国家为什么不承认有龙国家和世界都不承认呢,比如UFO,有

世上有没有UFO?
世上有没有UFO?
回答关注(22)|查看更多问答20个回答宇宙万能镜科学作家 天文学研究者9小时前28赞踩看到ufo这个词的时候,很多人都会想到是外星人的飞船,其实汉语中对它的解释是不明飞行物,是指不明来历、不明性质,悬空或飞行在天空的物体,我们也可以理解为看不清或无法辨识确认的空中物体都叫UFO,比如孔明灯,电子风筝,在未经确认之前也都可以叫ufo。《中国大百科全书》对它的解释是:未经查明来历的空中飞行物。由此可见,ufo并非只指外星人的飞船等飞行器,一些人类的飞行物乃至一些自然现象都可以被称为ufo。但是我想问题的提问者既然问世界上有没有ufo,那么就应该是问有没有外星人的飞行器,或者称为飞碟这种东西了,飞碟也是大多数人对ufo的认识,因为早先我们中国的媒体就常常称不明飞行物为飞碟,所以大家也都跟着叫飞碟了。而之所以称外星人的飞行器为飞碟,是因为根据世界各地目击者报告,一些无法确认来源的ufo外形多呈圆盘状,就像个倒扣的碟子一样,不过另外也有球状和雪茄状等。通常认为飞碟具有突然出现和迅速消失,在空中悬浮,高速或缓慢移动的能力,并且可以发出强光,总之它所具有的能力,不是人类的飞行器所能做得到的。那么我们现在回到正题上,世界上真的有这样的ufo吗?基本可以肯定的说是有的,现代ufo的研究一般认为开始与美国上世纪40年代的阿诺德事件,是一位名叫阿诺德的飞行员驾机时在华盛顿州的上空看到了数架远超当时飞机速度的圆盘状发光飞行物,但地面上的雷达却发现不了它们,由此引起了人们对飞碟的大讨论。但其实ufo现象并不是从那时候开始的,而是自古就有的,有史书记载说秦朝的时候就有“宛渠之民”乘“星槎”来见秦始皇,北魏的时候甚至有飞碟坠落到了皇帝的后宫中,里面的外星人都出来了,皇帝以为是神仙来到;苏轼也曾经看到过ufo,并且专门写诗记述;清朝南京一位画家曾经将朱雀桥边南京市民一起观看ufo的情景画下来,画名就叫《赤焰腾空》;孙-中.山也说自己在普陀山看到了ufo,并且有专门记载的文字。小编的家乡(鲁西南地区)在上世纪70年代末就曾经出现过ufo,当时几个村子的人都曾目睹,有一个簸箕大的发着红光貌似着火的飞行器由东北向西南飞去,人们还以为落到了西南面的田地里,都跑过去看,却啥也没有,此事曾经传说很久。其实不单是中国,全世界对于ufo现象都有记载和传说,《圣经.旧约》中也有关于ufo的记载,古埃及、印度以及玛雅文明的一些壁画中也有一些ufo形象的出现,所以可以说ufo现象是自古就有且一直存在的,即便认为它们是外星人的飞船,也没什么奇怪的,我们可以从天文学和生命进化和文明发展方面去畅想一下,宇宙中有无数个天体,光银河系就有1500亿个恒星系统,行星至少有一万亿个,即便以中彩票的几率去计算,银河系中也会有上千万个生命星球,这些生命星球即便有万分之一发展到文明阶段,也会有一千个和地球文明差不多的星球文明,想一想,我们地球上的文明才不过几千年,工业革命才不过300年,信息时代才不过30年,我们就已经取得了今天这样的科技成就,所以可以说只要是以人类文明出现的早的星球文明,几乎都比人类文明更先进,即便这些星球的文明比人类早发展一千年,他们所达到的文明科技高度都是我们无法想象的,可是星球和生命的进化都是用万年亿年来计算的,所以可能有些文明出现和发展的时间比我们早得多,广袤的宇宙空间已经挡不住他们的脚步,来地球上看一看对他们来说并不是什么难事,这也可能是有一些ufo现象无法解释的原因之一吧。6评论诗行渐远05-28 21:3520赞踩今天我去某酒楼赴宴,看见老板的小朋友在大厅玩,我心中正在琢磨着如何回答世上有没有UFO这问题,莫名其妙的就拿着手机问小朋友可见过UFO吗?小朋友一看,笑着答道,见过,我心头一惊?但顾着疑问地问道,小孩子可不能撒谎哦,那知小朋友信誓旦旦地说道,真的,骗你是小狗。我不禁疑惑地问道,那是什么样子啊?小朋友答道,今天我们老师就让我认的啊,我还读成了有ⅩO,老师还问我是不是偷喝了家里的人头马,还惹得全班同学一阵大笑呢。我^0^,哈哈。宴席完,酒过三巡,大家邀约去某公园爬山。听说山上有寺院,许愿挺灵的,乘着酒兴,我们一行到了寺院。也许是不胜酒力,也许是风和日暖,在寺院的草坪树荫间,一股困倦袭上心田,不知不觉中,掉进周公的套圈。恍惚悠然间,看见佛主坐殿前,灵机一动,赶紧上前,作得辑处,急问佛主UFO可否真有存在人世间?佛主笑着指点江山,有即无,无即有!然后说还急着赶约会,先行告退。佛主的话都深奥啊!我又不好意思追着穷问,只能无奈目送佛主渐远去。突然间眼前一亮,佛主钻进了一大盘子,瞬间以消失于天际边。忽然间好象明白了点什么!传说中佛主不是驾的七彩祥云吗?原来那并不是故事的真相。看来佛主有他的座驾,还有他不为人知的约会,这下才算正了三官!看来世上真的有没有UFO?还是佛主说得对啊,有即无,无即有!这东西远在天边却近在眼前,只是用眼晴你就莫要想看见,而只能靠心灵去体验了。9评论凸凹2405-28 11:3012赞踩第一点,没有人在白天?过UFO,也没有任何国家承认过UFO的存在。第二点,太阳系里除人类外暂无证据证明有智能生物。外星系有何等先进的文明,若是乘座UFO之类的飞行器是永远到不了地球的。第三点,外星系智能生物的模样不可能是?知的那样子,怎么看都不比人类聪明,更不会驾驭飞船,笨手笨脚的,一看便知想象出来的。第四点,太阳系在宇宙里也是万分渺小的,何况地球了。外星智能生物不知有地球的存在,来地球旅游吗?况且他们无论如何也到不了地球。时空是无超越的屏障。所以那东西没来过,也许正在遥遥无期的路上。19评论我的潇洒欧巴06-19 17:434赞踩UFO现象是本世纪最激动人心,最富有深远意义的事件。UFO现象中一些似乎违反自然规律的事件,极可能是现代物理学革命的前奏,因为历史上物理学的重大发现往往是从观察天空开始,而且UFO现象还可能与外星智慧有关。它所显示的种种超出现代科学技术水平的功能,无疑是对人类智慧和当今科学技术的极大挑战。假如UFO真是外星人的乘具,外星人真的同地球人接触,那将会对地球文明产生全面冲击;对宇宙图景、科学体系、思维方式、哲学思想以至伦理道德方面,产生巨大的推动作用。因此,对UFO的研究极有可能导致人类文明的新飞跃。但是目前,UFO研究一直徘徊在较低水平上,这不仅因为有关UFO的资料和数据十分缺乏,更重要的是因为对UFO存在著一些误解。其中最为典型的观念是「UFO=飞碟=外星人」,它可能使UFO研究误入歧途,历史常有惊人的相似之处。牛顿为了解释运动的原因,创立了「第一推动力」学说,而不惜将后半生的大部分精力耗费在深奥玄虚的神学上。而当今UFO研究面临同样的境地:把UFO的神奇现象,简单地推到外星人身上。那比上帝难以捉摸的外星人假设,必然使UFO研究流于神秘空洞甚至肤浅,使它不能成为真正的科学,不能作为一门严格的科学而登大雅之堂,这与UFO及其研究所具有的深远意义极不相称。因此,有必要从哲学高度对UFO及其研究进行深刻的探讨,以期对UFO及其研究建立正确的认识,进而寻出正确的研究方向。外星人存在吗?千百年来,人类信奉的最高准则「人是万物之灵」,并且惯于孤独地生活在浩瀚宇宙中,排斥任何其它智慧的存在。这由来已久的思维方式,对于外星人的存在,自然持有一屑不顾的怀疑态度。然而进入本世纪以来,先后有许多现象都表明,外星智慧生命的存在是可能的。1977年9月,参加日内瓦CCIR(国际无线电通讯谘询委员会)第二次讨论会的代表提出:「目前地球上接收到许多来自宇宙的电波」、「在地球之外的茫茫宇宙中,存在著有智慧生命的星球」。(注1)美国天体物理学家弗兰克.德拉克根据经验公式,计算出约有六千五百万颗可能存在生命的行星,进而具体分析处于各个文明发展阶段的行星数目。并指出有两颗行星发展到核子时代,与地球水平相近。(注2)生命并不一定以碳水化合物为基础。80年美国马里兰大学举行了一次专门讨论地球以外是否存在文明社会的科学讨论会,有的生物化学家指出:「在高温下,矽完全可以成为生命的基础」、「另一种理性的人可能以能的形式存在」。海洋科学家也发现了一种寄生于硫磺的生命体,这一发现为外星生命存在的可能性提供了新的线索。(注3、4)今日世界中,的确存在著奇怪的飞行物。这些飞行物的许多行为都带有「非天然」的性质。例如:具有奇特碟形的飞行物,以超乎寻常的速度、加速度、巨大的电磁影响,奇异的发光特徵,在人类生活的空间,频频向人类展示。作为一个飞行实体的神奇功能,就人类当前的科学技术是无能为力的,甚至是不可思议的。因此,人们推断它们是外星人操纵的工具。综上所述,外星生命存在的可能性不能排除。但我们从前面所说的三个证据中可以看出,它们仍以地球人固有的经验为准则,去探索另外一种可能存在的智慧,含糊和空洞是显而易见的。唯有那些屡屡出现的飞碟现象,才是清晰的和具有研究价值的。但是整个科学界对于外星人的说法并不感兴趣。究其原因不仅与外星人假设过于玄虚、其科学依据甚少有关。实质上,还存在著更深一层的原因。自古以来,「人」是哲学的第一主题,到本世纪已形成了一种「以地球人为中心」的价值理论。这种理论只考虑地球人和地球人的目标,以及以地球人的经验来判断万物的准则。这种价值理论有广阔的历史、哲学和宗教背景,在西方国家中几乎已成为至高无上的准则。尽管哥白尼推翻了「地球中心学说」,而他却一直珍视「地球人是宇宙独一无二的智能生物」的信条,不能设想也不能允许别的智慧存在。这代表了一大批杰出科学家的观点:人的精神不可以用科学来解释,它只能为人类所独有,这是整个人类价值所在。而且当地球文明还未受到外星人的侵袭,由牛顿、麦斯威尔、爱因斯坦等创立的科学体系依然壮丽辉煌。人类技术水平正在日新月异地飞跃,在这一系列场景下,谁还会杞人忧天,对那「外星人」的神话而操心费神呢?然而爱因斯坦说过:「追求比占有更伟大。」当人类安于一个古老的家园,傲视千古时,UFO现象所显现的超乎寻常的力量是对人类文明的冲击,是使人类的精神世界得以更加完美的契机,因此人类不应回避外星人的存在问题或者漠视UFO现象。假如外星人真的存在,那将在人类文明的一切领域发生一场真正的革命,将使人类历史的进展焕然一新。所以,必须使UFO研究及外星人研究走向正途,这是我们的历史使命。UFO 研究UFO研究是指研究的目的、角度和方法,以及UFO研究与现代科学的关系等。UFO研究的目的是把未知变成已知,把UFO变成IFO,这是一切科学研究的目的,充实丰富人类的精神世界与人类文明。UFO研究不同于一般的科学研究,因为UFO的出现是无规律、偶然的,而且时间历时很短,不易观察,有些UFO还能使仪器失灵。因此,关于UFO的资料和数据一般很少,而且很不充分。这就使UFO研究不能像其他那些拥有完备实验装置和观察装置的科学研究一样,具有广泛的、严密的、大量的实验基础。UFO的研究,目前仅仅根据少量的观察和数据,更多依靠猜想与推理。UFO归结起来,一类是自然现象,另一类是星外智慧所致。对这两方面,又各有不同的角度和方法。做为一种自然现象的UFO,总可以从天文、大气、生物等方面进行。尽管这类UFO出现偶然,但从大量的目击报告中还是可以得到对它的基本的了解。可以做出某些假设与判断,然后再对这假设进行验证,这需要研究人员有丰富的联想和敏锐的观察力。「中国UFO研究会」的邹有所博士曾对某地上空的火球状UFO进行了研究,在初步猜想可能是等离子体电浆火球之后,又进行了电子计算机模拟实验,得到了与现象基本相符的结果。从这个研究过程中可以看到「先由自已归纳做出假设,进而通过实验或观察,加以验证」是这类UFO研究的一般方法。外星人是UFO成因中最富有深远意义的一项,因此有许多人希望从这个角度上对UFO进行研究,但是UFO研究不同于外星人研究。UFO研究主要意义在于物理学、天文学等自然科学领域。即使从外星人的角度研究,也离不开能量、速度、技术制造工艺原理、力学等自然科学范围。而对外星人的研究侧重于生物本性、生命运动、思维活动等方面。正如我们对人的研究,很少从人的物理运动方面进行研究,更多的是在生命起源、遗传变异、思维本质以及人是什么之类的哲学范畴进行探讨,但对外星人问题的解决却依赖于UFO研究的深入和发展。对于这种「人造天体」的研究,需要从材料、能源、速度等方面,从观察到的外星人中,推测出其中一个或几个方面的可能性。例如美国一位科学家提出,UFO可能使空气电离成离子,使UFO在真空中运动,这也可能是某些飞行员感到在平稳大气中出现奇异气流现象的解释。UFO研究是世界上包含未知数最广最多的领域,因此它也是现代科学技术各个领域互相交叉、互相渗透的边缘领域。UFO的研究也将经历「怎么样」和「为什么」两个过程,「怎么样」是根据做出的假设预测将发生怎样的现象,「为什么」是推深出假设的原因,使这个科学体系完整化、秩序化。科学研究方法总是这样的:为什么? 为什么? 怎么样?现象===> 原理===> 普通原理===>现象经历这一周期后的现象,比开始的有不可比拟的广阔和深度。广义相对论的诞生,即证明了这过程,由实验得出「惯性质量=引力质量」后,爱因斯坦敏锐的认出这就是一条普适原理,因此他没有去说明「为什么会这样」是思索由此而导致的现象,从而创立了广义相对论。UFO的研究也应采取这样的态度和过程,这样才能使UFO研究尽快进人实质性研究阶段。若在一开始,便抬出「外星人」、「时空相交」之类模糊、大言的名词,必将为贡正的科学所不屑。在二十世纪即将结束之时,UFO研究的兴盛是人类又一次面对的历史良机。科学在经历了八十年的风平浪静后,可给再一次掀起波澜,对UFO研究的深入也许正是促成其发生的极其重要原因吧!------------------UFO是英文Unidentified Flying Objects的缩写。意思是“不明飞行物”。我国专家也将其译为“幽浮”?是指一种出现在天空或地面附近会移动的光或物体。指外星人驾驶的“宇宙航行器”,英文为flyingsaucer。UFO包括“飞碟”,但“飞碟”并不等同于UFO。到底有没有UFO,谁也不知道
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