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陈式太极拳 张乐 撇身捶 青龙出水 陈网二期
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陈式太极拳 阐微-陈网
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扫一扫发现精彩有许多人站桩练拳是讲全身放松，这样就永远练不出作为主宰的腰了，将来也只能练成撑劲和推劲，不能成就抛放及冷弹劲，正确的练法是站桩是先全身劲力拉开，然后腰间命门处微微挺起，借此腰上挺劲，将全身松开（不是放松）。觉如腰拎着手脚及全身，刚开始腰力量不够全身不能全部松开，只能部分松开，渐渐随功夫增长全身会一一松开，真正会感觉到腰为主宰。 第二点要注意是站桩练拳时要开裆园胯，这必须在以上第一点的要求下进行，否则腰胯练死也是一病。不开裆园胯将来合劲难成，发人时力量会小很多。&太极拳的伸筋拔骨和其他运动是不一样的，他要求在均匀状态下增加强度，有两种练法，一：先练均匀，先在一个教小的架子下把全身练均匀，把架子放大放低，再练均匀。二：先选一个大架，慢慢的练均匀。&练拳说的腰刚开始是微微挺在命门处的腰上一点。不是整个腰椎。渐渐精神所至就能带动全身。松的概念是松开，里面是流动的。腋窝下如夹两热馒头状。绝不能变成松懈状，懈状是软，里面不通是瘪，这点很误人的，一定要避免。&站桩时不要负重，这样会练成闷劲。练拳不要练哑铃也是同样道理。 挺腰是为了先将全身的指挥中心建立,只要腰能够控制全身才是目的,若腰挺僵其他地方也不能松,就错了.注意:挺腰是为了控制全身松开,成为全身的支点和控制中心.&站什么桩都可以,挺腰是命门处一段向内而上,向后的说法是没有依据的&练拳是否能够入门就是一个腰的问题,练腰的过程大致如下:先是挺命门成为支撑全身及外力的主宰,渐渐会在命门下产生一段(一寸左右)明显的主宰, 这以后再练习用它拎松全身.要不然一开始就拎,很容易误解腰向后向上拎,那入内家之门也就没门了.现在外面练错的很多,使很多太极拳家没有通透之劲而被其他拳种看不起,实际内家一入门就不会被人小视了,犹如狮子初生虽力未充而百兽不敢欺.如果你一朝入门就再也不会有疑惑了.若你练了5-6年还是在迷惑中, 那一定是错了,外家拳;跤术;拳击5-6年也有成就,何况内家之颠的太极!实际上你只要见到真正的就不会再疑惑了,若对太极还在疑惑那是没有看到真的太极.&太极拳论说腰为主宰，主宰是要有主动性；有控制能力的。不能是被动的作为支点或轴，这点很多拳友不很明白。所以我不太主张用放松这个词，松开应该比较好，全身由腰控制使至松开，这样一定会尝试到触之而灵动的感受，这实际是入太极之径，懂劲之门。&一般练太极拳容易将松与软相混，筋骨拉开才能使内部松开和流动，而在软的状态也是不流通的，且泄软的状态是不能练成知觉反应。挺腰先在命门处一截。 松是在练拳早期一定要户外进行，桩要低一点，要有运动量，功夫是不能打折的。 练拳时间长短都是要自然，不要强求，早期乱划会较快，有些意境身体跟不上会较慢，身心纯熟后会快些。各人境界不同不必强求。 在腰能做主宰的前提下尽量要低一些，练拳的过程是强度和均匀互进的过程，当腰能将全身拎空成均匀后，再放低架子打破均匀再练均匀。李雅轩先生是杨老先生中真正学到东西的几位前辈之一，一下要练到他的样子是不可能的，要渐渐而至。唯不可降低要求以求架低。也不可尖裆一定要开胯园裆。 站桩和练拳一样要挺腰，开胯园裆，拎松全身，纯熟后再在运动中锻炼不丢失就是拳架，唯站桩是催长功力的一种好方法。劲力拉开的状态下，使里面通透的状态，所以是决不矛盾的。里面有不通透处，通过挺腰和拎腰使他渐渐通透。所以松是拎松不是放松。&憋气不对，憋气就是在胸口，这时应该是腹式呼吸。不是屏气。 站桩时要穿平底布鞋，不要穿有跟之皮鞋，挺腰，两腿要挂在腰上，不要全身放松下沉。要找如踏空中的感觉。 是园裆不是撑裆平时练拳千万不要坐死在腿脚上。一借地，就腰不作主宰了，但腰拎又不能将身体拎硬，要像在游泳时，两脚不能踏实，腰自然控制全身。久久自然腰为主宰，人也有腾挪之意。自然步随身换，心动而身不灵，必是腰的能力未充。但腰力又决不是腰的力量，时指腰对全身的控制力。&腰是向前微挺而拎起，不是后凸。拎腰只能是命门之下一段约一寸，拎至浑身轻灵状，过分就反而身体变硬。中气不能提上檀中穴。对的感觉如人可踏于空中，身形自在，肢体如白云，心意如秋风，心动身自随。不应是头重脚轻而失控状。大连感悟太极学堂---宗家太极承传太极技艺，弘扬太极文化，研究太极理学，推广太极运动，普及太极健身，崇尚太极养心，享受太极乐趣，感悟太极人生。大连感悟太极(ganwutaiji)
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一曰心静 心不静，则不专，一举手，前后左右全无定向,故要心静。起初举动未能由已，要息心体认。随人所动，随屈就伸，不丢不顶，勿自伸缩。练拳说的腰刚开始是微微挺在命门处的腰上一点。不是整个腰椎。渐渐精神所至就能带动全身。中国的太极拳是依靠着我国深远的历史文化内涵传承至今，本人将从研究继承传统理论的观点,论述这个重要的问题。有人以俗话‘师傅领进门，修行靠自己。’为依据。说学太极拳主要靠“悟”我不以为然。的确拳谚有‘引路入门需口授，功夫无息法自修。’太极拳就是古代拳谱所说的“长拳者，如长江大河，滔滔不绝也”是活动的行为。太极拳是一种德、智、体兼修、融古代的吐纳导引和拳术精华为一体、极为高深的传统内家拳术。是中国传统文化的形体表小肠经上容易堵塞的位置分别是后溪穴、天宗穴、肩贞穴。太极者，在于知形懂劲，化发结合。在实战中，必须具备以下几个要领，并通过对战练习而成。中国传统服装的主体形式是前开型的大襟和对襟式样。前开衣最早起源于中国，形成于黄帝时代。“拳谱中载：“打拳如猴须要灵、舌曲口动阳气成、 脚合腿力阴气顺、腰力落下阴阳通、眉皱眼飘天盖地、两 膀架耳似门生、阴气转卜．阳落下、阴阳五行八方分、鼻合 耳仄心胸大、四梢阴阳力顺随、千变万化心为主、落下裆 口气脉行”。“脊柱行拳”是指以脊柱为主动、以手脚为从动的行拳方式。学拳初期，是用手脚来打拳，使得是局部力和僵力。站桩要由意念来导引。意就是气，守意就是守气，守气就是守神，守神就是养生。“一羽不能加，蝇虫不能落”，是说懂劲阶段训练的是神经的灵感程度，是通过神经感应的灵敏来判断对方来力的轻重、虚实和方向。涵胸。拔背。松肩。垂肘。提顶。吊裆。气沉丹田，护肫等等，身法即常讲的内形，内形要与外形拳架统一，要求做到精、气、神寓于拳架之中，还要做到有知觉，如此方有意境。大连感悟太极学堂---宗家太极承传太极技艺，弘扬太极文化，研究太极理学，推广太极运动，普及太极健身，崇尚太极现在讲讲刚与柔，空与松的关系，刚和柔是分不开的，但它有主次之分，刚为主，以刚带柔，因为骨头（刚）在肉(柔)的中间，骨头在肉内，内为阴为精神，以阴带阳，所以骨为主动。一阶段为练式，即用式变手。
第二阶段为练功，即练习各种劲，以劲变手。
第三阶段为练“意气”太极拳也和其他拳一样以对敌的攻守为最终目的。“推手”是太极拳中的术语，也叫搭手、靠手、揉手等，名称不一。正确的太极拳在武术的层面所走的路径就是道家的筋脉，内气周天循环，杨式和陈式有何差别，又有何好处?松柔劲是太极拳的入门劲法，有了松就要有沉，如果有沉的话就会有一些肢体的动作，现象展现出来。这个大家耳熟能详的名词大家都听过也都知道，内外拳家，练气者也都在练，但是真的有做到吗?要怎么练呢?很多人练了几年功，功夫不怎样，嘴皮子上的功夫却是越来越了得，说起各种拳术，历史典故，名人大师等如数家珍，说三道四评论功夫等头头是道，可是练起功来......却只有，也只能比手划脚而已。涵胸。拔背。松肩。垂肘。提顶。吊裆。气沉丹田，护肫等等，身法即常讲的内形，内形要与外形拳架统一，要求做到精、气、神寓于拳架之中，还要做到有知觉，如此方有意境。大连感悟太极学堂---宗家太极承传太极技艺，弘扬太极文化，研究太极理学，推广太极运动，普及太极健身，崇尚太极现在讲讲刚与柔，空与松的关系，刚和柔是分不开的，但它有主次之分，刚为主，以刚带柔，因为骨头（刚）在肉(柔)的中间，骨头在肉内，内为阴为精神，以阴带阳，所以骨为主动。一跪：十月怀胎娘遭难，一朝落地娘心宽；赤身无有一根线，问爹问娘要吃穿；夜夜五更难合眼，娘睡湿处儿睡干。如果你对妈妈有一些愧疚和歉意，
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第1句健康是最大的利益 第2句满足是最好的财产 第3句信赖是最佳的缘分 第4句心安是最大的幸福大连感悟太大连感悟太极学堂---宗家太极承传太极技艺，弘扬太极文化，研究太极理学，推广太极运动，普及太极健身，崇尚太极大连感悟太极学堂---宗家太极承传太极技艺，弘扬太极文化，研究太极理学，推广太极运动，普及太极健身，崇尚太极古琴历史与传说古琴，亦称瑶琴、玉琴、七弦琴，是中国最早的弹弦乐器，称为“国乐之父”。在古时文人心中视为高雅的太极是中国文化中的重要标志，如果用理性与否进行区分，太极文化当属文化中的理性层面。太极文化由来已久，它兆端于大连感悟太极学堂---宗家太极承传太极技艺，弘扬太极文化，研究太极理学，推广太极运动，普及太极健身，崇尚太极大连感悟太极学堂---宗家太极承传太极技艺，弘扬太极文化，研究太极理学，推广太极运动，普及太极健身，崇尚太极以形养心套路一：起势表演者分成两组，男女各四人交叉纵队出场，上场后全部身体自然站立，面容自然放松，头、颈、肩
跑步、爬山、打太极拳，喜爱运动的人越来越多，但多数人开始发现自己的膝关节似乎成为身体的负担，酸胀似乎谱诀：横步蹑行似踩莲，连环运转连绵绵； 捞抄拥捌等闲手，妙用全在转腰际。
动作过程 从字面上看，太极拳前加上“内功”二字，似乎有些牵强。因为太极拳（包括吴、武、孙、陈在内）均属于内家大家拳。霍山象一条欲欲飞动的巨龙。山下云海波涛汹涌，我欲静。村庄里鸡鸣犬吠，哞哞、咩咩；哗、哗啦、哗啦的空灵好音，悦1.结构体系的系统性经过数百年的发展，太极拳的结构体系呈现出了多样化和系统化。陈王庭创立的陈式太极拳，其特点道家十二段锦始于明代，但那时候还只有八段，所以叫做“八段锦导引法”，之后又被改名为“八段锦法”，但是里面的ganwutaiji欢迎关注大连感悟太极养生文化促进会！不仅仅教太极拳，传播弘扬太极文化，还要共同研究“太极思维与五行管理”，“太极养生与天人企合一”的太极人生最高境界，将中国的太极文化推向世界，同时我们还要给大家打造一个修德行，学智慧，传递爱的人生修炼热门文章最新文章ganwutaiji欢迎关注大连感悟太极养生文化促进会！不仅仅教太极拳，传播弘扬太极文化，还要共同研究“太极思维与五行管理”，“太极养生与天人企合一”的太极人生最高境界，将中国的太极文化推向世界，同时我们还要给大家打造一个修德行，学智慧，传递爱的人生修炼
