青龙剑桩的站桩功养生方法方法

道家玉皇派之“青龙剑”
初入玄门之时,师父教的第一个功法,就是青龙剑,说习练此功,可以为学道打下坚实的基础,是比较高层次的筑基之法。最初听闻青龙剑的名字,误以为是一种剑法,可师父把姿势教出来后,我觉得青龙剑似乎更像是一种桩功。可又似桩非桩。我以前也有练过其他好几种桩功,有气功桩,也有武术技击桩。气功桩比较注重养气,而武术桩,多是内家拳的桩法,比较注重姿势和力量,有体现出“争力”,如某桩膝盖讲究内裹外翻,这就是一种争力。比如某桩在站的时候,头、双肘、两膝等支点,处处要顶出去,好像靠这几个支点,就把整个身体就如同帐篷一样支撑起来,站桩之时,就给人一种整个人顶天立地的感觉。还有的技击桩练习爆发力、浑圆力等等,这都是武术桩的某些特点。我记得原来学过某桩,还要假象自己站在大海里面,海面上滚来一排排的木头和自己身体撞击,想象被自己的身体弹开。用这种观想来锻炼自己的身体和气质。
诸如此类的桩,我纵然学得不多,但了解的却不少,基本上的作用都是固本培元、修身养性、强壮身体等。而青龙剑桩,却给了我一种全新的感受,让我首次认识到,道法之桩和气功桩、武术桩的极大不同之处。
首先,在我的认识当中,所有的桩功几乎都是静功,而青龙剑桩,却是先动后静,静中有动,动而后静,大动生大静。我到现在还记得第一次在师父的指导下站青龙剑桩的感受。看似不难,可动作要领却一时不易掌握。而且我才站几分钟,居然就有眩晕呕吐之感,感觉身体很空虚。这让我当时大惊失色,叫苦不迭。心想虽然很久没锻炼过了,但也不至于才站几分钟就如此狼狈。师父看出我的窘迫,给我做了调理后,我站桩时才不眩晕了。后来我问师父缘故,师父只是笑,不肯说。我暗自心惊,这青龙剑竟有如此威力,回家得好好练习。我回家练得勤快,只是站桩时双腿抖得厉害,双手也会不由自主的画圈,或是像龙一样扭来扭去。师父后来又教了一个法子,才让我把龙头控制住,手就不会那么动了。但脚还是会抖得厉害。我以为自己很久没锻炼,脚力有所不及。可有位师兄平时站其他的桩,自称站一两个小时都不在话下,而刚刚站青龙剑桩,不到十分钟,就抖得比我还厉害,好像在马上颠簸。我问师父这是何故,师父说青龙属木,属震卦,震主动,有气机发动自然会动。我这才恍然。
其次,我学其他的桩,都不需要传承力。自己看书可以学,看录像也可以学,或者找个学过的人指导一下也行。其实所谓的指导,也就是把姿势纠正一下就可以了。不一定需要老师,当然有老师在旁边更好。而青龙剑桩,必须要师父沟通本门传承信号,口传心授后方可练习。师父不但要指点站桩的姿势,还要教练习、运用之法门,符、咒都要教出来。其他的桩法,都不需要借助符,而青龙剑则要观想灵符化为两条青龙隐入体内。这是法桩的特点,符和功法始终结合在一起。借助咒语和灵符的力量,使得练功的效果更好。正因为和符咒的结合,练习青龙剑桩,可以开发通灵之能力。而这是其他桩法所不具备的功能。比如可以激发眼功,看见灵界之物。当青龙剑练到一定层次,练功时会有灵界之青龙神过来盘旋在身边作为护法。自己可以感应到青龙神的存在,亦可用意念召唤他们。这其中的玄妙,言语不可描述,惟习者自知。
再次,青龙剑也是丹道筑基之功。我原本不知这点,师父也没说过。是一个师弟因为刚练不久就出现阳举活子时,师父教他如何采药的时候顺便提了一下,我才知道,原来习练青龙剑桩,也会出现丹道内景,比如阳光三现,也可采大药结丹。有一次,一个师弟因为婚后一年,想早点要个孩子,以后好专心练功。师父淡淡的说:“你的青龙剑已经有些底子了,可以开始修青龙的铸剑之术了,对你生育有帮助。”我们面面相觑,不知何为铸剑。经师父一点拨,方才大悟,原来青龙剑不仅可练手上之剑,亦可填补精元,铸男人身上之神剑,。师父教了我们青龙铸剑术,我们感慨青龙剑果然是妙用无穷,不仅是法术之桩,更是丹道之桩,小觑不得。
说实在话,虽然练青龙剑一段日子了,但对此功法的了解,仍然只是冰山一角。师父只是轻描淡写的说青龙剑是太上正一坛的功法,体系庞大,包罗万象,不是普通之法。但青龙剑到底有多大威力,师父很少说。只是有一次,师父兴致来了,说起青龙剑的一个典故。话说当年某个祖师在江上驾竹排,岸边有个高手,躲在石碑后偷偷的放法过来,当时就使得竹排裂开。祖师大喝一声,手放青龙剑,一道剑光过去,石碑当时裂开。吓得后面的人连连磕头。当时我听得津津有味,问师父,青龙剑也可以放出光来吗?师父不以为然的说,何止放光,放电都可以。只要手成剑诀一放出去,就有光电放出去。我啧啧的说:那得练多久才能达到这种水平啊。师父摇了摇头说:这其实倒也不难。只不过……
到底“只不过”什么呢?师父没有再往下说,我也不好再问。我估计肯定还有密传之法,只是师父不肯说罢了。
青龙剑还有很多用途,师父一般都懒得说。偶尔兴致来了就说两句,让我们惊讶,原来青龙剑还可以这样厉害啊。记得有一次师父无意中说青龙剑有一个桩架练好了,结合一个方法,练百日后,即可做到千里治病,神效无比。我当时脑子灵光一闪,想起他原来提到过的“青龙点水”,就问:师父,是不是青龙点水啊?
当时师父有些惊异,似乎有些奇怪我怎么会知道。半晌才点头说:是的,我原来有提过吧。你倒是记性好。
我汗颜,其实我倒不是记性好,而是我对这些特别感兴趣,记得当时师父无意中说过,练青龙点水这一式的时候,要用剑诀把一杯凉水点到发热为止才略见功夫。估计青龙剑还有很多奥妙,师父没有讲出来。但就他讲出来的这些,已经够我们叹为观止,已经有了一种高山仰止的感觉了。
师父传法,是典型的民间师父那种方法。教东西不会一次性都教出来,总是根据弟子的功境一步步的传授,弟子练到了哪一步,师父才往后面再教一点。这其实是一种很负责的教导方式。一次性一股脑的全部教出来,弟子不一定掌握得了,说不定还会更加糊涂。听大师兄说他当年学青龙剑,师父就只教一个桩架和观想的方法。几个月后再教一句咒语,再几个月后大师兄又过来学,师父才教他了观想灵符入体。就是这样一步步的教下去,以至于几年下来,大师兄的功底非常扎实,我们都是只能望其项背。
我们都有在练青龙剑,但不得不说,初习站桩是辛苦的。要过“疲劳关”,“枯燥关”,有为而转入无为,到最后身心清净的这样一直站下去,才能体会到站桩的乐趣。众同门中,练得最刻苦的,应该是镇江的小戴。他苦练一年多,从不间断,不但已经练出两条青龙神护法在身边,而且成功的治愈了困扰多年的肝病。他用青龙剑给人治病,即使是远程发功,也是灵验非凡。
师父鼓励我们要多练习青龙剑,告诫我们说,如果功夫要上层次,青龙剑桩是必练的。有了青龙剑桩这个功夫做底子后,再练其他的功法就很容易了。而且不容易出偏。尤其是一些习练气功出偏的人,只要练青龙剑,气机自动会纠偏,青龙剑是治疗内气出偏绝好的功法。而且长期习练本桩,双手剑指很容易发出剑气,这剑气可以给人治病,把病气从病人身上挑出去,也可以用剑气来虚画灵符在水碗里或是明符上,更增灵力。
总之,青龙剑妙用无穷,我和几个同门聊天的时候都说,青龙剑这个功法好,值得一辈子这样练下去。
听师父说青龙剑后面几个桩架越来越厉害,而且还要配合药功和阴手。不知道练个几十年会怎么样?想想都很期待啊!
附:小戴师弟的练功日记:(呵呵,我没有写日记的习惯,就嘱他写了,这是他修炼青龙剑的体会,是私下发我的,为了弘扬道法,我首次公开。也希望其他同门多重视筑基之法。)
2009年6月8日
农历五月十六,玄宗玄化之日,下午4点半后修炼青龙剑,大约站了20多分钟,就有青龙出现,一条在身后,一条就绕着身上转,跟绕着柱子转差不多,先是有一条透明的龙飞进了右手,附进里面了,紧接着右手就有抽搐和麻感,左手随后也有一条进去,感觉比右手稍微不明显,随即右手开始自动无规则的小幅度画圈或前后左右运动,身体四周云雾加强了,身体一下长高长大,钻进了天上云堆里,两个龙头也变大,直接伸到天边去吸清吐浊了,丹珠自动随着吸和吐,边转,还变大变小,后来双腿开始抖动,抖一阵,静一阵,丹珠和龙头,比以前练的时候都要清楚,这些东西都是突然自动出现的,并不是刻意去硬观想的。后来我见腿抖的厉害,身体也有一定幅度的上下波动。心里就想,随他去抖,只要静心去站就可以了,后来收功时,丹就自己由青色变白色,再变红色,接着是黑色、***又变成青色,这样轮换着变色,收功后感觉良好,呵呵,充盈饱满。
现在我就感觉,练功要有种豁出去、忘我的心态,管他三七二十一,练就是了。不想那么多,不去在乎不去追求任何东西,就把自己的信念归于最简单最质朴的境地。后来也许就是“舍”与“得”的关系吧,把自身的一些东西舍了,可能才会有新的东西进来。还是要在心上下功夫呵呵,性功也是命功里可以练吧...
下午。连续几天巩固下来,发现青龙剑桩这个功夫,站的时候会累甚至很累,但是收功之后却是很轻松而且浑身有劲,而且哪怕站的时候浑身上下汗水滚滚而下,一旦收功后,全身汗水又不知所踪,似是没出过汗的样子,一点也不像平时出汗粘嗒嗒的感觉,清清爽爽的,除了衣服上有残留的汗水以外,体表没有汗水的。还有在站的过程中,两个青龙头把天边的清气吸进来之后,明显感觉两股气在丹田融合,浊气自然被挤出,通过龙嘴排出了,当时突然想起一句话“冲气以为和”,两股清气互冲互抱,直至融合,颇有太极图的味道。我发现自己在练功过程中,有个“极点”,就像长跑一样的那种,大概出现在40分钟左右,到了那个点的时候,浑身汗直滚,滚在脸上会感到很痒,很想擦汗,感觉累,感到有点烦,有点没耐心,但是过了那个几分钟,就立马好了,人也清净了,杂念也一下少了很多(不能说没有),感觉身体通透到似乎是不存在了,虚无缥缈的只有那么一点点透明的轮廓在,最明显的就是丹珠和青龙头。还有个就是关于观想。以前总是意念观想太重,后来在练功中逐渐刻意的减轻,发现又太轻了,就这样来来回回不断调节,直到上次就是农历五月十六,玄宗玄化之日,总算是找到了这么一个平衡点,这个确实是要靠自己慢慢去花功夫慢慢去练去调整的,适合自己的才是最好的,别人的东西,用到自己身上,未必能收到好效果。现在还有个收功之后的问题,可能是我收的不够好,收功之后吧,手指骨节和脊柱骨节(腰部和后颈部位)总会跟爆豆似的啪啪响一串,不知道是不是气往骨节里跑的缘故。上次请教了师父,师父说这个现象也说明身体初步的有点通透了,练到后来的话气还会往细胞里跑。师父领进门,修行靠自身。不吃苦不动脑,就没有收获。想当初上初中和高中时是因为爱好武术,每天坚持晨跑5公里,晚上练扎马步,后来偶然通过网络,了解到了内家拳,从而学的站桩,开始是站意拳的浑圆桩,也没出门去找师傅教,就是按照网上的方法,摆好架势就站,从最初的10分钟,一直到半小时,不过站了大概有半年多,还是没能坚持下来,后来拜了师父,学到了青龙剑,又从半小时的基础上慢慢往上加,尤其是半小时是个坎,过了之后就是另外一种感觉了。一开始我是硬挺,就把手机闹钟定为半小时,练到后来几乎是顾不得做观想,脑子里只有一个念头,就是坚持到手机闹铃响为止,挺过这么几次,这个坎也就过了,后来一小时这个坎,同样是这个方法,只要先把耐心和体力挺过来了,观想和气感什么的练的时间长了,自己慢慢调整就都有了。对了,在我整个站桩的过程中,有那么十几天是站着也特累,收功后也特累,甚至一度想放弃了。但是乱想归乱想,还是得练,实在吃不消的时候最多休息那么两天再继续,为什么呢?因为师父说过一句话“想当英雄汉,先流三缸汗。”练功不肯吃苦,等于是二百五,嘿嘿,后面那个250,是我自己瞎编的,师父可没说过,说真的,茫茫人海,轮回反复,我也不知道自己哪辈子积了大福德,让我拜到这么好的师父,如果放弃了的话,那不是傻蛋嘛。以前也有位师兄洪思艺,运气悟性和根器都比我好,也比我幸运,他和我同时见的师父第一面,师父开坛收了他,没收我,说实话,当时还是有点失落和自卑的。不过后来,那位师兄因为站桩出了点小问题而轻易放弃了,实在是非常可惜!也许门槛进得太容易,不是很珍惜之故,而一些经历反复波折和吃苦磨难的师兄,都一个个练的很好,当然这不包括我,我半桶水只会耍耍嘴皮写点文章上论坛骗点积分哈哈,真正有东西的师兄都深藏不露的。哈哈
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怀天师父口述
龙在天整理
注:本门的青龙剑桩是入门的基础功法,也是上乘功法。除了要配合符咒、观想以外,姿势更加是非常重要。我站桩了半年多,每次见到师父,他都要帮我调理一下姿势,这才使得我的姿势慢慢的趋于正确。这次师父调整了我的桩架姿势后,谈到了若是姿势不对,则功效大打折扣,正所谓差之毫厘谬以千里。过去学艺,都是徒弟在师父家一住就是几个月或是半年,师父就好时刻跟进,以调整弟子的桩架。现在大家受到条件限制,和师父见面次数少,都是利用假期才有空去一次,在师父那里呆的时间也短,学了一两天,回家站桩因为姿势得不到调整,往往又站歪了还不自知。师父这次特意讲到了站桩一些要注意的事项,归纳起来就是要做到“三关”和“五含”。这些都是站桩的一些微妙法门,“三关”和“五含”是一个整体,既有区别,又有联系,各位师兄慢慢揣摩,渐渐体会到“三静”的意境,提高练功的质量。
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所谓关,就是关闭的意思。互相对一下则为关。这里的三关是指的眼睛、神门和膝眼。
先说眼睛,练功时,眼睛要微微的合,合则关,意似垂帘,这样一合,则自然把光含住,谓之含光。眼皮一垂,则自然可眼观鼻鼻观心。
两手的神门穴也要互相对一下,有个遥相呼应的意思。也可以想象有一根丝线将两手神门联系了起来。这样可以防止气机发动后龙头摆动或串出去。
两个膝盖的膝眼也要互相对一下,此谓之关胯。胯要关,则膝眼自然会相对,这样可以防止走漏精气。
再来讲讲“五含”。这个“含”,在站桩当中非常的重要,很多动作都要体会一个“含”字,这样才能把气给含住。
第一:口要含,要把口水含住,口水谓之津液,这就是龙含珠。等津液积蓄多了,再一口吞下。
第二:下颌要含。站桩时头往上顶,则自然下颌微收,这样也就含胸拔背了。
第三:腋窝要含。站桩中腋窝不可太开了,也不可夹得太死,要微微的含住,可以想象一下夹着一个乒乓球,体会一下那种感觉。
第四:胯要含。首先要关胯,然后再有一个含住的意识在里面。如果不知道怎么含胯,可以想象胯下夹有一球。
第五:脚板心要含。站桩的重心不在前,也不在后,乃是在中间。脚板心微微含住。有些站桩要求脚趾抓地,其实也就是达到这个目的。我们青龙剑不需要五个脚趾抓地,只要做到脚底内含就可以了。
这里最后讲三静。
站桩先要做到安静,不但站桩环境要安静,心里也要很安静。大喜大怒大悲,情绪不定都不宜练功。
站桩久了,就要体会到清净。一心一意,不生杂念,自然入静。
最后要达到心似明镜一般。自身就好像是镜子一样,把一切都照了出来,一切影像从身边而过,物来而应,过去不留,至人之用心若镜,不将不逆,应而不藏,故能胜物而不伤。
修炼青龙剑桩之十大注意事项
各位同门,太上青龙剑,乃本门重要筑基功法之一,绝佳之炼气功法,练到一定层次,身边会有青龙神护法,无论是治病,还是催动不验灵符,均有奇效。但站桩必须要得法,有些注意事项必须非常小心,否则反而给身体带来副作用。现在我遵师嘱,特总结为十大注意事项,供同门一览:
第一:站桩之时,不可赤裸上身。如果天气炎热难当,可穿背心,男学员在脖上搭一条毛巾亦可。
第二:站桩之时,需把袖子卷起,露出手腕部分,尤其是神门穴。
第三:收功后,需要把汗湿的衣服赶快脱下来,切不可任其自然干掉,更不可穿着汗湿的衣服睡觉。需用干毛巾把身上的汗水擦干后,再换上干的衣服。因为最开始站桩之时,练功之时,身体之内的毒素随着汗水从毛孔中排出来,汗水中也就有毒,浸透到衣服当中。若不及时更换衣服,排出来的毒素又会重新回到体内,对身体大有影响。
第四:站桩期间,切忌纵欲过度。尤其是房事过后不宜站桩,因为房事后泄了精气,身体正是虚弱之时,强行练功,对身体大有损害。
第五:收功后半个小时之内不宜大小便,以免精气随其而泄。
第六:记住练功时避风如避箭,所以不管天气有多热,也不要开电风扇吹空调。收功后也不能马上吹空调,更不宜让电风扇直接对着身体吹。
第七:收功后半小时内不宜喝茶,不能喝冷饮。
第八:收功后最好是半小时后才能洗澡。
第九:收功在半小时或一小时之后才能打坐。切忌站桩完后马上就打坐。因为站桩收功后,气路还会继续运行,一时没有完全停下来。站桩时身体的气路运行和打坐不同,所以不宜站桩后马上打坐。这点要特别注意。
第十:站桩后需搓手干洗脸,干梳头,然后拍打四肢,从上往下拍打,以活动周身气血。
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谈一谈青龙剑桩的修炼
(&17:34:19)转载标签:杂谈&分类:道法简介&
作者:小戴
青龙剑桩是吾玉皇教下太上正一坛的法术桩功,旨在由内而外,先内修,而后可外用,既是丹功,也是法术,内炼成丹,外用为法!对于符咒不入之士亦有特效。恩师所传之青龙剑,非世俗所知吕祖所传一脉,本门青龙剑功法起源最早可追溯到先秦时期,与容成公祖师亦有很深的渊源[A1]&,功法以及运用都非常全面。阴功阳功皆可做,关键就看修炼者的功力与修为了。
目前恩师所传也只是其中的一个桩架,乃是冰山一角而已,这个桩架主要就是内修,打好坚实的基础。可以说,如果想让功夫上到一定层次的话,那么这个桩功是必修的,没有坚实的内炼基础,很多法术是修不好,用不灵验的,丹道就更别提了,没有桩功炼气、养气的功夫,修上乘丹道只是镜花水月。&
今通过十数位同门修炼中普遍出现过的现象,得知青龙剑桩修炼还有一些需要注意的地方。因我练此功时间较长,故而龙师兄嘱托我写一篇关于青龙剑修炼心得的文章,我这几天整理了一下思路,特撰文详细写一写我的理解和经验,小弟才疏学浅,学道时间不长,有不到之处,望师父和各位师兄指点。
第一:青龙剑桩具有排毒功效,基本上每位初学者开始修炼的时候,都会经历一个阶段,就是臭屁特别多,不仅是站桩时多,平时也很多,这就是站桩激活了体内真气,自动排除肠道内浊气的现象,此时应加强修炼,不可懈怠,否则排毒不尽的话,对身体不利,还有需要注意的就是出汗也是排毒的一种,每次出汗湿了的内衣,一定要及时换掉,否则会伤身,其原理就是,体内毒素通过站桩的气机运行逐渐以汗液的形式通过毛孔被排出,此时若不及时换衣服的话,时间一长,汗液内的毒素就又会通过毛孔再次被人体吸收,那样的危害,比没有练功更加要大,因为练功之前,这些毒素都是潜伏在体内的,并不活动、发作。而站桩的气机激活了这些毒素,将它们往外逼,此时若通过毛孔对已经激活并排出的毒素进行二次吸收的话,它们肯定会进体内作怪了,其危害就可想而知了。我以前也不懂这些,站桩后经常穿湿透的衣服睡觉了,吃亏不小啊,希望大家引以为戒。龙师兄说&“排毒”这一过程,其实也是一种消业障的过程,体内毒素病气乃是随身业障的具体表现形式,而站桩可以通过将其炼化排出,所以长期坚持站桩,也有消业障的功效。&
第二:青龙剑桩练到一定阶段,会产生机体无端的疲劳乏力,精力不济等症状,这个也是很正常的,在内家拳术语来说,称之为“换劲”阶段,正是站桩,脱去了后天之拙力,将要产生先天之巧力的前奏,旧力未褪尽,新力未生出之时,是个很虚弱的时期,也是最初级别的“脱胎换骨”阶段。此时一定要咬牙顶住疲劳以及身体出现的各种不适,加强练功,有些人几天就可度过,有些人甚至会持续月余或更久,本人也经历过类似阶段,延长站桩时间,咬牙坚持过来就是另一番天地了。其实以年轻人的体质而言,延长时间的话,体力不是很大的问题,关键在于心,要熬的住耐心才行,这也是我个人体会之一。
第三:患有先天或者后天疾病者,站桩一段时间后,会出现“气攻病灶”的现象,比如,原来的旧患复发,并且更加严重,或者原来没有病痛,现在突然产生病患,这个时候也要适当加强锻炼,因为此时体内气机已经具有一定灵性,自动寻找体内患处或者最薄弱部位开始“修补”,若是此时放弃练功,或者对本法产生怀疑而动摇信心,那就太可惜了,走到这一步已经不容易了,此时就应该不顾一切的挺过去,对身心都大有裨益。原来也有一位同修,比我还入门早,但因为缺乏基本的练功常识,到了这个阶段就怀疑并放弃了修炼,认为练习道法不安全,改学佛法去了,甚为可惜。恩师和诸位师兄有时候亦会提起,不胜唏嘘。
第四:练功中,如有出现身体局部或者全部发麻、痒、热、冷,或身躯、腿、手部抖动或者无规则运动,等等感受和现象,皆为气机运行之现象,诸位不可执著,宜任之随之,不用意念强行控制,亦不可人为追求,若是身体或四肢动作幅度过于大,就可适当的控制一点。“冷热酸麻皆为假,清清静静方是真!”此乃恩师法语,望诸位谨记。
第五:结合我自身的修炼青龙剑的体会,说几点拙见,还望诸位斧正。
(1)、从姿势上来说,姿势非常重要,这也是恩师每次教功时,一再亲自为我们调整桩架的原因,如果师父不在身边,自己单独修炼的话,姿势是难以自己纠正的,这个就需要用心牢牢记住桩法要领和师父的指点,自己在练习站桩之时,自己调整桩架,注意身体各个部位要放松,松而不懈,特别是肩膀要放松,正所谓“沉肩坠肘”,很多同修一开始练的时候,大多犯了肩膀僵硬的毛病,像是衣服架子一样端在那里,完全没有放松开来。我刚开始学的时候也是这样,慢慢的放松下来就好了,还有就是初习站桩,气要真正沉下来,否则达不到练功的效果。更重要的一点就是收功,我在这次国庆见龙师兄教他们站桩,这边辅导的龙师兄刚刚说了一句“收功吧”,他们就草草的收功,随意走动起来了。幸亏龙师兄及时提醒,不然他就白费力气了,呵呵,辛辛苦苦种了一亩地,却忘记收割了,这就太吃亏了。另外,在初习站桩之时,由于气机发动,在站的过程中,腿部会微微的抖动,有的会抖得剧烈一些。这都是正常的现象,不要觉得惊讶,但也不要去追求或沉迷于这种抖动。刚开始由于气机发动,出现这种抖动的现象是好事,但随着站桩的深入,气慢慢的沉了下来,就自然不会再抖了。有的同修以为不抖了就是退步了,而产生怀疑,其实是非常错误的。每一个阶段出现的现象各有不同,须正确对待。
总之,在自修的时候必须不断的改善磨合方可渐渐合乎法度,谁也不可能开始一站就非常标准,都是不断磨合总结调整过来的,体力和耐心缺一不可。
(2)、从时间上来说,起初每次只是半小时左右,这点时间,完全是练习和矫正桩架的作用,对于气机的锻炼,用处还不大,不疼不痒的碰了一碰而已,只有真正以正确的姿势站桩一小时以上,才会稍微有那么点效果。所以练习纯熟后,站桩时间上,必须要保证1小时以上,然后逐渐增加,直至2小时。因为两个小时是人体的气血运行的周天,这也是为什么很多前辈都强调的上坐站桩要两个小时的原因。随着站桩时间的延长,内气会慢慢下沉,气沉形自沉,桩架也会慢慢的沉下去。只有气沉下去了,杂念才会越来越少,所以久习站桩,可以帮助入静。
初习站桩,要过“时间关”、“疲劳关”和“枯燥关”。很多同修之所以坚持不下去,有时候并不是身体吃不消,而是心理上受不了,站得不耐烦了。这个时候就越是要克服自己的心理畏难的情绪,咬牙站下去,要把时间观念给抛弃,一直站到不能站下去为止。记得以前看过一则报道,说是山里有一小女孩在放学途中掉进一个废弃的深坑里,小女孩反复攀爬,结果第二天给她爬上来了。事后大人们来到深坑,看到那徒立的坑壁直伸舌头,惊讶地问小女孩是怎样爬上来的,有没有想过爬到半途会失手摔死?小女孩回答说攀壁时没想过会掉下去,只是一心想着回家。大人们始终搞不懂小女孩怎么能完成这种高难度的攀登,小女孩则不明白大人们为什么老问她怕不怕掉下去摔死。在这件事情上,大人与小女孩的区别就在于意识活动的不同。大人一看见又深又陡的废坑就害怕了,杂念丛生。小女孩掉进坑里以后则一心想着爬上去回家。从练功的角度来看,小女孩最精妙的地方就在于她在攀爬过程中始终没有想过自己会掉下去,所以只是专心致志的往上爬。站桩也一样,要想站2个小时的桩,就要在2个小时里不要出“不想站”的念头,一心一意站下去。
站桩要出功夫,就一定要用时间来积累,不痛不痒的站半小时,对于普通健身还行。如果要出功夫,就不能这样怕苦。因为站桩过程中,气机的运动是逐渐向内的,先是毛孔皮肤,而后肌肉筋膜,再次至内脏,骨骼,直至最后炼入骨髓。到了骨髓这一步,就可以说是比较高阶的“脱胎换骨”了,在骨髓里行周天的话才是真正的“丹道周天”。再往上的话未听恩师提及,我也不清楚是何种境界了。两小时的话算是一个周天,但是气机最多只能炼至筋膜,少许进入内脏,所以想要深入修炼的话,延长时间是唯一的出路。
在站桩中,气机是逐渐一层层由外而内的深入,从肌肤一直到骨髓,这样就把身体里面的病气一层层的由内而外被排出来。其实,病气也是一层层的由外而内进入身体里面的。当年扁鹊见蔡桓公,对他说:“君有疾在腠理,不治将恐深。”过了十日,扁鹊复见,说他的病已经进入肌肤,再次复见,说病已经进入肠胃,再过十日,扁鹊看见桓侯转身就走。桓侯觉得奇怪,就使人问之,扁鹊说:“疾在腠理,汤熨可以治;进入肌肤,针石也还可以凑效,到了肠胃,火齐汤还可以治病,可是一旦进入骨髓,那就是司命之神所属,我是没办法了。”果然五天后,桓侯病死。这个故事很好的讲述了病气是如何一层层的进入身体。而我们站桩,就是要把身体的病气一层层的排出体外。
还有要注意的就是练功时间,因为这个站桩是属于“武火烧炼”,虽然青龙剑桩深层次是有铸剑之法的,但决不是练功初期可为,平时还是要惜精养元,在房事之后尽量少站桩,尤其是不要站得大汗淋漓,要知道“武火煮空裆”,对身体损耗是很大的。
(3)、从观想上来说,重点在“观”而不是“想”,一开始观不清楚的话不必强求,只求最基本的,身心放松,气沉丹田,用很轻很轻的意念稍微带着点观想就可以了,意念要似有似无,似观非观,切忌一味追求观想而用心力去硬造图像。功夫到了,自然不观而自观,该出现的,自然会出现。
(4)、从运用上来说,虽然青龙剑用法很广泛,防身制人、治病救人、斗法,甚至还可以做阳功表演,乃至像祖师那样放光,放电,挥手之间崩断石碑,这些都是建立在长年累月的刻苦修炼打成的非常牢固的内炼基础上的,我们初学者一般还是尽量多练少用为好。不要自己还没练到那个层次,就天天去耗费元气去给别人,待到功力纯厚之时若有缘得师传授“青龙点水”之法于治病之功是有极大提高的,到时千里治病,神效无比,岂不快哉。
最后,青龙剑桩这个功法既有利于打通周身气脉,提升功力,也有利于修炼肉身。肉身的坚固对我们修炼是非常重要的。修行有成的一个标志其实也就是肉身的成就。。。。佛门也是同样看重肉身的修炼,把肉身修好了,等于是有了所坚固的避风遮雨的房子,非常有利于修炼丹道或者法术,也有利于提高生活质量,何乐而不为呢。希各位同修在站桩上苦下功夫吧!
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[A1]。《列仙传?容成公》载称:
"容成公者,自称黄帝师,见于周穆王。能善补导之事,取精于玄牝。其要谷神不死,守生养气者也。?白更黑,齿落更生。事与老子同。亦云老子师也。"
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参考资料

 

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