我来说说玛雅的羽蛇神，是因为南山空同先生的故事被大家广为阅读，其中涉及到了玛雅人以及羽蛇（应龙，后面我就直接称呼羽蛇神了）。南山空同先生讲了关于羽蛇神存在于神州的故事，我来讲讲羽蛇神，作为灵体存在的故事。还是一样当小说读。　　这里所指的羽蛇神确实是应龙，也是玛雅人所崇拜的羽蛇，其实也不过是名字，但是在更广阔的层面，?的存在也不单单只是这两个身份。这两个身份也不过是这里所指的羽蛇神的两个曾经的身份而已，我讲以外的部分。也不是说，?曾经投胎变成其他，其实，也不过是应运而生，自然存在的一部分而已。　　故事其实我早就写了，1年前曾经试图发过，那会没人看哈，有感而发写的没那么客观，有点偏激，最近改编了一下。希望你会喜欢。一共十三章。我看情况慢慢发。。。。。欢迎讨论　　起始章　　这是一个遥远以前的故事，这份遥远如同彗星划过，流失在黑暗之中。你会惋惜它的决绝，此生无缘再见。然而，事实上，那些带着传奇一路向前的勇士们，并非了无牵挂。请你抬头仰望这漆黑夜空，是他们劈荆斩棘，留下这闪闪信标，装点了无尽黑暗！猎户座，天狼座，武仙座，仙女座，大船，凤凰，天龙，大熊，仙鹤，鹿，豹。无数星辰为来者护航。只是叹息，他们对家的思念，早已赶不上一往无前的勇气！　　来者！请追随那传说，踏上这追寻真理的征途。站台，是那轮明月；车轨，是那九大行星；太阳，是无尽能源！星辰恒变，真理永存。　　　　图上是冈仁波齐圣山，下方是五明佛学院。中间即是最接近羽蛇神的标记。　　（题外话）这两张照片也是很好玩的经历。被什么指引似得转了冈仁波齐，一路转一路插香，后来知道是为了吊念战友。转山第一天整天阴云密布，圣山根本不露脸。晚上在休息处，手机没电自动关机，几乎没有抱有希望，本来也不想拍圣山的照片，圣山神圣最后的净土，自己转过就好了。第二天大清早，出来撒尿，没想到圣山居然拨开云雾，连忙试着打开手机，居然开了机，就拍了一张照片手机就关机了。就是上图这张。　　第一章　　过去未来和当下　　第二章　　上帝的公式　　第三章 　　符号　　第四章　　时间　　第五章 　　选择　　第六章　　生死　　第七章　　其上如下　　第八章　　无间地狱　　第九章　　执　　第十章　　生与勇气　　第十一章　　长与规则　　第十二章　　收与自我　　终章　　藏与寓言
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　　深扒，期待，火钳刘明
　　@孙翊豪s　　
留名留名留名留名留名......
　　小说的主体有些艰涩哈，我就穿插这讲一些关于我好玩的经历。我一直再用咒语给人做心理（好吧我更愿意说是灵魂）治疗。咒语都是最谱传的，主要是大悲咒，大明咒，百字明，文殊心咒，药师咒，白度母，牟尼，心经最后一句，黄财神，以及太乙救苦天尊相关的手印，符（也不过是应运而生的手势），也用塔罗，玛雅历法，星座等等。回头有兴趣，我说一说这些咒。　　这两年我始终被一股意识推着去了很多地方，包括五台山，五明佛学院，骊山，梵净山，冈仁波齐，还有很多小地方，就像是去认了故人似得，去的时候浑浑噩噩，做完了回头一看，发现哦原来是这样。　　我穿插一个关于梵净山，凤凰古城和杭州灵隐寺的经历。
　　去过五明的人勾起了回忆。。。
　　我先去了梵净山，在山顶静坐的时候，“山灵”教会了我一个手印。那会儿并不完全清楚这个手印如何使用，只知道，这个手印代表的是凤凰的力量（孔雀），关于封印，死亡，的力量，具体并不确定。下山之后，因为第二天去杭州的机票已满，另外就得再隔一天，刚好旁边有个凤凰古城，于是就随缘去转转，没准有什么好玩的事。部分废话，直接讲。　　凤凰古城美到是蛮美的，就是遍地酒吧，完全是一座娱乐之所，引起我注意的是江心的一座准提庵和对面的塔。当天，我就去了准提庵，全凤凰古城的寺庙都收费骗钱，也就这庙不卖门票，因为?灵，灵就奇怪了（不过是付了其他灵，冒名而已）。我进了庙，自己在一角念起了咒语，只感觉条小“龙”从塑像上钻到了我身上，我心想原来是这么个因缘，是让我来收护法的，心理美滋滋的，出了庙之后我就浑身不得劲直到晚上。后来实在受不了就联系了道友请求她在远方看看我到底什么情况（本人关于灵视什么的属于半瞎）。　　我跟她说了有灵体要跟我走，可是浑身不舒服。道友感应了告诉我，不得劲就对了，你把凤凰古城赖以生存的好灵给带走了，坏了当地风水，当地的灵，故人当然不高兴了。我告诉她那咋办，是那条小龙自己要跟我走的。道友告诉我说，让我念准提咒，回向给当地的灵，结新的佛缘。龙应该跟我有关，她具体也不太清楚。神奇的是，念了3遍准提咒，回向完身体就舒服了。　　第二天，我又去了准提庵，随便在庙里买（对就是买）个菩萨像，当时心理想着是有好事哈哈，终于可以请个有灵的法器回去了。买菩萨塑像的时候，我顺便去了准提庵二楼，从二楼遥望到江对岸的一个塔，好奇就搜索了百度。然后，在准提庵念完咒，带着塑像就去了江对面的塔。　　去了塔才知道，亏大了。百度上说，凤凰古城造庙建塔是因为江两边的百姓抢风水，其实根本不是。那天晚上回到宾馆，无聊看网页，正巧有人讲到刘伯温斩龙脉。其中一脉即是凤凰山，就是我所在的这个山脉。于是我查了地图（如何斩的具体请看地图，与河径和山脉走势有关，留个悬念，请大家研究。）。百度说，是法师来了此地建了庙，为了讲经说法。却是，救了这整个奄奄一息的龙脉。第二天，我把在准提庵的菩萨像，用在梵净山刚学的手印，念过咒之后，带去了江另一边的塔，念了咒然后扔到了江底，算是把山势(生气）通过咒语的力量连了起来。。。。白花钱买了个塑像。凤凰的过程大概就是这样。然后，我就去了杭州，接下来更新
　　感脚是一篇很有看头的帖子　　
　　特意去杭州灵隐寺的原因是，更早的时候去过一次。去的前一晚上睡不着，第二天灵隐寺还没开门营业（对的就是开门营业）我就跑到了景区。蒙蒙雨中，走着走着上到了，灵隐寺对面的飞来峰，当时天还没亮，下着雨，路叫一个湿滑。但是山上却有一股情切万分的感觉。忍不住，摸着山上盘根错节的大树，绕了整整一大圈，下山的时候灵隐寺也开门营业了。于是买了票，进了寺庙，进了寺庙差点吐出来，简直是乌烟瘴气。原来，灵隐寺里的正灵早已经被所谓的恶能量赶跑，都跑到对面的飞来峰上，付在了那些大树上。你会说我口说无凭，我确实也没法用“科学”证明给你看。我只能提几个我的观点：好的风水，闹中取静。好的能量，总给人一股清净安详的感觉，但是你去灵隐寺呢？想想看人们在寺庙许的愿望，不外乎升官发财，又有几个是去求正念呢？大部分寺庙收这门票，不过是以信仰作为产品的商家。问题在于，卖就卖了，收人钱财为人消灾也就算了。这寺庙却是还用冠冕堂皇的道理包装。（绕远了）　　从凤凰回来后，找了道友一起就说上山。过程比较无聊，道友被蚊子咬个半死。有意思的是，把凤凰古城和灵隐寺连在一起看:　　首先是梵净山与凤凰古城之行。　　通过大悲咒，道友入了定，显现出来的是湘西凤凰一带一个颠倒的世界里，乌烟瘴气，沱江里都是冤魂，而一个"尸王"(就当是堕落的投射）占据了那里的“龙脉”，吸收着“龙脉”的能量，我们还研究了底什么是“龙脉”，所谓的龙脉其实也不过是个代称，当然也只能是这个名字（大道至简），而存在的是附着在大自然山川的巨大能量，此能量就是所谓的龙脉，龙脉所在山势连绵，生气旺盛。而龙脉本身相当于“死物”换句话说更像是沉睡。具体是谁安放在原始的地球上，那是另一个故事了。人们见过的龙其实只是“他们”的分身，化身。言归正传，这次凤凰行相当于是去了结超度了这条奄奄一息的“龙脉”，因为这条龙脉已经被尸王占据，而尸王的强大给现世到来的是无尽的憎恨，与邪念，整个凤凰充斥着群魔乱舞似的夜店。在尸王靠着龙脉将要复活之前，机缘巧合下，我去收回超度了“龙”，原来之前我感受到跑道我身上的龙，是?仅存的，最后一丝正念。而，超度龙所用的就是我在梵净山弥勒佛那里学的手印，召唤凤凰力量的手印。　　陷入了一丝悲伤，上古时，神（大概就是南山空同先生所提及的龙马氏）用有此法赋予了众生灵力，开了智慧，而生化灵力的山川被称为龙脉。当然这力量也会被邪恶相应，一体两面。　　有意思的是关于灵隐寺的这次行动，整个事件又刚好相反，这边出问题的是凤凰的力量，孔雀明王，大鹏金翅鸟的力量。龙主生发变化所谓生长，凤主包容收敛所谓收藏。凤凰佛力成全了一切众生的愿望，包括了恶的，成全了恶也造就了恶魔。看看灵隐寺哪里像个寺庙，简直是个卖着愿望的商场就罢了，卖着愚信，教人作活死人。在灵隐寺对面的山上布下了阵法结界，最后在灵隐寺门外，山和寺庙交界处，烧香念了咒，小伙入定时看到了一个八卦，阴阳平衡。　　唯有中道。　　再看，龙脉出问题的地方称为凤凰古城，而灵隐寺凤凰出问题的地方，据说降龙罗汉搬来了飞来峰，飞来峰不就是山，山上生满盘庚错节的植物。
　　@孙翊豪s
20:21:00　　特意去杭州灵隐寺的原因是，更早的时候去过一次。去的前一晚上睡不着，第二天灵隐寺还没开门营业（对的就是开门营业）我就跑到了景区。蒙蒙雨中，走着走着上到了，灵隐寺对面的飞来峰，当时天还没亮，下着雨，路叫一个湿滑。但是山上却有一股情切万分的感觉。忍不住，摸着山上盘根错节的大树，绕了整整一大圈，下山的时候灵隐寺也开门营业了。于是买了票，进了寺庙，进了寺庙差点吐出来，简直是乌烟瘴气。原来，灵隐寺里的正......　　-----------------------------　　“神（大概就是南山空同先生所提及的龙马氏）用有此法赋予了众生灵力”更正一下我想应该是更早的，地球更早存在的生命力
　　言归正传　　第一章　　过去未来和当下　　爱人的即将病逝，令我身心消沉。反而是你，在我面前表现出淡然，从容面对病痛。听你轻声细语说，希望再去看看那片,我们第一次约会的海岸线。　　夜晚，海浪依旧拍打这悬崖，圆月与星辰，灯塔与船家，相印在海平面的两边,风景如诗如画。而我只注意着你依旧熟悉的清香，无论相隔多久，一闻便知道是你。你说星空真美，相信每一个闪烁的光芒都是一个家，我们也有一个家在那里。你让我不必为你忧伤，你只是像一个贤惠的女主人，回去打扫妥当，才可以在开门时迎接我，说一声“幸苦了，欢迎回家”。　　最终你还是永远闭上了眼睛，离我而去。在那之后，我萎靡不振，了无生念。酒精使我沉迷，宗教的执迷让我成了朋友眼中彻头彻尾的疯子。而你照片里的微笑，痛的我无法自拔。那一天，我回到了那片与你海誓山盟的悬崖，决心追随你而去。　　来到海边，不知道是海风的一丝暖意，还是我的决定，让我的心情难得的坦然。我闭上眼睛，感到了周身的暖意。只是短暂的黑暗，四周很快便亮了起来。　　有个声音响起：“你来了。”　　如此熟悉又陌生的声音。我问到：“你是谁？我是死了吗？”　　“死？什么是死。”　　“也对，我还活着，那可以带我去见我的爱人吗？”　　听到了声音表示可以，倒是让我觉得诧异，一直担心宗教里讲的，人死了，首先需要面临审判，没想到如此的顺利。光芒缓缓变成了一条隧道，尽头是一轮皎洁的明月，如此纯净迷人。我像是推开了一扇门，也是如此熟悉的一扇门。当门打开的时候，你果然已经站在了门的另一边，微笑着，向我点头。　　“我回来了。”记忆中好像已经说了无数次，却是没有记忆可以依循。你没有回应我，好像还有些忧伤。阴阳相隔之痛，让我等不及你的回答，我用力抱住了我的爱人，如此熟悉的味道。过了不知道多久，我才冷静下来仔细观察起周围。这里和我熟悉的环境有所不同，四周的一切都泛着光，好似实实在在，却又似乎只是一些幻影。我仔细观察你的脸颊，能清楚明确的感觉到面前的人就是我的爱人，可是似乎看不清你的脸庞。你好像猜到了我的疑惑，对我说：“来吧，我带你去找回自己。”我点头同意。　　周围一阵旋转，你化作了一阵耀眼的光芒，当我再次睁开眼睛，世界已然变成了另一番景象。视线是蔚蓝的天空，我躺在草地上，身处一片广阔的平原，地平线略有起伏，四周的鲜花望不到边际，不远处有一所不大的草屋，边上有一棵大树。一条小河一直延伸到地平线的尽头。我朝着房子走了过去，周围的动物对我友善，如同老友般的默契。河水清澈见底，成对的鱼儿自在游戏，好像这里的一切生物都是成对的。再一次，我看到了一个熟悉的背影，我知道是我魂牵梦绕的爱人。我向你招手跑了过去。你像小鹿一样激动地转过头，手里挎着篮子，还是那个熟悉的笑容，而我却忍不住热泪盈眶，眼前的一切是那么的真实，风的触感也是，你的气味也是。　　“是你？”　　我点点头，看见你的眼睛像一汪明澈的湖水，泛着泪光。　　我抓住你的肩膀，无奈的摇摇头，无从说起，似乎有太多经历想要对你说。到了嘴边，一切又变的模糊。于是，我把你紧紧抱在怀里。　　“我来了，终于找到你了。”　　“你也过来了…”你说。　　“是啊，你居然在那边狠心的抛下我，还好，我终于也“死”过来了。”我竖起食指和中指，打了个引号。　　过了很久，你说，“对不起…”　　我表示惊讶：“为什么要说对不起？”　　你示意看你的右手，接着你的手里变出了一七彩的朵花。　　“真美，你是怎么做到的，神仙姐姐。”我开着玩笑。　　你也笑了，你的笑容依旧，“这里是好像是圣经里描述的伊甸园，只要想，都会出现，周围的这些花朵，草原，还有成对的动物，河流，还有这间房子都是我按照记忆中变出来的”　　“这里的一切都是你创造的？你果然是个艺术家。”　　你指向院子了得大树说：“除了院子里的那颗大树，还有树上结出来果实。”　　“原来伊甸园真的是这样啊，那你为什么要说对不起呢？”　　“之前我试着想象一些人做伴，可是人始终无法被创造，现在你还是出现了。不知道，是不是因为我实在太想念你了，害你提前过来。虽然这里一切都好，但是我无时无刻的都在想着你，无法停下来对你的思念。”你低下了头，将秀发撂倒耳后。　　“那不是很好吗？我来陪你了，我也无时无刻的想着你。不必担心。”说着我托起了你的脸颊，看着你的眼睛。　　“对不起，不知道是不是我的想念，才把你变来了这里。害你…”你抿着小嘴。　　“我也乐意呀，要这么说，也得算我一份。你不知道，在没有你的世界里，活着就是煎熬。”　　“我知道的，我知道的，你这个傻瓜。”你着急的样子，你的娇羞的样子，你的一切都让我着迷。　　在这个乐园里，我们创造了无数的事物，山河湖海，树木鸟儿，甚至我们还创造了一对活生生的龙凤。我们的新家坐落在苍山洱海，依湖而建，边上种着一些***的小野菊，抬头就可以看见巍峨的雪山，清风徐徐，这些都是我们以前最爱去的地方。湖心是一座小岛周围种着荷花，岛上是那颗一直存在的大树，我们还在大树上我装饰了小小的太阳和月亮。　　无数的日月过去，那星辰变幻，唯我们的爱不变。　　好像是一刹那间，万物跨越了无数的周而复始，欣欣向荣，唯独树上的一颗象征着智慧的果实，没有被打扰。我们依稀知道，似乎我们不能去触碰那颗果实，因为亚当和夏娃是偷吃了禁果遭到了上帝惩罚，而正巧我们这儿也有这么一颗，虽然与圣经的故事描述得略有不同，我们好像就是创造万物的上帝。　　另外一样始终不变的是你。你跟随着我，包容着我，无论是我如何的折腾着自己的想象，你始终在一边支持欣赏。如果我是江河波涛汹涌，你就是河堤柔韧坚固，甚至是大地，始终承载着我的心猿意马。　　然而，因为无尽的时间，这条河流最终还是流向那颗大树，来到那颗果实之前。而你好像是知道这一切必定会发生似的。那一天，你一早就等在了洱海的西岸，背对着苍山白雪，静静地望着湖中央的大树，你听到了我的脚步声，回过头来的样子，我永远也不会忘记，这时的你，秀发及肩。　　我说：“我想去看看那颗大树，那颗果子。我好像想不出更多新东西让我们玩了，我想去试试那颗智慧之果，这里好像也没有哪条蛇，没啥可堕落的。”　　你微笑着说：“去吧，我等你。”我们互相点了点头。你没有陪我过去，只是在湖边注视着我的离去。　　当我吃下果实时，突然巨大的白色冷光照的我头疼欲裂，适应了好一会儿后我才能睁开眼睛。“快！快去叫医生！”一个带着哭腔的声音。对了，这是我们女儿的声音。原来那天，路过的渔民将我救起，送来了医院。　　我已在医院昏迷了七天七夜。医生对我奇迹般的苏醒表示并不乐观，而我自己心知肚明，那是因为此刻的我，并没有那么多活下去的信念。我去了那儿，见到了你，我知道你还站在洱海边等着我回去。　　（先更到这儿。。。。。。
　　这是要成书的节奏呀
不要停！！！
　　不错，很精彩！
　　厉害，留名　　
　　楼主大才，等着看应龙别传
　　好吧，关于应龙的故事，当精彩...
　　意犹未尽呐　　
　　谢谢大家支持，明天讲正文之前，穿插一个关于玛雅历法，星座，塔罗的综合知识，大道至简，源头的部分都一样的。包括先天八卦。先天八卦虽然是以四时变化而来，但是大道至简，简则至全。先天八卦的排列也包含了，造物源头的状况。这点西方文化刚好印证。
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　　楼主辛苦　　
　　顶贴来了　　
　　看到好帖要收藏顶贴，这是最起码的感谢　　顶！　　
　　讲这个大道至简，本源之前，我想先谈谈关于预测未来。因为预测学，预测文化也不过是本源的变化，讲着讲着必定会涉及，所以我想先谈心性。　　其一，我给人预测塔罗，从来不背塔罗的牌意，每一次算塔罗不过是本源的再次推理，（其他八字，星象，易也是一样会慢，但我觉得有必要）原因是，上一次的经验多少会让道理偏差，俗话说“无招胜有招”。另外我举个例子大家也许会有理解我要表达的意思：大家都知道1+1等于2。一个苹果?一个苹果等于两个苹果。可是事实上，这个现实世界，哪里又存在一模一样的两个苹果？而“苹果”这个定义本身即是个模糊的定义，正所谓“简则至多，不说至全”。而人们习惯于这样模糊的精确之中，倒不是说不好，只不过如果你想认识本源，那你就得放下你的安全感跨入混沌之中。“名可名”确实可以定义只“非恒名”。语言的障碍在于，世界本来是混沌模糊的。当人们用语言形容“苹果”，就如同将本是混沌模糊的世界，开天辟地之框定在了一个狭小的“精确”内。当形容的越多，精确却离混沌模糊越远，另一个层面，就算苹果一样你我所体验到的苹果又会一模一样吗？（甚至是视觉上颜色的差异）古有欧阳修“逸马毙狗于街”简洁却包容了巨大的信息量，而你又如何智慧的定义苹果，却忽略了从发芽开花结果被食用的所有苹果的存在，那“智慧之果”的本来面貌呢？只有放下定义才能首先跨入本源（小说后面有细讲），所谓见山不是山，之后见山还是山倒也无妨，也是必然。　　有些人安于混沌之中，遨游四海之外，有些人恐惧模糊，拼命定下秩序。然而，混沌和秩序难道不是定义的两端而已，加上本来面貌《造物的三端》。　　其二，每次用塔罗给人做预测之前，我都会强调一句，“其实我并不建议大家预测未来”，当然这句话也不过是为了引起被测者的注意，为我之后的话做铺垫。　　我会和求测者讨论一个命题：假如在我算的准的前提条件，比如我算了下个月你会遇到真命天子（大部分遇得到姑娘都问自己的爱情运，这时候我都会开玩笑说：“你问的是上辈子的爱情运还是下辈子的，还是？意思是让她想想清楚问题。题外话）假如在我算的准的前提下，那你必然会遇到，我不说你也会遇到，那我说了又有什么意义？有意义，你会信我。　　两三次的准后求测者会对预测者马首是瞻，五体投地。本来是求测者打哪，预测者指哪，到后来呢？预测者给你指定了一个未来结果，你信以为真，并且付出实际行动。假如预测者始终保持善念那还好说（但也是教人愚昧），如果当预测者被利益冲昏头脑呢？　　另一种情况，我算准了你下个月遇不到，但是在我的劝说下，你改变了你的行为，你遇到了。那到底算我之前算得准还是算不准。并且在我看来，未来本来就是有很多可能性的（小说正文会解释为什么）更何况，大部分预测者根本不了解这份心性。　　但是我还是会给人预测，只是预测的目的不同。我预测的目的在于让求测者看清自己的本来面貌。人可以以历史为鉴，也可以未来为镜。关键就在这里，因为，一个人为什么会有这样那样的结果，本质上是因为你当下的习性，对预测事件的出发点以及心态，综合起来所做出的选择，产生的结果。而大部分人并不能认清这一点，赤裸裸的目标往往会被披上冠冕堂皇的理由，相当于自己骗自己，这个时候你的行为与你的预期不相符合，当然就会产生偏差的“坏”结果。预测的作用就像一面镜子，为了“观自在”，目的还是修心。　　从人生的长远角度来看，根本没有什么一定是好的结果，比如挫折也许是一个让人认清心态的机会，因为大部分人无法通过听道理真正的改变自己的心态，唯有亲身体悟才有可能下定决心改变。另外，假如短期内帮求测者躲过了低迷运势，使他失去了改变自己的机会，小错小痛。积累到大错呢？　　明天起床了讲最简单的本源“智慧”　　
　　好贴，我先收藏了。　　
　　"从人生的长远角度来看，根本没有什么一定是好的结果，比如挫折也许是一个让人认清心态的机会，因为大部分人无法通过听道理真正的改变自己的心态，唯有亲身体悟才有可能下定决心改变。另外，假如短期内帮求测者躲过了低迷运势，使他失去了改变自己的机会，小错小痛。积累到大错呢？"　　---赞！！！
　　楼主高明　　
　　(接正文）　　我的身体无法动弹，但是此刻我的思绪却变的无比清晰，每时每刻都在回味着与你在伊甸园里无数个日夜，何止七天七夜。我试着和物理学博士的女儿描述。女儿也是倍感神奇，可始终觉得，那只是像梦，你拗不过我，说是“平行宇宙”吧。其实我明白，对于你来说那只不过是幻觉。我却坚信这，我所经历的那一切，并没有那么简单，我陷入思考，清净的医院倒是适合思考。　　几天过后，我叫过来女儿，希望她可以帮我记录下我的思考，关于我在伊甸园的体验。第一个问题：人是如何存在的？从一个普遍的角度，而不是指我是谁的爱人，谁的父亲。第二个问题：过去是如何存在的？　　女儿不解，劝我好好休息，而我严肃的态度却不容置疑，女儿似乎感受到了重要性，只好无奈的摇摇头，不知道如何回答。　　接着我对女儿说：“你手中的纸笔，它们是如何存在的？”　　女儿说：“它们是由分子，原子，乃至更小的粒子构成的。”　　“事实告诉我们从这个角度我们永远无法停止探究，最小的最小，细分的再细分也只存在于想想之中，如同迷信，不是吗？你还会说，因为它是一个多维体在我们世界的投影，就像你在地面上的影子一般，还有其他部分存在着，那么最大的最大又在哪里呢？物质的本身又是什么？”我的一系列问题，使女儿若有所思，在我和爱人的影响下，女儿平时也喜欢思考，探究哲学。对于她的知识背景，这样的问题也到是并不难理解。　　我接着说：“其实，这样的思考方向，偏离了问题本身。问题的关键在于你是如何定义“存在”的，什么是“存在”本身的意义？”　　我又说道：“跟着我做如下动作，仔细观察你的笔，抓起你的笔，听听笔敲打的声音，闭上眼睛将这些信息在你的大脑记下”　　接着我说道：“将你的笔扔到一个我看不到地方，虽然笔被你扔到了一个我看不见的地方，但是我知道这只笔是如何被处理到那里的。因为大脑记录了它的运行轨迹。”　　女儿打断我：“爸爸，我知道你想表达什么，这是宗教玄学常说的眼耳鼻舌身意，这样太主观唯心了，并不科学呀。”　　“恩，回到第二个问题，如何证明你的昨天是存在的？”　　女儿义正言辞地说：“因为记忆啊！因为实实在在存在的实物，因为影像，因为。。。。。。”　　“没错，那么，那些经历过却已经消失的东西呢？无论如何都无法再次接触到的信息，电视里的的远方虽然遥远，但毕竟被你观察到了，我说的是那些，确实没法被你再次观察到的东西。甚至，你又如何确定，你我观察到的笔是一模一样的颜色。唯心，唯物，主观客观，无论如何，无法否认的是，确实被你接收到了那些信息。而，所谓的主观客观，唯物唯心，就像站在条道路的两边看着道路中央，我所要说的是这条道路本身。”　　“爸爸，我不是很明白你要表达的意思。对了，你是在说“存在”本身，而不是说与存在本身的关系，比如，我并不是谁的谁，或者，这并不是谁的笔，而是出现在今天，这里，时空某处的这支笔本身。”女儿说着拿起笔，看了看。　　我微微点头说：“是的，假如我全方位的监视了你一整天，可以确切的说出你在昨天经历的，所有的，每分每秒接收到的信息。接着，我坚持说那个‘你’就是我。并且，比你自己都能说出更多细节。假如我能准确的说出，某一个历史人物的生平细节，并且坚信那个人物就是我的前世呢？你又要如何证明，谁说的是真的，就像我们普遍认为的历史，也不过是人为主观的记录，而那些历史的真假呢？”　　我接着总结道：“这就是“存在”本身。我们的“过去”，不过是一个个我们所选择相信的故事。那未来呢？也只不过是信息故事而已，1010001，横段横横段，阴阳阴阴阳。任何一个你所选择的故事：明天早上醒来的时候睁开眼睛，明天早上醒来的时候来打开手机，明天早上醒来的时候立马滚下床。三种未来的可能性。那么你选择什么？亚当和夏娃选择摘下了树上的禁果，从而导致人类的堕落，而你选择什么，那不就是你的未来，不是吗？”　　“爸爸，我能理解你，虽然这似乎不"科学"，但是这样认知世界的角度并非无理取闹，反而大部分人活得浑浑噩噩，就像妈妈从小鼓励我，让我做自己想做的事情！还有爸爸，您老说不疯魔不成活，人不疯狂枉少年。”女儿紧锁的愁容，第一次出现了喜悦。
　　第二章　　上帝的公式　　如果我愿意相信，如果我觉得开心，为什么要怀疑自己，自寻烦恼呢？过了几天，女儿兴匆匆的跑到我的病床边，激动的跟我说了一个发现：　　“爸，这几天我一直在观察思考这个“存在”的本身，你知道我发现了什么吗！哈哈，你看，一个被人们称为上帝创造的公式，“e^iπ+1=0”，上帝的公式。”　　“上帝的公式？哈哈，有意思。”我笑着说。　　“爸，你的思考虽然很有见地，但是，当下这一刻却是实实在在存在的，似乎又太过“客观真实”了！你又如何解释我们所体验到的这个连续不断的经验呢？”　　还没等我反应过来，俏皮地说“为什么？为什么？为什么？”双手在耳边打着引号。　　“过去未来你想要怎么编随你！当下，这一刻却是看得见摸得着的，不是吗？但是，这个由欧拉在18世纪，发现的公式，已经不小心拆穿了宇宙的把戏。只不过有些我想不通的地方，需要跟您探讨一下，我先给你解释一下这个公式。这个公式由数学中，最最基本的几个符号构成，没有一点复杂的多余。俗话说大道至简，简则至全，这么看来，这公式就很厉害。”接着，女儿为我逐一分析：
　　0:无，或者原点。　　1：显而易见单位1。数字2本质上是两个单位1。2（1）。1表面上是一个数字，其实本身它是一个单位，单位信息，单位生命。　　e：e是“自然律”的精髓，在数学上它是函数：f(x)：(1+1/x)^x，当x→∞时的极限结果。当X趋向正无穷大的时，上式的极限等于e=2.71828……，当X趋向负无穷大时候，上式的结果也等于e=2.71828……。单位时间内，持续的翻倍增长所能达到的极限值，打个比方：假设一个生命具有100年的信息量。这一个单位信息活了一百年后，加上原来的100年经历，就有了两个100年的经历200年。假如，当这个单位生命经历到50年的时候，这半个新产生的50年生命也开始了自己的经历，最后50年将有，150个单位信息一起经历。那么100年后。带入公式就会有225个经验。如果这个生命在每过了一点时间所产生的那一点点信息体也开始自己的经验，经过计算，最多最多可以产生2.71828……无限不循环小数。个单位经历。　　i：虚数单位。一个i的平方等于-1,为什么平方结果会是负数呢？从信息的角度讲，昨天或者明天的任何一个事件存在，从今天这个坐标圆点来看，想象一下时间坐标轴。无论昨天明天多么厉害，都不是今天，换句话说，都与当下产生了距离。如果，你以昨天为原点，当你站在昨天的位置来看，i平方确实是正数也如同是实数的平方。　　+、-：加减符号，表示相加或者减少，在坐标轴上也表示方向，刚刚谈到的距离一个单位与一个单位的距离。　　π：众所周知的圆周率，周长与直径的比例。在信息的层面，单位信息在最远距离，所有方向上所能触及的结果，以圆心为中心，那么这些结果在平面上的形状即是圆。π，“事件”与“所有结果”的比例。　　πi：单位线段或者单位生命或者单位信息，乘以圆周率大概等于3.1415926。显示了这一个单位信息最多能产生的极限结果。　　^：幂，我们常说我们生活在几维空间，事实上是记录了不同方向上的信息，一次幂相当于一个维度，二次幂长乘以宽，长和宽的本质是一样的，只是方向不同，三次幂长宽高，四次幂长宽高乘以另一个方向，比如时间。　　e^iπ：综上所示，这个部分所讲述的是，单位信息，他最多可以经验2.71828……个经验e，以单位信息所能触及的所有结果iπ：3.1415926……作为幂----此信息所存在宇宙的所有维度，即在任何方向上的结果。换句话说，一切可能性的存在。单位信息再能折腾变化，也就折腾出大约23种故事来。当然，我无法知晓，你早上起床是多少个单位生命。但是确实，年纪越大，经历越多，你所能做出的选择也越多，对于一个成年人来说基本上是可以做出相当多种选择了，远远超过十个手指了，不是吗？　　我平静的表情，让女儿觉得倍受打击，我说：“佛教大圆满教法里，常提本来面貌，事件无常不过是本来面貌的佐料，我想这坐标原点所指的就是这本来面貌，存在本身，真是大道至简，简则至全。”　　女儿撅着嘴巴撒娇说：“原来你早就知道了。”　　“并没有，只是古人先贤早已经了解了世界，而所谓科学论证，所论证的是与存在的关系，而非存在本身。”我笑着说，很是欣慰。　　“以上是好消息，接下来还有坏消息。这点我想不通。”女儿说道。　　“把公式写成0-1=e^iπ。从这形式可以看出从0掉下来单位信息也不过是，无中生有？0=+1和+e^iπ，当我们站在0的角度来看。所有方向上的经验，称之为“过去和未来”加上“无数的结果”难道什么都没有吗？”女儿陷入思考。　　“古人感叹，其大无外，其小无内，不是吗？”我打断女儿思绪，“其实，宇宙早就偷偷告诉我们，再则么折腾到头来还是空欢喜,如梦如泡影。归于无。问题是那个符号0，它意味着什么呢？”　　我感慨道：“正所谓，圆点本澄圆，澄圆化一点，一点勤化缘，化缘归圆点。”　　“死亡又意味着什么？”　　我开着玩笑说：“女儿，明天想干嘛就去干嘛吧，只要你真的想，为什么不去做呢，在一定基础上，大约23倍的可能性，放下那些了无意义的牵绊，过去不都是虚数嘛。”　　说到这里，女儿却微微抽泣。　　是啊，我要如何做到无情无义，放得下你。　　（改了半天哈。。。。。。接下来会更新题外插曲，也和本文内容相关
　　很深奥，楼主威武，顶贴　　
　　　　先贴张图，组织一下语言
　　无论分析还是预测，第一步先得设定出发点，或者说立场，就是图中的内在（我），有了我，就有了非我（外在）。有了出发点有了立场，而这个立场对于塔罗来说就是提问。有了问题就有了立场，有了问题***才应运而生。
　　不过讲大道，越讲越复杂，越复杂越偏。说着玩　　说教道理　　本身即是非道　　大道至简而锋利　　锋利而偏激　　偏激岂不是　　未必有道理？　　说教爱　　本身即是非爱　　既然爱了　　认同差异　　为何要说教爱　　要求别人也爱？　　大道不可说　　得到的都闭嘴不说　　但非爱却大行其道　　因爱　　本身圆润可说
　　接上，虽然定了立场，分了我和非我，有了内在和外在。但是，本质上我的外在，不就是非我的内在。不过是角度不同而已。
讲到那个公式的时候
看着有些费脑　　已收藏
　　虽然定了立场，分了我和非我，有了内在和外在。但是，本质上我的外在，不就是非我的内在。不过是角度不同而已。
　　顶一个！
　　高深 慢慢理解 等更
　　如图所示，塔罗将圆划分成了4等分，水土火风4个阶段，内部也是按照水土火风变化。　　星座也一样，只不过，星座将圆划分成3个等分，分别是原始生命，到社会，到灵性。　　所谓水土火风，从东方的角度讲也不过生长收藏。　　而所谓炼金术，练的却是水土火风的互相混合　　炼金术，练的是心。　　比如水阶段的土:内在想法的孕育，组织。　　比如塔罗的恋人牌，土阶段的水，为什么会总结为“恋人”呢，土为孕育的过程，水为自己内在的想法，所谓恋人牌就是只创造选择自己内在喜好的东西，就像选择爱人，你以为另一半的适合是因为你内心接受而已，并不代表功利层面的适合，功利层面的适合就要看另一张牌　　力量牌，土阶段的火，孕育客观需要的东西（按照客观的需求创造）　　真正的力量并不是征服，杀敌一千自损八百。力量在于一个愿打一个愿挨，不是吗？　　
　　而这些定论只不过是认识本来面貌的支点，认识心的参照，如果找到了本来面貌，那么这些定论都可以舍去。　　接下来不过是根据另一个支点（比如，我女朋友什么时候来啊？）　　设计好回答序列，　　比如抽一张牌代表你对女友的喜欢，在设计时间逐月或逐日对比。　　为什么要抽一张牌看看对方的喜好呢,因为太多人根本不知道自己的目标。　　另外，遇到这样的问题，我会建议设计成　　“为什么以为现在的做事风格，找不到另一半？”　　或者“如果我想完成某个事情，我该怎么做？”　　因此，所谓的牌阵法也产生了，而世界上流传的阵法，也不过是与某些部分相应的习惯而已。
　　有哪里看不懂的可以提问，尽力回答。
　　多谢楼主~~！！！
　　看不懂也照顶　　
　　第三章 　　符号　　记得第一次想要约包子姐姐的时候，过程纠结的不行。“我到底要不要打***约她呢？”“她到底会不会接受我呢？”“约还是不约呢？”我还幻想了与包子姐姐浪漫的婚礼，甚至是结婚生子，就这样想着想着，记得后来傻逼的我居然心满意足，玩游戏去了，玩着玩着，突然我回过神说：“诶，刚刚我要干嘛来着。”现在想起来我简直是个混球！　　如果，所想既所得，就像那段时间所经历的伊甸园，只要动了念，刹那间梦想就能实现那该多好。夜深人静之时，我闭上眼睛，努力回忆那时候的喜悦时光。按照那个公式，什么又是“0”呢？我想，在那个被光芒包围的地方就是***。数学上是成立的，那么更复杂的解释呢？大道至简，数学是道，这让我联想到汉字，难道汉字这个立体的符号也不是吗？　　我把我的发现告诉了女儿。　　“0也是圆形，是球体在平面的投射，圆满则是在形容“球”这个形状，每一个方向上都平整的。而，你看看“球”这个汉字，球由王字旁（玉）和求这个动词组成，相当于球=玉+求。”　　女儿惊叹到：“‘求’如同e^iπ，e是追求的过程，^i圆周率则是一切方向上的结果，也是个球体。‘玉’如同是单位1。宇宙的本来面貌是圆满的0.”　　我得意的笑了笑：“是啊，就像在光芒之中，虽然没有相貌，一切浑然一体。所想既是所得，欲求既得满足，手到擒来，相当于这个1和e^iπ部分十分接近，甚至是一体的。”　　女儿像是在大脑里模拟想象了那样的世界：“那不就成神仙了，和现实又有什么联系呢？哦，对了，所以要拉开距离，比如：我要主宰世界，瞬间就成功了，那下一秒又要干嘛？因为‘其大无外’哪里是个头？”女儿笑着说，把这个问题抛给了我。　　跟着女儿的思绪：“假如我是造物主，神仙，是那个圆满的球，由于太厉害了。那我该做什么？比如，追你的母亲，所想既是所得，那下一刻的下一刻呢？所以啊，我得让自己忘了是造物主。”　　女儿说：“忘了自己是造物主。”　　我说：“所想既所得的造物主实在太无趣了，寂寞难耐，从自己身上扒下一块藏了起来，去‘找’着玩。必须要藏的彻底不是吗？如果不彻底，那这个游戏等于不成立，所以，我还要忘了自己所想既所得的能力，那么到更复杂的情况，甚至忘了开始要找的是什么。因为彻底忘了那东西本来就是自己身上的一部分。而身上缺少的，这个欲求不满的东西才是难得可贵呀。找疯了的造物主称它为“玉”，求道了就是最好的王！其小无内，却是欲求不满。”女儿鼓掌表示认同。　　我接着说：“如同当时傻瓜的我，你妈妈的爱情就是这枚玉。而我却本末倒置，把重点放在了‘求自己要不要打***’上，从动念到建立信心，本来只有一步之遥，很多人却要本末倒置，有的走弯路，有的信念与行为偏差，你看，再加上原来的捷径，不就是另一个汉子，“弗”这个字。”　　女儿打断我插话说：“我也有一个字，爸你看我解释的对不对？”　　我点点头示意女儿继续。　　“四处求索的我们本来圆满，而反观现在的我。把这个“我”字的撇捺都反过来，不就是一个圆，“我”本是具足圆满，现在却把自己拆得七零八落，还忘了如何把自己拼回来。因为“我”一直把生命注重在“求”这个动作上了。忘了，本来到底自己在求什么，求得圆满，而本来本是圆满！”女儿得意的笑着。　　是啊，原点本澄圆，澄圆化一点，一点勤化圆，化缘归原点。回到了原点，这个本来圆满的我，不再到处伸出触角，反观自己的本来面貌，所谓存在的本身，我总结道：“求自己本来就是球，“球”忘了玉是自己的一部分，所以生出一个个触角去求索，有些触角伸的太远忘了自己本来是“球”的一部分了，只知道一直往外探索，到头来，求索这个动作反而成了“囚”禁自己的障碍。然而，当“球”有一天累了，老了，求不动了，只好慢慢的不求了，什么方向都求不得了，死了一般，伸出去的所有触角动弹不得，安静下来只好反观面对自己有的。落叶归根，准备回家，有些回来的很快，有些绕了弯路，有些还在留恋路途上景色。一个人，他面前有一条曲折的路，有一条弯路，还有一条直路，慢慢的，本来面貌不在热闹，凸出去凹下来的地方慢慢缩了回来，越来越近，最后终于回到了家，又变成了一个“球”的样子。这个本来圆满，七零八落的“我”，不再到处伸出触角，迷途者的回家之路，却是那汉字--‘佛’。”　　闭上眼睛想象一下什么是“佛”：“一滴漂浮在虚空中的水滴，看上去是那么的安静，但是他明白，只要他愿意，他可以变成任何状态，而且他蓄势待发。远看好像是平静的，当你越是靠近它，却会发现其实他振动的是如此强烈，如同八爪鱼，哈哈！”　　但你会说，这是白日做梦，在想象中，到是人人可以所想即是所得。
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　　欲望太强所以许愿　　许愿太多成了习惯　　我拆之七零八落　　你和之欲求不满　　他一人迷途知返　　习气太甚改变太难　　太难却是难得　　难得倒是值了　　死去活来　　浑浑噩噩　　这三位都是混蛋　　誓言太多和合了肉体　　肉体太弱阻碍了神力　　拆了我七零八落　　和之你欲求不满　　他一人迷途知返　　神赐所想既是所得　　易如却是反掌　　简单的确亏了
　　第四章　　时间　　记得第一次正式约会的那个夜晚，包子姐姐倒在我的怀里说：“真希望永远停在这一刻，时间你慢慢走呀。”可是，无情的时间，你我阴阳分隔。　　时间不等人，时间你去哪了？现在我明白了，位置的变化产生了距离。而时间，是承载了心意(事件）的变迁，古人云心猿意马。有人说10年之后叫未来，有人说5年之后都是未来，有人却非说1秒之后即是未来，谁对谁错呢？有人说1秒之前是过去，有人却说5年之前才算真正意义的过去，有的人却非要执着着10年之前。那当下又是承载了多少变化，前后2秒算是转瞬的当下吗？可是，1秒之前后，作为过去或未来也是无妨，不是吗？那么，难道现在跨越10年却是荒谬？我不这么认为。　　好像时间是客观的，定格的，科学家告诉我们，时间是一列一个方向的火车，倒不是说他不对，只不过产生了误解。他们只是说了其中的一部分。重点就是，我们所习惯的确实只是时间的一部分。　　它是谁的一部分呢？　　从出生到死亡，“生，长，收，藏，水，土，火，风，诸行无常。”随着单位信息从婴儿吃成包子，慢慢的吃了太多垃圾食品，不按时休息，到处折腾，不好好照顾自己，买东买西，这也想要，那也想要。　　古人告诉我们一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。用生命换成黄金，然后满足自我，就相当于自己用生命满足自己的生命，也就是之前说的，一个人到处向外欲求不满，最后把自己拆的七零八落。　　生命的流逝不外乎，向外求索过程之中的转化吗？用生命去劳作，换来一桌酒席，然后变成脂肪肝，生命消耗完了，折腾没了又是为何？那世间无数求道者，禅师，苏菲舞者，他们是在证明什么呢？就拿苏菲旋转来说，自旋代表的是生命的自旋。最近的地方满足自己，假如你把快乐建立在别人身上，比如：从你哥哥手里抢来玩具，但你哥哥却给了你耳光，你们打了起来，最后，就算你打赢了又如何。杀敌1000，自损800。你一定要从别人那获得快乐，那不就是舍近求远。而苏菲旋转的教义却说，稳定永恒的自旋，知足长乐，把思想归于旋转的中心，假如你不收回对外的思绪，你也无法平稳旋转的，是一个仪式，也是锻炼，也是一种检测。无论是苏菲旋转，瑜伽，行禅，忏悔，这些各式各样的宗教行为，不就是收回那一根根你伸出去的触角，回归圆点，找到回家的路，而家又在哪呢？像一滴漂浮在宇宙的中的水，远看如如不动，近看，却发现它是如此的激情，犹如曼妙的葛杰夫神圣舞者，混元一体刚柔并济的太极拳师。　　看这山川湖海，一切在它们之内孕育，一切又活在它们之外。江山如此壮丽，尽被我们消耗殆尽。　　你用你的生命经验了什么？吃喝抽赌嫖，花鸟鱼虫草？还是伟大万人斩白起，还是逼于山间的素食者，或是为子孙建起坚强城堡的工人，还是生来张口饭来伸手的小胖孩。　　而你却说，世事难料，你根本没得选择。
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　　玛雅羽蛇神吗！
　　感兴趣啊！
　　讲到这里，提一下羽蛇神的法器，羽蛇神有两个主要的法器，一把弓箭和一个水碗。　　?左手三指托着水碗，这个水有净化生化的作用，（不知道是不是南山空同提过的化水之器，挺像的）很巧的是，道教的太乙救苦天尊也拿着这样的水碗。而水碗中有龙游戏。　　另一个法器是弓和羽箭，主要是羽箭，羽箭来自于羽蛇神翅膀上的羽毛，羽箭也称为时间之箭。羽箭一经射出既无法收回，因为如果收回，那时间一切经过就讲重新开始。这个法器像是一个象征，又背负在羽蛇神的翅膀上。（接下来的正文会讲）
　　再讲下一章选择之前，我先引申一下关于时间的一个概念，所谓的“天上一日，第三千年”　　
　　为什么天上一日地上千年呢？简单讲即是如图所示，如果A是天上，B就是地上。A所经历的线段，即是A所体验的时间一日，B所经历的线段比较长即是千年。但你会发现，他们跨越的角度其实是一样的。　　上文说了，我们所习惯的时间不过是变化的一个记录，那变化本身又是什么呢？是事件，亦或者是心意。　　相同的一个心意，在A处天上只是花了一日的变化已经体验完成，而在B处，却花了上千年。但本质上，他们只是经历了那个心意，或者那个事件。大道至简，简则至多。所处的心性不同，经历的经验多寡。而这心性的区别在哪呢？　　你去看那些长寿的人，他们往往是心思简单纯净，或者他们年轻的时候一心一意，大智若愚，为什么？因为他心胸开阔，包容山河，心境广阔如那南山，而寿也比南山。　　至于那一种位置比较好呢？　　上古的萨满法师，比如埃及法老，比如玛雅人，他们当时通过预测，通灵发现几千年后的世界生活便利，科技发达，医疗先进。为了到达几千年后的世界。他们当然羡慕未来的世界，就像我们喜欢看科幻大片。他们有的想方设法寻求长生不老之术，有的把自己的灵拘起来，把自己冷冻起来，试图一直活到3000后。　　另一个人，比如石棺上画的这位。他选择另一种方式去3000年后的世界生活。他和当时的很多萨满国王不同，他不选择永生，而他选择一路死过去。什么叫一路死过去呢？（不赘述了，请看正文）　　有的人一活3000年却是个活死人，有的人不贪长生，却是世世好活。　　
　　圣人自损，损到最后呢？又有几个灵有这勇气呢？下文详解
　　活成一座看上去一动不动的山，一汪满是鱼虾的池塘。
　　顶一个！
　　第五章 　　选择　　回忆起第一次和包子姐姐相遇，地点是悉尼大学艺术学院，这里很美，单独的校区，水岸古楼，还有一大片的森林，包子姐姐刚好来我们校区参观学生作品。　　一个地球人我，在自己20岁的时候，经过了一次又一次的选择。成了如此现状：太阳刚好在他的头顶，脚下是一个叫做悉尼的土地，周围是一个名叫悉尼大学艺术学院的楼房，错落着几个叫路人朋友。眼前是一个不那么稳当的乒乓球桌，对面是好友。　　另一个地球人包子姐姐，在自己的20岁时，也是经历了一轮又一轮的选择，身高1米68，体重47千克，笔直雪白的双腿，热裤，一点点小翘臀，白色的T恤印着一匹可爱的彩虹小马，纤细修长。马尾辫，包子脸，大眼睛闪闪发光。另外，手里，端着一杯刚喝了几口的橙汁。太阳刚好在头顶，脚下是一个叫做悉尼的土地，周围是一个名叫悉尼大学艺术学院的楼房，错落着几个路人的朋友。右手边，是一个不那么稳当的乒乓球桌，另一个路人，正准备发球，另一个人即是我，已经被她的味道惊为天人。　　接下来的情节大概也能猜到，我出了神的看着包子姐姐，而打球的对手并没有意识到这一点，于是他发球过来。当我回过神的时候，乒乓球几乎已经到了我的面前，等同于本能反应般，我奋力回击。正巧，这球直飞向那个惊为天人的包子脸，谁会告诉你们，有可能我是故意的呢？就当是上天安排的剧本吧，包子姐姐被着飞来的乒乓球打了个正脸，橙汁也倒在了她的衣服上。
　　“哎呀，我的衣服。”　　“对不起，对不起。”我连忙一个箭步冲到包子姐姐跟前，一遍道着歉，一遍捡起橙汁想要还给她。　　而当我们四目相对之时，冥冥之中有个声音告诉自己，“就是她，一定是她！”　　记得当时，实在是着急，满脑子想着要如何才能得到你的联系方式。看到你T恤上的橙汁果肉，我居然傻帽的用手去擦，当然，你可千万别误会，那会儿实在是发了昏。记得过程中，不小心摸到了你的胸，你一把推开我。　　“干什么呀！”　　“对不起，对不起，我真的，我真的不是故意的！”　　满脸通红的我们，尴尬万分。和你一起来的朋友把我围了起来质问我是不是故意的，像是要教训我。我连忙道歉，还好，那个乱发球的朋友与你的朋友相识，出来解围，最后变成了不打不相识。当你们在解释来龙去脉的时候，我却看着自己衣服上出现你的手印，傻乐个不行。直到你们准备要离开，我才回过神来。我连忙示意我的朋友，为了赔礼道歉，我们做起了导游。　　后来，我久久不肯洗这件衣服。这个“傻帽”地球人决定，非她不娶，虽然过程中经历一些波折，而包子脸地球人，被这个傻帽地球人闹得不厌其烦，后来的后来，竟然也慢慢产生了好感，欣喜的接受了我的邀请。　　现在我明白了，什么是存在，什么又是所谓的时间，什么是圆满，什么又是那欲求不满。成为亿万富翁，权倾朝野，长命百岁，或是往生极乐世界。欲从何处来呢？难道不是因为你认为那些“玉”会让你感到喜悦？虽然过程中也许会有伤害，弱肉强食，杀戮，坚忍，抛开是非对错，那最源头的动力，难道不是因为“你以为这一切的最终一定会为你带来喜悦吗？”　　想象一下：一片寂静的虚空，无数水滴汇聚成平静的“湖面”。不知从何时开始，湖面有了些许荡漾，上下波动，接着是一生巨响。就像在鼓面的水，突然上窜下跳，水滴跳跃变得欢快，有的高，有的低。从湖面往外看，就如站在云端看着大地，如同磅礴大雨，一去不复返。而当你身处雨中，当你靠近这些水滴，仔细观察水滴里面，却可以发现每一滴澄明圆净的水滴，都是一个千变万化的世界，高山，流水，大鹏，玄鸟，星辰，巨熊，男女老少。而正巧有那么一滴水化作了我，而另一滴水化作了包子姐姐，并且巧合的来到了一样高的高度，突然间，在这个高度，这两滴水完完全全印入了彼此的身影。
　　相遇之后呢？也许你或说，并不是所有人都有那么机会选择。女儿问我：“你们为什么会选择结婚？”　　我一本正经的回答：“因为这是社会习惯，也许我们后来争吵了，水滴要各奔高低了，也许要离婚了，但是因为她怀了孩子，双方的责任强行把我俩拴在一起。为什么我们要把孩子生下来？因为长辈要抱孙子，责任可以捆绑这个快要破碎的家庭。为了家庭我接受了父母的安排，放弃了自己的兴趣，选择了一份稳定的工作。为什么我要拼命挣钱养家？养你，因为责任我再也不能独自鬼混，因为家庭我再也不能白日做梦。这就一种大家害怕恐惧又无奈的现实，大部分人的选择，甚至，你会告诉别人也因该这样，你也这样，我也这样，这样的理所当然。”　　我问女儿：“你为什么要来到这个世界上呀？”　　女儿开玩笑说：“放羊，结婚，生孩子。”　　我和女儿大笑起来，女儿却假装一本正经的说：“恩？老爸，你是不认同吗，小心被大家当做疯子。”　　“我认同啊，放羊，结婚，生孩子，但是为什么你的母亲会同意和我一起放羊，结婚，生你呢？原因其实很单纯，只是我们彼此感受到了对方的一个品性，尊重喜悦，亦或者说是，尊重自然。”　　我接着说：“因为我们相信这份喜悦，当我们有纷争的时候，我们互相包容。因为我们志同道合，所以当我们共同面对困难的时候也，困难也变成了映衬喜悦的绿叶。记得，有一次你妈妈偷偷告诉我，如果哪天你不爱我了，你就去追逐你所爱的吧，我也会的。”　　“啊？”女儿撒娇说：“所以说，有一种可能，我就不在这个世界上了，没法来体验这个放羊，结婚，生孩子了。”我们相视一笑。　　“恩，也是有可能的，怎么会呢？我和你的母亲是如此的爱着对方，那样的默契就像天生一对，而这份默契，玄乎之谈称之为缘分，而本质上是因为我们各自懂得认同差异，懂得观察事物的本来面貌，而不是去争论那些建立在习性立场上的是非对错，单单这一点，也仅此而已。不过是单纯的志同道合。人生择路千万别，同路结伴行，杯酒辞离别，志同道合而已。”　　后来我们尽情的照顾彼此，自然而然的，我们的女儿来到了世上。在妻子怀孕的时候，我问她说，你希望你未来的女儿是个什么样子的。你回答说，只要像我们这样尊重“喜悦”。女儿的到来给我们带来了前所未有的喜悦，因为我们的喜悦，也给整个家族带来了幸福。因为我们的喜悦，我们的孩子也跟着我们学会了喜悦。我因为能够照顾妻女而感到喜悦，仅仅因为如此，我不需要他们回报我来满足我的喜悦。妻子也是支持我的，我选择了我想做的工作，选择的是让我兴奋的工作，我们以彼此为荣。　　在生命的最后一些日子里，我累了，躺在病床上。弥留之际，女儿小包子陪伴着我，还带着她爱的人，虽然我不那么喜欢这小子。我问她最近还好吗？小包子两眼热泪，一只手紧紧的握着我的手，一只手抓着她的丈夫衣角，泣不成声的说：“我很好，谢谢爸爸教会了我喜悦的秘密！”　　这个傲慢，傻帽，混球，疯子一般的地球人最后的最后，喜悦地闭上了眼睛。
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　　?肥再?看…前言很精彩
　　楼主的文笔真好　　
　　讲心经里面有意思的一点。　　有一天，一个道友问我说：“你这么熟大悲咒，那你说说看观音菩萨什么样子？”　　我问：“你说的是心经里面的提的观自在菩萨吗？”　　她说：“是。有区别吗？”　　我说：“有啊，你看，如何叫观自在？假如我用所谓的神通，比如天眼看了你的前世或者未来，然后告诉你，给你解决问题，这样怎么能叫观自在菩萨呢，应该被称作我观你菩萨啊，或者我观他菩萨，他观你菩萨不是吗？那什么情况下才能称为观自在菩萨呢？”　　“第一人称才能叫观自在啊？自己观自己的存在，才能叫观自在啊，你说区别大不大？　　一个人能够自己观自己叫观自在，所以啊，观自在菩萨千手千眼无数张脸不是吗？你的也是，她的也是，各位观众要是能过做到自己观自己那你们也是观自在。都是观自在菩萨所谓的应身不是吗？”　　那请问你在庙里拜的是谁？　　假如你明白那么内在投射外在具体化也是一种挺好的精神寄托，产生共振。就像照镜子，照镜子那么方向该是？　　　　至于怎么观，观什么
　　至于“观世音”，他观你，他观我们菩萨，这个名字为何会出现呢？
　　顶一个！
　　第七章　　其上如下　　突然，就像恶魔惊醒一般,我慌张睁开眼睛。却是,“哇”的一声哭了出来，也不知道为什么哭的那么大声，像是经历了世间最恐怖的经历。而我全身无力，被一个巨大的生物倒着提了起来，那一刻真是提心吊胆,恐怖之极！后来，我才知道，有一种生物叫地球人，而他们称我们为阿凡达(化身)。和我几乎同时出生的还有一个女孩，从小我和她形影不离，按照地球人的说法我们是青梅竹马，但其实，在我们的星球，几乎都是成对而来。理所当然的，当我们成年之后，在一个美丽的树杈上，我们成为了夫妻，得到了所有族人的祝福。而我喜欢的叫她包子，因为她有着肉肉的脸颊，一闪一闪的大眼睛，我们幸福的生活在一起，日子很简单，但也很快乐。　　打破平静的是那些地球人，他们看上了我们星球的一种石头，强行破坏土地，开采矿石。虽然我们非常强壮，也知道弱肉强食是自然规律，但是我们生性慈悲，没有和他们一般见识，试图安于现状。而然，贪得无厌的地球人，得寸进尺，欺人太甚，冲突终于火山爆发。某一天深夜，当我们还在熟睡的时候，地球人袭击了我们的家圆，而包子居然不幸被地球人杀死，族人们深陷悲痛与愤怒。终于，为了复仇，我们骑上了战鸟。万众一心，包括在星球上其他所有生物，以及我们的神，经过艰苦的战斗，最终我们把地球人撵跑了。我们损失惨重，整个星球遍体鳞伤，最重要的是我的包子不在了。　　从小，我是族里最出众的歌手，我们大部分阿凡达天生都有好歌喉，就像我们说话那样，唱歌对于我们来说，只是为了可以更好的表达感情。而当你离我而去的时候，我还剩什么可以表的的呢！我不在想要唱歌，因为星球上的所有乐器，都无法表达我对你的思念。然而，当我们在清查地球人基地的时候，他们的歌反而激起了我的兴趣。　　这是一种激烈的音乐，可以说几乎没有什么美感可言，就像地球人的火炮声，就像死亡的声音。地球人称之为重金属摇滚。当族人们将要把这些设备销毁的时候，我偷偷留下了一个。　　这种音乐正合我意，我乐此不疲的研究。那些粗狂的歌词，简单直白，声嘶力竭。因为这才是我想表达的。对于愤怒，优雅有个屁用。终于我开始不再压抑心中的悲愤，写了很多近乎嘶吼的歌曲来祭奠战争，思念我的爱人，也算是有感而发，声情并茂。这样的歌曲得到了很多同样经历了，与地球人战争的年轻阿凡达喜爱。我的歌声别具一格，虽然闻所未闻，却是能打动受伤的心灵，大家在我这里找到共鸣。长辈们似乎不太赞同，最后长老经过讨论决定禁止我们这样唱歌。　　哪里有压迫，哪里就有反抗。于是，我与我的追随者转入了地下，几年过去，在我的带领下，社会风气逐渐“开明”，慢慢的接受了我们的表达。因为那场战争的伤痛实在太过巨大，表面虽是风平浪静，太多人心中压抑这悲痛无处诉说。　　没过多久，我再次成了大明星，有了成千上万的粉丝。还在全星球做了巡回演出，红极一时。然而，这种唱法极度损耗我的声带，也因为这种思想，潜移默化的改变着我们的习性，我们的生活习惯日夜颠倒。由于常年的嘶吼加上不健康的生活习性，没几年我的声带就坏了，不得不提前退了休。退休时，我还开了个新闻发布会，在发布会上我说了一个秘密，然而就像这个秘密本身一样，却是让我哭笑不得。　　我宣布我要退休，接着用我仅剩的一点声音嘶吼道：“你们知道吗，在我眼里你们这些粉丝都是傻逼，我明明在表达我的愤怒和悲伤，而你们却因为能听到我的悲伤而感到开心，我讨厌你们。”可笑的是，我确实在表达对于社会的痛恨，而听在你们的耳朵里，这段话却被你们当作圣贤的思考。实在是太可笑，太可悲。　　阿凡达天生唱歌好听是因为我们内心始终平静。我们习惯直截了当，不存在地球人所谓的欺骗，没有这个必要。音乐也一样，乐器与手就如同声带，演奏就如同说话，而所谓的音乐性只不过是长久以来说话的习惯，和那么一点点大自然的规律。灵感始终与现实的结合。我们生性淳朴，所谓只选择眼前的快乐。这淳朴却成了地球人眼中的野蛮落后，地球人试着教会我们所谓的“文明”。对于地球人口中的“农业”，我想告诉他们，我们并不需要囤积那么多食物，大自然生长收藏，各取所需。地球人还试图想要教我们“工业”，我想嘶吼着告诉他们，去他妈的工业，我爱大自然我爱我的鸟，我爱我的长矛。我们阿凡达根本不需要。我们知道如何简单的得到幸福，我们知道何为平等，不能随便侵占大自然，上古时期我们的星球也曾经有过零星的战争，但是，我们的族人很快从中吸取教训，才变得现在这样。能与身边的一切和平共处，我们热爱大自然，我们也是大自然的一部分，并没有高于或低于其他的任何物种，各司其职，生生不息。大自然是我们幸福的源泉，他是那么美丽，新奇，而又自然，又有什么理由去破坏它呢?
　　道路上的尸骨都是自己累世的躯壳。　　而那条路直通地狱。　　是自己的过错，　　改正的是过错，　　炼金术练的是心　　as above so below。　　练心术练的是金。　　守护的是信念，　　是自己的信念。　　而这条路直通天堂。　　道路上的天使都是自己说过的诺言。
　　有人在看吗？没人看我就不瞎扯了…………
　　收藏。。。好东西太多了 看不完啦
慢慢看　　
　　有呀　　
　　楼主　　
　　你不要一楼里长篇大论的更新那么多字　　
　　好的故事不是你这样更新的…………　　
　　未知学院里面好像没人讲数字，那我顺便穿插一下“，这些数字。”
　　为啥不能分享到微博上去那　　
　　看看楼主版本的　　
　　先笼统阐述一下，数字的运用，本质上是将过程分成了等分，在平面上就是将圆等分，　　比如2进制，两份，加上本来面貌。　　比如4进制，生长收藏。　　比如8进制，四时八方。　　比如最常用的10进制。　　以及星相的12进制，以及玛雅人的13进制，20进制等等。　　无论多么复杂，本质上都是画了一个圆，从起始到回归的过程加以总结运用。无论你用什么名字去命名定义它，只要符合圆那都是一样的。　　比如，生长收藏，也可以说是，水土火风，1234，阴，少阴，阳，少阳。　　甚至是：苦集灭道，观行照度，盼求存在等等。
　　加油吧　　
　　反而，定义本身又是将模糊混沌的宇宙划分在了狭小之中，成了语言的障碍。不说最准确，但也没意义。　　在有意义的情况下咱谈一谈。　　先说这个定义“0”其实，文章正文一直在从不同角度阐述这个“0”　　在这里我再试图，描述一下：　　讲这个0 首先就要谈谈无，无中生有的无。　　无的定义有两个层面　　其一：什么都没有，假如这里定义的“无”是纯粹意义上的什么都没有，那么，这个“无”应该连描述的着力点都没有，如果能够被描述，那他依然是“有”了。所谓纯粹的无，纯粹的不存在，甚至连这里的描述“纯粹的不存在”本身也已经偏离，不是吗？　　其二：那么在我们这个存在的世界里，有的世界里的无是什么呢？简单讲就是，全合一，无差异，全宇宙分不了这里那里，分不了你我，一个点。古人云这个点“其大无外，其小无内。”混沌未开。 0，坐标原点，也是最外面的界限，无差异，类似“⊙”。　　说完0，接下来可以讲过程了。
　　讲过程也是越讲越偏离，最好的办法不如给你面前画一个圆，懂的人拈花一笑，却是心心相印。　　如果一定要说，一定要开天辟地，如何从一个圆中，创造圆过程之中的各个阶段呢？首先给你一个起点。　　有了这个出发点，才有了出发点还没走完的过程。　　如果是2进制，那么第一步就是我的起点，第二部就是我还没走的那部分。所谓的“我”和“非我”。　　这个出发点就是数字“1”，过程的刚刚开始。“我”，“水”，“内在”“藏”。。。等等　　比如玛雅13个调性里，第一个调性称之为“磁性”，什么叫磁性，他是最基础的存在，比如2，是两个1组成，3其实也是3个“1”。
　　讲到这里，顺便穿插一个咒六字大明咒 om~m anibeimei hom。六字大明咒的第一个音和最后一个音的最后一部分是一样的，也是一个闭合的圆。如果你念的快，哪里又有开始和结束呢？当然六字大明咒，不单单记录了整个造物的过程，也相应有他音频频率的功用，就不赘述。　　传承的时候还是得，“音”“音”分明。　　顺便就讲个玛雅13调性里面的第二个调性，2叫做月亮，玛雅文化设定“月亮”为第二个调性，也称这个调性叫做“挑战”。　　为什么？　　其实很好理解，如上文讲的“还没走的部分”“我以外的部分”，这不就是目的地，而在东方，月亮也被叫做“月台”，月+台却是投胎的胎。　　玛雅人简称调性二月亮为“挑战”。　　当然，这个2可以引申出很多很多意义，说不完，在其位，表其相应的意义。位置越大，意义也越空泛。越接近没意义，最好不过就是画个圆，中间劈一刀，就有了1和2。　　接下来，我换个方式，讲数字。有个叫做灵魂数字的学说，就是将出生年月日单个数字加起来，趋于个位：比如我的生日+9+8+8+0+3+2+5=36,3+6=9。笼统的讲我就是9号灵魂，圆的最后一步了。那什么是数字9，绕了一圈又回了的这个位置所处的意义呢？
　　好像跟牛逼的样子你扯的　　
　　最近的好帖真多，顶
　　第八章　　无间地狱　　地球人被赶跑以后，这颗蓝绿色的星球快速的自愈，几个春秋故去，地球人的堡垒一一归于大地，残根破壁再次披上了勃勃生机。然而，地球人带来的心灵创伤缺却难以抚平。像我这样失去爱人的阿凡达们，内心始终有一股怒火无法平息，亦或者无法面对。在我和我的追随者眼里，族人们的慈悲懦弱才是导致了悲剧的发生根本。以我为代表的阿凡达们，告诉年轻人，如何才能真真的保护自己，在这一点上，我们必须要向地球人学习，所谓的军事化建设，以防万一。这件事对我来说看上去很简单，因为我是大明星。正当事情如火如荼的进行时，我却彻底失声了，两片声带就如同带上了沉重的枷锁，莫名其妙的充血肿胀，声带再也不能保持平衡，那个在两片声带中间轻轻摩擦的声音一夜之间消失殆尽。慢慢地，很多和我抱有一样想法的阿凡达也失去了声音，失去了话语的能力，我们这种想法慢慢的沉默在这个星球上。而最终的我，自哀自怨，在郁郁中去世了。　　当我闭上了眼睛的时候，这次爱人那个熟悉的光却没有出现。出现的确是两个，一黑一白的光团。后来我知道他们是阿凡达众神之母派来接引我的使者。　　他们问我，“你自愿放下你心中的怨恨吗？”　　“可以啊！我都死了”我回答。　　“你自愿忘掉包子的一切吗？”　　“这可不行，我可以放下对地球人的仇恨，但是我还想和包子在一起，我是那么爱她，请带我去见她吧，她还好吗？”　　“不惜一切代价吗？”　　“是的，不惜一切！”　　“你愿意承受无间痛苦，无间的折磨呢，洗刷你因为想要将星球推向堕落的罪恶吗？”　　“无论如何，为了我的爱人，哪怕要去无间地狱，我也在所不辞！”　　接着，我就这样被他俩带去了一个叫无间地狱的地方。这倒是如我所愿，所想即是所得。
　　好帖，顶！一直在追看，加油更新下去：）
　　这是一个四方的空间，无论在哪个方向上看去，就像站在两面镜子中间。我被困在了这里。　　空中传来了一个声音：“因为你的勇气，接下来，你将被授予无间之刑。”　　“授予！等等，你们搞错了吧？奖励刑罚！”还没等我说完，一阵闪耀的光芒将我击晕。　　当我恢复意识的时，我坐在一个马桶上，依稀记得进来是因为肚子的绞疼，已无法想起为何会如此难受，心有余而力不从。始终无法畅快的把肚子里的东西拉出体外。这痛苦让我神志不清，恍惚左右。余光中我看到右边地上有一个垃圾桶，下意识的我一把抓过垃圾桶想要尽快的把体内的不知何物弄出来，哪怕是从嘴巴吐出来。就在我把手伸向垃圾桶的瞬间，垃圾桶突然烧起了猛烈的火焰，灼烧着我的浑身。双重折磨让我精疲力竭。好想找个清凉的地方一靠，我太累了，你想象一下我那痛苦的表情，肚子绞痛，浑身火烧，心情如同热锅上的蚂蚁。刹那间，我回头看向左边，暮然发现是一台老帽的铁皮洗衣机，远远地都能感受到铁皮冰凉，好想钻井去洗净我的痛苦，可是，当我将头靠上去试图获得一丝凉爽的时候，那冰冷的感觉就像要把我的皮肤从头上粘下来似的，害得我立刻坐直了身体。可是，肚子又那么的难受，这让我直不起腰。左边不行，右边也不行，又不能站起来，坐如针扎恐怕不及这亿万份之一。就这样过去了很久，我心想，要是有谁来帮帮我就好了。这时厕所门打开，进来一个女孩，你是来救我的吗？快来救救我，她却只是点了一个蜡烛放在地上，然后洗了个手关门又走了。　　“你别走啊！”。　　黑暗的厕所间倒是亮了一点，右边的纸篓原来一个火山口，左边原来是一片萧杀的冰山，而我怎么变成了一条卷曲身子的毒龙，疼痛，火烧，冰寒，我看着远处的一点点飘摇的烛火，好像盼着那个点蜡烛的人来救我，突然烛火发出了一阵巨大的闪耀，瞬间我一片空白。而当我又有意识的时候，我只是依稀记得我坐在了马桶上，一阵恍惚回过神来，对了是因为肚子绞疼才来到了厕所，从何而来无法回忆。还是和上次一样难受着却又拉不出来。疼痛万分，我又看到右边地上的纸篓，于是我又想去吐，纸篓同样的烧起了猛烈的火焰，又一次灼烧着我的浑身，下意识的想找个清凉的地方靠一靠，折磨让我精疲力尽，肚子绞痛，浑身火烫。回头时我又看到左边的老帽洗衣机，冰凉的机身，可是当我靠上去的时候，冷冽之状感，又一次就像要把我的皮肤从头上粘下来似的，我立刻惊觉，想要坐直身体，可是肚子还是那么的难受。左边又不行，右边也是不行，也无法逃离，坐如针扎都无法形容我，万分痛苦之时，我只好低三下四的祈求帮助，这时厕所门又打开，又进来一个人，我心想你又来了，她还是点了一个蜡烛放在地上，然后洗了个手关门离开。厕所间终于亮了一点，右边的纸篓原来是一个火山口，左边原来是一片萧杀的冰山，而我怎么变成了一条卷曲身子的龙。何其挣扎，我看着远处飘摇的烛光，盼望着那个点燃蜡烛的人来救我，突然烛光发出了一阵巨大的闪耀，瞬间我一片空白，当我又有意识的时候，我记得我又坐在了马桶上，就这样不知道，不知道过了多少回，当我要转头看垃圾桶的时候，我已然意识到了徒劳，连忙制止伸手的念头，下意识的往右靠，“呲”，连忙缩了回来，又是重复了多少次，甚至我说了无数回：“哎，又来一次！又来一次，就让我停在上一秒的痛苦里吧。哎，又来一次。”
　　我的轮回里就只有几样东西：疼，热，冷，开门，蜡烛，闪耀的光。一次又一次，一个循环又一个循环，而我的意识一直在持续。换句话说是我的自我意识是一直存在着的。现在回想起来，这不就是无间地狱。　　过了很久，很久，很久，当我已经接受了这个痛苦的现实时。突然门又开了，这次进来一个穿着白袍的人，很和蔼，他走过来伸出双手，交叉的握住了我的手。这是多少辈子了，终于不一样了，握着他的手，传来一阵温暖，透彻心扉，肚子还是很痛，但至少有了一点希望。　　?看上去是一位长者，却是孩子气的笑着问我:“孩子，你放得下了吗，这一切的一切还要吗？”　　我苦笑的回答长者：“不要了。”　　长者点点头说：“那好，跟我走吧，我带你回家。”　　我扭捏地说：“我肚子疼，可是又拉不出来，不敢起来。”　　长者有力地抓了抓我的手说：“那我先回去了，你好了就出来找我。”　　我怎么肯放弃这个救命稻草：“不，不，请你在这里陪我，不要离开我。”　　“好吧，好吧，我在这里陪你。”长者的应允让我这飘摇在无尽痛苦中的灵魂，感动安心。我握着长者的双手，贴在自己的脸颊上，因为温暖，也因为清凉。就像一剂良药，慢慢的，我感受到了好转，我的注意力也终于被肚子的绞痛释放。我开始注意到，这双手的皮肤是多么的细腻，纤细柔滑，简直堪比少女的肌肤。我这才注意到，这是一位女性。我观察起来她的胸，她的腰，忍不住去摸了她的胸，好似新生的婴儿，寻找着母亲的乳房，但是理性告诉我，我怎么能够去冒犯圣神纯洁的她！而她好像不在意。“不”，我的手又做了坏事，我居然无耻的难以压抑碰触的欲望，肆无忌惮，“不听话”的伸向了她的私处，我居然在这无比痛苦的时候，燃起了邪恶的情欲，我羞耻的低头豁然发现，两腿间居然变化成了一个蛇头，呲牙咧嘴吐着信子，我害羞的立马打向蛇，用力的捏住它的头。　　她温柔的笑着说：“没关系。”然后就抱紧我。　　我贴在她的腹部，很舒服也很惭愧，对她诚恳的忏悔说：“对不起。”当我说对不起的时候，我分明的看到了一条小蛇从我这里游回了她的背部，而那条蛇还不忘回头对我微笑。　　她说：“没关系，还要那颗果实吗？”　　我哭了，之前的我虽然很痛苦，可是一直没有哭的念头，现在我要哭，是因为来自我内心的一股热流，脱口而出的是：“我不要了，我什么都不要了，包子我也不要了！我把命都交给你。我跟你走，请带我回家！”
　　早　　
　　1号灵魂：天生的支持者，如同母亲，无私的包容照顾。　　数字2：初生的鉴赏者，阴阳初成，要么极度公正，要么选择无能，善于分析评判。　　数字3：初成的自我存在者，第一个稳定结构，灵感表达的机器，多匠人。　　数字4：开拓疆土的布局者，破解固化格局，重组蜕变，犹如灵蛇，双重结构组合能力。　　数字5：平衡自主者，平衡，富足。真正的稳定，足以影响环境。很多影响力极大的都是5号灵魂　　数字6：演说家，视野初具规模，行动力降低，幻想占据主导。　　数字7：四两拨千斤的管理者，智慧视野宽广，灵感与实干搭配平衡，借力使力。　　数字8：天生的老者，经验丰富专横独断，果敢自信。　　数字9：极而懂得隐退，灵性的源头，服务，隐士居多。
　　数字的另一套系统，13进制（maya调性）十进制与13进制　　1本质（磁性）1号灵魂 　　2二元距离目标（月亮）2号 　　3基础结构服务（电力）3号 　　4自我认知（自我存在）3号--4号　　5超越自我（超频）4号　　6和谐（韵律）4号--5号　　7中间共鸣5号灵魂　　8宏观层面的和谐稳定（银河系）6-5号　　9宏观释放表（太阳）7号-6号 　　10宏观承载里（行星）7号 　　11宏观显化的结构（光谱）8-7号　　12合作（水晶）8号 　　13无限（宇宙宏观本质）9号灵魂
　　一个好玩的例子，认识两个研究心理学的专家，一个1号灵魂，一个9号灵魂。而他们研究心理学的方向完全相反，却是殊途同归。　　1号是心理学博士，她通过细胞结构，DNA研究心理性。　　9号是个学学家，通过各种玄乎的手段解决问题，必然灵视什么的。　　1号5号9号，本质上是一样的。9就是1的目的地，看上去1从1变成2345678最后走到9。是变了，可是本质上还不是自己画的圆。只不过我们习惯从原来的地方作为观点基础。我们大部分人习惯物质，那么1的人就是纯物质，科学家，运动员，运用本能的人。那么9就是纯智慧，哲学家，大自然规律形上的总结。或者说，其实大自然的宇宙从来没什么可创新的，大智慧，科学本来就在那，观察认识而已。叫做我思故我在，我不思故我无处不在。所以这3个型号普遍容易自足，这是初期，大部分这样的人都容易和本性相应，一个字就是明白。5号是中间，剩下的数字3，7其实也是过程的中间。中间就是不这样也不那样，平衡，也容易和别人产生共鸣。而如果一个人的认知升华，一个圆哪里又有起点中点，1是9也是1。　　5为物实经验完成，那物实完成的另一面呢，所以6开始经验“物实”的另一面，7在物实减少，灵感增多之中。而8为无限，经验完成，完成的另一面也完成，按道理就没了。　　还有9，这个维度完成了，其它所有的维度（可能性呢？），符号上从o多了一条
　　7号灵魂是个蛮平衡的存在，因为他懂得沟通突破也懂得总结运用，在没有搞明白自己之前会是一个事逼，纠结鬼。当7号总结了一定经验，又明白沟通的重要性，那就是牛逼的存在了。运用沟通的力量，对事7号首先会接收事情真实需要的付出，又会运用自己总结的经验给予回应。称之为，对症下药，四两拨千斤，张弛有度。但是呢，到了这个程度聪明的7号会看上去缺乏激情，总是被动。但是7号明白激情也是是完成目标的工具，假装绕个弯路其实也是为了更紧准的达到目标，功利对于这时候的7号来说，易如反掌。　　
　　7号灵魂的对面是3号灵魂，他们很多会发展成自虐倾向。因为灵魂本来是开阔的，而3号灵魂投生之后，会习惯总结经验，什么是总结经验呢？我思故我在。大脑总结了一个一个满足的体验，于是她就是在满足中找满足。那么会越来越小。极致就成了设计师，匠人。可是灵魂本身不是这样的，他需要体验更多，所以灵魂会去寻找不幸来的体验来告诉大脑，我他妈是来体验存在的万有，不是来体验越活越狭隘。大脑你丫的跟我去屎。然后这样的3号姑娘表面越是乖，内心越是寻求被虐，所以这样的姑娘内心找虐，怎么会有靠谱的感情呢，追这样的姑娘就是得耍流氓。3号男生还好，越虐越坚强，然后灵魂本我也放弃了，大彻大悟，发现简也能至全。　　
　　3号灵魂一个字就是轴，而相反，3号灵魂的另一面4号灵魂最擅长的是沟通，其本质上是突破任何的局限。大部分的4号会陷入为了突破而突破，这样的情况下，4号灵魂就像一个不稳定的立方体，都是棱角，只是为了捅破界限。不但打破自己的界限，也喜欢越界打破别人。换句话说，这样的4号灵魂是将自己的存在感建立在“不幸上”，不完整上。4号灵魂虽然很喜欢沟通，但是大部分的沟通缺少目的性，这点3号刚好相反。最终，一切的交换都是等价的，不是不报只是分量不够，用不幸来满足自己的存在，导致的结果就是天人五衰。　　4号灵魂的正面代表比如文殊菩萨，看看文殊菩萨心咒，文殊心咒并不是一个闭合的咒语，因为?代表着无尽的突破变化，om a ra pa ca na di。om是基础本源，后5个音都是“a”，就像火箭聚集能量，到第七个音爆发出来直指深空。文殊法王子，宇宙突破变化的最最最最最最最前沿。文殊代表一切法，修习咒语首先要念文殊心咒开智慧，因为他是突破，其二，也需要这个di音来打开自己的喉轮，大家没发现吗？法师的咒音特别有磁性又有穿透力。而这个di音又连线到了“om ma ni beimei hom”的ni，换句话说：文殊心咒是六字大明咒“mani”部分的显化。　　而4号的反面代表是天人也是未来“佛”，3号的反面人物即是“地藏”（弄干净了地狱才肯离灭），哎，不过退一步也不过是过程之中，造化的应运而生。　　兜率天又叫知足天，但是真正的知足是圆满自在，是寂灭（具体什么是寂灭正文会探讨）。天人为什么幸福，为什么好，我们都知道好坏之分首先建立与比较，天人的好是因为有下界的比较，下界的不幸。一体两面，好归好，又自带坏。所以啊，用不幸来满足自己的存在，结果就是天人五衰。而4号灵魂特别容易风生水起阴沟翻船。　　3号的另一面是4号，还有另一面又是2号，2号又是以3号为中点4号的对面。2号的另一个对面又是8号。。。。。。　　
　　讲4号可以穿插一个“断灭见”“入空不可得”的偏见　　4号沟通突破的天性是如何产生的？是其对定义本身的“模糊”。这和“名可名非恒名”不同，因为4号的内在是否定可定义可被满足，否定原因是4号经常会用原先定义/命名以外的东西来满足预设。　　“一个杯子是否可以被填满？”　　问题在于你添加的东西是否和杯子这个材质（预设性质）一致。杯子里可以加沙子，石块，水甚至更细微的东西当然无法装满（突破，打破，无限），但这么做已无形中将对象原本的定义模糊。换句话说，往一个玻璃杯里加密度一样的玻璃当然可以“满足”。这个问题就如同：你的性欲可否由吃西瓜来满足？当然现实生活中会复杂很多，时间，空间，材质，事件等。这么一来多次的差异性对待会造成对定义本身的模糊，进而发展成无法确立，乃至对畸形的迷恋，而这就是4号灵魂打破，沟通的内在诱因。　　
　　（等了半天等人站100楼，还是自己来填吧）　　8号灵魂，干嘛跟8号自找没趣呢，去找8号的另一半，就是为了训练自己的菩萨心肠，“服”和“从”是不够的！有时候8号灵魂特别高大上需要最牛逼的物质，精神。有时候8号灵魂就是四倍的二，别人不小心打个喷嚏也以为是因为想到了他。再霸气，再高冷的8号，也依然是一个，需要被各种宠的小公主。其实也挺可爱的。　　2号灵魂有个很大的问题是觉得自己不重要，8号则相反，觉得谁都需要他。所以，追2号你就忽略他，追8号你就把他捧上天。8号呢大部分晚成，因为小时候，刷存在感的时候总是觉得自己巨牛逼，都是你们丫的不懂我，所以付出总比自己设想的少，对方是明白人，你给多少回报多少，8号就会陷入抱怨，愤怒，控制。但8号要是能坚持下来那就是真牛逼，就是人间的王，很多牛逼导演是8号灵魂。2号呢又相反，明明做了不少实事，总觉得自己也没做啥，人缘好，当然“福报”也好，下辈子呗，呵呵。“神农尝百草”　　2号容易不自信，所以容易收藏，无论是首次实际的东西，或者社会标签，名号之类的，也是执著于此，正好接上下一章 执　　
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