九天玄女缘何落凡间 《屠魔》经典神女揭秘
世人只知道黄帝于逐鹿大败蚩尤，但对黄帝背后的两名神女却知之甚少。而两名神女的命运也因为选择的不同，对后世产生了深远的影响。混沌之魔苏醒，盘古大帝的封印屡遭重创，子幽素女一手创下的灾祸，又是因谁而起？
千橡互动集团首款自主研发的客户端网络游戏《屠魔》，将为广大玩家揭开万年谜题。九天玄女因何而来，又曾在中演绎了怎样的角色；万载过后，那个在背后默默支撑黄帝一脉九天玄女又将何去何从？在源远流长的全新背景之下，千橡《屠魔》将给玩家一个完美解答。
天地初分 神女出世
万载之前，混沌之中孕育了两只玄鸟——九天玄女、子幽素女。那时她们修为平平，在神魔争夺统治之权之时也就躲过了一劫。悠悠万载，一瞬即逝。女娲造人之后，两只玄鸟对相对弱小的人类产生了极大的兴趣。于是，由两只上古玄鸟介入的神话时代由此展开。她们一同化为人形，由于法力高超，更是成为人类最早膜拜的图腾。但九天玄女较为持重，不肯将自己的画像散落人间。故此，千年来人家只是口口相传两女的传奇故事，并没人知道她们真实的样貌。
辅助黄帝 玄女无私
就在她们出世后的数千年中，九天玄女一心向善，与伏羲、祝融等大神学习了五行八卦、奇门遁甲、以及筑器炼药之术。紧跟在玄女身边的素女虽然也对这些异术有着极大的兴趣，奈何难以静下心来研习玄妙之术。两人的道法修为，更是在这千年中呈现出了明显的分界。随着人类神智渐开，世间争斗不断，九天玄女则一直游走在各个部族之间，平息着动荡。不久之后，黄帝出世，九天玄女对其一见倾心。在屡次奉劝黄帝修炼长生之术未果之后，九天玄女毅然决定辅佐黄帝达成他的心愿。
玄女无悔 天地动荡
九天玄女将玄奥之术传授给了黄帝，轩辕部落也在九天玄女与黄帝的努力之下一日日壮大。数年之后，轩辕部落终于成为洪荒中最强大的部落。一山不容二虎，暴戾的蚩尤兄弟81人终于与黄帝部落正面冲突。在他们凶残的打压下，黄帝节节败退。面对所向披靡的蚩尤部落，九天玄女收集天下至宝打造轩辕神剑、斩杀夔牛取其皮制成军鼓。最终帮助黄帝斩杀了魔神蚩尤，完成了统一天下的大业。
黄帝在统一天下之后，也已两鬓斑白，九天玄女的不舍、子幽素女的哀求都没能留住轩辕黄帝的脚步。轩辕黄帝的死为后世埋下了难以磨灭的伏笔，子幽素女怨恨九天玄女帮助黄帝完成心愿却忽略了长生之术。于是，她控制九黎族人唤醒了强大的混沌之魔，而九天玄女却全然不觉，依旧捍卫着黄帝创造的天下。
千橡互动集团首款自主研发的客户端网络游戏《屠魔》，史诗级的故事背景，将玩家引入一个充满传奇的太古时代。在天道与私心之间的选择中，九天玄女选择了。两位神女虽然都倾心于轩辕黄帝一人，却做出了截然不同的选择，走上了两条不一样的道路。而关于九天玄女、子幽素女更多的恩怨，将由玩家在游戏中亲自揭晓。
(本文来源：网易游戏频道
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网易公司版权所有九天玄女辟邪?口神咒
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九天玄女辟邪?口神咒
&&刚入门的信徒，建议要念诵一条辟邪除秽的咒，&就是道家很殊胜的「九天玄女辟邪净口神咒」&咒文如下：&太 上 延 生 胎 光 爽 灵&僻 除 阴 鬼 保 於 阳 结&灵 源 不 竭 延 寿 长 ?&邪 气 不 入 真 气 长 存&阴 随 七 魄 阳 随 三 魂&依 吾 指 教 奏 上 三 清&急 急 如 九 天 玄 女 律 令 敕&念诵此咒，可有效僻除邪气，阻挡邪灵干扰。&容易失眠的朋友最好睡前念21遍，会有很好的改善效果，&特别是会被鬼压床、卡阴的朋友，更要念诵此咒，&所以在此特别将神咒提出与大家结缘。&简 易 修 法 如 下：&1. 念诵前先点少许沉香&2. 闭目合掌，细声说：&「以下所念的功德，全部回向给我自己，&弟子???祈求九天玄女、赵公元帅加持，&让我心神安?、夜夜好眠...（个人问题可详加自述）」&说完即可开始?咒，每次最少 21 遍。&3. 念完再?向给自己ㄧ次。&4. 边念边观想武财神容貌，可获不思议加持。&除了容易中邪、有灵异体质的人适合念诵之外&「九天玄女辟邪神咒」更有其他殊胜的妙用...&一.想要养生、延寿的信?宜用功&「太上延生 胎光爽灵」指的是..&太上老君传下一套延长生命的法门，&这套法门的运作，就是要如何训练我们的三魂七魄，&让身体的免疫系统强健起来，因而不容易生病，得以延长寿命。&所谓「胎光、爽灵」就是三魂加七魄的名字，共有十位，&以这两位?代表。&所以勤?「九天玄女辟邪神咒」必能安魂定魄、神清气爽，&达道养生延寿的目的。&二. 从事思考、设计类的信?宜用功&勤?「九天玄女辟邪神咒」可让?诵者的灵感源源不竭，&在面临思考瓶颈时，如果能静下心来专?神咒，&边?边观想自己的问题，&很容易就可福至心灵而?生新的创意。『九天玄女??元君』乃先天女神，上世古仙，??妙相，常?娑婆世界。相?曾助?帝平定蚩尤，救黎民於水火之中。太平??曾?：「九天玄女授?帝以三?五意??之略，太一盾甲六壬步斗之?，?符之?，??五符五?之文。遂克蚩尤於中冀，天下大定」。北宋?笈七?亦?：「九天玄女授?帝六甲六壬兵信之符..….遂?蚩尤於??之野」。墉城集仙??：「九天玄女，?帝之?，?母元君之弟子，授?帝以符、印、?……等，使?帝大?蚩尤」。再者隋??籍志三，兵部?列有「玄女??」「?帝?玄女兵法」，五行?有「玄女式?法要」由此可知九天玄女??元君?源已久，隋朝前就已??。後世章回小?薛仁?征?：「有玄女?五?，助成其事平定高?」。平妖?：「宋仁宗?妖媚??，玄女助包拯、文?博平?。?亦提及玄女助越王?兵六千君子?，完成??」。水??：「玄女授宋江三卷天?，言：去邪?正，替天行道，全忠仗?，??安民」。章回小?史???法考?，然九天玄女之於黎民心中?如?家?盛之要?，平靖妖氛之法?。在多元社?的近代，九天玄女?堂?多，信仰?者日增，?除了神??赫外，能?得精神上的慰藉?心?上的滋?增?是最大的原因。故因其云：「人心惟危，道心惟微……」。【九天玄女??】九天玄姆，俗?九天玄女，或?九天玄姆娘娘玄女者，九天?母也，太元?母(??老母)弟子，乃先天的真仙，授符法於?帝，?帝之?也。九天玄女，又尊??九天女、玄女、元女、九天玄女娘娘，本是中?古代的女神，後?道教所信奉，成?神系中地位崇高的女天神。九天玄女是位???事的女神仙，但她的模??像是一位雍容??的后妃。生于混沌之先，?乎空洞之玄，原使?常??物自然，?制劫?，?大原船于末世，至尊不?，是?仙?佛??之宗，神?莫?，乃掌道掌法掌教之主，九天之上，朝?母于?池，?量世界，?魔王于三途。《?帝?玄女兵法》、《?笈七?》及《九天玄女?》等?中??，昔???，未曾下世，迨乎?皇，降?人?，?曰?皇，人首?身，?石?天，垂天地之大功，搏泥造人，作人?之元祖，?皇治世，蚩尤肆虐。玄女再降，?帝?符，太乙在前，天一在後，??五符，遁甲六任，造指南?，逐克蚩尤。《?帝九鼎神丹??》卷一曰：?帝受?丹至道于玄女。?夏????，民族?之道?，人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允?厥中，是?天根，亦曰心?《?商?》?：?天命玄?，降而生商??母化?，肇起殷商，?母?兵家之祖，太公、?葛、?之不?，又???水?姑、太上、鬼谷、并?奇?。武周代唐，天下?，玄女降，?明君而??李唐，北宋??，??危，?母出，??印而出徵?寇。《九天?母?卷》??於世，九天?遍?城市?村，蓬勃仙?，分?甚多，《九天?母救世真?》、《九天玄女治心消孽真?》??四海。九天?母，高居九天之上，佐三清、?母元君(??老母)而教???，掌天?，兵法而致?世太平，干戈永息，?南?紫府，而?度群真，?女?逍??而?掌造化生育。巍巍乎，?之?神，大矣?矣，述之不?，?之不?，宏悲宏原，?量救世，至?至感，至?至神。所?九天者，中央及八方也，所以九天乃四面八方的意思。??玄女就是天地?唯一的神女。??中的九天玄女娘娘是一位楚楚?人的女仙，但???她的原型?是一?在?身上?著人?袋的怪物，?就是玄?。在〈??〉中，??著玄?是商人始祖的?法。《史?》中也?，殷商的祖先是其母吃了玄?蛋，?孕而生。?是商族崇拜玄???的反映。到了?代，九天玄女?其他娘娘合祀的?候，她被人??予了?福?子的功能，?然地位低了?多，但是在善男信女心目中?更??切和崇高。民?信仰中，??九天玄女是?香?的祖??，???只要是有香火的地方，九天玄女都?到???人?的苦?，故香??奉祀九天玄女?祖?，?香?人家都在家中供奉神位，?在九月九日祭祀。此外，九天玄女也曾??帝?作指南?，?助?帝??蚩尤，因此?多汽??造或?售?者也?他??守?神，?有?棉的???者，也奉???神。附录&【道教和九天玄女】相???　　道教?史上曾有?位玄女，一?常?素女??、?房中?的玄女。葛洪《抱?子??篇??言》?：?帝"?道???玄、素二女"。《?笈七?》卷一百《??本?》?：?帝"于玄女、素女受房中之?"。道教的??道教??中善兵法??之?的女神。原?古代神?中人物，後被道教列入其神系。杜光庭《墉城集仙?》?，?帝?蚩尤?于涿鹿，蚩尤行法?，作大?三日，?外皆迷，?帝不能?，因??於太山之下，西王母遣使以符授之，?告以精思?天，必有太上之感?。後?日，玄女乘丹?，?景?，著九色彩翠之衣，降??帝?所。授以六甲六壬兵信之符、策使鬼神之?、制妖通?之印、九光玉?十??幡命魔之?等。?帝率?侯再?蚩尤，遂?蚩尤於??之野，?用其神??榆?於阪泉之野，平定天下四方。後?帝于?山下?鼎，得??迎入天?。道教?，?帝兵法??及登仙之?，皆九天玄女所授符?秘?，九天玄女??帝之?、?母元君之弟子。後世有托??帝玄女的?文?世，?容或?兵法，或???房中之?。【九天玄女的名?】天?母，道教神名，俗?九天玄女，九天娘娘。古神???她是一位法力??的女神。因除暴安民有功，玉皇大帝才敕封她?九天玄女、九天?母。【九天玄女的地位】　　九天玄女又叫“玄女”、“元女”、“九天女”、“九天娘娘”，?中?上古女神。?然他在民俗信仰中的地位?不?赫，但她是一?正?之神，形象?常出?在古典小?之中，成?扶助英雄??除暴的?命女仙，故而她在道教神仙中的地位亦常重要。【九天玄女的原形】?法一:　　九天玄女的原始形象是玄?。《???商??玄?》?：“天命玄?，降而生商，宅殷土芒芒，古帝命武?，正域彼四方。?是殷商後代祭祀祖先的?歌。意思是?天帝命令玄?生下商的始祖契，建立了?大的商王朝。玄?就是商的始祖。?《史?? 殷本?》曰：“殷契，母曰?狄，有氏之女，?帝?次妃。三人行浴，?玄??其卵，?狄取而吞之，困而孕契。契?而佐禹治水有功。　　封于商，?姓子氏。”又?《?氏春秋?音初》??：“有氏有二佚女，?之九成之台，?食必以鼓，帝令燕往?之，?若隘隘，二媛而?搏之，?以玉筐，少?，?而?之，燕?二卵，北?，遂不返。”??高?注曰：“帝，天也。天命降卵於有氏，吞而生契。”契，?作屑(xie，亦作楔。)??中?商的始祖，帝?之子。母?叫?狄。居於商(今河南商丘南)，一?居於蕃(今山???)。??商族?玄?有血???，??商族崇拜玄???有密切??。　　早在隋朝之前，就有一部叫《?帝?玄女兵法》的著作。?中????了玄女助?帝??蚩尤的故事。此中玄女?玄?所化，?尚未???形，但到底?是??了一步，成了一位救助危??授兵法的半人半禽的女神。?法二:　　?有一??法??九天玄女由“天女魑”衍化而?。《山海??大荒北?》曰：“有人衣青衣，名曰?帝女魑。蚩尤作兵伐?帝，?帝乃令??攻之冀卅之野。??蓄水。蚩尤??伯、雨??大?雨。?帝乃下天女魑，雨止，遂?蚩尤。”??天女魑是由?帝?下?的。???付蚩尤所?的?伯、雨?。原?大??於早期女魑之神，後?就?成了人身?首的玄女。　　?《?笈七羲》和《墉城集仙?》??：神?是一位有功于?夏民族的古帝王，但至其?子榆治世??政就??失道，?侯相互侵吞，?火不?。?盛者各?城邑，自僭五行而自?帝?者有太昊後裔青帝，神?後裔赤帝，共工氏後裔白帝，葛天氏後裔黑帝，有能氏部落首??帝。到了蚩尤?，不效先人之德，以安民心，反而依恃?首?臂，?兵作?，侵吞各邦，人民深受其害。蚩尤?相令人十分可怕，一般??是“?身人?，????，食沙石子”，或曰：“牛蹄，四目六手，耳?如?戟，?有角。　　??帝?位二十二年，??下士，修身?德。?了拯救人民，?起?伐蚩尤，大?于涿鹿之野。但蚩尤?藉妖?，?帝?得?後和力牧二???助，但仍九?而不?。於是?帝虔?祈?于泰山，?使西王母深受感?。西王母遣使先授真符??帝佩戴，再命玄女降?，?授三?五意，??之略，太乙遁甲、六壬步?之?，?符之?，??五符五?之文，以及兵符印?。且??帝制造夔牛鼓八十面，遂使?帝?蚩尤???利而平定四方。故唐朝文?家王勃《乾元殿?》?：”帝座?鼙，玄女??庭之策。”至此玄女已完全??了?物的痕迹，成?了一位扶助?命英雄的上界女仙。　　春秋?，?王?道，玉帝遣玄女降?凡?助越亡?。玄女化身?南山?女，受聘越????，教?六千君子?。在?越??中，六千猛士所向披靡，但南山?女功成身退，不知所?。越王?治江?後，思念玄女前功，遣使??，毫??迹，即建仙女祠于南山之上，??祭祀。是?玄女???之地，?山中有白?洞，仙???，遂往?息。洞中自猿化身袁公，向玄女虔恭朝拜，?日摘花?果，加以供奉，玄女?他小心?慎，修持?道，遂????予他。功成?白猿同上天庭朝?天?，玉帝?之甚喜，封袁公?白?洞君，敕他掌九天秘?。　　?《隋?》??，玄女曾向?帝解答男女俯仰升降盈?之?，表明玄女?是?精?生之道的女仙。【九天玄女的其他??】九天?母乃上古之玄?,人??身,奉天命生於下契,事唐虞?司徒,封于商,?十三代太乙?成?,建立周朝。?史?及神?????:她是西??母元君之弟子,又是?帝之??。?於她所造能出奇制?的“天?”兵法,堪?得是中?上古第一位?出的女?事家。??古?,?帝?蚩（音?）尤,鏖?于涿鹿(今河北省涿鹿?)九?而不?。蚩尤之暴,他祭起法?,使三日三夜大?冥冥,令?士不?天日,?辨山川四野方向,困?帝於太山之下。?帝??士?法作?,引兵退?太山之阿,夜?昏然??。西??母遂?使者,被玄狐之裘,以符授?帝曰:“太一在前,天一在後,得之者?,??克矣。"西??母所授神符,“?三寸,?一尺,青??玉,丹血?文。" 授符既?,西??母又命弟子九天玄女向?帝?授“三?五意??之略,太一遁甲六壬步?之?,?符之?,??五符五?之文”。?了??蚩尤,九天玄女又??帝制作夔(音葵)牛皮巨鼓八十面,又再授予?帝?策,印?之物,以??之用。?《山海??大荒??》??:夔牛作?古?代神?奇?,古?生於?海流波山,“其?如牛,?色?角,一足能走,出入水即?雨,目光如日月,其?如雷,名曰夔。?帝?之,取皮以冒鼓,??五百里。"《?帝??》?:“?帝伐蚩尤,玄女?帝制夔牛皮鼓八十面,一震五百里,?震三千八百里。"九天玄女令?士宰夔牛?作八十面?鼓,使?帝在得到九天玄女?助之後,?兵?蚩尤大?于中冀。??帝?下“奇?遁甲”?之後,即令?士以雷?之骨，大?八十面夔牛皮巨鼓,一?鼓?大作,一?震五百里,??震三千八?,只?整???地?山?,天旋地?,喊??宵?,使量蚩尤兵卒神魂?倒,??元?,?倒如山。“蚩尤??啖石”,即把石???食,且能“?空走?。”但在夔牛鼓震?中,“九?止之,尤不能走,遂?之。"?後,?帝又?榆罔於阪泉,(今河北省涿鹿??南),????大血?,天下始得大定。??“奇?遁甲”最早有四千三百二十局,流?中逐??少?一千零八十局,七十二局,後?只剩下十八局。?《太平??》卷五十六??;?代各?玄理奇?“天?”,都?九天玄女治?安?有?,?代??中,每?天下由??治之?,有??是九天玄女?授,有??是有道高人代行;如???期,???鬼?子那?得天?三卷,八?遁法,六甲?文。在《三?演?》中,??葛亮在?兵入川?,曾?兵取?石,在?山傍江的?腹浦沙?上,布下石?,名曰八??;?葛亮按奇?遁甲“休、生、?、杜、景、死、?、?。"布?。其?反?八?,每日每?,?化?端。日暮,???都督??探??入八??死??,霎??狂?大作,?沙走石,遮天?地,怪石磋峨,槎丫似?,?沙立土,重?如山,江?浪?,有如?鼓之?,可比十?精兵之?,???都督???得?退??,大喊:“吾中?葛之?也!"之?,好得?葛亮老岳父?承?行善,??往生?引出,不然定困死於八??之中。唐代大?人杜甫有??之:“功?三分?,名成八??,江流石不?,?恨失吞?。”??薛仁?出兵征服高?,也得九天玄女授之白虎鞭, 水火袍,震天弓,穿?箭,?字天?五件?物,?而?征大捷。在《水??》中,?宋江被江州都??人追得著急,逃到?道村一座古?,藏身於神?之中,?被?番搜索。得神助而??後,有青衣童子引?九天玄女,九天玄女授宋江三卷天??:“宋星主,?汝三卷天?,汝可替天行道,?主全忠仗?,?臣??安民,去邪?正,勿忘勿泄。”???伯?出山前,在?州?山山洞中,也得天?四卷,後?天??朱元璋打天下,功?第一。?史上?於九天?母的??玄之又玄,她?中?善男信女蒙上一道神秘的光?。在北京,就有三座祭祀九天?母的?宇,其?宇遍及全?各地,成??代香火不?,?民?拜祈求平安?福的女神,九天玄女之名，始?於?代之??。《??河?》?：“?帝?政前，有蚩尤兄弟八十一人，??身人?，????，食沙石子，造立兵仗刀戟大***，威振天下。……?帝仁?，不能禁止蚩尤，遂不?，乃仰天而?。天遣玄女下，授?帝兵信神符，制伏蚩尤。”又?：“帝伐蚩尤，乃睡?西王母，遣道人，被玄狐之裘，以符授之曰：‘太乙在前，天乙?後，河出符信，??克矣。?帝寤，…… 立?祭乙太牢，有玄??符出水中，置?中而去。?帝再拜稽首受符，?之，乃?所得符也。?三寸，袤一尺。於是?帝佩之以征，即日禽蚩尤。”其後，又有《?帝?玄女?法》一?，?上述故事?行演?。《?唐???籍志》兵家?著?《?帝?玄女法》三卷，?即此?，可能出於南北朝。其中有?：“?帝?蚩尤九?九不?。?帝?於太山，三日三夜，天?冥。有一?人，人首?形，?帝稽首再拜，伏不敢起。?人曰：‘吾玄女也，子欲?何？’?帝曰：‘小子欲????，???匿，首??何起？’遂得?法焉。”明董斯?《?博物志》卷九曾引《玄女兵法》文，亦?上述故事。文曰：“蚩尤幻?多方，征?召雨，吹???，?帝??大迷。帝?息太山之阿，昏然??。&王母遣使者被玄狐之裘，以符授帝，符?三寸，?一尺，青?如玉，丹血?文。佩符既?，王母乃命一?人，人首?身，?帝曰：‘我九天玄女也。’授帝以三?五意??之略，太乙遁甲六壬步?之?，?符之?，??五符五?之文，遂克蚩尤于中冀。又?年，王母遣使白虎之神，乘白鹿集於帝庭，授以地?。”此文比《?帝?玄女?法》增益甚多，有?多的道教色彩，出?年代?在其後，或?出於隋唐。&唐末五代道士杜光庭，?上述?料加以?合，?成《九天玄女?》，收入《墉城集仙?》卷六（又?《?笈七?》卷一百一十四）。??亦主述玄女向?帝授符?以破蚩尤故事，但明??玄女作?道教神仙加以??。??首句即?：“九天玄女者，?帝之?，?母元君弟子也。”??：“王母遣使，披玄狐之裘，以符授帝曰：‘精思告天，必有太上之?。’”?玄女下降，帝再拜受命?，玄女曰：“吾乙太上之教，有疑可?也。”??帝告以求授?法之??，“玄女即授帝六甲六壬兵信之符，??五符策使鬼神之?，制妖通?五明之印”等，於是“遂?蚩尤於??之野，中冀之?，分四?以葬之。”??如此??之後，九天玄女遂成?上古之女仙，而被?入道教神?中。九天玄女?中?古代社?亦曾?生?影?。《水??》第四十一回《?道村受三卷天?，宋公明遇九天玄女》，?述宋江被官兵追??，躲?九天玄女?，被九天玄女所救，?授其兵?三卷之故事。九天玄女??之二道教??中善兵法??之?的女神。原?古代神?中人物，後被道教列入其神系。杜光庭《墉城集仙?》?，?帝?蚩尤?于涿鹿，蚩尤行法?，作大?三日，?外皆迷，?帝不能?，因??於太山之下，西王母遣使以符授之，?告以精思?天，必有太上之感?。後?日，玄女乘丹?，?景?，著九色彩翠之衣，降??帝?所。授以六甲六壬兵信之符、策使鬼神之?、制妖通?之印、九光玉?十??幡命魔之?等。?帝率?侯再?蚩尤，遂?蚩尤於??之野，?用其神??榆?於阪泉之野，平定天下四方。後?帝于?山下?鼎，得??迎入天?。道教?，?帝兵法??及登仙之?，皆九天玄女所授符?秘?，九天玄女??帝之?、?母元君之弟子。後世有托??帝玄女的?文?世，?容或?兵法，或???房中之?。&?九天玄女&奉?九天玄女，大?真仙，身?白?，?踏紫?，手?空?，收?邪精，喝此?水??天兵，九星?度，八??依??，敢有作法，救??民，何神不服，何鬼不??我神咒，吾奉九天玄女，急急如律令、敕&恭请　九天玄女神咒&香气沉沉镇乾坤，应开桃园祖殿门。&一片慈云遍地起，毫光万丈照娘身。&头戴九凤珍珠冠，身披七彩九凤衣。&炉前拿起仙拂尘，手接宝剑斩妖精。&曾助黄帝胜蚩尤，授下兵符和遁甲。&奇门咒水通三界，通开三界度众生。&脚踏祥云出天门，降落凡间救万民。&弟子一心专拜请，九天娘娘降临来。&神兵火急如律令九天玄女神咒拜请九天玄女.女涡娘.身到山头一阵风.降落凡间展神通.头上神鹰照天下.右手执宝剑斩凶神.左手提胡炉除妖邪.脚踏新鹰骑飞鹰.腾云驾雾查善恶.八代金钢开山阵.仙童仙女随后行.身带阴阳法无边.六丁六甲随身走.降落凡间治凶神.来到坛前救良民.弟子一心专拜请.九天玄女亲降临.神兵火急如律令.急急如律令..&九天玄女印?九天玄女印主要用于驱除不良信息，诸如家宅被工匠压煞，针药久治无效的怪博?法无定法，随意而运用。（一）九天玄女印结法：双手五指松直，掌心向上，两手拇指的螺纹面轻压同一只手的中指，无名指的指甲上（中指、无名指与掌面距离二公分左右），将右手食指插入左手中指、无名指下方，两手的食指在同一条直线上。（二）九天玄女印咒语：???九天九天玄女真仙、推吾八卦吉凶自然，寻山点穴水驱龙，驱除恶煞大展威灵，吾奉九天玄女急急如律令。（三）提示：??1、手印放置之位置，以左手食指尖在两眉心正前方30公分为宜。??2、两食指所连成的直线与地平面的夹角为60度左右。??3、本手印只能在室外对空练习，不得指向他人。??4、用于驱除附在病人身上的不良信息时，应先将病人的图像移至墙壁上，施法于图像，不可直指病人。5、以本手印无故伤人斗法，仅害自身及家人。切记切记。
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九天玄女是金母元君(西王母古早时期的称谓)
的弟子，曾受金母元君之命，临凡授给兵符之法予黄帝，故为黄帝之师尊。民间常尊称?为「玄女圣姥」、「玄女娘娘」、「元女」及「九天娘娘」等。原本是中国古代神话传说中的一位女神，后为道教所信奉，成为「先天神仙体系」中一位仅次於西王母的仙女天神。九天玄女虽是位深谙军事的女仙，但他的圣容常被世人描绘为一位雍容华贵的女神。
根据《山海经》与《诗经》等文献记载，和史学家孙绍的考据明确了九天玄女上古天神的身份。司兵，主兵杀之职，轩辕黄帝之师，授黄帝兵符印剑，奇门术数，制服蚩尤，所以也有认为她是战神的
所谓「九天」者，根据我国现有古籍道书分别有以下四种阐述：
1. 据《淮南子－天文训》所载是指「中央及八方(即四正及四隅)」的意思。
而据《吕氏春秋》所载：「天有九野，何谓九野？即九方天也。中央－钧天、东方－苍天、东北－变天、北方－玄天、西北－幽天、西方－颢天、西南－朱天、南方－炎天、东南－阳天」。
3. 《太玄经》则云九天乃指：「中天、羡天、从天、更天、?天、廓天、减天、沈天及成天」。
4. 《太清玉册》中九天之名是指：「郁单天、兜率天、不骄天、禅善天、梵辅天、应声天、须延天、高虚天及无想天」。
九天者，中央及八方也，所以九天乃四面八方的意思。九天中的九字，也有“极限”之意。
总括上述所说而言，九天玄女之称谓，含有天地间至高女神之意。
中国远古图腾时代，九天玄女娘娘是被描绘为一「玄鸟」，但近代道教宫观庙堂及民间大都已将?描绘为一尊圣容庄严肃谨，雍容华贵的女神。在古藉《诗经》及《史记》中都有记载著「玄鸟」是远古「商」人的始祖。由此可知这是远古图腾时代「商族」崇拜玄鸟图腾的一种反映。
中国道教在创立之初，吸收了「商朝」人关於自己祖先的古老神话后，将九天玄女列为西王母属下众女仙之一。而在黄帝神话中，九天玄女成为了教授炎黄子孙始祖---黄帝的军事师父。此时的九天玄女，虽尚未脱尽玄鸟图腾形状，但已成为一位救助急难，暗藏谋略的女神。
到了宋代，《云笈七签》中，九天玄女己彻底人神化，书中专门有一篇《九天玄女传》，描述他骑的是凤凰，驾著彩云，穿的是九色彩翠华服，是一位专门扶持应命英雄，授以天书兵法的上界女神。
《云笈七签》及《九天玄女传》内记载九天玄女为黄帝之师，金母元君即西王母的弟子。当黄帝与蚩尤作战时，玄女奉金母懿旨下凡，将兵符印剑传授黄帝，并为黄帝制造八十面夔牛鼓，终克蚩尤於涿鹿
(今河北省涿鹿县)。
?西省华山?九天弟子，东道院祁天凡道长沐手敬撰文中有曰：《黄帝九鼎神丹经诀》卷一中有云：「黄帝受还丹至道于玄女，华夏号为龙种民族，传之道统人心惟危，道心惟微。惟精惟一，允执厥中，是为天根，亦为心传」。
《诗商颂》：「云天命玄鸟降而生商，圣母化身肇起殷商，圣母为兵家之祖，太公鬼谷，并传奇术武周代；唐天下乱，玄女降辅明君而复兴李唐；北宋敌辽边国危，圣母出桂帅印而出微灭寇」。
《水浒传》尝言：「还道村授三卷天书」、「宋公明遇九天玄女」。明清之际，民尤崇敬《九天圣母宝卷》，广传千世，九天玄女宫庙遍布城市乡村。台湾分灵甚多，《九天玄女救世真经及九天玄女治心消孽真经》，焕烂四海，玄女圣迹古有多传，《山海经》、《尚书》、《诗经》有记，而《龙鱼河图》、《黄帝出军决--诀》、《黄帝内传》、《墉城集仙录》、《历代真仙体通通鉴》演述甚详。
考诸《道藏》，《阴符三百字》、《玄女兵法》、《素问》、《九阳真经》、《九阴真经》、《黄帝授三子玄女经》，俱为圣传。玄女又传天女剑法，是谓武林剑仙之祖。夫九天圣母高居九天之上，佐三清、圣母元君而教导无穷，掌天机兵法，而致万世太平，干戈永息；开南宫紫府而炼度群真，处女圣消遥宫而执掌造化生育。巍巍乎圣之为神大矣远矣，述之不尽，赞之不穷，宏悲宏原，无量救世，至灵至感，至圣至神』。
九天玄女娘娘，其深宏愿力之一，在於护国救世，保圣君，佑良民。每逢战乱祸降，改朝换代，民不聊生之际，必显化应世救民於水深火热之中。亦因娘娘曾下凡传授黄帝有关兵符、治国之法，故被世人尊称他为「万法教主」。
反观道经的记载是循序渐进！从《诗经》《史记》中的“玄鸟”至道教女仙“玄女、九天玄女”的过程，是从大道衍化、天地化育来记述。所以，从道经记载探究，九天玄女的原型是玄鸟，后来又化身为玄女，应西王母之使，授黄帝大败蚩尤之法，成了黄帝的师尊。经典中记载著黄帝与蚩尤大战，蚩尤呼风唤雨，吹烟喷雾，黄帝不能取胜。正在发愁之际，来了一位妇人，人首鸟形，说：「我是九天玄女，王母特派我授你战法」。黄帝得了九天玄女传授的战法，遂大败蚩尤。
到了宋代的《云笈七签》中，九天玄女则彻底人神化，完全脱掉了灵禽形象。《墉城集仙录?九天玄女传》写她骑的是凤凰，驾著彩云，穿的是九色彩翠华服，是一位专门扶持应命英雄，授以天书兵法的上界女仙
--九天玄女元君。 九天玄女俨然是一位千变万化，无所不能，无所不至，显凡救世、驱邪逐疫、保国安邦的先天真仙，上古女神。
道教经藏千卷万册何其多，只有在道经「谱?类」与「纪传类」中记载玄女受西王母之使，授黄帝战法以克蚩尤的文献为依据。但真正记载“九天玄女”
来源的文献，如凤毛麟角般少之又少。
《古文龙虎经注疏?卷上》玄女演其序章注说：玄女乃天地之精神，阴阳之灵气。神无所不通，形无所不类。知万物之情，晓众变之状。为道敖之主也。玄女亦上古神仙，为众真之长。
《紫府玄祖法忏》全称“太上无极九天紫府玄祖至尊法忏”经文中，对于九天玄女的赞颂辞非常殊圣。摘录部份如下：上极无上，乃为最上之尊，玄之又玄，斯号开玄之祖，自昔乾坤未辟之前，犹是混沌元苞之致，无气无象，无色无名，当是时也，盖有玄祖…，故玄祖先天地而素存…，故南宫号紫府而冶炼，而于是乎化三清，于是乎生四御，于是乎有九辰十华之目，五岳四渎之分，是盖，玄祖至尊，以气化道，以道祖玄，而后始有天地，有人皇予以生万物也。
南宫紫府，无无上道，开化玄极，至真不坏，真空元始，灵源祖劫，虚无体道，妙用难穷，实诸仙诸佛诸圣之宗，神机莫测乃掌道掌法掌教之主。
玄祖至尊，本梵气以结胎，真空不坏，居南宫而炼质气，开演无方，以身化道，即道成身，无为无上之尊，实即掌道之祖。
玄祖至尊，掌法于九天之上。布法于九地之中，伏诸魔以卫正。制百族以承风，弥纶日月星辰。役使风雷水火。三境秉夫，号诏诸天。
玄祖至尊，结梵气于太初之年，舒至精于太始之分，无而有，有而无，释宗无以名空，实而虚，虚而实，儒践实以成治，是为道法之宗。
从以上经文记载，九天玄女实乃先天女仙，是至真天仙，就是大道气化自然仙，道教最高尊神“三清天尊”玉清、上清、太清，乃是“大道之祖气、元始祖气、先天元始一气”变化三气为三清天尊。正如道经《九天生神章经解》
所言 ：“以阳精之气化生上圣高真，以冲静之气化生元君圣母，刚烈之气化生天丁力士，馀气化育万灵… ” 。
《仙术秘库‧卷一》玉枢真人说：「天仙者：功成于三乘之中，迹超乎三乘之外，不为法拘，不为道泥，于天地有大功，于今古有大行，…而返三清虚无自然之界。…传道人间，道上有功，人间有行，与造物而同参，经万古而不朽，…乃为仙乘中之无上上乘」。
这段经文启示我们说：大道天仙、大逻金仙者，是超脱三界，行游六虚，不受“天人五衰”之苦，但常慈愍（同悯）众生之苦难，故历劫应化或隐或现，惨赞天地，教化群生，济世度人，传道于世间。否则，只求仙道，不行功德，终究是“仙”矣，究极是“散仙”尔尔。
所以远古时代传说着九天玄女就是天地间元始真仙，是一位楚楚动人的仙女。本是远古时代的女仙，后为道教所信奉，在道教地位是崇高的，是九天道法之祖，是符?法咒之宗，成为名符其实的符咒祭坛神，是女仙神系中位阶仅次于西王母的女天仙，九天玄女又称为九天道姆，九天玄姆，九天玄女元君。九天玄女是一位深谙道法、军事的女神仙，但她的庄严妙相却像是一位雍容华贵的后妃，所以又有“九天娘娘、九天玄女娘娘”的称号。
乃上古之玄鸟，人头鸟身，奉天命生于下契，事唐虞为司徒，封于商，传十三代太乙为成汤，建立商朝。据史书及神话传说记载：她是西灵圣母元君之弟子，又是黄帝之军师。鉴于她所造能出奇制胜的“天书”兵法，堪称得是中国上古第一位杰出的女军事家。
传说古时，黄帝与蚩（音痴）尤，鏖战于涿鹿(今河北省涿鹿县)九战而不胜。蚩尤之暴，他祭起法术，使三日三夜大雾冥冥，令军士不见天日，难辨山川四野方向，困黄帝于太山之下。黄帝见军士无法作战，引兵退归太山之阿，夜间昏然忧寝。西灵圣母遂遗使者，被玄狐之裘，以符授黄帝曰：“太一在前，天一在后，得之者胜，战则克矣。”西灵圣母所授神符，“广三寸，长一尺，青莹为玉，丹血为文。”
授符既毕，西灵圣母又命弟子九天玄女向黄帝传授“三宫五意阴阳之略，太一遁甲六壬步斗之术，阴符之机，灵宝五符五胜之文”。为了战胜蚩尤，九天玄女又为黄帝制作夔(音葵)牛皮巨鼓八十面，又再授予黄帝图策，印剑之物，以战备之用。
据《山海经?大荒东经》记载：夔牛作为古时代神话奇兽，古时生于东海流波山，“其状如牛，苍色无角，一足能走，出入水即风雨，目光如日月，其声如雷，名曰夔。黄帝杀之，取皮以冒鼓，声闻五百里。”《黄帝内传》载：“黄帝伐蚩尤，玄女为帝制夔牛皮鼓八十面，一震五百里，连震三千八百里。”九天玄女令军士宰夔牛制作八十面战鼓，使黄帝在得到九天玄女辅助之后，带兵与蚩尤大战于中冀。
当黄帝摆下“奇门遁甲”阵之后，即令军士以雷兽之骨，大击八十面夔牛皮巨鼓，一时鼓声大作，一击震五百里，连击震三千八里，只见整个战场地动山摇，天旋地转，喊杀冲宵汉，使量蚩尤兵卒神魂颠倒，冲杀元门，败倒如山。“蚩尤铜头啖石”，即把石头当饭食，且能“飞空走险。”但在夔牛鼓震声中，“九击止之，尤不能走，遂杀之。”尔后，黄帝又诛榆罔于阪泉，(今河北省涿鹿县东南)，经过这场大血战，天下始得大定。
传说“奇门遁甲”最早有四千三百二十局，流传中逐渐减少为一千零八十局，七十二局，后来只剩下十八局。据《太平广记》卷五十六记载；历代各种玄理奇术“天书”，都与九天玄女治乱安国有关，历代传说中，每当天下由乱趋治之时，有时则是九天玄女亲授，有时则是有道高人代行；如战国时期，孙膑从鬼谷子那里得天书三卷，八门遁法，六甲灵文。
在《三国演义》中，说诸葛亮在带兵入川时，曾驱兵取乱石，在临山傍江的鱼腹浦沙滩上，布下石阵，名曰八阵图；诸葛亮按奇门遁甲“休、生、伤、杜、景、死、惊、开。”布阵。其阵反复八门，每日每时，变化无端。日暮，当东吴都督陆逊探阵误入八阵图死门时，霎时间狂风大作，飞沙走石，遮天盖地，怪石磋峨，槎丫似剑，横沙立土，重叠如山，江声浪涌，有如剑鼓之声，可比十万精兵之势，当东吴都督陆逊惊得进退无门，大喊：“吾中诸葛之计也！”之际，好得诸葛亮老岳父黄承彦行善，亲来往生门引出，不然定困死于八阵图之中。唐代大诗人杜甫有诗咏之：“功盖三分国，名成八阵图，江流石不转，遗恨失吞吴。”
传说薛仁贵出兵征服高丽，也得九天玄女授之白虎鞭、水火袍、震天弓、穿云箭、无字天书五件宝物，从而东征大捷。在《水浒传》中，说宋江被江州都头带人追得着急，逃到还道村一座古庙，藏身于神厨之中，经被几番搜索。得神助而脱险后，有青衣童子引见九天玄女，九天玄女授宋江三卷天书说：“宋星主，传汝三卷天书，汝可替天行道，为主全忠仗义，为臣辅国安民，去邪归正，勿忘勿泄。”传说刘伯温出山前，在处州罗山山洞中，也得天书四卷，后凭天书辅朱元璋打天下，功标第一。历史上关于九天圣母的传说玄之又玄，她给中国善男信女蒙上一道神秘的光环。在北京，就有三座祭祀九天圣母的庙宇，其庙宇遍及全国各地，成为历代香火不断，万民参拜祈求平安纳福的女神，九天玄女之名，始见于汉代之纬书。
《龙鱼河图》云：“黄帝摄政前，有蚩尤兄弟八十一人，并兽身人语，铜头铁额，食沙石子，造立兵仗刀戟大***，威振天下。……黄帝仁义，不能禁止蚩尤，遂不敌，乃仰天而叹。天遣玄女下，授黄帝兵信神符，制伏蚩尤。”又说：“帝伐蚩尤，乃睡梦西王母，遣道人，被玄狐之裘，以符授之曰：‘太乙在前，天乙备后，河出符信，战则克矣。黄帝寤，……
立坛祭以太牢，有玄龟衔符出水中，置坛中而去。黄帝再拜稽首受符，视之，乃梦所得符也。广三寸，袤一尺。于是黄帝佩之以征，即日禽蚩尤。”其后，又有《黄帝问玄女战法》一书，对上述故事进行演绎。《旧唐书?经籍志》兵家类著录《黄帝问玄女法》三卷，盖即此书，可能出于南北朝。其中有云：“黄帝与蚩尤九战九不胜。黄帝归于太山，三日三夜，天雾冥。有一妇人，人首鸟形，黄帝稽首再拜，伏不敢起。妇人曰：‘吾玄女也，子欲问何？’黄帝曰：‘小子欲万战万胜，万隐万匿，首当从何起？’遂得战法焉。”明董斯张《广博物志》卷九曾引《玄女兵法》文，亦记上述故事。文曰：“蚩尤幻变多方，征风召雨，吹烟喷雾，黄帝师众大迷。帝归息太山之阿，昏然忧寝。
王母遣使者被玄狐之裘，以符授帝，符广三寸，长一尺，青莹如玉，丹血为文。佩符既毕，王母乃命一妇人，人首鸟身，谓帝曰：‘我九天玄女也。’授帝以三宫五意阴阳之略，太乙遁甲六壬步斗之术，阴符之机，灵宝五符五胜之文，遂克蚩尤于中冀。
又数年，王母遣使白虎之神，乘白鹿集于帝庭，授以地图。”此文比《黄帝问玄女战法》增益甚多，有较多的道教色彩，出书年代应在其后，或许出于隋唐。
唐末五代道士杜光庭，将上述资料加以综合，写成《九天玄女传》，收入《墉城集仙录》卷六（又载《云笈七签》卷一百一十四）。该传亦主述玄女向黄帝授符书以破蚩尤故事，但明确将玄女作为道教神仙加以叙写。该传首句即云：“九天玄女者，黄帝之师，圣母元君弟子也。”继云：“王母遣使，披玄狐之裘，以符授帝曰：‘精思告天，必有太上之应。’”当玄女下降，帝再拜受命时，玄女曰：“吾以太上之教，有疑可问也。”当黄帝告以求授战法之愿时，“玄女即授帝六甲六壬兵信之符，灵宝五符策使鬼神之书，制妖通灵五明之印”等，于是“遂灭蚩尤于绝辔之野，中冀之乡，分四冢以葬之。”经过如此叙写之后，九天玄女遂成为上古之女仙，而被纳入道教神谱中。
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