金石碑版书法:天下六大门派
金石碑版书法:天下六大门派
清代人学习金石碑版书法，成就突出，名家辈出。
他们的影响深远，现当代许多名家也是传承了他们的路数并有所拓展。他们虽然均追求“金石气”，但是金石碑版本身有着趣味的差别，每个书家面对即使是同一金石碑版书法时，也会感受不同。在帖学中，“书卷气”是一共性美感特征，但共性中仍可见出个体性与多样性，碑学中的“金石气”也是如此。
综观清代以来直至现代从金石碑版走出来的书家，依照他们的审美趣味作大体的分类，有以下几种:
|1 |追求“气力雄浑”
一些建筑上，常悬有匾额，大都出自名人、名家之手。碑学一路的字，往往比帖学一路更适宜于写匾。因为金石碑版书法，在用笔的精致入微与变化方面，不若帖学一路，但是论“气力雄浑”却过之。因此碑学一路的书法，放大以后，倒是更能与悬挂在建筑物上的匾额相称。有些书家欣赏金石碑版书法的这一审美特点，于是着力发掘它，并形成了自己的风格。
如邓石如、伊秉绶、吴昌硕等人。他们的书法(见邓石如以《祀三公山碑》笔意书联，伊秉绶节临《裴岑纪功碑》，吴昌硕节临《张迁碑》)，有一种迎面而来的“天行健，君子以自强不息”的壮伟宏大，令观者心胸开阔，神游八极。
▲邓石如以《祀三公山碑》笔意书联
▲伊秉绶节临《裴岑纪功碑》
▲吴昌硕节临《张迁碑》
|2 |追求“静穆纯一”
这一路的书家，有罗振玉、王福庵、蒋维崧、徐无闻等人。他们把金文书法中“静穆纯一”的一面充分地表现出来了。这些书家的笔墨，温润如玉，少用枯笔，呈现了几乎不带丝毫人间烟火的气息，甚至还有些“冷”的感觉。
如罗振玉罗振玉节临《毛公鼎》，王福庵临《散氏盘》，蒋维崧临西周早期《应监?》，徐无闻集《战国中山王厝器铭文》联。这种冷的感觉，直与八大与渐江绘画中的意趣相通。尘世喧嚣，在这带着冷的静穆艺境中，透显出一种澄澈与恒定。
▲罗振玉节临《毛公鼎》
▲王福厂节临《散氏盘》
▲蒋维崧临西周《应监?》铭文
▲徐无闻集《中山王厝器铭文》
|3 |追求“苍茫生涩”
这一路的书家，有金农、丁敬、何绍基、吴昌硕、李瑞清、曾熙、胡小石、萧娴等人。
如金农临《华山碑》，丁敬隶书册，何绍基临《礼器碑》，吴昌硕节临《散氏盘》，李瑞清节临《礼器碑》，曾熙节临《瘗鹤铭》，胡小石节临《礼器碑》，萧娴临《散氏盘》六屏选一。
“苍莽生涩”是这一路的审美追求，点画线条不求光洁，但求有一波三折之感。东晋人以来帖学笔法的潇洒流便与一拓直下，到他们这里变为行笔较慢，迟涩送进。这也与他们的书写用纸有关系。这一路书法家，喜欢用生性的宣纸。生纸，如果用狼毫一类的硬毫书写，则不足以充分体现“苍茫生涩”，也不易写大字，所以要用长锋柔毫，配上生宣，速度自然放慢，快了笔就不能“吃”进纸里，找不到“锥画沙”的用笔感觉。这样出来的笔画线条，有一种枯树老藤的苍劲生涩之美。所以同样是临《散氏盘》，吴昌硕的与王福庵的趣味大相径庭。
▲金农临《华山庙碑》
▲丁敬隶书册选一
▲何绍基临《礼器碑》
▲吴昌硕临《散氏盘》
“二王”一路帖学，有一种青春之美。如清人姚鼐品赏王?《伯远帖》说的:“如升初日、如清风、如云、如霞、如烟、如幽林曲洞。”字里行间，流露着一种润、一种嫩。我们要能欣赏得了青春之美，也要能欣赏暮年的沧桑与斑驳。
▲李瑞清节临《礼器碑》
▲曾熙节临《瘗鹤铭》
不过，近代以来，受碑学的影响，“苍拙迟涩”成了书法学习的主要审美追求，晋唐宋元明的青春气息越来越少。
留与慢，成为用笔的关键词。生宣、羊毫成为书法初学者的首选。如此一来，如何能知道王羲之书法的好，又如何能深入“二王”一脉?其实，“二王”一脉不是不要留、不要慢，而是一种不同于碑派书法的留与慢。可惜，在许多碑派书法痴迷者的眼中，觉得留不住，太滑、太快了。
▲胡小石节临《礼器碑》
▲萧娴临《散氏盘》六屏选一
|4 |追求“刀感”
这一路书家，主要有赵之谦、梁启超、齐白石等。每个书法学习者，看到碑刻书法时，着眼点并不太一样。况且，碑刻书法的本身也有多种风貌。除了笔法、字形的差别，还有刀刻情况的差别。有的刀意明显，如龙门二十品中的《始平公造像记》;有的笔意明显，书写感强。
▲《刘熊碑》拓本局部
▲赵之谦临《刘熊碑》
晚清赵之谦临写汉魏碑刻书法时，起笔处大量使用侧锋，不回避“露锋”，产生刀刻的“方笔”之势。如汉《刘熊碑》，残损斑驳已经非常多，要是何绍基等人临写，起笔、收笔处往往处理成圆浑之态。但赵之谦的临写笔法，则是体现“刀感”的爽利(见图赵之谦节临《刘熊碑》)。又如他临北魏《张猛龙碑》。此碑本来就可见“刀锋”，赵之谦更是强化了这种“刀感”。
▲赵之谦临《张猛龙碑》
梁启超与赵有相似之处。如与北魏《元昭墓志铭》相较，梁启超临作起笔处更为锐利，转折处强化突出了“折角”，所以刀感比赵更强烈。
▲北魏《元昭墓志铭》(局部)
▲梁启超节临北魏《元昭墓志》
齐白石做过木匠，精于篆刻，所以对刀感深有体会。齐白石的书法，主要着力点在篆书，笔法源自三国o吴时期的《天发神谶碑》，结构源自《祀三公山碑》。加上他又是个性情痛快之人，所以作书如刻，有一种拽着笔在纸上直来直去的“勒”的感觉，大有若斩钉截铁之猛利。齐白石集《祀三公山碑》联减少了原碑笔画的“波动”与“苍莽”，突出了“横平竖直”感。
▲《祀三公山碑》
▲齐白石集《祀三公山碑》联
|5 |草意为之
在一些学书人的观念中，篆、隶、楷书这样的“正书”，必须要“一本正经”地写，绝不可像行草书那样“逸笔草草”。其实不然，因为文字演变的历史可鉴，没有“逸笔草草”，篆就不能生出隶，隶也不可能生出草、行、草来。
“正书”与“行书”、“草书”的在用笔方面的一大区别是节奏感。正书的行笔节奏，不若行书、草书丰富。
那么碑版刻石中篆隶楷书，是否就可以借鉴行草书的书写节奏?清代以来的一些书家，走得正是这一路。如何绍基临《叔夷钟》、西泠八家之一的赵之琛临《鼎铭文》、吴昌硕节临《祀三公山碑》、黄宾虹《集金文诗句》。这一路的书家，往往并擅行草书。他们用行草的书写感觉去写金石碑版书法，把趋于静态的篆、隶、楷书体“写意化”。
▲何绍基临《叔夷钟》局部
▲赵之琛临《鼎铭文》
▲吴昌硕临《祀三公山碑》
▲黄宾虹集金文字诗句
|6 |追求“生拙”
拙趣，是碑刻书法的重要审美特点之一。
有些书家将“拙”之审美趣味，强化突出，从而形成了“生拙”一路风格。徐生翁、陶博吾、赵冷月等，是这一路的杰出代表。
这几位书法家，成熟时期的书法貌似不会写字的“孩童体”，常常引起一些误解，以为他们“不会写书法”。其实，他们的“法”仍未违离，只是最大限度地不拘于法。他们在书风成熟前，都曾下过大功夫学习法度。后来，因为个人的性情与审美偏爱，逐渐在“生拙”一路拓进，最终以“拙”为其艺术特色。
书法的“拙”这一路，也不易走。徐生翁、陶博吾、赵冷月等人书法的“拙”(见徐生翁《集石鼓文字联》，陶博吾《集石鼓文字联》，赵冷月节临《张迁碑》)，乃是性情使然，非有意为之。
▲徐生翁集《石鼓文字联碑》
有的书法学习者，本性与喜好均属秀美一路，为了求变，故意求“拙”，结果“弄拙成拙”，显得很不自然。有的学习者，最基本的用笔与间架结构的法则还未把握，就一味地学习那种孩童作书的“稚拙之状”，结果弄得字形涣散，用笔也经不起推敲。
就如同“癫张醉素”书狂草，八大、弘一书有寂境，“拙”之风格是拙之心意的自然流露，不可强为之。
▲陶博吾集《石鼓文》联
▲赵冷月节临《张迁碑》
上述审美趣味类型中，是对走金石碑版一路书家的一个大体区分，主要是看书家最为突出的“点”。但不可拘泥于此，因为有些书家的审美趣味，并不只局限于某一种类型，而具有兼容性。如吴昌硕的临《石鼓文》，既有雄浑之气，也多以草意为之。又如赵冷月的作品，既有生拙之趣，也多行草笔意。
启功先生说，学习碑刻书法要“透过刀锋看笔锋”，意思是，看到碑版石刻书法，要能揣摩出刀锋背后的笔法。这自然是学碑法之一。不过，从上述碑学名家的书法实践来看，其实他们迷恋的不只是笔锋，更有刀锋，以及刀笔浑融、难辨是刀还是笔的点画线条的趣味。
作者:方建勋，北京大学历史系
来源:节选自《荣宝斋》2017-05总第150期
金石有味学各有法--清代以来临习“金石碑版”的几条路径及其审美追求网民评定为最适合居家收藏作品，宋玉鹏书法作品欣赏 - 简书
网民评定为最适合居家收藏作品，宋玉鹏书法作品欣赏
宋玉鹏：男，1963年6月生，河北省香河县人，道教龙门派23代俗家弟子，道号宗翼。1980年6月拜天津市著名画家王春景、马成群二位老师之后，绘画艺术突飞猛进，现为国务院国宾礼书法特供艺术家，中国名人书画院副院长，中国长城将军书画院特约书法家，中国北大中行国学会会员，中国教师书画院会员，中国长城书画家协会会员，被世界艺术家协会、世界华人交流协会、世界文化艺术研究中心、中国国际交流出版社联会授予《世界杰出华人艺术家》荣誉称号，被中国当代书画名家协会、中国书画家协会、中国毛体书法艺术家协会联会授予《中国书画先锋者》荣誉称号。
其作品主要有：1. 漫画《草船借箭》在2003年元月获河北省首届“金日杯”漫画大赛铜奖2. 2009年9月廉政书法获天津市人口计生系统廉政书法创作评选活动三等奖。3. 2010年纪念辛亥革命100周年首届“星海杯”全国书画作品大赛中书法获三等奖。4. 2011年书法作品被录取于《南京艺海潮书画院建院十周年书画作品集》。5. 2011年书法作品被辽宁徐寒晖艺术馆收录于《福禄寿禧百家墨迹精品集》。
6. 2011年9月书法作品获首届“飞天奖”全国美术书法摄影大赛中老年组银奖。7. 2011年10月书法作品获全国第十一届“庐山杯” 暨“盛世宏基杯”书画大展赛银奖。8. 河北《当代书画》期刊，2012年第5期总第41期刊发书画作品5幅。9. 目前已在“中国书法网”、“廊坊书法网”、“出山网”、“酷饭网”、“网易”、“新浪网河南首页”、“黑龙江首页”、“中国网”、“城乡中国”、“搜狐网首页”、“中迅网”丶中国书画艺术收藏网s一宋玉鹏、黄河书画网丶凤凰新闻网、中国百姓才艺网、出山网一名家推荐丶东方号一每日练字、中国风景区摄影网设有自己的书画专页。10. 2012年10月书法作品《佛功德香》被中国东莞观音山健康文化节组委会、书法报社联收藏，***编号：No. 000800411. 2012年11月绘画作品《三思图》入选《和谐盛世翰墨情》第三届全国“长城杯”书画集，并在首都博物馆展出。12. 2012年河北省第二届职工网络书画大赛，获优秀奖（百度搜索）。13. 2013年4月书法作品“寿”字被中国长城将军书画院院长崔根峰收藏。
14. 2013年4月书法作品***诗“喜闻捷报”荣获纪念***诞辰120周年书法美术摄影展佳作一等奖。15. 2013年黄河魂?中国梦全国书画艺术大赛获二等奖16. 2013年首届中华主题文化艺术邀请赛书法获银奖17. 2013年廊坊市首届（中太杯）***书法大赛优秀作品集。 作品：《空谈误国 实干兴邦》18. 日《快乐老年报》至今连续发表书法作品。19. 日中国梦?长城魂全国第四届“长城杯”在北京中国人民革命军事博物馆展出书法作品《空谈误国 实干兴邦》，并收入书法集。20. 2014年9月，书法作品获《全国华夏艺术家书画大联展》二等奖。入展、入编《华夏艺术家大联展藏录》一书。21.2015年7月，获中国老龄事业发展基金会，中国书画研究院联合颁发（全国知名书画家书画作品义展义捐）爱心捐赠荣誉***。22.日在“纪念***诞辰122周年”全国名家书画大展中荣获一等奖。23.日在“文化传承、大爱迎春”大型公益活动中，捐赠两幅书法作品。24.2016年4月书法作品入展***廊坊市委宣传部《翰墨清风廉政主题书画展》并被收入该书画集。25. 2016年6月被东方艺术天地艺术委员会聘为艺术顾问职务。26. 2016年6月荣获国家一级美术师资质***27. 2016年度庆祝中国***成立95周年中国邮政限量版珍藏邮册一套。28. 2016年8月书法作品《温故而知新……》、《家和兴盛景泰时绥》被云南金海太艺术品投资管理股份有限公司收藏29.2016年9月被时代影响力活动组委会授予“中国骄傲2016年度创新书画家”荣誉称号。30.2017年3月入国礼在线书画名家，宋玉鹏工作室主任，新华融媒网可查。31.日应邀嘉宾参加辽宁省抚顺市桓仁抗联书画展并展示三幅主题书法作品。作品欣赏
W??8?c??I;???
一个让别人说成是“别人家的孩子”的孩子今天得了重病，被含聪妈妈写进了日记里，我在第一时间看完她日记的时候就私聊了含聪妈妈，并毫不犹豫的表达了我对小建坤早日康复的愿景。并且在我群里也发起倡议为建坤献爱心，没想到得到好多家人的爱心，我都一一记录下来。...
又到一年高考时，多少拼搏的孩子将从此开始改变命运。我作为一个平民，对许多抵毁高考之议论看得多了，似乎已产生了一分自然的抵触。身不在庙堂之中，难以体会到高考给既得利益者有多大损害。但我等平民，我们的孩子，要彻底改变命运，在你的人生路上，首先最有必要在高考的考场狠狠地拼一把。寒...
随着岁月的流逝，年龄的增长，渐渐的对好多人或事的看法不一样了。心态更为平和，有话好好说不愿意生气了。和闺蜜聊天我自嘲提前踏上了佛系人生。还有一个改变：很少看朋友圈了。以前每天都要打开看看，除了一部分微商的刷屏可以忽略，可以看到亲戚朋友、熟悉的或者不熟悉的人发的生活动...
(一) 寻找颜色 这个世界是充满著颜色的，你可以试试为自己定立一些目标，例如： 相片集主题颜色 (寻找红色、橙色、蓝色等) 有强烈对比的颜色 (例如红绿、蓝黄等) (二) 光影对比 光影对比这个题材很有趣，拍摄完第一点的颜色后，可以把相机调到黑白模式，并细心留意身边的光影效...
去广州南接朋友回学校，乘地铁的过程中，遇到一个年龄大概四五十岁的男士，原本他跟我们不是一个车厢，可能是这边人太少，他走过来走了一圈之后，就靠着柱子蹲下来，我让坐给他他也不坐，之后他打***边打边哭，声音还很大声，然后车厢里的人大部分都朝他看，我也认真的看着他，听他说话，...