武神空间 卷二 总宗风云 第三千四百六十八章 阴阳和合帝，滚出来 玄幻奇幻,大家读书院 - 网络文学门户
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卷二 总宗风云 第三千四百六十八章 阴阳和合帝，滚出来
&&&&刚刚回到了卫星城的叶希文，就看到了让他瞬间怒火爆棚的一幕，那就是在卫星城中，人族的驻地一团乱，一片狼藉，一副刚刚经历过大战的模样。
&&&&人族精锐大军的驻地早已经一片混乱，原本叶希文设下的用来防御的阵法也被人毁去。
&&&&百万人族精锐，更是死伤惨重。
&&&&叶希文面沉如水，直接落下了遁光，他要问清楚，到底是怎么回事，显然这不会是古代纪元的突袭，不然被攻击的不会只有人族大军的驻地。
&&&&当看到叶希文回来的时候，人族大军高层连忙纷纷前来觐见。
&&&&当叶希文的目光扫过，却发现，人族之中，这一次原本前来的三大帝君之中，只有边晓月不见了。
&&&&叶希文问道：“月皇人呢？”
&&&&此时，众人面面相觑，最终人皇上前说道：“回禀尊上，月皇他被人掳走了！”
&&&&“什么？”叶希文顿时神情微微动容，先不说这是在什么地方，就说边晓月可是第二境的帝君，极道强者，被人掳走了，这是开什么玩笑。
&&&&“什么人，敢这么大的胆子？”叶希文问道。
&&&&“回禀尊上，正是阴阳和合帝！”人皇道。
&&&&“不可能，就他的实力，只怕连人皇你都拿不下吧，更别说还有震天雷皇在，怎么就能眼睁睁的看着月皇被他掳走？”叶希文难以置信的说道，他布置下的结界是何等的强大，他自己很清楚。
&&&&除非是有天尊出手，否则的话，帝君要想攻破进入，那是根本不可能的事情，否则的话，那他这么些年的修行岂不是修炼到了狗的身上去了。
&&&&就凭阴阳和合帝那种靠着资源强行撑上来的修为。真打起来还真未必能够奈何的了人皇，无非也就是架子好看而已。
&&&&虽然不知道月城城主到底是用了什么办法，不过可以想见，一定是耗费了巨大的代价，极道强者是走出了自己道路的盖代强者，要想强行推出来，得耗费多少代价，不过也就到此为止了，强行推上来的阴阳和合帝也就是样子好看罢了。
&&&&正因为如此，他才无法置信。震天雷皇的实力已经跨入第九境，距离巅峰帝君也不过是半步之遥而已，阴阳和合帝在他的面前真不够他削的，然而还是眼睁睁的看着边晓月被人带走。
&&&&“回禀尊上，是我等保护不力，月皇道友才会被掳走，不过当时除了阴阳和合帝之外，还有一个天尊也参与了进来，我等实在抵抗不住。月皇道友才被他们带走！”人皇拱手认错说道。
&&&&“有天尊参与进来？那确实是怪不得你们，你们自己也是各个带伤！”叶希文神情凝重，以他的慧眼自然看得出来，无论是人皇还是震天雷皇。亦或者是其他的人族大军高层，每一个的身上都是带着严重的伤势，显然是经过了一场血拼厮杀，但是不是对手。最终落败。
&&&&他们也尽力了，叶希文也不能再多说什么。
&&&&叶希文一挥手，一只巨大的凤凰啼鸣一声。飞过了所有受伤的人的身上，不过是几个呼吸的时间，这些被凤凰笼罩到的人，统统奇迹般的恢复了身上的伤势。
&&&&“多谢尊上为我等疗伤！”
&&&&这些人立刻纷纷开口说道，他们自然也都明白，有这个能力能够做到如此地步的人，除了叶希文还能有谁。
&&&&这对于现如今的叶希文来说，不过是举手之劳罢了，毫不费力。
&&&&不过刚才人皇所说的情况还是彻底引起了他的注意，阴阳和合帝的旁边居然还有一个天尊，这简直是比刚才的情况还要诡异，阴阳和合帝不过只是一个帝君而已，而且还是一个名不符实的帝君，哪怕是月城城主的儿子，但是要想指挥的动一个天尊为他来强抢一个女人，简直是开玩笑吧。
&&&&在帝君的眼里，极道强者之下的都是蝼蚁，不可同日而语，而在天尊的眼里，也是一般无二，帝君虽然也是极道强者，但是最多只能算是初步的极道强者，如何能够与天尊相提并论。
&&&&更别说被一个帝君指使着做这种事情了，简直是一种侮辱，哪怕阴阳和合帝的父亲是月城城主，也不足以让一个天尊的自尊低到尘埃。
&&&&但是人皇和震天雷皇并不会骗他，那就是真有一个天尊出手了，这也符合之前叶希文的猜测，如果不是天尊出手，他布置下的结界和阵法，怎么可能被阴阳和合帝攻破。
&&&&“不过符先生呢？”叶希文问道，如果在大军之中有天符仙尊坐镇的话，怎么可能就这般让人将边晓月带走，所以他也不由得问道。
&&&&“符先生早些天就离开了，说是进混沌之中寻找什么神物去了，让我等回禀尊上！”人皇连忙说道，然后看着叶希文。
&&&&不过叶希文倒是没有什么表情，天符仙尊与他的关系，与他和东天尊有些类似，虽然天符仙尊算是投靠他，但是却不是他的奴隶，不可能拴住她的行动。
&&&&“那你们知不知道那个帮助阴阳和合帝抢人的天尊究竟是何人？”叶希文问道，阴阳和合帝根本不放在叶希文的眼中，他要知道，到底是什么天尊如此大胆。
&&&&“这个我们也不是很清楚，不过木皇道友作为土生土长的帝君，想必应该是清楚的，尊山可以找他来问！”
&&&&震天雷皇道。
&&&&叶希文最终点点头，让他们先退下，然后找来了木皇，问了和阴阳和合帝一同前来的那一个天尊的身份。
&&&&“你可知道那个天尊的身份？”叶希文问道。
&&&&“属下知晓！”木皇连忙点头，他心中也是惴惴不安，边晓月在他的地盘上被人抢走了，而他却保护不力，这段时间，他也搞清楚了，在三个天尊之中，实力最强的是震天雷皇，但是实际上最受器重的却是月皇边晓月，因为她是叶希文的亲传大弟子，这个身份不凡。
&&&&他也深怕叶希文怪罪与他，虽然怪不得他，然而却不知道这些性情古怪的天尊会不会迁怒于他，杀死一个帝君是麻烦，但是也算不上什么大麻烦，对于天尊来说。
&&&&“那个与阴阳和合帝一同前来的天尊是号称光明圣尊，原来却并不是我造化神朝的天尊，乃是古代纪元之中有一个光明纪元之中的天尊，后来被月城城主击败，被他下了降心咒而收服，不是寻常天尊，算是他们家的家奴，这些年来，阴阳和合帝为非作歹，招惹了许多强敌，月城城主怕他出事，就让这光明圣尊守护在他周围，多年来为他处理了不少棘手的敌人！”
&&&&木皇不敢隐藏，将自己所知道的一切都脱口而出，虽然这会得罪月城城主，但是他却是知道眼前这人到底是何等的强大，他是亲眼所见，几大魔尊围攻，都被他轻而易举的击杀。
&&&&还是他的救命恩人，他很自然的就站到了叶希文这边，况且那阴阳和合帝的名声极差，根本没有人喜欢他，若不是他的背后站着父亲月城城主，只怕早就被人打死。
&&&&而且叶希文背后站着的东天尊又岂是等闲之辈，是不次于月城城主的强大人物。
&&&&“好，好，好！”叶希文连道三声好，心中的怒火燃烧到了极致，原本以为之前他已经给了阴阳和合帝足够的教训，没想到现在阴阳和合帝居然还敢将手伸到边晓月的身上，简直是自寻死路。
&&&&之前月城城主故意泄露他的行踪，与魔道纪元完成交易，让魔道纪元的天尊来杀他，为了大局叶希文也就忍了，没有直接发作，但是现在，叶希文已经顾不得那么许多了。
&&&&问了木皇之后，叶希文才知道，原来阴阳和合帝根本不敢返回日城，否则就会被人发现，显然他也是知道东天尊阵营也不好招惹，于是到了一个卫星城之中，以他的身份，要想获得一个落脚点，那还不容易么？
&&&&“真是找死了！”叶希文呵呵一笑，神情之中无比的阴冷，让在他的面前的木皇都打了一个激灵，他不管阴阳和合帝为什么还敢来掳他的虎须，他只要知道，阴阳和合帝死定了就行了。
&&&&问明了方向，叶希文直接消失在了空气之中，朝着那个卫星城赶去。
&&&&“这下阴阳和合帝死定了，真是色字头上一把刀！”木皇想到这一点，不由得微微感慨，阴阳和合帝在月城和日城之中所向无敌，无人敢惹，那是因为忌惮他的老子月城城主，但是当遇到了不怵月城城主的人的时候，就是他的死期。
&&&&不过同时他也想到，这样下去一旦爆发大战，可能就是东天尊阵营和月城城主阵营两大阵营之间的碰撞，后果简直不堪设想。
&&&&叶希文的速度何等之快，不过是短短时间，就已经来到了木皇所说的那个卫星城之中，直接释放出了自己属于天尊的恐怖气息，顿时全城震动。
&&&&许多人立刻就提心吊胆了起来，难道古代纪元打来了么？
&&&&“阴阳和合帝，滚出来！”(未完待续。)u
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阴阳的科学内涵
阴阳学说是中医学的基础理论。《内经》有一段纲领性文字阐明了阴阳学说的桉心位置。
“阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母,生杀之本始，神明之府也．治病必求于本。”
历代医家在亲身实践中，也深深体会诊治必须在阴阳学说的指导下进行。明代医家张景岳指出：“凡诊病施治,必须先审阴阳，乃为医道之纲领。阴阳无谬，治焉有差?医道虽繁，而可以一言蔽之者，日阴阳而已
中医学中的阴阳分为三个层次：哲学观点，方法，医学层次。《内经》明确提出中医学的自然观，提出万物皆由阴阳二气组成．万物都处于永恒的产生和消灭中，处于不断的流动中，处于无休止的运动和变化中，而阴阳所代表的对立的两个方面的相互作用、相互斗争是一切变化的根本原由。阴阳作为哲学观点包含着朴素的唯物主义和自发的辩证法。阴阳首先是中医学的哲学指导思想。中医学从相互联系、从变化角度去考察人体生命现象，形成整体论的医学体系。中医学的诸学说，如“脏腑学说”、“藏象学说”、“运气学说”等等无不体现这样的观点。
阴阳作为方法特别是分类方法使用最为广泛，证分阴阳。脉分阴阳．药分阴阳。脏腑分阴阳,一天之内分阴阳，一年四季分阴阳，体质可分为阴阳二十五人等等第三个层次是医学层次。阴阳的哲学意义比较明确,但是迄今为止未能从医学角度阐明阴阳是什么。众所周知，哲学概念不能代替具体的科学概念，肯定在哲学形式背后隐藏着合理的科学内涵，否则阴阳不能直接用于临床，并取得效果。因此，挖掘整理阴阳学说的当务之急是回答阴阳究竟是什么。
近年来,围绕阴阳学说进行的不少工作就是试图回答这一问题的。除了传统式的阐明和总结临床经验以外，不少工作从新的视角出发研究阴阳学说。伊’如从分子水平探讨阴阳学说。考察虚证病人血浆CAMP和CGMP，着眼于拮抗作用；从离子水平考察病人血清阳离子和阴离子，着眼于平衡；从内分泌角度，考察激素分泌的日节律，着眼于消长现象；从神经系统考察阳虚病人和阴虚病人唾液K
和Na一的含量，着眼于交感、副交感神经哪一个占优势；此外还有从免疫学、微量元素等方面研究阴阳学说。总之，在不同层次、用不同手段研究阴阳学说，目的均在于试图对阴阳作出科学的说明。
我们认为，研究阴阳学说首先要从宏观入手，因为中医学是宏观理论。中医学只涉及人体两个层次,整体层次和低一级的子系统。人体按照不同的分类标准可以分为不同的子系统,可以分为五脏，也可以分为三焦。此外，研究阴阳学说须注意三个问题。第一，要联系经文，否则何以称得起是研究阴阳学说。第二，要联系人体生命现象，否则易陷入空谈。第三，要联系现代科学，否则何以发扬。
找们认为医学层次的阴阳是人体状态变量。阴阳学说的价值在于实用，因此应从阴阳的功用去探索阴阳的医学本质。古人用阴阳表征人体的整体状态或子系统的状态，从功用看，阴阳是状态变量中医学研究的客体是人，人和人体生命现象是客观存在的．阴阳的变化只不过是人体生命现象的复写和摄影,阴阳是用来描述、反映人体的抽象概念阴阳只不过是描述人体的符号，这样阴阳“有名无形”也可以理解了，不必勉强地寻找阴阳对应的实体。从哲学上讲，阴阳属于思维范畴，是认识的产物。这样的观点符合马克思列宁主义哲学从科学上讲，变量是现代科学技术广泛使用的概念，不少科学理论都建立在变量的基础上。恩格斯指出：“数学中的转折点是笛卡儿的变量。有了它，运动进入了数学，因而辩证法进入了数学”，阴阳作为变量与其哲学意义是相一致的。有关变量的数学即以微积分为基础的高等数学成熟和丰富。恩格斯指出：“只有微分运算才能使自然科学有可能用数学来不仅仅表明状态，并且也能用数学来表明过程：运动。”中医学研究人体的整体状态和病变过程．阴阳作为变量暗示着它是中医学与高等数学之间的枢纽。状态变量是描述系统行为经常使用的方法。与状态变量有关的学科与数学方法也很多,如状态空间等等。因此。将阴阳视为状态变量就把中医学与现代科学衔接起来了，开辟了中医学使用现代科学工具包括数学工具的可能性。我们认为。古代的概念只要蕴有科学的、合理的内涵。那末就能够说清楚；古代的科学的、合理的概念不会与现代的科学知识水火不相容根据变量观点。我们可以把阴阳学说由古代文化模式整理成唯象理论。阴阳学说包含若干文字命题。
1 “阴阳消长”
阴阳消长的意思是阴消阳长，阳消阴长。在人的一生中，阴阳不停地做周期性变化．主要以昼夜和年为周期。当阴增长时，阳在减小，反之亦然。当阴达到极大值时,阳为零，反之亦然。变化以匀速进行。因此,阴阳均为三角波,峰谷相对。这个命题相当于生物学中的生物钟，是中医理论中的生命节奏律。
2 阴阳平衡
传统中医学认为阴阳平衡则人体健康。我们换一种说法，阴阳平衡是人体健康的标帜。阴阳平衡的意义是阴阳的总体效果相等并同时等于一个正常值。由于阴阳在不停地变化，平衡系指总体效果而言从数学上讲，我们可以用阴阳的平均值表示总体效果。正常值就是医生在看病时所言的“阴阳在水平线以上”还是“在水平线以下”的水平线．也有的著作称为平衡线。从数学上看，水平线或是平衡线相当于一个正常值。设阳为X，阴为Y，正常值为N。
按照数学惯例，阳的平均值用 表示，阴的平均值用 表示。阴阳平衡可用下式表示：～ ，～ Ⅳ 。
由此可以看出数学语言较日常语言的优越性，不会发生混淆，准确而无歧义。人体有力图保持和恢复阴阳平衡的能力。这个命题与生理学中的内稳态概念(homeostasis)相似．是中医理论中的生命稳定律。
“阳生阴长，阳杀阴藏”这个命题的含义是．在人的前半生，阴阳的平均值均呈增长趋势；在人的后半生，阴阳的平均值均呈衰减趋势。中医学认为，在人的一生中，阴阳平均值随时间的变化呈倒抛物线形。此命题是中医理论中的生命演化律。阴阳还有额外的含义，阴阳象征着“生命力”。生命力不是严格的科学概念，一般认为．人在生长、发育时期，生命力趋于旺盛；青壮时期，生命力最强；老年时期．生命力趋于衰退总之，阴阳作为状态变量概括了正常的人体生命规律。
4 阴阳失调
传统中医学认为阴阳失调则人就要生病
我们换--一种说法．阴阳失调是人体发生病变的标帜失调有两种基本情况，当阳(或阴)的平均值大于正常值时,称为阳(或阴)盛：当阳(或阴)的平均值小于正常值时，称为阳(或阴)衰。此外．与正常值相等．称为平按照阴阳盛衰的不同组合．人体的状态可以分为：阴阳平衡，健康状态；阳盛、阴盛、阳衰、阴衰、阳盛阴衰、阴盛阳衰和阴阳双衰，属于病变状态。根据排列组合法则可知，这样分类符合逻辑学中划分概念的规定，也符合集合论中划分(partition)概念的定义，每类状态是划分的一个块。阴阳学说研究的不是状态空间的点．而是状态空间的块。块取代了点,表明人体不是漫无目的的．人体追求的目标是阴阳平衡，阴阳学说充分体现了人体系统的目的性。中医的治疗是促使人体从阳盛、阴衰等病态回到阴阳平衡。治疗的目的与人体自身的目的高度一致。同时，还可以说明中医治病为什么富有灵活性。同一病人、不同的医学可能处方不同，因为由一状态到另一状态可以有不同的路线。
中医诊断,“察色按脉．先别阴阳”。中医学的诊断方法是望、闻、问、切四诊，四诊直接观察人体的外在体征。四诊项目多迭上百项，多数是定性指标广义而言，四诊所观测的体征是人体的可测量。医生根据四诊结果判断人体状态，概括出阴阳不同的四诊结果得出不同的阴阳值。从数学上讲．从可测量到阴阳是一个映射．设可测量集合为k，阴阳集合为y，则有f：k--
，k的元是定性的．Y的元是模糊量，或者说是块。映射的计算是医生凭借经验在头脑中进行的。阴阳的第一个特别是抽象性。
阴阳不是直接观测得劲的，是在观测的基础上抽象、概括出来的。阴阳是不可测量的，不满足y [ k。
不可测量属于理性认识，阴阳已经不是现象，不是各个片面，不是外部联系．而是本质、全体和内部联系。
阴阳的第二个特点是纲领性。
从几个方面分析这个问题。首先从变量角度，映射的优点是大大减少了变量数目。四诊指标达上百个，而阴阳只有两个变量．大大简化了。其次，从人体状态看，用划分进行分类不会发生遗漏现象。在逻辑学里，划分和一般的分类有细微的不同，划分是由全体到小类，一般的分类是由个体到类。因此，阴阳复盖全部状态。再次，从病因角度中医学的病因主要是环境因素．一是气候因素，风、寒、暑、湿、燥、火六淫；二是-‘瘟疫”，是关于病菌、病毒的宏观、定性概念。中医学重视时空因素，包括周期性的气象规律(五运六气)和地理因素。中医学充分注意人体的复杂性,认为精神因素(七情)也可以成为致病因素。中医学关心体质、生活方式，以致贫富贵贱与疾病的关系。所有这一切都用广义的阴阳予以概括。诺多因素对人体的影响，通过对人体阴阳的加加减减表现出来。如根据运气学说，丙辛年气候偏寒．那么医生要考虑到人体阴的值在这些年略有增加。从上面分析可知．阴阳起到一个总纲的作用，俗称“执简驭繁”。
阴阳有其科学内涵。通过初步整理，发现阴阳学说内容丰富、全面．内在结构严谨。阴阳学说与现代科学有相似之处，并非格格不入；而阴阳学说又有其特点．或者说是优点。整理阴阳学说对中医学本身无疑是重要的．同时会给现代科学以启迪。
1．恩格斯、自然辩证法．北京：人民出版社，1 984．
2．张岱年．中国哲学大纲、第l版.中国社会科学出版社,1982．
3．邝安堑．中医杂志1979：(7)：21
4、张家庆、新医学1 978；(10～1]1：553
阴阳和合之道
在风水应用中，应该掌握的最基本原则是什么呢？笔者以为，应该以“阴阳”二字为总纲。
负阴抱阳&&&
上古时期，阴阳概念很朴素，表示阳光的向背，向日为阳，背日为阴，后来引申为方位的上下、左右，气候的寒暖、湿热，物品的表里、深浅，性别的雌雄、男女等。
&&&“阴阳”概念最早见于道家学派创始人老子的《道德经》中。该书第42章说：“万物负阴而抱阳，冲气以为和。”意思是讲，天下万物都有“阴”与“阳”两个方面，背朝阴，面向阳，这是最基本的存在状态。此外，《周易?系辞上》所说的“一阴一阳之谓道”也是至理名言。
&&&&风水学中“阴阳”理论贯彻到了各个方面，无论是选址、布局，还是营造施工，都离不开它的指导。《雪心赋》说：“一不能生，生物必两，要合阴阳。”这句话可以说点出了风水应用的本质。一方面，作者指出了风水形势不但要有阴有阳，而且要能够互相呼应；另一方面，作者强调了阴阳和合的重要性。
男女协作&&&&风水讲究阴阳和合，这与人们日常生活和工作中的男女搭配是一个道理。
&&&&前年，有一家集团公司因为业务发展，需要补充较多员工。公司董事长因怕女职员生育影响公司业务，决定新一年不再补充女性。于是，数百个男性浩浩荡荡涌入了公司，许多需要女性的岗位结果也都用了男性。然而公司的生产效率不但没有提高，反而闹出许多矛盾。
&&&&由于工作状态不佳，甚至出现打架、斗殴等不良现象，各部门纷纷向总部请求解聘那些品性不良的男性，着重吸纳新的青年女性。董事长只好改变主意，允许再度吸纳女性进公司。经过一段调整、磨合，公司的活力再度被激发出来。第二年，生产总值增加了三分之一。
龙虎护胎&&&&
所谓“男女搭配，干活不累”，由此延伸到风水，注重阴阳和合，也就至为关键。例如，在选址布局时的“龙虎护胎”就是根据阴阳和合原则确定的。“龙”指的是主穴左侧的山脉形势，“虎”指的是主穴右侧的山脉形势。“龙虎护胎”表示左右两侧的山脉必须伸展到一定的长度，足以保护主穴的安全，因为这个主穴正像一个女人怀胎需要呵护，如果没有左右山脉的保护，正气发散，邪气就会侵袭。
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