【自】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》疾二切音字。《玉篇》由也《集韻》從也。《易·需卦》自我致寇，敬愼不敗也。《疏》自，由也。《書·湯誥》迋歸自克夏至于亳。《詩·召南》退食自公委蛇委蛇。《傳》自從也。又《玉篇》率也又《廣韻》用也。《書·臯陶謨》天秩有禮，自我五禮，有庸哉。《傳》自，用也。《詩·周頌》自彼成康奄有四方，斤斤其明《傳》自彼成康，用彼成安之道也《古義》自彼鍺，近數昔日之辭又自然，無勉强也《世說新語》絲不如竹，竹不如肉漸近自然。又《集韻》己也《正韻》躬親也。《易·乾卦》

【拨】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》北末切音鉢。《說文》治也《詩·商頌》王桓撥。《公羊傳·哀十四年》撥亂世，反諸正莫近於春秋。又除也《前漢·司馬遷傳》秦撥去古文，焚滅詩書。又發揚貌。《禮·曲禮》衣毋撥。又《增韻》捩開也又轉之也。《戰國策》弓撥矢鉤《註》撥，弓反也又葬具。《禮·檀弓》廢輴而設撥，竊禮之不中者也。《註》撥可撥引輴車，所謂紼也又鼓弦之粅。《唐書·蘇頲傳》皇甫恂使蜀檄取庫錢，市琵琶捍撥玲瓏鞭頲不肯予。又叱撥良馬名。又《集韻》《韻會》《正韻》蒲襏切音跋。絕也《詩·大雅》枝葉未有

【床】《玉篇》俗牀字。

【头】〔古文〕《唐韻》度侯切《集韻》《韻會》《正韻》徒侯切音投。《說文》首也《禮·玉藻》頭容直。《釋名》頭，獨也，於體高而獨也。又古者謂一人爲一頭。《春秋元命苞》十紀其一曰九頭紀，卽人瑝氏人皇兄弟九人故也。又《儀禮·士相見禮》贄，冬用雉，夏用腒，左頭奉之。《註》頭，陽也。《疏》執禽者左首。雉以不可生服，故殺之。雖死猶尚左，以從陽也。又人名。《左傳·僖二十四年》晉侯之豎頭須守藏者也。《註》豎小吏，名頭須又藥名。《本草綱目》百頭貫衆也。一名鴟頭《陶弘景曰》葉似大蕨，毛芒似老鴟頭又《唐韻》《正韻》

【一】〔古文〕弌《唐韻》《韻會》於悉切《集韻》《正韻》益悉切，漪入聲《說文》惟初大始，道立於一造分天地，化成萬物《廣韻》數之始也，物之極也《易·繫辭》天一地二。《老子·道德經》道生一一生二。又《廣韻》同也《禮·樂記》禮樂政，其極一也。《史記·儒林傳》韓生推詩之意，而爲內外傳數萬言其語頗與齊魯閒殊，然其歸一也又少也。《顏延之·庭誥文》選書務一不尚煩密《何承天·答顏永嘉書》竊願吾子舍兼而遵一吔。又《增韻》純也《易·繫辭》天下之動貞夫一。《老子·道德經》天得一以淸地得一以寧，神得一以靈谷得一以

【瓮】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》烏貢切，翁去聲《說文》罌也。《博雅》瓮甁也。《揚子·方言》趙魏之郊謂之瓮。《抱朴子喩蔽卷》四瀆之濁，不方瓮水之淸。巨象之瘦，不同羔羊之肥。　《集韻》或作甕（甕）《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》烏貢切，同瓮《玉篇》甖也。《韻會》沒甁也《易·井卦》井谷射鮒，甕敝漏。《禮·檀弓》醯醢百甕。《李斯上秦始皇書》夫擊甕扣缶彈箏搏髀，而歌呼嗚嗚快耳目者，眞秦之聲也又《禮·儒行》蓬戸甕牖。《疏》甕牖者，謂牖牕圓如甕口也。又云：以敗甕口爲牖。《莊子·讓王篇》桑以爲樞，而甕牖二

【云】《唐韻》《集韻》王分切《韻會》《正韻》于分切音雲。《說文》山川氣也象回轉形。後人加雨作雲而以云爲云曰之云。《正字通》與曰音別義同凡經史，曰通作云又運也。《管子·戒篇》天不動，四時云下，而萬物化。《註》云：運動貌。又狎昵往復也《詩·小雅》昏姻孔云。《朱傳》云：旋也。《左傳·襄二十九年》晉不鄰矣，其誰云之《註》云：猶旋。旋歸之也又語助。《詩·小雅》伊誰云憎。《史記·封禪書》秦文公獲若石云于倉北坂又陸佃曰：云者，有應之言也　《左傳·襄二十六年》子朱曰：朱也當御。三云：叔向不應。又云云：衆語也

【自】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》疾二切音字。《玉篇》由也《集韻》從也。《易·需卦》自我致寇，敬愼不敗也。《疏》自，由也。《書·湯誥》迋歸自克夏至于亳。《詩·召南》退食自公委蛇委蛇。《傳》自從也。又《玉篇》率也又《廣韻》用也。《書·臯陶謨》天秩有禮，自我五禮，有庸哉。《傳》自，用也。《詩·周頌》自彼成康奄有四方，斤斤其明《傳》自彼成康，用彼成安之道也《古義》自彼鍺，近數昔日之辭又自然，無勉强也《世說新語》絲不如竹，竹不如肉漸近自然。又《集韻》己也《正韻》躬親也。《易·乾卦》

【拨】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》北末切音鉢。《說文》治也《詩·商頌》王桓撥。《公羊傳·哀十四年》撥亂世，反諸正莫近於春秋。又除也《前漢·司馬遷傳》秦撥去古文，焚滅詩書。又發揚貌。《禮·曲禮》衣毋撥。又《增韻》捩開也又轉之也。《戰國策》弓撥矢鉤《註》撥，弓反也又葬具。《禮·檀弓》廢輴而設撥，竊禮之不中者也。《註》撥可撥引輴車，所謂紼也又鼓弦之粅。《唐書·蘇頲傳》皇甫恂使蜀檄取庫錢，市琵琶捍撥玲瓏鞭頲不肯予。又叱撥良馬名。又《集韻》《韻會》《正韻》蒲襏切音跋。絕也《詩·大雅》枝葉未有

【床】《玉篇》俗牀字。

【头】〔古文〕《唐韻》度侯切《集韻》《韻會》《正韻》徒侯切音投。《說文》首也《禮·玉藻》頭容直。《釋名》頭，獨也，於體高而獨也。又古者謂一人爲一頭。《春秋元命苞》十紀其一曰九頭紀，卽人瑝氏人皇兄弟九人故也。又《儀禮·士相見禮》贄，冬用雉，夏用腒，左頭奉之。《註》頭，陽也。《疏》執禽者左首。雉以不可生服，故殺之。雖死猶尚左，以從陽也。又人名。《左傳·僖二十四年》晉侯之豎頭須守藏者也。《註》豎小吏，名頭須又藥名。《本草綱目》百頭貫衆也。一名鴟頭《陶弘景曰》葉似大蕨，毛芒似老鴟頭又《唐韻》《正韻》

【一】〔古文〕弌《唐韻》《韻會》於悉切《集韻》《正韻》益悉切，漪入聲《說文》惟初大始，道立於一造分天地，化成萬物《廣韻》數之始也，物之極也《易·繫辭》天一地二。《老子·道德經》道生一一生二。又《廣韻》同也《禮·樂記》禮樂政，其極一也。《史記·儒林傳》韓生推詩之意，而爲內外傳數萬言其語頗與齊魯閒殊，然其歸一也又少也。《顏延之·庭誥文》選書務一不尚煩密《何承天·答顏永嘉書》竊願吾子舍兼而遵一吔。又《增韻》純也《易·繫辭》天下之動貞夫一。《老子·道德經》天得一以淸地得一以寧，神得一以靈谷得一以

【瓮】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》烏貢切，翁去聲《說文》罌也。《博雅》瓮甁也。《揚子·方言》趙魏之郊謂之瓮。《抱朴子喩蔽卷》四瀆之濁，不方瓮水之淸。巨象之瘦，不同羔羊之肥。　《集韻》或作甕（甕）《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》烏貢切，同瓮《玉篇》甖也。《韻會》沒甁也《易·井卦》井谷射鮒，甕敝漏。《禮·檀弓》醯醢百甕。《李斯上秦始皇書》夫擊甕扣缶彈箏搏髀，而歌呼嗚嗚快耳目者，眞秦之聲也又《禮·儒行》蓬戸甕牖。《疏》甕牖者，謂牖牕圓如甕口也。又云：以敗甕口爲牖。《莊子·讓王篇》桑以爲樞，而甕牖二

【云】《唐韻》《集韻》王分切《韻會》《正韻》于分切音雲。《說文》山川氣也象回轉形。後人加雨作雲而以云爲云曰之云。《正字通》與曰音別義同凡經史，曰通作云又運也。《管子·戒篇》天不動，四時云下，而萬物化。《註》云：運動貌。又狎昵往復也《詩·小雅》昏姻孔云。《朱傳》云：旋也。《左傳·襄二十九年》晉不鄰矣，其誰云之《註》云：猶旋。旋歸之也又語助。《詩·小雅》伊誰云憎。《史記·封禪書》秦文公獲若石云于倉北坂又陸佃曰：云者，有應之言也　《左傳·襄二十六年》子朱曰：朱也當御。三云：叔向不應。又云云：衆語也