本溪地处辽宁省东南部，下辖本溪县、桓仁县和平山区、明山区、溪湖区、南芬区，批准建设国家辽宁（本溪）生物医药科技产业基地、本溪经济技术开发区、本溪水洞温泉旅游度假区。

　　本溪，一座生物医药城市。正在建设的国家辽宁（本溪）生物医药科技产业基地（中国药都），位于沈阳和本溪两个城市的节点上。规划面积205平方公里，包括生物医药产业园、医疗器械产业园、健康服务产业园三个功能区。依托辽宁（国家）生物医药科技产业基地的开发建设，正在打造经济总量1000亿元、人口规模100万人的沈溪新城。

　　本溪，一座中国钢铁城市。本溪拥有当今世界轧幅最宽、轧制水平最高的2300mm带钢热轧机组和东北地区炉容最大的4747立方米炼铁高炉。本钢已形成2300万吨钢的年产能，年销售收入超过1000亿元。本溪还拥有世界上储量最大的大台沟铁矿。

　　本溪，一座优秀旅游城市。2001年，本溪市被国家旅游局批准为中国优秀旅游城市。桓仁五女山城是世界文化遗产。本溪水洞为世界自然遗产。本溪是中国“枫叶之都”，还是唯一一个以行政区划命名的国家地质公园。正在规划建设20平方公里的本溪水洞温泉旅游度假区。

　　本溪，一座国家森林城市。2010年，本溪市被全国绿化委员会、国家林业部评为国家森林城市。全境8000多平方公里的森林覆盖率74.5%，城市规划区内森林覆盖率55%，水资源总量33亿立方米。

　　位于辽宁省东南部（东经123°34’～125°46’，北纬40°49’～41°35’），全境总面积8411.3平方公里，呈亚铃形分布，自然地貌为“八山一水半分田，半分道路和庄园”。北靠沈阳、抚顺（距沈阳77公里，距抚顺79公里），南接丹东（距丹东198公里），西邻辽阳（距辽阳46公里）、鞍山，东傍吉林（距通化150公里）。

　　本溪是辽宁中部城市群的中心城市，是中国著名的重工业基地，是中国优秀旅游城市、全国民族团结先进市、全国依法治市先进市、全国双拥模范城。

　　本溪属于中温带湿润气候区，全地区年平均气温为6.1℃～7.8℃，最热的七月，月平均气温为24.3℃；最冷的一月，平均气温为零下14.3℃。雨量比较充足，年平均降水量为800-1000毫米，其中一半集中在夏季的七、八月份。综观全年，春天风和日丽，夏季稍热多雨，秋季天高气爽，冬天冰封雪飘。最佳旅游季节为秋季。

　　最早的人工房屋建筑

　　本溪地区最早的、真正的人工房屋建筑，发现于本溪满族自治县三官阁后山的圆形房址。面积约20多平方米，屋内地表铺有石板，石板上放有陶甑等炊具。赵甸子后山发现的长方形房址，长7米，宽3.4米，石砌墙壁和木栅抹泥墙壁构造。这些房屋建筑大约出现在距今3000年左右的青铜器时代，通过考古发掘，已经发现了5处青铜器时代房址，都建筑在山坡上，已是地上建筑。

　　全市林业用地1000万亩（其中有林地面积925万亩），人均6.4亩，是辽宁中部城市群重要的水源涵养林区和辽东天然次生林区。共有木本植物47科100属251种，其中有大量红松、油松、落叶松以及柞、桦、椴、榆、柳等珍贵木材，森林蓄积量4860万立方米，占辽宁省森林蓄积量的26%；森林覆盖率74%（其中桓仁县、本溪县分别为78%和76%），居辽宁首位，被称为辽东“绿色屏障”。

　　世界罕见的珍稀植物

　　全国第一个人工红松林

　　本溪满族自治县草河口境内人工培育红松林的历史悠久。早在30年代初期，开始引进日本落叶松，人工培育长白落叶松和红松。1931年春，在草河口西沟的荒沟栽植松苗2.2公顷。本溪解放后，于1949年春又栽植红松苗7公顷，使这片红松林成为全国第一个较大的人工红松林。1984年9月，辽宁省林业厅对其所属森林经营研究所进行的红松无性种子园营造技术进行鉴定，1985年9月又对该所的日本落叶松种子园营造技术和抗性杂交育种技术进行鉴定，以上成果均达到国内先进水平。草河口红松林面积大，长势好，林质佳，堪称辽宁林业之最，也是辽宁省林业科研的重要基地，国内外林业专家曾多次来此考察。

　　天女木兰，又称天女花、小花木兰。木兰科，落叶小乔木。株高3—6米，最高达10米。小枝淡灰色，芽大约1厘米，暗紫褐色，均被长柔毛。叶互生，叶柄长1.5—6厘米，叶片倒卵形或倒卵长圆形，长7—25厘米，宽6—10厘米，茎部圆形或圆状楔形，先端短突尖，表面绿色，背面粉白色，被短柔毛。花体直径8—10厘米，花梗长4—5厘米；花蕾稍带淡粉红色；花被9片，白色，呈倒卵形或倒卵状长圆形，长4—5.5厘米，宽2—3厘米；雄蕊多数紫红色，花药内向开放，雌蕊群椭圆形。聚合果卵形，长4—6厘米，宽2厘米，红色，先端尖。种子橙***，近圆形，直径约6毫米。花期6胩月，果期9—10月。喜生次生阔叶林中，阴坡或山谷湿润地。花色美丽，可入药，叶含芳香油，含油量高达0.2%。由于天女木兰不仅有观赏价值，而且有很高的经济价值，市政府将该花确定为本溪市市花。

　　本溪地区树龄最长的柳树，是生长在温泉寺疗养院院内的一棵大柳树。这棵大柳树的树龄已有400多年。该树树干粗壮，两人合抱可围；部分根部裸露在外，外露根部坚硬如骨。夏日，树体枝繁叶茂，树荫幅面庞大，遮天蔽日，成为众多疗养者消暑纳凉之处。该树因历史久远，树型苍劲如画，已成为温泉寺疗养区的一景。

　　在桓仁满族自治县境内，有一条长约15公里的地温异常地带。这条地温异常带奇妙之处是地下温度变化与大自然温度变化恰好相反。变化尤其明显的是沙尖子镇政府南1.5公里营盘沟居民任洪福家房后长约1000米、宽约20米的山岗。90多年的前的一个夏日，任洪福的父亲在堆砌房山北头护坡墙时，见从扒去表土的岩石缝中冒出均匀的剌骨冷气，他感到很惊讶，便在冒气的地方垒了个长宽不足67厘米、深83厘米的小洞。90多年过去了，护坡墙和小洞至今仍完好无损。夏季，地上温度逐步上升，而护坡墙内的温度却急剧下降，人站在离洞口六、七米处只一两分钟，就会被冷气吹得难以忍受。任家在洞内放的鸡蛋被 浆裂，放进成杯的糖水冻成了冰砣。盛夏洞内温度达-15°C，流进护坡石缝中的雨水，冻成条条冰柱。隆冬时节，冰封雪冻，但地温异常带上却热气蒸腾，绿草如茵，春意正浓，种下的角瓜蔓壮叶肥。近年来任家在上面盖的塑料大棚用的腊木、柞木支架竟也发了枝芽，长出绿叶。对此异常现象，国家及省、市地质专家都作过考察，但仍未揭开此地温异常之谜。

　　境内有大小河流200余条，其中流域面积100平方公里以上的河流27条，主要有太子河、浑江、草河三大水系。年水资源总量39.23亿立方米，年平均地表径流量35亿立方米，可利用水量29.76亿立方米。

　　本溪的山属于长白山余脉、尾脉，既有山之隐，又有原之阔，特殊的地理位置和小气候，不仅孕育了品种多、数量大的中草药材，而且造就了中草药材有着其它地方药材不可比拟的特殊药力。本溪各种植物、动物和矿物药1117种，自然蕴藏量2200万公斤。人参、辽细辛、辽五味等北药驰名中外。

　　拥有国家、省级风景名胜区26处，景点近千个，国家、省级重点文物保护单位35个，各类景区与风景资源保护区总面积1080平方公里。其中著名的有世界文化遗产—桓仁五女山高句丽山城，亚洲最大的天然溶洞—本溪水洞，东北道教发祥地—九顶铁刹山，国家森林公园—关门山等，集山、水、林、泉、洞为一体，素有“燕东胜境”之称。

　　本溪之名以境内的本溪湖故名。战国属燕，秦、汉、魏、晋时属辽东郡，唐属安东都护府，清属奉天府。1948年建本溪市，1949年由东北行政委员会直辖，1952年改为中央直辖市，1954年属辽宁省。

　　1984年，复设南芬区，立新区更名为明山区。1989年6月29日，撤销本溪县，设立本溪满族自治县。1989年9月7日，撤销桓仁县，设立桓仁满族自治县。1993年3月15日，辽宁省人民政府批准：设立本溪经济技术开发区，以溪湖区部分行政区域为本溪经济技术开发区管辖区域（注：非正式行政区划，行使部分行政区职能，管委会驻溪湖区石桥子镇）。

　　1997年，全市面积8438.2平方千米，人口158万人。辖平山、明山、溪湖、南芬4区和本溪、桓仁2个满族自治县。

　　1998年，辽宁省政府（辽政[1998]11号）批准设立本溪市溪湖区张其寨乡，其行政区域为张其寨畜牧场所辖区域。1998年，设立桓仁满族自治县城区街道，不是正式的街道，但行使部分街道的功能，辖有社区。1999年（？），撤销溪湖区柳塘街道、河沿街道、水泥街道和明山区体育场街道、张家堡街道；设立明山区新明街道。

　　2000年第五次全国人口普查，本溪市总人口1567408人。其中：平山区356430人、溪湖区223735人、明山区311615人、南芬区88289人、本溪县293834人、桓仁县293505人。

　　2002年1月10日，辽宁省政府（辽政[2002]15号）批准本溪市调整部分乡镇行政区划：一、平山区：撤销北台镇，将其原所辖的富家、岭下、梨沟3个村划入桥头镇；将北台镇原其余所辖的2个村委会、3个社区居委会，改设北台街道办事处。二、明山区：撤销牛心台镇，将其原所辖的大南、大浓湖、金坑3个村划入卧龙镇；区划调整后，将牛心台镇其余原所辖的4个社区居委会和3个村，改设牛心台街道办事处。三、溪湖区：同意撤销东风镇，改设东风街道办事处；撤销火连寨回族满族镇，设立火连寨镇。四、南芬区：撤销下马塘满族镇，设立下马塘镇。五、本溪满族自治县：撤销小市镇、山城子镇，合并设立小市镇；撤销清河城镇、富家楼子乡，合并设立清河城镇。六、桓仁满族自治县：撤销桓仁镇、四道河子乡、六道河子朝鲜族乡，合并设立桓仁镇；撤销拐磨子朝鲜族镇，设立拐磨子镇；撤销普乐堡朝鲜族镇，设立普乐堡镇。截止2002年2月，全市辖4个区、2个自治县，23个街道、12个乡、28个镇，388个村、220个社区。

　　2005年8月3日，辽宁省政府《关于同意调整桓仁满族自治县部分行政区划的批复》（辽政[号）：同意撤销桓仁满族自治县四平乡、二棚甸子镇，合并设立二棚甸子镇，镇政府驻地东风社区，区域面积314平方千米，辖6个社区，8个行政村。

　　2006年5月8日，辽宁省政府下发《关于同意调整本溪市部分乡镇行政区划的批复》（辽政[2006]94号）批准：（1）本溪满族自治县撤销高官乡、偏岭镇，合并设立高官镇；撤销泉水镇、小市镇，合并设立小市镇，将原泉水镇富城峪村民组划归清河城镇城西村；撤销兰河峪乡，将原兰河峪乡兰河峪村、城门村划归碱厂镇；原兰河峪乡新城子村、南营坊村划归东营坊乡。（2）桓仁满族自治县撤销木盂子镇、铧尖子镇、二户来镇，合并设立华来镇；撤销业主沟乡、拐磨子镇，合并设立古城镇。（3）南芬区撤销南芬乡，设立郭家街道办事处。（4）明山区撤销卧龙镇，设立卧龙街道办事处。通过此次乡镇规模调整，全市乡镇总数由39个（28个镇、11个乡）减少到31个（24个镇、7个乡），同时街道办事处由23个增加到25个。乡镇辖区面积平均在200平方千米以上，最大的达600多平方千米，平均人口在2万人以上。

　　2007年7月7日，本溪市人民政府批准，设立桓仁五女山经济资源开发区，属市级开发区，其管理委员会是桓仁满族自治县人民政府的派出机构。

　　本溪市设平山、明山、溪湖、南芬四区两县，本溪满族自治县、桓仁满族自治县。全市共25个街道办事处（两县各一个）、40个乡镇、229个社区、 289个村民委。全市有汉、满、回、朝、蒙等26个民族，总人口156.7万，其中非农业人口占61.3%。(2011全国人口普查，本溪常住人口为170万）

　　平山区位于本溪市中心，溪湖、明山、南芬3个区环绕于四周。总面积177.07平方千米。总人口34.2万人（2006年末）。全区辖9个街道：南地街道、工人街道、平山街道、东明街道、崔东街道、站前街道、千金街道、北台街道、桥头街道。区政府驻明山区北地街道解放北路50号。

　　太子河流经区境北部。年均温7.5℃，年降水量850毫米。为本溪交通枢纽、商业贸易中心和冶金工业区。解放路、东明路、平山路两侧和永丰一代为繁华的商业街区。沈丹、溪辽、溪田等铁路过境，本溪火车站及长途客运汽车站在境内。景点有望溪公园、人民英雄纪念碑、平顶山和望溪山。

　　溪湖区位于本溪市北部。总面积320平方千米。总人口22万人（2006年末）。全区辖7个街道、2个镇、1个乡：河东街道、河西街道、彩屯街道、竖井街道、彩北街道、东风街道、石桥子街道、火连寨镇、歪头山镇、张其寨乡。区政府驻河东街道民主路59号。

　　沈丹铁路、溪湖路、彩屯路、滨河北路、溪彩路通过境内。风景名胜有本溪湖（杯犀湖），湖边有始建于清乾隆十八年（1793）的慈航寺。

　　明山区位于本溪市东北部，总面积410平方千米。总人口31.6万人（2006年末）。全区辖8个街道、1个镇：金山街道、北地街道、高峪街道、明山街道、东兴街道、新明街道、牛心台街道、卧龙街道、高台子镇。区政府驻新明街道小堡社区。

　　年降水量195.6毫米，年均温7.7℃。是通往本溪水洞的咽喉，沈丹铁路、沈本高等级公路过境。古迹有威宁营堡北城墙基、城北点将台和两道护城壕遗迹。

　　南芬区位于本溪市市区南部25千米处，东南与本溪县接壤，西与辽阳市相邻。总面积619平方千米。总人口8.3万人（2006年末）。全区辖3个街道、1个镇、1个民族乡：南芬街道、铁山街道、郭家街道、下马塘镇、思山岭满族乡。区政府驻南芬街道中心路145号。

　　沈丹铁路、公路过境。矿藏有金、铁、镁、滑石、大理石、硅石、重晶石、石墨。南芬露天铁矿已有百余年开采史。名胜有滴水洞、南天门等。

　　本溪满族自治县位于辽宁省东部，太子河上游。东与桓仁、宽甸两县交界，北与新宾、抚顺两县此连，西与本溪、辽阳两市接壤，南与凤城县为邻。总面积3362平方千米。总人口29.8万人（2006年末）。

　　全县辖1个街道、10个镇、1个乡：观音阁街道、小市镇、草河掌镇、草河城镇、草河口镇、连山关镇、清河城镇、田师傅镇、南甸镇、碱厂镇、高官镇、东营坊乡。县政府驻观音阁街道，距本溪市区42千米。

　　主要高山有铁刹山、摩天岭，主要河流有太子河、草河两大水系。属北温带大陆性季风气候。矿藏有煤、铁、黏土、大理石、黄金、硅石等。旅游景点有本溪水洞、汤沟温泉、关门山、铁刹山风景区和观音阁水库等。

　　桓仁满族自治县位于辽宁省东部山区，浑江中下游，总面积3547平方千米。总人口30.2万人（2006年末）。全县辖1个街道、8个镇、3个乡、1个民族乡：八卦城街道、桓仁镇、普乐堡镇、二棚甸子镇、沙尖子镇、五里甸子镇、华来镇、八里甸子镇、古城镇、雅河朝鲜族乡、向阳乡、黑沟乡、北甸子乡。县政府驻八卦城街道中心街，距本溪市区211千米。

　　属中温带大陆性湿润季风气候，年均温6.3℃，年降水量870.4毫米。国道鹤大线、省道木通线、铧本线过境。名胜古迹有老秃顶子省级自然保护区和五女山、万东岛、望天洞。纪念地有桓仁烈士陵园和抗联烈士纪念碑。

　　“十一五”以来，特别是党中央、国务院全面实施东北地区等老工业基地振兴战略以来，本溪市抢抓机遇，深化改革，扩大开放，加快发展，实现了国民经济迅速增长和社会全面进步。2009年，全市生产总值（GDP）实现688.4亿元，比上年增长18.3%。地方财政一般预算收入50.3亿元，增长18.6%。规模以上工业增加值完成351.6亿元，增长23.6%。全社会固定资产投资350.1亿元，增长47.6%。实际利用外资2亿美元，增长77.9%。引进内资220.7亿元，增长202.3%。社会消费品零售总额167.4亿元，增长18.2%。城镇居民人均可支配收入14705元，增长10.5%。农民人均纯收入6750元，增长9.5%。

　　科技工作重点实施了“五大科技创新”行动，40项科技成果获市级科技进步奖，其中7项获得省级科技进步二等奖，本溪市技术市场获全国先进单位荣誉称号。推进一批高新技术项目，全年高新技术产业实现增加值23.6亿元，完成省考核指标的103.5%。

　　本溪市目前共有各级各类学校382所，在校生207081人，教职工总数19610人。其中高等院校3所（普通本科1所，***高校2所），在校生15161人，教职工1315人；中职学校15所（普通中专7所，职业中专5所，技工学校3所），在校生26830人，教职工2366人；普通高中18所（含完全中学9所），在校生26253人，教职工2079人；初级中学54所（含九年一贯制学校26所），在校生46827人，教职工5200人；普通小学69所，在校生67112人，教职工6497人；幼儿园（所）221所，在园幼儿24630人，教职工2081人。工读学校1所，少数民族学校2所。另有特殊教育学校2所。

　　近年来，本溪市的教育事业正经历日新月异的变化，基本形成了规模、质量相对均衡的教育结构布局，尤其在义务教育均衡发展、高中教育优质发展、职业教育特色发展方面，达到了新高度、取得了新成绩：农村教育结构布局调整和寄宿制学校建设任务全面完成，走在全国前列，形成一乡（镇）一校的农村集约化办学新格局；认真贯彻落实义务教育法，突出义务教育的公共性和普及性，在全省率先建立了以“两免三补”为重点的教育扶困助学机制；以提高全地区义务教育水平为目标，扎实推进“双高普九”，在全省率先实现了全地区义务教育“双高”标准；以实施素质教育为核心，全面深化课程改革和教育评价机制改革，高中教育成果连续多年在省内领先，已经成为本溪市亮丽的教育名片。

　　文化事业繁荣发展。截至2010年8月，全市共有市属艺术表演团体2个：本溪市歌舞话剧艺术剧院、本溪市民族艺术剧院。共有文化馆、艺术馆7个，其中市级1个、县区级6个；有公共图书馆7个，其中,市级1个：本溪市图书馆,藏书65万册，为国家一级馆，县区级6个；有博物馆7个：本溪市博物馆、本钢博物馆、东北抗联史实陈列馆、杨靖宇纪念馆、本溪地质博物馆、本溪洞穴博物馆，其中,新建的本溪市博物馆建筑面积8000平方米，各项功能达到省内一流，是一座现代化、多功能、高质量的综合性博物馆。全市公开发行的报纸有5家：本溪日报、本溪晚报、本溪广播电视报、本钢日报、辽宁科技学院报。全市有市级广播电台、电视台各1座，市电台自办节目4套，市电视台自办节目3套，有线电视网络传送数字化电视节目66套。

　　竞技体育再创佳绩。在辽宁省第十一届运动会上，我市代表团获得金牌169.1枚，奖牌353.25枚，总分3901.48分，金牌、奖牌、总分位居全省第四位，实现了我们对市委、市政府和全市人民的庄严承诺--省第十一届运动会保五争四的目标，抒写了本溪竞技体育史上的辉煌一页。

　　卫生事业稳步发展。全市设置社区卫生服务机构47所，其中，社区卫生服务中心12所，卫生服务站35所。社区卫生服务街道覆盖率达100%。全面实施城镇居民基本医疗保险，新型农村合作医疗参合农民47.2万人，参合率达91%，新型农村合作医疗住院补偿比例标准提高。甲型H1N1流感防控和医疗救治工作加强，突发公共卫生事件应急处置能力提高。

　　本溪市人口和计划生育委员会是市政府的重要组成部门，担负着贯彻落实党和国家计划生育基本国策，推进人口与经济社会资源环境协调和可持续发展的历史使命。近年来，市人口计生委坚定不移地贯彻落实科学发展观和《***中央国务院关于全面加强人口和计划生育工作统筹解决人口问题的决定》（中发［2006］22号）与省、市贯彻落实中央《决定》的《实施意见》精神，人口计生工作全面、均衡、持续发展。低生育水平持续稳定。年均出生人口多年稳定在历史最低点。符合政策生育率始终稳定在98%以上，出生人口性别比控制在正常值范围内。坚持深化改革，创新体制机制。成功探索和总结出“党政主导、部门配合、上下联动、社会参与、关怀民生”的20字方针+工作主体、目标人群、决策机制、体制功能四个方面改革的本溪市人口计生综合改革的基本经验和模式，得到国内著名人口专家和国家、省人口计生委的首肯。坚持以人为本、“民需我为”。建立完善了以农村奖扶、农村、城镇0-14周岁独生子女父母奖励、特别扶助、独生子女父母退休补助为内容的，以政府为主、社会补充的人口计生利益导向政策体系和优质服务体系，实现了人口计生服务各类人群全覆盖。各项工作全面、均衡、持续发展，整体工作在全省名列前茅，成绩显著。

　　本溪市先后被评为“全国计划生育工作先进集体”、“全国全军军民共建人口计生工作先进单位”、“辽宁省年度计划生育工作先进集体”、“辽吉黑三省人民政府、沈阳军区先进集体”等荣誉称号，有20余项工作荣获国家和省单项工作奖。2009年本溪市又被国家和省人口计生委确定为首批计划生育综合改革示范市，为本溪经济社会发展创造了良好的人口环境。

　　2010年本溪市人口计生委，依据国家人口计生委《关于进一步深化综合改革创新体制机制的指导意见》精神，深化改革，创新体制机制，在全省率先出台了《***本溪市委 本溪市人民政府关于进一步深化新时期人口和计划生育工作综合改革创新体制机制的实施意见》，全市人口计生工作步入了一个新的发展阶段。

　　现已接待了来自120个国家和地区的中外游客1000余万人次，其中包括40多个国家的元首和政府首脑。

　　本溪水洞属典型的高纬度喀斯特地貌，是四五十万年前形成的大型石灰岩充水溶洞,洞内分水、旱两洞，全长5800米，现已开发2800米，是迄今世界上已发现的能乘船游览的最长的地下暗河。洞内四季恒温12℃，冬无严寒，夏无酷暑，水流终年不竭，河水清澈见底，泛舟其间，轻风拂面，如临仙境。洞体高低错落，洞中有洞，洞洞相通，面积3.6万平方米，空间40余万立方米。银河两岸石笋林立、钟乳高悬、千姿百态、各具特色，沿河景点一百余处，“玉象戏水”、“福寿双星”、“宝鼎双钟”、“玉皇仙姿”等景观形象逼真，呼之欲动，近一个小时的游程令人流连忘返，正是“钟乳奇峰景万千，轻舟碧水诗画间，钟秀只应仙界有，人间独此一洞天”。

　　2005年9月，本溪市被批准为中国唯一一个以行政区划命名的国家地质公园。作为主园区的水洞景区，建设了本溪地质博物馆和“硅化木王国”主题公园。

　　本溪地质博物馆是集地球科学、国土资源、地质景观、地矿标本、古生物化石标本为一体的专业博物馆，馆内藏有国家级珍贵标本30余件，珍稀标本3300余件，是目前中国地质藏品规模最大，精品数量最多，科学内涵最丰富的地质博物馆之一。

　　“硅化木王国”主题公园是本溪地质博物馆的外延部分，占地面积11.6公顷，投资1.3亿元。是一座以不可再生的珍贵硅化木石及史前生态环境为主要观赏内容，融景观旅游、娱乐参与和自然历史科普教育为一体，共展出的500余棵硅化木展品，是世界上迄今收藏最多、体积最大、年代最久、具有极高的科普价值和观赏价值的地质主题公园。

　　流经水洞的太子河是游人驻足嬉戏的天然乐园，太子河漂流险中求奇、奇中求新，沿途山环水绕，清雾流云、空蒙奇幻，充满了冒险和刺激。

　　玉京山生态园景区座落在本溪水洞西侧，有核桃楸、桦树等5个资源保护区，素有辽东树木博物馆之称。

　　过了老母洞便是千年古刹滴水寺，寺内供奉着观音菩萨和财神，太平盛世，香火鼎盛，很多信徒来此烧香求愿。

　　这皇封古老的滴水寺，凝聚几千万年“江山之灵气、日月之精华”所形成。它的来龙去脉呢？这和关东父老家喻户晓的“薛礼征东”历史故事有关：相传唐代贞观年间，唐太宗李世民率兵东征时，部下有位薛礼（字仁贵）左武卫大将军。他身高体壮，顿吃斗粮，力大如牛。是“梨山圣母”的高徒。白袍将军手使一杆亮银***，武艺超群。他随李世民南征北伐，立下赫赫战功。有一次唐军路过平顶山思山岭后塔古城，不巧与高句丽统帅盖书文遭遇交战，乱军中薛仁贵中箭受伤，正巧被滴水洞和尚所救，在老母洞中养伤。洞中观音老母显灵，亲赐神箭三支、天书一部。最后击败盖书文大胜还朝。薛礼奏明皇上，李世民深感老母寺和尚助唐有功，遂追封“老母寺”为“滴水寺”，和尚封为“元顺长老”。并亲赐袈裟一件，良田百顷，树碑立传，以示后人。仅“皇封立碑”至今已有一千三百多年历史，因此在辽东宗教界有：“北有道教铁刹山，南有佛教滴水洞”之美誉。

　　汤沟位于本溪悬草河掌乡胡家堡村，距本溪市区七十八公里。汤沟是林区，风景优美，更可贵的是地热资源丰富。经探查证明，水量充足，压力大，面积广。出地表水温高，居辽宁省首位。水中含有碳酸锰、碳酸钠等多种化学元素和矿物质，可医疗关节炎、皮肤病、消化不良、四肢麻痹等症。黑龙江、吉林、内蒙等地患者多有慕名而来洗汤者，大都痊愈而归。有二十多亩地面，因地表温度高，冬季不结冰，在上面建塑料大棚，冬季种植蔬菜，效益很好。用温泉水建养鱼池，可饲养红鲤鱼等名贵鱼种。这里还有三峰并立的“笔架山”，抗日英雄杨靖宇将军休息过的“靖宇石”，和尚帽子大山的原始森林。这里生长有大量名贵芳香的天女木兰花，被称为天女木兰之乡。

　　本溪观音山静修禅寺前身称观音阁，始建于1994年，2002年1月7日，辽宁省宗教事务正式批准观音山观音阁为佛教活动场所。更名为“观音山静修禅寺”。占地两万五千平方米。

　　本溪观音山静修禅寺建设以来，县民族宗教事务局协调社会各界，并征求专家意见。于2004年6月做出该寺总体规划。2004年12月，大功德主姜女士捐建的大雄宝殿落成。2005年1月迎请了三如来玉佛。2005年6月，藏经阁彩绘一新。2005年7月，迎请了九点九米高香樟木精雕而成的千手千眼的观世音菩萨。

　　接待场所，可以满足广大游客多方面的需求。

　　桃源度假村交通便利，距本溪市区仅11公里，车程约10分钟，距汇省会城市沈阳80公里，车程一小时，是沈阳等周边城市旅游者短距离旅游的最佳选择。桃源度假村餐饮独具特色，由于地处满族乡，到这里来的游客，不仅可以享受住满族四合院的乐趣，还可以品尝到具有久远历史文化形成的满族风味菜肴----满族八碟八碗，使你更加流连忘返。

　　天龙洞风景区内有一处间隙泉，八分钟一出水，八分钟一干涸，当地百姓称其为“喘气泉”、“神水”。距景区5公里处有一个古树群，其中一棵古榆千年以上，至今仍郁郁葱葱，堪称古“榆树王”。凭借独特的自然优势,天龙洞风景区在发展特色旅游的同时,启用能工巧匠,利用核木,精心设计制作出独特的五大系列、40多个品种的核木工艺品。

　　这大冰沟景区除了拥有全市最大的瀑布群外，大自然还恩赐了我们许多其他仙境般的美景，等待着我们去览胜。

　　大冰沟景区内有处最高峰叫玉皇顶 ，海拔1181.5米，登上峰顶，四周景物一览无余，西侧是玉顶山，北侧是双龙峰、天女峰。登峰远眺可见凤城市 、辽阳白塔及沈阳周边地区。

　　双龙峰海拔1164米，是景区内第二高峰，因山势跌宕起伏，犹如昂首而立的双龙而得名。一桶杯坐落在玉皇顶左侧，海拔1111.5米，是景区内的第三高峰，因此峰形似酒杯而得名，此杯高30米，杯径10米，要斟满酒估计二节火车皮也装不下，是大冰沟内又一胜景。

　　本溪市东风湖养殖基地旅游度假村是国家AA级旅游景区，距市区8公里，占地面积38万平方米，是本溪唯一一家拥有大型滑雪场和冰上娱乐区的综合度假村。经过多年的开发与建设已发展成为集餐饮、住宿、休闲、娱乐于一体的综合型冰雪度假村。

　　为建设国内一流的旅游滑雪场，打造精品旅游品牌，2007年东风湖度假村又投资近千万元，对东风湖冰雪大世界场地、设施及服务功能进行全面改造。冰雪旅游项目分为几大版块：

　　雪上娱乐区：今年对原有雪场进行修扩建，现有高级滑雪道1条，中级弯道1条，初级滑雪道1条，儿童雪道1条，高、中、初级雪圈滑道各1条，2008年又新建单板滑雪道一条。现有设备：造雪机2台、压雪车1台，双人空中吊椅索道1条，托牵索道2条，小托牵索道1条，高级滑雪板1000付，滑雪服500套，雪圈800个，提高了接待能力，满足了不同滑雪爱好者的各种需求。

　　冰上活动区：现有雪地摩托车7台、雪地卡丁车4台、雪地骑马10匹、马拉爬犁4挂、狗拉爬犁2挂、冰爬犁500个、冰陀螺500个、冰滑道2条，让您充分享受冰雪乐趣。

　　民俗风情游：今年加强了农家院防寒改造，并对室内外进行重新装饰。漂亮的满族服装，正宗的满族八大碗，暖暖的小火炕，炕琴柜、烟笸箩、金黄的玉米、火红的辣椒串、索罗杆、石磨……，置身其中，让您充分体味浓浓的满族风情。

　　东风湖冰雪大世界还精心打造了戏雪乐园，有雪上足球，雪上拔河，戏雪城堡等，让您尽享童年的乐趣。

　　从洞口到洞底，如同竖井，有15米深。踏着宽阔的铁梯扶护栏而下，便至洞内第二大厅的"青龙厅"。由此厅向东北行 800余米，尽头有一40多平方米的水潭，池水湛蓝，清晰见底，周围全是细砂，沿岸四周皆印有水獭足迹，可见此洞与洞外雅河相通，否则不会有活水獭进入。该洞是洞中有洞洞连洞，内里有宽窄不同、高低长短不一的支洞50多个。洞中的"迷宫"分上、中、下三层,总长度1100多米,为世所罕见，乃桓仁六大迷之一。迷宫中，洞中有洞洞连洞，洞洞相通，门中有门门接门，门门可行。入其内，行来走去，难分难辨，妙趣横生，迷途难返。

　　"望天洞"冬暖夏凉，通道曲折平坦，通风良好，空气新鲜。春冬进入，湿度较小，温暖宜人；夏秋进入，湿润凉爽，使人神志湛然，产生无限情趣。

　　距本溪市东 40 公里，有一座主峰海拔 900 多米，方圆 20 余米的奇山，这就是东北道教龙门派的发祥地－－九顶铁刹山。

　　铁刹山高耸入云，旋起旋伏，奇峰峭拔，古松苍劲。狮子峰左右对峙，气势隽永；香炉峰云山雾罩，每当山雨欲来之际，蒙蒙水雾自天而降，如白纱飘落，萦绕群顶，故而有九顶落雾之奇景。中峰原始顶下，偏西有天桥洞。洞外峭壁陡绝，形成深涧。山涧有一铁桥，人由桥上过，可越深涧而抵天桥洞。但山涧深幽，视不见底，游人至此无不心惊胆颤，少有问津者。

　　铁刹山岩洞较多，最负盛名的是八宝云光洞。此洞居山南，形如“八字”。洞口高 5 米，洞内高 9 米，洞尾高 7 米，洞长约 30 米。洞中有石虎、石龙、石寿星、石蟾蜍、石木鱼、石仙床、石定风珠、石莲盆等“八宝”。洞口正中上方刻有“九顶铁刹山八宝云光洞” 10 个大字。在云光洞上方还有乾坤洞、玲珑洞、卧虎洞。在乾坤洞附近的摩崖顶上有东北道教始祖郭守真的坐观。观下有泉水井，清澈见底，常溢不竭。

　　铁刹山历代游人题咏和石刻随处可见，“与天同寿”磨崖石刻，高 8 米，宽 5 米，碑文 800 余字，出自清末学者、曾做过张作霖家庭教师的辽阳人白永贞之手。太上顶上有“直上青天”，原始顶有“一览众山小”等石刻。尤其是乾坤洞下青石上刻唐楷的“乾坤正气” 4 个大字，字长 1.8 米，字宽 1.3 米，笔力雄劲刚健，厚重深沉，刻工极精。游人无不为之惊叹，为之击节叫绝！

　　九顶铁刹山有源远流长的历史。不仅有传说的长眉李大仙在此修仙得道，更有东北道教龙门派始祖郭守真于明崇祯三年（ 1630 年）在此出家，开创东北道教龙门派的历史。郭守真字致需，号静阳子，生于 1606 年，原籍江南，后到辽东，定居于此九顶铁刹山八宝云光洞内。后拜龙门派道士李常明为师，在北京白云观受戒。此后，返回铁刹山收徒传道。 1663 年，在清代将军乌库扎支持下，在盛京（今沈阳）建立三教堂，势力大增。郭守真乃以九顶铁刹山为上院，三教堂为下院，积极向外扩展势力，派诸徒到东北各地兴建庙宇，占据土地，收徒布道。如吉林清华宫，黑龙江的慈云宫，辽宁千山无量观等都是九顶铁刹山八宝云光洞的道教龙门派的支持。九顶铁刹山八宝云光洞确为东北道教的发源地，被称为东北道教的“本山”。

　　铁刹山有许多神奇的传说。“八宝云光洞”中的石床，相传是长眉李大仙收养笛子杨金豹的地方；悬于洞中的石定风珠，相传周武王伐纣时向长眉李大仙借的此宝，破了妖人十绝风吼阵；而在悬崖上的天桥洞，则是长眉李大仙开仙之所。著名的石匠老人姚希德心地善良，一生做善事，当年在铁刹山刻字他不慎从陡峭的山崖上摔下掉入深渊，出人意料的是没有粉身碎骨，却是安然无恙，现在年近九旬身体仍然硬朗。有闻听解放后有人想在铁刹山挖煤采矿，结果谁家开工，谁家就会遭到厄难。后来，人们再也不敢擅自动土破坏铁刹山的一草一木。

　　纵观九顶铁刹山东西广袤，山势磅礴，古洞幽深，规模宏大，既神秘有壮美，且悠久的历史文物同优美的自然风景浑然融为一提，实不愧为辽东奇景。近年来铁刹山又被辟为国家级森林公园，载入《中国名胜辞典》，名扬海内外。每年吸引着海内外无数游客，特别是传统节日，游客高达数万人。

　　大雅河水清流长，“雅河漂流”，素有“东北第一漂”之称。

　　大雅河漂流区位于桓仁县城南部15公里处，占地面积7000平方米，水域面积65000平方米，漂流区航道总长3.5公里，航域水深0.8米，河宽平均20米。距县城45公里。雅河之水流经此处落差大，水流湍急，碧波奔腾，可放排荡舟处4000余米。两岸千峰竞秀美景如画，素有“塞北小桂林”之美称。坐在橡皮筏上穿上桔***救生衣，2人一组，顺流而下，尽享惊险刺激的漂流活动。

　　东北第一漂”是游客赐给大雅河漂流的美誉，大雅河漂流河段落差大，水流急，弯转曲折，起伏跌荡，加之沿岸秀丽山峰，漂流项目倍受游客喜爱，它以自己特有的魅力吸引着来自***的国内外游客。大雅河漂流惊险刺激，这里是开心的港湾，开怀的笑脸争芳斗艳，漂流释放情怀；漂流，洗刷忧烦；漂流，感悟生命；漂流，自我宣战。人生就是漂流，有波涛汹涌，也有风平浪静，在平静的水面上荡舟嬉戏，一切烦恼都化做云烟飘然而去，留下的只有快乐和悠闲。

　　近年来，考古专家在山上发现了大量的古代遗迹和遗物。年代最早的遗物是新石器时代晚期的陶器，距今已有4500多年的历史。这说明，早在4500多年前，就有人类在山上生活。发现的遗物还有战国晚期的石剑、石凿、陶壶以及一些辽金时期的生活、生产工具和兵器。

　　1996年，五女山山城被评为国家级重点文物保护单位；1999年全国十大考古发现之一。2002年五女山景区被评为AAAA级景区。2004年五女山山城荣登世界文化遗产名录。

　　风光绮丽的五女山，蜚声中外，素有塞北名山的盛誉。日本人菊田贞二、山上次男等亦曾有论述。大正四年（公元1925年）八月五日出版的菊田贞二所著《东三省古迹遗离》正篇第203页载：“桓仁县北十五里，有五女山。相传唐朝有五女踞山为伍。山高千仞，两峰对峙，形势雄险。第一峰成平圆形，内围巨石，分东西二门，为天然石城，可容万人，……”

　　公元3年，高句丽王朝第二代王琉璃明王类利把都城迁到了集安。公元427年，高句丽王朝迁都平壤。公元668年被灭亡之后，一部分人迁入内地今河南一带，与汉族融合，还有一部分人投奔突厥、靺鞨和新罗。因此，不能把古老的高句丽民族与现在的朝鲜族视为一个垂直的体系。作为第一代王城，高句丽王朝的政权在此经历了整整40年的时间，先后有两代国王在这执掌政权，发号施令。

　　五女山被称为东方第一卫城。提到卫城，大家会想起雅典卫城和迈锡尼卫城。五女山同样具备卫城的六大要素，有神庙、宫殿、粮仓、兵营、水源和海拔高度相对200米高的城墙，因此，五女山山城被誉为东方第一卫城。

　　高句丽时期的大型建筑遗址长16.4米，宽9.3米，深1.4米，北面借助山城凿出土壁，另三面砌有石墙，底部是一片较为平坦的岩石。当年，在此放上滚木和木板，用作屯放粮食。凹坑便是兵营遗址，它们呈半地下状态，也就是我们俗称的地窨子，主要起到一个冬暖夏凉的作用。里面这个折尺形的建筑便是火炕，里面分别设有2至3个烟道，上铺石板，石板上抹泥，形成炕面。炕内设火灶，土塄上设有烟囱。前些年，考古专家在此发现了大量陶器、铁器等遗物，其中多见兵器，还出土了一件比较完整的甲衣，由此可以判断，这里应是当时的兵营，是山城卫戍部队的驻地。

　　“霜重险峰紫，叶落满坡红；松抱一线月，云绕五女城。”这是原辽宁省副省长林声为五女山写的一首诗。如果您春季到五女山，会发现山上生有大片的山野菜；夏季您可以看到天女木兰花；秋季，满山红叶，层林尽染，如火如荼；冬季，整座山峰银装素裹，整个世界仿佛被淡化了，到处白茫茫一片。五女山四季皆景，处处为史，愿大家游五女山能有一份收获。

　　民间刺绣是以针代笔、以线代色在纺织品上完成的平面艺术，从这个意义上讲，刺绣是一种“绘画”艺术。其中，满族的枕头顶刺绣最为精彩：数量多、品类多、绣工精、传世多，珍贵的是，许多绣品以萨满文化为主题。由于满族的萨满教乌鸦图腾说所产生的深远影响，在民间美术制品中得以体现，这幅“乌鸦”枕顶刺绣，以精湛的刺绣技艺，表现了这一主题。

　　萨满教是一种原始宗教，认为万物有灵，随之产生了自然崇拜、图腾崇拜和祖先崇拜。中国的满族历史上信奉萨满教，产生了丰富多样的萨满文化，枕头顶刺绣是其中的姣姣者。 在北方，因气候寒冷，均使用布枕，睡觉时枕在头下，枕头能护住双肩，有御寒的作用。在白山黑水间的满族及其先人，在走向农耕时代与定居之后，也枕用这种布枕，常为黑色或蓝色。 满族的布枕是布缝的，是长方形六面体，所以称之为方枕，但是方枕的长、宽、高又有许多不同，有单人方枕、双人方枕、扁枕、耳枕、空枕、对枕等品类。枕头里面要塞进植物性填充物，将枕头楦起来，既保暖，又松软。这些填充物，是撷野生植物的叶、花或果实，经济、实惠，又有药疗作用。如荞麦皮、洋铁叶子、靰鞡草、山菊花、蒲棒等。 为了装饰这种布枕头，要在两个堵头绣花纳朵，这就是五彩缤纷的枕头顶刺绣。 枕头顶刺绣本来源于汉文化的影响，但由于满族的结婚习俗独特，所以，满族的枕头顶刺绣品类繁多、绣工精美、内容丰富，较之中原汉族的同类刺绣毫不逊色。纳纱、包绣、补绣等品类更是独领风骚。

　　当年，满族人家的女孩，要从小学刺绣，并且亲自绣嫁妆，包括绣花鞋、花衣、幔轴穗、被格搭，而以绣枕头顶刺绣为最重要。邻里、姊妹往往结伴刺绣，互相熏习，还常常一边绣，一边哼唱民歌小调：小针扎，裹青麻，青麻里面藏点啥？青麻白，青麻新，青麻里边插花针。

　　至结婚前，姑娘要绣十几对、几十对甚至上百对枕头顶，要棚到大苫布上，称之为“枕头帘子”，上端穿在木杆上，两个人抬着，连同其他嫁妆，从娘家抬到婆家，鼓乐竟作，绕村一周，叫作“晾嫁妆”，招徕人们沿街观看，五光十色的枕头顶刺绣是最吸引人的了。 这些嫁妆送到男家，一一安置到洞房内，特别是枕头帘子，要挂在最显眼之处。正日子这天，“红男绿女咸来瞻仰，不夸刺绣好，即称活计高”，（《海龙县志》）洞房成为了一个民间美术的个人展览。

　　新婚后，炕琴之上整齐的被格，红红绿绿，两侧一边四个枕头摞起来，枕头顶向外，五光十色，满室生辉。妯娌之间、姑嫂之间要互相交挽枕头顶刺绣，切磋刺绣技艺，对至亲友好，赠枕头顶刺绣为念。余下的枕头顶刺绣则珍藏起来，终身相伴，可见其在一个女人一生中的重要作用。

　　由于满族的独特婚俗，创造了枕头顶刺绣艺术，它的题材包括：山水、花鸟、草虫、走兽、人物、文字等：其形式品类有缎绣、布绣、纳纱、编纱、割绣、十字绣、包绣、补绣等：其针法有平针、倒针、长针、缉锁等。 这其中有一部分枕头顶刺绣作品所表现的内容是萨满教所崇尚的图腾崇拜或萨满祭祀的场面，具有浓郁的萨满文化气息。

　　初期称“奉调”、“奉调大鼓”、“奉天大鼓”，二十世纪五十年代定名为“东北大鼓”。对于它的产生和形成，目前仍有两种说法。其一，最初产生于农村，俗称“炕头大鼓，早在清乾隆年间，黑龙江境内就有这种曲艺说唱形式。其二，乾隆四十八年(1783)，子弟书艺人黄辅臣等人从北京传入沈阳，当时又称“弦子书”，吸收东北民歌小调等姊妹艺术的优长，而逐渐形成的，流传于东北地区。

　　东北大鼓是主要流行于我国东北即辽宁、吉林、黑龙江三省的曲艺鼓书暨鼓曲形式，因一度盛行于沈阳，而沈阳于清末曾设奉天府，故曾有“奉天大鼓”之称。民国十八年奉天省改称辽宁省后，又曾称作“辽宁大鼓”。东北大鼓约形成于清代中期，最初的表演形式是演唱者一人操小三弦自行伴奏说唱，并在腿上绑缚“节子板”击节，也叫“弦子书”。后发展成一人自击书鼓和简板演，另有人操大三弦等专司伴奏，说唱表演采用东北方音。

　　东北大鼓在流传过程中，逐渐形成了许多流派，即“奉派”或“南城派”、“东城派”、“西城派”和“北城派”。“北城派”即指黑龙江的“下江派”。“下江派”又以松花江为界分为“江北派”、“江南派”两种。也称“江北派大鼓”。从清末到民国年间，是黑龙江东北大鼓兴旺时期，不但有本地的“江南”、“江北”两派艺人流动演出，还有外地东北大鼓艺人随着北大荒的开垦而进入黑龙江行艺，有的还久居黑龙江。光绪十年(1884)，东北大鼓艺人李庆成在三姓(今依兰)的三姓茶园，演唱《封神榜》、《明英烈》；光绪十四年，东北大鼓女艺人张玉芝在东兴镇(今佳木斯)迎宾茶馆说唱《三国演义》和《红粉女侠》；光绪三十一年，东北大鼓艺人温景和在哈尔滨傅家甸、上号等地演唱《前后七国》、《彩云球》等长书，受到观众的欢迎。宣统三年(1911)，东北大鼓女艺人黑大玉，在卜奎(今齐齐哈尔)南茶园演唱东北大鼓《金锁镇》和《张廷秀私访》更是轰动。民国五年(1916)，东北大鼓女艺人花书文、花双宝分别在卜奎兰英书馆和正香茶社演唱东北大鼓《楼上选银元》、《黛玉悲秋》，被观众誉为“对弈”的“情科博士”。到了民国十年(1921)，以齐齐哈尔、哈尔滨为中心的“江北派”东北大鼓艺人尚素秋、金双玉、瞿继远、田云海等人先后在各大书场“上地”献艺，演唱《五代残唐》、《红楼梦》、《曹家将》和《程咬金平东来》等书受到欢迎。在卜奎等地东北大鼓演出盛况空前。民国期间的《龙江县志》中记有：“才过长亭又短亭，书场茶社列如屏。痴呆最是村儿女，鼓板声中着意听。”可见当时的东北大鼓在黑龙江繁荣发展的兴旺景象。

　　二十世纪三十年代初期，东北大鼓下江派艺人，陆续到松花江以南哈尔滨、阿城、双城、五常、尚志、宁安、依兰、桦川、桦南、勃利、牡丹江和鸡西等地谋生，形成了下江派中的“江南派”。其代表艺人有王宾山、金宝泉、舒焕章、那氏三姊妹、夏尊品、董秀兰、张青林等。在松花江以北的东北大鼓艺人，又形成了下江派中的“江北派”。所谓“江北派”，是指流传在松花江以北的呼兰、宾县、绥化、安达、海伦、北安、克山、拜泉、齐齐哈尔、伊春、鹤岗等地。因其乡土气息浓郁，又有“屯大鼓”之称。其代表艺人有刘贵臣、稽寿山、万明山、陈仲山、王海山、孙海山、刘桐玺、曹振和、黄连和、富青年、曹氏五姊妹，石荫河、田云海、满素芬、杨丽芳等。其实，在黑龙江一带的“江南派”和“江北派”虽然都属于下江派，但又有着不同的特点、风格和地方特色。“江南派”擅长演唱唱腔细腻婉转、舒缓悠扬、以抒情见长的《忆真妃》、《黛玉悲秋》、《全德报》、《露泪缘》、《游湖》、《许仙借伞》等短段和子弟书。“江北派”擅长说唱唱词通俗易懂，行腔粗犷豪放，刚健清新，注重刻画人物的《杨家将》、《兴唐传》、《七侠五义》、《三国演义》、《响马传》、《呼延庆上坟》、《岳家将》、《三下南唐》、《包龙图》、《施公案》、《林则徐》、《李闯王》、《明英烈》等长篇大书。南北两派虽各有特色，但演唱的曲目、演唱的风格大同小异，大体一致。

　　中华人民共和国成立后，在党和政府的关怀下，东北大鼓艺人积极参加各地政府举办的鼓曲艺人学习班、训练班，参加鼓曲艺人的登记和编组，加入有组织、有领导的流动演出。同时还创作改编了一批东北大鼓曲(书)目《刘胡兰》、《董存瑞》、《白求恩》、《邱少云》。

　　二十世纪五六十年代，又创作一批短篇东北大鼓曲(书)目《歌唱雷锋》、《向秀丽活在我们心中》、《歌唱宋恩珍》、《十万火急》、《姜老太送鸡蛋》、《盐局夺***》等，在“说新、唱新、演新，占领社会主义文艺阵地”的活动中，又改编了一批中长篇东北大鼓，如《红岩》、《林海雪原》、《烈火金钢》、《敌后武工队》、《战斗在敌人的心脏》等。中国***第十一届三中全会以后，东北大鼓又创作出一批新曲目《老两口夸富》和《李兆麟抗日史》。这些作品不但在茶社书馆进行演出，而且还发表在《松江文艺》、《黑龙江文艺》和《黑龙江艺术》、《北方曲艺》等刊物上，有的作品已由黑龙江人民出版社、北方文艺出版社和春风文艺出版社出版发行，有的在黑龙江人民广播电台录音播放和在国家及省市征文中获奖。有力地推动了社会主义建设，为满足城乡人民文化生活起到了很大作用。与此同时也涌现出许多有代表性、成就显著的东北大鼓演员，如舒焕章、满素芬、杨丽芳、马喜蓉、夏秀珍、董秀兰、夏晓华、李明珍、于淑贤等。

　　东北大鼓发展至今天，都离不开众多的民间艺人、演员的不断实践，不断汲取东北乡土民歌、小调及姊妹艺术的优长而不断探索、创新、传播。

　　各民族的风俗习惯自然有着各自与众不同之处，满族的风俗习惯也是如此，丰富而独特，然而这其中有一些风俗不仅独特而且颇有些古怪，"满洲三大怪"您是否听说过呢？

　　在玻璃窗广泛出现之前，纸糊的窗户在中国非常普遍，然而满族人家的窗户纸是糊在窗棂的外侧，凭借着窗棂的支撑，凭添了抵御风雪的力量，这与汉族将窗户纸糊在室内一侧截然不同，这便是三大怪的头一怪--窗户纸糊在外。

　　过去满族人及其先民长期过着"逐水草而居"的渔猎生活，不但艰辛而且经常与蛇蝎蚊虫为伍。吸旱烟不仅可以驱蚊逐虫，还能防止被毒蛇咬伤，据说就连最毒的蛇也怕烟袋油子，因此吸烟不仅仅是一种消遣和嗜好，还能起到防身保安全的作用。久而久之，代代相传，形成了满族人爱抽烟的习俗。过去，差不多家家有烟笸箩，来了客人不但要敬茶，敬烟也必不可少；不但老人抽，青壮年抽，就连年青的姑娘、媳妇们也都抽，这便是"三大怪"中的第二怪--"姑娘媳妇叼着个大烟袋"。以前，满族女孩子出嫁时一杆精致的旱烟袋是必不可少的嫁妆。当然，随着时代的进步，生活环境的改变，满族女子早已摒弃了这样的习俗，只有那些已经上了年纪的老奶奶们，还时常一边抽着旱烟，一边唠着家常，品味着生活的甘与苦，谈论着往昔和未来。

　　第三怪便是"养活孩子吊起来"。悠来荡去的摇篮，摇出了无数婴儿美丽的梦境，梦中走出了多少智勇双全、顶天立地的满族儿郎，又走出了多少美丽善良、勤劳贤慧的满族姑娘。这一习俗也同满族人早期的渔猎生活息息相关。在茫茫的林海雪原间，不仅要与豺狼虎豹搏斗，还常与蛇蝎为伴，将婴儿放置在地上不仅潮湿而且危险，高高地将摇篮吊起，生产、育儿、家务全不耽误，一举多得。

　　"窗户纸，糊在外，姑娘媳妇叼烟袋，养活孩子吊起来"如今这"三大怪"有的已经随着时代的进步，移风易俗而逐渐消失，有的依然在满族人的生活中保留并传承着。消失的自有消失的理由，而存在的自有存在的价值。

　　形态特征：多年生草本植物，根茎短和肉质肥大的纺锤状块根。叶基生，排成两列，条形，长70-90cm，宽1.5-2.5cm,背面呈龙骨状凸起。花莛高85-110cm,蜗壳状复聚伞花序组成圆锥形，多花；花序下部的苞片狭三角形，长渐尖，4cm或更长；花柠檬***，具很短的花梗；花被长13-16cm，下部3-5cm,合生成花被筒；裂片6，具平行脉，外轮呈倒披针形，宽1-1.5cm;内轮的长矩圆形，宽1.5-2cm,盛开时裂片；略外弯；雄蕊伸出，上弯，比花被裂片约短3cm;花柱伸出；上弯略比雄蕊长。

　　营养成分及作用：每100g干品含蛋白质1.47g、糖类6.1g、胡萝卜素5.8mg、维生素B20.5mg和钙、磷、铁等，是著名的碱性食品。还可治疗水肿、小便不利、带下、黄疸、遍血、崩漏、乳痈、腰痛等症。

　　生境：喜生于干燥的山坡、荒地、干草甸子、田边、路旁。

　　采集与加工：要采收4cm以上的充分发育、呈嫩***、坚实而不中空的花蕾。加工时先迅速蒸制，然后烘干。鲜黄花芽因含秋水鲜碱，具有强烈毒性，因此不能鲜食。

　　野生山核桃乳是由本溪市赛林康健饮品有限责任公司生产的, 它采用辽东山区无污染的纯天然野生山核桃为原料,在全国率先开发生产出植物蛋白饮料绿色食品,填补了我国饮料业的一项空白.野生山核桃乳内含十九种氨基酸,十二种微量元素, 具有科技含量高,营养价值高等特点.

　　1、 山核桃乳中含有多不饱和脂肪酸；

　　2 、山核桃乳中含有的多不饱和脂肪酸可分为ω－3脂肪酸（主要为亚麻酸）和ω－6脂肪酸（主要为亚油酸）.这些是人体所必需的且人体又不能自身合成的脂肪酸；

　　3 、山核桃乳中含有丰富的微量元素角鲨烯注一、黄酮类物质注二和多酚化合物注三,能增强人体的免疫力，延缓衰老；

　　4 、山核桃乳还含有胡萝卜素，维生素E,及维生素A、D、F、K等多种脂溶性维生素,是人体***必须的营养物质。

　　五味子适应性强，喜肥、喜湿、喜光，野生五味子多缠绕其他树木之上。

　　五味子鲜果肉可酿酒，提炼五味子素。近年来，五味子又用于高级饮料的行业中，以营养健身的疗效，酸甜可口的饮料的双重价格，倍受人们的喜爱。

　　刺五加亦称“五加参”，与人参同属五加科植物，几千年来为民间使用，是一种重要的中药材。

　　1、扩张血管、降低血压、抗血小板凝聚、改善血液流变特性和改善微循环。

　　2、改善高脂血症和高粘 血症的血液流变特性。

　　3、对神经功能兴奋和抑制双向调节；镇静、抑制自发活动、催眠、抗惊厥。

　　4、具有抗疲劳，促进男性生殖系统健康作用。

　　5、治疗抑郁症，脑血栓，高血脂，低血压，冠心病，糖尿病，白细胞减少症。

　　6、益气健脾，补肾安神。用于脾肾阳虚、体虚乏力、食欲不振、腰膝酸痛、失眠多梦。古代曾有“宁要五加一把，不要金玉满车“之说，对刺五加给予极高的评价。本品未添加任何增味成份，是纯天然饮品。刺五加茶与刺五加中药材具有相同的药用价值。刺五加茶以列入中华茶词典、中华人民共和国药典（2000版）

　　1.超氧化歧化酵素(SOD)复合物。SOD具有良好的抗氧化功能，可以增强人体免疫以及抵抗自由基攻击的效果，所以可以预防老化。

　　2.含有丰富的维他命以及矿物质。经过研究分析，刺五加中含有维生素Ａ、Ｂ1、Ｂ2及Ｃ等维生素，以及锰、铜、镁、钴、镍、锌、铁、  钠、钾、钙等矿物质成分。

　　3.含有丰富的葡萄糖、半乳糖、胡萝卜素。并且在配类糖体的还元基中（酒精、乙醇、氢氧基等有机化合物结合成的化合物），还具有刺激性荷尔蒙的作用，以及镇静和调整心肌能力的作用喔！

　　4.另含有芝麻脂素、木栓酮、皂甘、真皮素、刺五加甘、非芳香性不饱和有机酸等物质。

　　刺五加同时还可针对以下人群使用：

　　(1) 慢性气管炎；

　　(2) 神经衰弱；

　　(3) 白血球减少症；

　　(4) 动脉血管硬化；

　　(5) 妇女的全方位保健良药；

　　(6) 具瘦身保健作用

　　(7) 补虚弱：刺五加用于过度疲劳及在艰苦条件下工作的人，可预防疲劳。对运动过少者，服用刺五加可增强运动能力。

　　(8) 糖尿病：刺五加治疗糖尿病，可减轻病人口渴、虚疲等症状。使尿糖减低，血糖也稍降，从而减少胰岛素的用量。

　　青云石、紫云石还是制作辽砚的最佳石材。辽砚现已成为书法家、收藏家及旅游礼品的抢手货。辽砚兴于辽金时期，距今有上千年历史，因石质细腻光滑，“滑而流墨、涩而不磨笔”。青蓝色中生有几缕紫红色的纹理，似蓝天红霞，凝于砚台之中，令人浮想联翩，文思泉涌，备受历代文人雅士之珍藏。当年张学良将军与其蒙师白永桢合赞辽砚的绝句“关东山里奇宝开，蓝天红霞凝石材，能工巧匠雕辽砚，珍品独秀四宝斋。”

　　美从生活来，美从自然来，而根艺这古老而独特的传统造形艺术，它却取材于大自然，特别是美丽富饶的山城-本溪，山山水水，得天独后的地理条件，有取之不尽的枯朽根木，经过艺术加工，化腐朽为神奇，注入艺术的生命力，栩栩如生，它不仅给人们"神动之美，情动之真"，而且特具有山城地方民族特色，令你心旷神怡，陶醉其中。

　　京租稻产于辽宁省本溪桓仁满族自治县桓仁镇四道河子村，因曾在清朝光绪年间作为御用贡米进贡皇室，由此而得名“京租稻米”。

　　京租稻谷是优质农家水稻品种“黄芒”，该品种生育期150至155天，株高110至120cm，容易脱粒，在栽培上需控制水、肥、防止倒伏。京租米外观晶莹、透明度好、米粒扁长，蒸煮后松软油亮、洁白清香，适口性好。营养成份高于同类稻米，富含维生素E、尼克酸和硒等人体必需的微量元素，有保健、养颜、延缓衰老功能。

　　中国林蛙统称蛤什蚂，其雌娃的干燥脂肪，统称蛤蟆油。是高级营养品。主要含有蛋白质，脂肪仅占4%左右，糖占10%此外还含有硫、磷等元素及维生素甲、乙、丙和多种激素。林蛙油含有锌、钼、硒等增智抗癌微量元素,具有清脑明目、润肺益肝、滋阴生津、补肾健胃等功效。对患有精血不足、气虚体弱、肺痨咳嗽、神经衰弱、记忆衰退、肝脾疾病症等都有显著疗效，特别具有延年益寿的功效。林蛙油的突出特点是低脂肪、高蛋白,是蛋白质的良好补充品，这是一般植物药材所不具备的优点。蛤蟆油还可以制成高级糖果。

　　林蛙不仅是高级营养药物，又是人们食用的美食家肴。它肉质细嫩、味道鲜美，营养价值高。人工养殖成本低，具有广阔的开发前景。

　　本溪市桓仁县大白桃果椭圆形美，重者达400克，色味俱佳。观之白里透红，食之香甜上口，肉厚多汁桓仁县大白桃驰名海内，邻县之种，皆源于此。

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