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第十三回 五指山
　　唐僧一路向西，一人一马，走有数日，见一山岭。　　唐僧：马兄，累了吧？我下马，带你上山吃草。　　拉马上山，找到一片草地，马开始吃。　　唐僧：慢慢吃，我尿尿。　　刚说完，马开始尿了。　　唐僧：你怎么边吃边尿？这样影响食物消化。吃东西，要一心一意、聚精会神的吃。一心2用，时间长，会患精神分裂症。　　找到一个背处，开始小解。　　唐僧：搞定。　　回到马吃草处，看到马吃了一大片草。　　唐僧：少吃点。多吃增加自身重量，再托上我，你走路会很累。　　刚要拉马翻山，突然听到一声虎啸，从四面八方传来。　　唐僧：老虎在哪边？听声音，块头小不了。值得观赏！　　一只斑斓虎，张虎口、伸着虎爪，慢慢向唐僧走来。　　唐僧：喂，注意，注意。不要张着大嘴，不文明。不要露虎爪，上台表演，会划破地毯。上场的时候，步伐要快一点，别慢慢的走。另外，出场前，不要乱叫。来，你先跳个圈，我看看你的动作，给你指点指点。　　老虎又一声虎啸，张着大口，对着唐僧。　　唐僧：饿了？我给你干粮吃。　　扔给老虎一块干粮，老虎一口吃下肚，张着大口，对着唐僧。　　唐僧：还饿？　　又扔给老虎一块干粮，老虎一口吃下肚，张着大口，对着唐僧。　　唐僧摸索全身。　　唐僧：没了。　　老虎张着大口，扑向唐僧。　　唐僧：要吃我么？救命啊！　　突然，只见一位壮汉，手拿2支钢叉，从一山坡跳在虎背上。钢叉插进老虎肚子。老虎惨叫一声，死了。　　唐僧：壮汉，多谢救命之恩。　　壮汉：这老虎要吃你，你早该叫救命。　　唐僧：我叫了。　　壮汉：叫晚了。　　唐僧：是你出?晚了吧。　　壮汉：我早在山坡上等老虎出现。等的久，我睡着了，听到你叫救命，我赶紧跳下救你。　　唐僧：小僧是大唐驾下钦差往西天拜佛求经的和尚。　　壮汉：和尚，我是这的猎户，人称镇山太保，名叫武紧。　　唐僧：你认识打虎英雄武松么？　　武紧：不认识。他混哪里的？　　唐僧：武松曾用双拳打死一只猛虎。　　武紧：打了很多拳吧？我以前也是双拳打虎，打得太累，后来拿上武器钢叉，2叉这么一插，老虎就被我秒了。　　唐僧一看，武紧一手拿一支钢叉，背上还背着一支钢叉。　　唐僧：你带3个钢叉？　　武紧：我一手拿一个。背上的这个，是备用武器。这地方叫三叉岭，是因为我使用3个叉子得名。　　武紧头上戴一顶豹皮帽，身上穿一领羊绒衣，腰间束一条狮带。脚下穿一对麂皮靴。　　唐僧：你这身打扮，保暖性很高。　　武紧：我家多的是，送你一身。　　唐僧：不了。穿这走在街上，官府会抓我，说我虐杀动物。　　武紧：是么。　　唐僧：这只老虎，如果提前吃的饱饱的，或是，我有充足的食物给它吃，我会把它训练的很出色。现在死了，很多小朋友看不到它，真可惜。　　武紧：你在岭上撒尿了吧？　　唐僧：你偷看我？　　武紧：没。这是只母老虎，闻到男人的尿味儿才会出现。　　唐僧：为什么？　　武紧：同性相斥，异性相吸。　　唐僧：额。　　武紧：我本想自己撒尿，引老虎出现。你来了，省我一泡尿，多谢！　　唐僧：我的马也撒了。　　武紧：哦。你这匹马是公的。　　唐僧：正确。　　武紧：走，去我家逛逛。　　唐僧：我急着赶路。　　武紧：我家在西边，顺路。　　唐僧跟在武紧后面，远远看到一个树木建造的庄院。　　唐僧：你一个人住？　　武紧：是。　　唐僧：你一个人住这么大的房子？　　武紧：是。　　唐僧：你一个人住这么大的房子不害怕？　　武紧：我有很多小伙伴儿呢。　　打开院门一看，院里有野兔、野猪、长颈鹿、肥鹿、松鼠、田鼠等等满院的动物。　　唐僧：你不说你一个人住？　　武紧：它们是人么？　　唐僧：壮士，你这么多小伙伴，目标太大，被官府发现，说你囚禁动物。　　武紧：我一代镇山太保，在这三叉岭驱豺狼、灭虎豹，保卫本地野生动物的生命安全，保持本地的生态平衡。　　唐僧：生态平衡……　　武紧：该吃饭了。　　武紧家厨房的墙上，挂满各种肉，有：老虎肉、香獐肉、蟒蛇肉、狐狸肉、兔肉、鹿肉……　　唐僧：有素食么？我不吃肉。　　武紧：这荒山野岭，没人看到。你放心大胆的吃吧！　　唐僧：你要保密。　　武紧：嗯嗯。虐杀和囚禁动物的事，你也要保密。　　唐僧：嗯嗯。　　唐僧大口大口的开始吃肉。　　第二天早上，唐僧告别武紧。　　武紧：和尚，你多带点肉，路上饿了随时吃。　　唐僧：不了。我怕别人看到。我走了。　　武紧：吃个早饭再走。　　唐僧：不了。昨晚我吃的肉，现在还没消化完。　　武紧：好吧，你路上慢慢消化。　　行经半日，只见对面有一座大山。　　唐僧：好高的山，山上肯定荒无人烟。我带点肉吃，多好呀。　　走到山脚下，唐僧的肚子开始咕咕叫了。　　唐僧：我真该带点武紧的肉。人多，我可以在夜幕降临的晚上吃。好饿！好饿！　　突然，听到呼唤声：师父----！师父----！　　唐僧：是谁？是武紧追来送肉的？　　回头一看，正是前两回被如来狗掌变山，压在山下的花果山水帘洞洞主、齐天大圣、美猴王孙悟空，在叫师父。　　唐僧下马。　　唐僧：施主，你有吃的么？　　悟空：师父，你有吃的么？　　唐僧：你也饿了？　　悟空：我不饿。我只是，有一点点饿。　　唐僧：饿了就直说。这高山野岭，荒无人烟，你钻在石头下干什么？　　悟空：这高山野岭，荒无人烟，你一人一马，来这干什么？　　唐僧：我……路过。　　悟空：我……乘凉。　　唐僧的肚子又咕咕叫。　　唐僧：施主，你有没有吃的？我已经很饿、很饿，跟你的有一点点饿，不一样。　　悟空：我有吃的给你。但，你先救我脱身。　　唐僧：救你脱身？　　悟空：我被这座山压着，你先救我出?。　　唐僧：哈哈哈！你是被这山卡住了呀。　　悟空：去！我在这山下乘凉，这座山突然发生歪斜，突然压住了我。　　唐僧：阿弥陀佛。我马上救你。　　唐僧拿出一个凿子、一个斧子，开始凿山。　　悟空：师父，你在干吗？　　唐僧：我已经开工救你了。　　悟空：这座山的山顶，有一个帖子，只要你揭下帖子，我就出来了。　　唐僧：什么帖子？　　悟空：写有几个字的帖子。　　唐僧：写什么字？　　悟空：我不认识。全是偏僻字。　　唐僧：我马上上山。　　唐僧上到山顶，看到山顶一块石头上，有一副金光闪闪的字帖，上写：?唛呢叭嘧?。　　唐僧：这什么字，真够偏僻的！　　悟空：师父，快揭帖子。　　帖子贴的太高，唐僧伸手够不到。　　唐僧：帖子贴这么高的位置，太危险了。　　唐僧拿起石块儿砸帖子，没揭去。　　这时，山顶起风了！　　唐僧：天助我也。　　唐僧顺风用嘴对着帖子吹。突然，一阵强风吹过，风吹走了帖子。　　唐僧：揭帖成功。　　悟空：师父，你走远点。我马上出来。　　唐僧向来的东方，走了几里远。　　悟空：师父，你再走远点。　　唐僧向来的东方，又走了几里远。　　悟空：师父，你再走远点。　　唐僧：我，我从大唐走到这，不容易。你再让我向回走，这半月的路，我白走了。　　悟空：师父，卧倒。我出来啦！　　轰隆一声，天崩地裂！……　　被如来压在五指山下的孙悟空，逃脱。　　孙悟空一身泥垢，找到唐僧。　　唐僧双手捂着心脏处，蹲在地上。　　唐僧：吓死我了，吓死我了！这么大的场面，我可是第一次见到。　　悟空：师父，你怎么揭的帖子？　　唐僧：我用嘴吹的。　　悟空：你挺能吹。　　唐僧：我的心跳加快了。　　悟空：是饿的吧。我去弄吃的。　　唐僧：先打扫一下自身卫生。　　悟空：好，我去洗个澡先。我已经500年没洗澡。　　唐僧：你怎么称呼？　　悟空：我是500年前大闹天宫的齐天大圣，因为吃狗肉，被反对吃狗肉的佛祖压在这里的----孙悟空。　　唐僧：我是大唐驾下钦差往西天拜佛求经、求大字经的和尚----唐僧。　　悟空：师父，我就是你西天拜佛求经、求大字经一路降妖除魔保护你的大徒弟孙悟空！　　唐僧：悟空，洗澡去吧。洗澡前，先给师父打点水喝。　　孙悟空洗澡去了。　　唐僧：这山崩地裂的，也提前告知一声。吓死我了。　　唐僧的心脏嘭嘭乱跳。　　这时，山路上来了一位大妈。　　唐僧：施主，有吃的么？　　大妈：给。　　唐僧吃了2个馒头，心脏还是嘭嘭地跳。　　唐僧：我不饿了，心跳还在加速。　　大妈：怎么回事？　　唐僧：大妈，我看到一只猴子，从山底跃出，天崩地裂。吓得我心跳加速。　　大妈：我传授你一套静心咒，你念一会儿就好。　　唐僧：容易学么？　　大妈：你带上这顶镶金花帽子，学的很快。　　大妈拿出一个花帽，唐僧戴在头上。　　唐僧很快学会静心咒，念了几遍，心跳恢复正常。　　大妈变成一道金光，不见了踪影。　　唐僧：金光大妈，慢走！　　这时，孙悟空回来了，提着一树枝桃子。　　悟空：师父，吃桃。　　孙悟空看到镶金花帽。　　悟空：这帽子，多镶几两金子就好了。　　唐僧：也够我俩花一阵子。　　悟空：少了。　　唐僧：不少。你戴头上试试，轻重正合适。　　孙悟空把帽子戴在头上。　　悟空：真是。　　……　……　　孙悟空摇头晃脑，头戴花帽，和唐僧边走边聊，走到一个山涧。　　悟空：师父，我刚刚在这儿洗澡。　　突然，涧中　“哗哗哗”水声一响，钻出一条白龙，张口把马吃了。　　唐僧：啊，吓死我了！　　悟空：吃我一棍！　　孙悟空拿出金箍棒，对龙就打。　　那龙翻水钻进水涧，不见了。　　孙悟空收了武器。　　唐僧：悟空，你打龙的铁棍呢？　　悟空：我这棍叫天河镇底神珍铁，又叫如意金箍棒。要大就大，要小就小。刚才变成一根绣花针儿，放在我耳朵里。　　唐僧：这种宝物，还是变大一点拿在手里。弄丢了，找着方便。　　唐僧坐在地上，开始念静心咒。　　唐僧：我要念念静心咒，静静心。　　孙悟空突然开始头疼，把帽子抓破，金子套在了头上。　　悟空：这帽子哪弄的？　　唐僧：金光大妈给的。　　悟空：什么金光大妈，是至今还单身的观音姐姐吧……　　忽----！地，观音出现。　　观音：是我！　　唐僧：大姐，我刚刚称呼你大妈。你可别生气。　　观音：下次，我变个年轻的。　　悟空：姐姐，你送金子就直接送，把金子镶在帽子上。我戴了帽子，现在金子套在我头上弄不掉了。　　观音：你戴在头上，取经路上，当个护具吧。　　悟空：有点难看。　　观音：一点不难看。玉帝前阵子镶了一颗金牙，每次张大嘴的时候才会被看到。这金子镶在你头上，人人都看的到，到处可以炫耀一下。　　悟空：我本想和师父花掉这金子。　　观音：我额外再给你们几两。　　悟空：成交。　　观音：我再送你3根毫毛，取经路上可以用到。　　悟空：3根毫毛太少，再加几根。　　观音：毫毛是如来给我的，也没给我多少。我要留几个根自己用。　　悟空：你留几根防身吧。　　唐僧：大姐，我一念静心咒，悟空就开始头疼。　　观音：静心咒又名紧箍咒，你一念，这金子会收缩。　　悟空：这事怎么解决？　　观音：悟空，你师父不念，不就没事？　　唐僧：每当我看到大场面，我心跳加快，必须念。　　悟空：有没有什么静心的药，让我师父吃点。　　观音：暂时没。　　悟空：姐姐，你回去要加快研究一下。　　观音：嗯嗯。三藏，如果有什么大场面，你先闭上眼睛。　　唐僧：嗯嗯。大姐，我的马被山涧的龙吃了。　　悟空：这事又怎么解决？　　观音：这山涧的白龙，是西海敖闰之子，火烧明珠殿，犯了死罪。是我亲见玉帝，免他死罪。让他在这等一个取经的和尚。等取经的和尚出现，一口把和尚的马吃掉。　　悟空/唐僧：啊！你们是一伙的？　　观音：那东土来的马，是凡间俗马，怎能历经万水千山？怎能到达灵山佛地？只有这个白龙马，才能到。　　悟空：白龙马在哪？　　观音：悟空，你去河边叫一声，敖闰龙王三太子，你出来，有南海观音在此。　　他就出来了。　　悟空去涧边叫了两遍，水面没反应。　　悟空：是不是出门了？　　突然，那条白龙翻波跳浪，跳出水，变作一个人形。　　观音：3太子，悟空叫了你2边，现在才冒出来？你刚听到么？　　白龙：涧水混浊，声音传递受阻，我刚听到。　　观音：你的清水涧清澈见底，怎么变混了？　　悟空：是我在这洗了个澡。　　白龙：他还在水里小便。　　观音：悟空，你怎么随便污染水源？　　白龙：污染就污染了，反正我不住这儿了。　　观音将杨柳枝沾了甘露，往白龙身上一拂，那白龙立刻变做一匹白马，和原来的马一模一样。　　悟空：师父，上马。　　唐僧骑在马上。　　唐僧：大姐，前方是什么地界？　　观音：再向西走，是西番哈国。　　悟空：哈国经历的事情，一定很哈。　　唐僧：哈哈。悟空，我们出发！　　孙悟空跟着师父唐僧一路西行。
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拾荒少女萧潇，立志做仙界第一富仙。“小白哥哥，我驾着五彩祥云，带着肥猫大白来找你啦！”大刀在手，不服来战！上一季中，我们得知观音菩萨得到如来佛祖的三个紧箍咒后，并没有都送给唐僧在西天取经途中用，而是只给了一个，留下两个私用。西游记让我们知道，原来仙佛也有利用公务之便假公肥私的时候。废话不说，承接上文，且听。话说唐僧师徒四个人凑齐了，一路向西前进。几个菩萨们吃饱了撑的慌，变成大美女跑来试他们一试，要把他们师徒四个招来做女婿，结果把猪八戒给吊在树上了。这一回就叫《四圣试禅心》。究竟又试出了什么呢？我们得仔细看。傍晚时分，唐僧师徒来到一处人家，行者正望里偷看，忽走出一个半老不老的妇人来，娇声问道：“是什么人，擅入我寡妇之门？”八戒饧眼偷看，你道她怎生打扮----脂粉不施犹自美，风流还似少年才。进来后，妇人道：小妇人有家资万贯，良田千顷。只生了三个女孩，前年丧了丈夫，小妇娘女四人，意欲坐山招夫，四位恰好，不知尊意肯否。菩萨究竟要试他们什么？大概有两个方面:一是试他们是否真心实意的去西天取经，二是试他们是否还有凡心(主要指性欲）。唐僧的相貌是没有话说滴。唐僧的年龄正值性欲这是不可能的！不需要试，绝对有！前面我们已经分析过，神仙们都是有性欲。前面我们已经说过，凡是领导要你做的，你就的积极去做，不要管他是对的还是错的。现在，我们还得明白另一个道理:凡是领导不让你做的，其实正是他们所想做的！第二天早上醒来的时候，菩萨们已经走了，房子都没了，考核就这样草草收场了！孙悟空说：昨日是菩萨在此显化我等。三藏闻言，合掌顶礼，见树上挂着一张简帖，简帖的第一句话写着：“黎山老母不思凡”。“黎山老母不思凡”，意思就是：黎山老母思凡了。否则的话，完全可以不写这句话，既然写了，就是此地无银三百两。黎山老母思凡了，和观音菩萨一起约了普贤、文殊这两个菩萨出来玩一玩，两个大美男，两个大美女，四个人一起出差，神仙们都是喜欢出差的。神仙们要出差，总得找个理由吧，找什么理由呢？就是试探唐僧师徒是否真心去西天取经，只有这个理由才可以出差到这没有人的荒山野岭中来。前面说过，神仙们都是有性欲的，不但有，而且正值旺盛期，现在，悟空不在身边，唐僧见到这个美女时的第一反映是“跳起身来”，注意了，唐僧的这个动作:跳，是极其罕见的！跳了之后，一口气连问了人家三个问题。然后，两个人你一言我一语的攀起来了，像说相声一样，打的火热。唐僧大概与美女之间十分健谈，仅两人的对话，就占了小说几乎一页的篇幅，这是西游记中最长的对话了！悟空化斋回来了，认得是妖精，当头就打，长老扯住道：悟空！你来打谁？行者道：师父，这个女子是个妖精。三藏道：你这猴头，如何乱道！你怎么说她是个妖精？行者道：师父，我知道你了，你见他那等容貌，必然动了凡心。若果有此意，叫八戒伐几棵树来，沙僧寻些草来，我做木匠，就在这里搭个窝铺，你与他圆房成事，我们大家散了，却不是件事业？何必又跋涉，取甚经去！唐僧那里吃得他这句言语，羞得个光头彻耳通红。由此可以看出，孙悟空被唐僧开除和尚籍、工作籍的根本原因是:窥探领导私生活，以作风问题威胁、恐吓、侮辱领导，情节极其恶劣！什么问题都会有商量的余地，唯有这----！任何一个领导都无法容忍！因为唐僧看猴子不爽是在白骨精出现之前！所以我们有理由相信，即使没有白骨精事件，唐僧也会找其他借口开除猴子。白骨精被孙悟空打死了。在战斗的过程中，她根本不是孙悟空的对手，完全可以选择回避，可她为什么还要死逮着唐僧不放手呢？因为她知道唐僧肉的价值，唐僧肉仅此一个，过了这个村，再没这个店了。白骨精是第一个说出唐僧肉价值的妖怪。见西游记第27回：果然这山上有一个妖精，孙大圣去时，惊动那怪。他在云端里，踏着阴风，看见长老坐在地下，就不胜欢喜道：“造化，造化！几年家人都讲东土的唐和尚取大乘，他本是金蝉子化身，十世修行的原体。有人吃他一块肉，长寿长生。真个今日到了。”由此可以看出，这肉体凡胎的唐僧，原来居然是个稀有资源！有人吃他一块肉，就可以长寿长生！至少，白骨精是这样认为的。白骨精知道唐僧的底细：是金蝉子转世，十世修行的原体。她的目的很直接，就是冲着“吃唐僧肉可以长生不老”这唯一的目的来的！为了达到这一目的，她不惜冒着生命的危险，半天挨了三次打，结果还是没吃到，反丢了小命。下面，我们就来研究一下，在西游记中，具体都有哪些东西吃了可以延长寿命。第一种：蟠桃。《西游记》第5回，玉皇大帝派孙悟空看管蟠桃园，孙悟空与蟠桃院看门的老爹爹对话如下：大圣看玩多时，问土地道：“此树有多少株数？”土地道：“有三千六百株。前面一千二百株，花微果小，三千年一熟，人吃了成仙了道，体健身轻。中间一千二百株，层花甘实，六千年一熟，人吃了霞举飞升，长生不老。后面一千二百株，紫纹缃核，九千年一熟，人吃了与天地齐寿，日月同庚。”大圣闻言，欢喜无任。孙悟空听到这番话后，可能出现的3种情形为：1.如果孙悟空说：“扯淡！”就说明孙悟空根本不相信蟠桃可以延寿。2.如果孙悟空说：“不稀罕！”就说明孙悟空还是相信蟠桃可以延寿的，只是没有自己的方法好。3.如果孙悟空说：“哇塞！”就说明孙悟空不仅相信蟠桃可以延寿，而且要比自己的方法好！这“大圣闻言，欢喜无任”八个字，就说明了：孙悟空是相信的。不仅相信，而且很好！所以马上就想设法去偷！再看各路神仙都来赴蟠桃宴，就可以说明神仙们对蟠桃是存在“需求关系”的。第二种：人参果。《西游记》第24回，讲到西牛贺洲万寿山五庄观有一颗异宝灵根，唤名草还丹，又名人参果：三千年一开花，三千年一结果，再三千年才得熟，短头一万年方得吃。似这万年，只结得三十个果子。果子的模样，就如三朝未满的小孩相似，四肢俱全，五官咸备。人若有缘，得那果子闻了一闻，就活三百六十岁；吃一个，就活四万七千年。偷吃之后，猪八戒还要，行者道：“兄弟，你好不知止足！这个东西，比不得那米食面食，撞着尽饱。象这一万年只结得三十个，我们吃他这一个，也是大有缘法，不等小可。”可见，人参果的产量极低，所以极为珍贵。蟠桃和人参果是可以延寿的。而太上老君的“丹”，并没发现有延寿的描述。所以，丹只能算是药，凡人吃了可以活命，神仙吃了可以治病。《西游记》第5回，老君道：“老道宫中，炼了些九转金丹，伺候陛下做丹元大会，不期被贼偷去，特启陛下知之。”可见，老君的金丹，主要供给对象是玉皇大帝，不要说妖怪吃不到，就是普通神仙只怕也难得一见。蟠桃在天宫，你吃不到，人参果虽在地上，但一万年只结三十个，普通神仙很难等到它熟，就是等到了也实在太少，没你的份。因此，这两种延寿的资源对于一般的妖怪来说，基本上是弄不到的。所以，唐僧肉就成了第三种资源。唐僧肉是一种可以替代蟠桃、人参果的解决生死问题的特种食物！否则，怎么会有那么多的妖怪想吃唐僧肉呢？！唐僧肉的缺点就是太少，仅有一个，不像蟠桃吃了可以再长。而他的优点就是：唐僧没有法力，比较容易捉住，能吃到的几率相对较大。你看，那么多的妖怪都在打唐僧肉的点子，却没一个敢去偷蟠桃、人参果的！所以，唐僧肉对于一般的妖怪来说，就是仅有、唯一的机会，是绝对稀有的资源。过了这个村，再没这个店。注意：说唐僧肉稀有，是单从妖怪的角度来说的。因为妖怪如果吃不到唐僧肉，那他就没有延寿的东西吃了。所以就稀有。而神仙们不吃唐僧肉，还有延寿的果果吃，那唐僧肉就不怎么稀有了。那么可以延长寿命的食物共有三种：蟠桃、人参果、唐僧肉。神仙可以吃到前两种，所以就不稀罕唐僧肉，而妖怪吃不到前两种，所以就盯着唐僧不放。因此，对于妖怪来说，唐僧肉就绝对是个稀有资源。妖怪为什么要吃唐僧肉呢？妖怪们自己说的只有那么明确了：因为唐僧是金蝉子转世，有人吃他一块肉，长寿长生。很显然，凭这一点就可以证明：妖怪们根本就不能长生不老！正因为他不能长生不老，所以才需要吃可以长生不老的食物来延长寿命。也就是说，妖怪的本事再大，也还是有寿命限制的，并不是一修炼成妖精，就永生不死了。如果妖怪是永生不死的，那就对唐僧肉不感兴趣了，对吧。但是，有的朋友可能会说，你说的是妖怪，并不是神仙，一旦修成神仙，就不会死了。如果要这样说的话，那我请问你：妖怪与神仙究竟有什么区别？你该不会说，妖怪是动物修成的，神仙是人修成的吧。许多人都受电视剧的误导，总以为妖怪是动物变的，神仙是人变的。错误的好笑！天庭二十八宿，全部都是动物，但他们却是地地道道地神仙！这你怎么解释？！还有，你说孙悟空、猪八戒这两个半人半兽的家伙，究竟算神仙？还是算妖怪？你说得清楚么？！那么，妖怪与神仙究竟有什么区别呢？他们的划分标准到底是什么呢？前面其实已经讲过：只有修成正果了的，才是神仙。没有修成正果的，就是妖怪。怎么叫修成正果了呢？在仙界混到“编制”了的，就是正果。没混到编的，就不是正果。你不要闭着眼睛想当然：“成了正果就是法力无穷、永生不死”。根本没有这么回事的。正果和法力，各是各，两回事。法力好比本事，是老师教的、自己练的。而正果，则既不是老师教的、也不是你自己练的，这是领导给的！因此，你的法力大小、技能高低，和这个正果是没有半点关系的！《西游记》第3回，玉帝问：“这妖猴是几年产育，何代出身，却就这般有道？”这个时候孙悟空还没有到天上去，玉帝说的是“这妖猴”，就说明此时的孙悟空是个“妖”。而一封他个弼马温，他马上就变成了个“仙”。太白金星说这叫“收仙有道”。孙悟空从“妖”到“仙”的转变，仅仅只取决于他是否在天庭登记注册了的，是否接受上级神仙的领导。在这个过程中，孙悟空的本事，有没有因为他从一个“妖”变成“仙”而发生变化、得到升级呢？根本就没有！还是他原先学到的那些本事！《西游记》第4回，孙悟空嫌弼马温官小，他不要这个“编”了，不接受上级神仙的领导，反了。李天王来剿时，哪吒喝道：“泼妖猴！”这个时候，他就又变成了个“妖”！而在玉帝答应他做齐天大圣之后，他就又是个“仙”了。在西游记中，孙悟空是从妖到仙，从仙到妖，又从妖到仙，又从仙到妖，反反复复次数最多的一个了！所以就很容易从他身上看到“仙”与“妖”究竟有什么区别。因此，我们可以得到十分明确的“妖”、“仙”认定标准：就是“编制”，没有别的。所以，“妖”与“仙”之间，仅仅只存在“身份”上的区别。除了身份不同之外，其他的都是一样的。也就是说，如果不论身份的话：神仙就是妖怪，妖怪就是神仙。根本就不存在任何区别！那么，既然妖怪们不能长生不老，神仙们也肯定是一样的不能长生不老。既然妖怪们需要吃长生不老的食物，神仙们也肯定是一样的需要吃长生不老的食物。在这个地方，妖怪和神仙就有区别了。什么区别呢？有编制的神仙就可以吃天上的蟠桃，没有编制的妖怪就吃不到蟠桃了。所以，神仙当然就可以长生不老，而妖怪就不能长生不老了。区别就在这儿。那么，又凭什么说，只有神仙才可以吃到蟠桃呢？因为蟠桃是天庭玉皇大帝发给有正规编制的神仙们的俸禄。神仙们上班来拍马，玉帝当然就要给他们发工资。若你不是他单位的人，那他就不会发给你。对吧。从哪里可以看出，蟠桃是天庭玉皇大帝发给有正规编制的神仙们的俸禄呢？西游记第4回，太白金星奏道：“就教他做个齐天大圣。只是加他个空衔，有官无禄便了。”玉帝道：“怎么唤做‘有官无禄’？”可见，“有官无禄”这个词是太白金星临时想出的。玉皇大帝从来就没有听说过。那么，以往的神仙们，应该都是“有官有禄”的。金星道：“名是齐天大圣，只不与他事管，不与他俸禄，且养在天壤之间，收他的邪心，使不生狂妄，庶乾坤安靖，海宇得清宁也。”可见，齐天大圣的名号虽然是个神仙，但不怎么正规，是不发俸禄的神仙。什么是俸禄呢？俸禄就是朝廷发给下属的报酬。天庭发的俸禄就是蟠桃。《西游记》第6回，玉帝说：“就封他做个‘齐天大圣’，只是有官无禄。他因没事干管理，东游西荡。朕又恐别生事端，着他代管蟠桃园。他又不遵法律，将老树大桃，尽行偷吃。及至设会，他乃无禄人员，不曾请他，他就设计赚哄赤脚大仙，却自变他相貌入会，将仙肴仙酒尽偷吃了，又偷老君仙丹，又偷御酒若干，去与本山众猴享乐。”天庭开蟠桃宴，为什么不请孙悟空？因为玉皇大帝说得很清楚：“他乃无禄人员，不曾请他”。那么，所请的，就必是有官有禄的正规神仙了。因此，可以得出结论：只有正规神仙，才有资格吃得上蟠桃。1.玉皇大帝只邀请“正规神仙”吃蟠桃。2.玉皇大帝不会邀请“非正规神仙”吃蟠桃。“无禄人员，不曾请他”。3.玉皇大帝更不会邀请“妖怪”吃蟠桃。既然神仙、妖怪都需要吃特殊食物来延长寿命，这就说明了神仙、妖怪们其实都是有寿命的。否则，他永生不死的话，就没必要吃特殊食物来延寿了。对吧？有朋友说，神仙既然已经修炼成了神仙，那他就不会死了。真的吗？我说这是在想当然，这种想法和孙悟空年轻时的想法是一样的。今天，我们就来分析一下：神仙究竟会不会死。神仙肯定是会死的。神仙们不仅会死，而且还个个都很怕死！如果神仙不会死，那龙王、阎王、土地为什么还怕孙悟空打死他呢？如果孙悟空不会死，那他又为什么还怕如来佛打死他呢？对吧。西游记第5回，孙悟空揣度道“这场祸，比天还大，若惊动玉帝，性命难存。”如果神仙是不会死的，那孙悟空干吗还要担心性命难存呢？这不是多此一举吗？！可见神仙也是会死的。我们再从孙悟空学艺来看神仙的生死问题。《西游记》第2回，孙悟空半夜里走后门跪在师父床前说：“望师父大舍慈悲，传与我长生之道罢，永不忘恩！”祖师道：“你今有缘，我亦喜说。既识得盘中暗谜，你近前来，仔细听之，当传与你长生之妙道也。”悟空要学“长生”，师父也传了“长生”。悟空自以为都学会了，但师父却说“却只是防备着三灾利害。”。“师父之言谬矣。”悟空听了根本不相信，我已经学会长生不老了，却怎么有个“三灾利害”？祖师道：“此乃非常之道，夺天地之造化，侵日月之玄机。丹成之后，鬼神难容。虽驻颜益寿，但到了五百年后，天降雷灾打你，须要见性明心，预先躲避。躲得过寿与天齐，躲不过就此绝命。从这里可以看出：虽然修炼了长生不老，可以驻颜益寿，但到了五百年后就有一灾，躲不过“就此绝命”。还是要死的。如果躲过了呢？“再五百年后，天降火灾烧你。这火不是天火，亦不是凡火，唤做阴火。自本身涌泉穴下烧起，直透泥垣宫，五脏成灰，四肢皆朽，把千年苦行，俱为虚幻。从这里可以看出：再五百年又有一灾，躲不过，则把“千年苦行，俱为虚幻。”还是要死的。千年苦行都白修了。“再五百年，又降风灾吹你。这风不是东南西北风，不是和熏金朔风，亦不是花柳松竹风，唤做鸹风。自囟门中吹入六腑，过丹田，穿九窍，骨肉消疏，其身自解。所以都要躲过。”从这里可以看出：再五百年又有一灾，躲不过，则“骨肉消疏，其身自解。”还是要死的。那么，神仙究竟会不会死呢？神仙肯定是会死的。在什么情况下会死呢？在“躲不过灾”的情况下就会死。多长时间有一次灾呢？平均约五百年有一次灾。这是谁说的？孙悟空的师父菩提老祖说的。没有错吧。孙悟空想得倒比较简单，他以为经过修炼之后，就可以无休止的长生不老了，他还说“师父之言谬矣”。究竟是他错了，还是师父错了？！通过“修炼”成仙之后，活个几百岁应该是没问题的，神仙的寿命是凡人寿命的好几倍，这就好比凡人的寿命是猿猴寿命的好几倍。一个道理。如果想要无休止的长生不老下去，那就只有一关一关的过，把每一道灾都要躲过才行。悟空闻说，毛骨悚然，叩头礼拜道：“万望老爷垂悯，传与躲避三灾之法，到底不敢忘恩。”这就说明孙悟空终于知道神仙活个几百年，也还是要死的。所以要师父传他躲灾之法。那么，祖师有没有教他躲灾的方法呢？没有。因为祖师教他的是七十二般变化，这七十二般变化究竟能不能躲灾呢？并不能。怎么说不能呢？看《西游记》第三回，当孙悟空活到三百四十二岁的时候，阴司里的两个差人拿一张批文来索他的魂，那两人道：“你今阳寿该终，我两人领批，勾你来也。”抓他到阎王殿里。人的生死，都是由判官来判决的，判官只能对阎王管辖范围内的人进行裁判。那么，孙悟空究竟是不是还归阎王管呢？孙悟空为此和阎王发生了纠纷：1.孙悟空说：“我老孙修仙了道，与天齐寿，超升三界之外，跳出五行之中，为何着人拘我？”2.阎王的帐本子上记着：“直到那魂字一千三百五十号上，方注着孙悟空名字，乃天产石猴，该寿三百四十二岁，善终。”很清楚：判官们只判了孙悟空三百四十二岁阳寿。而孙悟空则认为：他既然已经修成了神仙，又有七十二变，就不应该死了。也不该阎王管辖了。这两种冲突之中，必有一方是错的。谁错了？孙悟空错了。要是阎王错了，阎王又怎会去向玉帝告状呢？阎王告的是“不服拘唤”，这不服拘唤就说明：孙悟空虽然成了仙，但还是归阎王管辖的。阎王对孙悟空口称“上仙”，而状子上又写着“妖猴”，可见：阎王知道孙悟空是已经修炼成仙了的。并且，阎王也没有按凡人标准判他几十岁，而是按神仙标准判的他几百岁！这说明了什么？这就只能说明：在程序上，普通神仙的生死，依然还是归阎王管的。如果孙悟空真的是躲过了天灾，那就不在阎王的管辖范围之内了，阎王也就没权利抓他了，他也就不会和阎王发生纠纷了。而阎王是批出公文去抓孙悟空的，这就是按法定程序办的事。在程序上，孙悟空还并没有脱离阎王的管辖范围，这就说明孙悟空还只是个普通神仙。所以阎王就有权利去抓他。但在执法的过程中，孙悟空却“不服拘唤”，不遵循法定程序，公然将执法人员“打为肉酱”！那么，阎王只有向玉帝告状了。因此：西游记中的普通神仙都是有寿命的，修炼成仙之后，寿命要比凡人高好几倍，其基本寿命，平均是在约五百岁左右不等。绝不是传说中的那样，可以无休止的永生不死。通过前面的分析可以知道，人或动物经过修炼之后，是可以成为神仙的，但神仙并不是永生不死的，普通神仙的寿命一般是500岁左右。而蟠桃、人参果、唐僧肉，是仅有的可以解决生死问题的特殊食物！既然是解决生死问题的，那么，其重要性不言而喻，是头等大事！神仙界所有神仙的所有行为、目的都必然是围绕着这一最最最重要的生死问题在活动。吃特殊食物是为了解决生死问题，吃到了的就能延长寿命，没吃到的就不能延长寿命。无论哪个神仙或妖怪，除了想千方设百计弄到特殊食物解决生死问题以外，每天，还要起早贪黑的想千方设百计弄到常规食物以解决生计问题。“生计问题”仅次于“生死问题”。无论是神仙还是妖怪，一日三餐，总得先得把嘴糊住吧，否则的话，大限还没到，中途却因为没有饭吃而饿死了咋办？！所以，除了特殊食物之外，每天还有“常规食物”。常规食物又分素的、荤的，素的是饭菜蔬果，荤的就是肉。又有的朋友可能要说了，神仙，他既然已经修炼成了神仙，就可以不吃东西了。呵呵，咋可能呢？我告诉你，神仙是人进化的，不是人退化的，咋能不吃东西呢？神仙不仅要吃东西，而且比人要吃的多，比人吃的要好的多。你看，当几个妖怪们聚在一起的时候，他们在干什么？在吃饭喝酒。你再看，孙悟空结拜的七弟兄，天天在一起做什么？还是在吃饭喝酒。你再看如来佛，如来佛和玉帝、老君总共只见了一次面，这一次他们在做什么？还不是在吃饭喝酒！你说神仙吃不？不吃饭喝酒，那还叫神仙。神仙们都吃些啥子呢？可能也吃素吧，只是可能。吃不吃荤呢？肯定吃荤，这个是肯定的。你可能又要说我在胡扯了。我跟你们说，神仙就是妖怪，妖怪就是神仙，妖怪吃什么，神仙也吃什么，这是一样的。既然妖怪是吃荤的，那神仙也吃荤。荤的就是肉，在各种肉类之中，最好吃的是人肉！我们就说取经队伍中那个最老实的沙和尚，你说他吃不吃人？他不仅吃人，而且还是专业的只吃人。沙和尚号称“久占流沙界吃人精”，为什么要叫他“吃人精”呢？因为他平均每天要吃大约40斤以上的人肉！原文：“三二日间，出波涛寻一个行人食用。”一个行人，按轻的算，少说也有100斤重。他三二日就吃一个。就这样他还直喊饿，“没奈何，饥寒难忍”。那猪八戒吃人不？也吃人，“占了山场，吃人度日”，但他比沙和尚又好一些。因为他还有田种。既吃人肉，也吃庄稼。孙悟空吃人不？也吃人，《西游记》第27回，孙悟空对唐僧讲吃人肉的勾当：行者笑道：“师父，你那里认得！老孙在水帘洞里做妖魔时，若想人肉吃，便是这等。或变金银，或变庄台，或变醉人，或变女色。有那等痴心的，爱上我，我就迷他到洞里，尽意随心，或蒸或煮受用；吃不了，还要晒干了防天阴哩！师父，我若来迟，你定入他套子，遭他毒手！”孙悟空吃人肉，至少有3种吃法：蒸了吃，煮了吃，或是吃“人肉干”。吃不完的，还要“晒干了防天阴”，怎么要防天阴？阴天行人少啊，生意不好做啊。神仙就是妖怪，本质上是一样的，没有区别的。妖怪吃什么，神仙就吃什么，所不同的就是：神仙的级别、身份越高，就比妖怪吃的档次、品位越高！孙悟空在天上呆了一段时间后，回到洞里，那些小猴们就拿最好吃的给他吃，他还故意咨牙?嘴道：“不好吃，不好吃！”天上吃的，肯定要比地上吃的好些。我们再来看玉皇大帝招待如来佛时，吃的是什么？吃的是龙肉，喝的是凤汤，炒龙肝，熬凤髓，就和我们宰一条狗、杀一只鸡是一样的。如来佛吃不吃呢？照吃，并不忌荤，也不戒酒。如来佛的酒量如何呢？肯定是可以的，虽然喝得大醉，但醉而不倒，嘴里还喊着“不妨，不妨”，并且还能酒后驾驶，安全飞抵雷音寺。原文上怎么说的？走的时候是“众各酩酊”。这“众各”就是大家全部都喝醉了，也不是他一个，这“酩酊”的标准释义，就是醉得迷迷糊糊的。所以，神仙既要吃特种食物以延长寿命，也要吃常规食物以防中途饿死。这龙肉、凤肉、人肉，在神仙们眼里，仅仅只是一盘菜！仅仅只是每天的常规食物，仅仅只能够填饱肚子，充一餐之饥而已！西游记中，白骨精是第三个要吃唐僧的妖怪，在白骨精之前，也曾有两个妖怪要吃唐僧。一个是寅将军，一个是黄风怪。寅将军完全不知道唐僧的底细，所以他不知道唐僧肉是特殊食物。他以常规食物来对待的，准备把唐僧留作下一餐充饥。黄风怪不是很想吃或是不敢吃，为什么？这个我们以后会讲。黄风怪手下的虎先锋倒是非常想吃，但是他也没有把唐僧当作稀有资源来对待，仅仅只是把唐僧当作了一顿饭。白骨精并没有把唐僧当作一顿饭，她就是冲着这个稀有资源来的，挨打也要去吃，冒死也要去吃！但结果却被打死了。白骨精的死，属于意外事故，这就和人一样，寿命的大限还没到，却被人砍了，被车撞了，提前死了。这样死的，叫“枉死的，无收无管”，没经判官判的，死的不明不白。为了解决生死问题，却死在了生死问题上。噫！光有稀有资源还不够，还得有本事不被人打死才行！长生不老的食物，一共只有三种:蟠桃、人参果、唐僧肉。对于妖怪来说，前两种他们就休想吃到啦，所以，他们只剩下一个选择了，就是想办法吃唐僧肉。要吃唐僧肉，首先得识货，比如最开始的那个寅将军，就是因为不识货而白白错过了机会。白骨精是识货的，但正是因为她识货，反而把性命丢了。白骨精是被孙悟空打死的。这打死的，按凡间的话说，叫“非正常死亡”，按仙界的话说，叫“枉死的，无收无管”。神仙妖怪都是会死的，不仅每500年一灾躲不过会死掉，就是平日无灾无难的时候，也有可能因遭到别的神仙妖怪的袭击而死掉。可见，要想不死，除了需要吃特种食物之外，还得具备一定的本事，以确保不被别人打死才行。那么，要想不被别人打死，需要具备那些条件呢？我们可以将神仙妖怪们的实力，由低到高来排个序：1.有一定的武艺，2.有一件称手的兵器，3.有一样超强的法宝，4.有较高的法力，5.有自己控制的较大的势力范围。基本上就是这五要素。级别越高，自身的安全系数就越高；级别越低，就越是容易被别人打死。按照这个标准，可以很简单、很容易、很快地衡量出一个神仙或妖怪的厉害程度。孙悟空有武艺，而且他的武艺还很出色、很精湛。他的兵器是一根金箍棒，金箍棒可以替代部分法宝的功用，但主要还只是一件兵器，所以，孙悟空就最多只能算是属于第三个层次的神仙或妖怪。猪八戒、沙和尚，有武艺，有兵器，属于是第二个层次或比第二个层次略高一点点的神仙或妖怪。有没有厉害的法宝，是完全不一样的，比如老君的圈儿，菩萨的瓶儿，这些东西比什么兵器都厉害。基本上都是遥控、声控的，只需要对着对方晃一下，或按一下钮，或喝一声，或叫一下姓名，你的武器就被他没收了，甚至连人都要化成浓血！西游记中有些妖精的武艺并不高，但是他有法宝，并且法宝的设计实在太先进，比如金银童子青牛精等等，有法宝时，就比孙猴子厉害得多，而没法宝时，啥也不是。有法力的神仙几乎都不再使用什么武器、法宝之类的玩意了，就凭自己本身的心、意、神、气等等，就行了，不拿武器比拿武器还要厉害！像镇元大仙一挥手，连人带马全装袖子里了，如来佛一巴掌就压住猴子了。根本就不用抄什么家伙。孙悟空行不行呢？他还不行，若不用金箍棒，他的战斗力就必然差些。为了不被别人打死，大家都在不停的升级，你一升级，就必然对我造成威胁，我不得不升级，这样下去，就是恶性循环，所以，除了自身单个的能力之外，还要建立自己的势力范围才够厉害。如来佛的势力范围非常大，他控制了整个佛界。他凭的是什么？是法力，甚深法力。那么，他有多少法宝、什么兵器、多高武艺，都已不重要了，佛界的厉害人物都在他的手下听调，你说他该有多厉害！而玉皇大帝的势力范围为最大，他控制了整个神仙界。他凭的是什么？凭的是他老婆园子里的那些果果，别处没有，只有他有。一棵树该要结多少果果？他有3600棵树，完全可以供应所有神仙的需求。因此，所有神仙的生死问题都控制在玉皇大帝的手里。你说他该有多厉害！每次蟠桃宴，各路神仙都要赶来拍马屁，就是如来佛也不敢马虎。玉皇大帝说:“我这儿有只毛猴子在捣乱，你过来处理一下。”如来佛也只得马上停下手上的工作，立即赶过来。自己控制的势力范围越大，安全就越有保障。自己的势力范围不大，咋办呢？加入到较强大的势力范围之中，安全就也有了保障。比如，像太白金星、文殊菩萨等等这类的许许多多的神仙，其实根本就没什么法力，也没兵器没武艺，但他们是强大势力中的重要人物，很有面子的，根本就不用打，只动嘴说一句：悟空，这是我的哪个哪个，你休要打他。悟空就得停手。现在，我们再来看想吃唐僧肉的白骨精，她是哪个级别的妖怪呢？白骨精没有加入任何一个势力范围较大的组织，她的势力范围仅为自己的老巢白虎岭巴掌大点窝儿，甚至也没发现她手下有一个小喽罗，因此可以说她没有势力。也没见她使什么法宝，也没拿兵器，也没武艺。那么，白骨精只是一个最低层次的妖怪，连第一个层次都达不到。按照上面衡量神仙实力的标准来看，白骨精没有任何实力。再从整个作案的过程来看，白骨精的确没有任何手段，她仅仅只会“换马甲”这一招。你看，白骨精她连续换了3次马甲，3次都被发觉了，还是被揪出来打死了！白骨精，完全一草根妖精，就她还想吃唐僧肉？唐僧肉是给她吃的？想的倒美！戏说《西游记》谜团系列作者：若无阁

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