如何写恢复名誉信函
如何写恢复名誉信函
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篇一：王明道写给青年人的第三封信-名誉 亲爱的青年基督徒们，我以前曾劝戒你们防备情欲和金钱的试探，今日我再告诉你们青年基督徒所应当防备的另一样大的试探，这种试探就是名誉。我说这话也许要引起你们的惊异。你们要对我说：“名誉不是好东西么？西谚不是说：?名誉为人生之第二生命?么？不是说?无名誉之人犹劣于死?么？我国的圣人不也曾说?君子疾没世而名不称焉?么？一个人如果不要名誉，岂不成了一个卑劣没有人格的人了么？你怎么说名誉是一种试探呢？” -
我现在要回答你们的这些问题。名誉不是坏东西，正如金钱不是坏东西一样。如果一个人因为他在信仰、德行、学识、事工方面有所成就，有所建树，因而得着好名誉，这确实是一件值得尊敬的事。但如果一个人存了求名誉的心去生活、去服务，不但他的存心已经错误，而且因着他这种存心，他要陷在许多的罪恶中，正如一个人为贪财而陷入许多罪恶中一样。 - -
当我们谈论这件事的时候，我请你们不要忘记我们是属神的人，我们一切的思想意志都必须以神的旨意为准则，都必须存神要我们存的心。我们必舍弃一切世人所看为好的，只追求神所看为好的。我们必须知道我们生活在世上最大的任务就是“遵行神的旨意，作成他的工。”并不是孜孜求利，也不是汲汲求名。世上的人不认识神，他们的人生没有目标，没有轨道，而且他们生活在世界上根本没有倚靠，没有指望。因此他们一定要求得一些暂时的满足。那些庸庸碌碌的人们便去设法发财，好藉着大量的金钱去享受、去宴乐、去吃喝穿戴、去嬉戏游玩。少数比较有思想的人感觉到这些东西不值得追求，也不能使人得着满足，因此他们走上求名誉的道路。他们知道他们迟早要死，
他们对于将来没一点盼望，他们不甘心让自己这几十年的岁月白白过去，因此他们想趁着自己还活着的时候立下一些功劳，得着一些名誉，好使他们在死去以后还受许多人的称赞誉扬。就是这种心理使晋朝的桓温抚着枕头叹息着说：“既不能流芳百世，还不能遗臭万年么？”就是这种心理使许多人作了小官还想作大官，作了大官还想作帝王。就是这种心理使许多人称兵黩武，杀人如麻，希望在千万人的骨头枯干了以后，自己得着“大将”的威名。就是这种心理使世上极少数狡诈能干的人得了大名，大多数庸庸碌碌的人们却遭了灾祸。我们不恨这些人，也不咒骂他们。我们只觉得他们可怜。 --
从另外一方面说，求名誉的心理也能帮助人作好人，帮助人追求“立德”、“立功”、“立言”。帮助人作君子，作圣贤，帮助人敦品励行。一个不肯要好的人存了求名誉的心，可以因此向上进步，但一个要好的人再存求名誉的心，便要受损害了。先哲有话说：“好名是学者病，却是不学者药”，便是这个意思。基督徒已经有了新的生命，这个生命使他愿意学好，使他渴慕上进，在这种情形中，他再不可存求名誉的心。如果他存这样的心，他将要因此远离神，因此陷入魔鬼的网罗，因此犯许多罪恶。一个人存了求名誉的心，便很容易因此说谎欺骗，因此嫉贤妒能，因此损人利己，因此骄傲自夸。一个圣徒存了求名誉的心，不但能犯以上说的这些罪，他还能因此欺骗神，背叛神，甚至能因此出卖他的主，不是为三十块银钱，乃是为他自己的尊荣名誉。一个人怎样因为贪财能犯许多的罪，他因为求名也照样能犯许多的罪。一般信徒只知道贪财是万恶的根，却不知道求名也是照样的危险。许多人因为贪财，害了别人又害了自己，另外还有许多人因为求名，害了别人又害了自己。“贪夫徇财，烈士徇名”。名与利这两样东西害人并没有多大的分别。求名的人与求利的人也不能分什么高低。 - -
天资比较高思想比较深的青年人不很容易受金钱的诱惑，但名誉在他们身上却有极大的诱惑力。他们在没有信主的时候就爱名誉，他们在信了主以后还极容易在这件事上受试探。一个素日怀抱大志的青年基督徒舍弃爱名誉的心，实在是一件极不容易的事，就是他在一个时期中能舍弃这种意念，但不久他还要在这件事上再受到试探。也有些基督徒舍弃了世界中的名誉，却转而求灵界的名誉。臂如说，一个青年基督徒在未信主以前，渴想作一个大政治家，或一个大军事家，及至他信主以后，抛弃了自己要作大政治家或大军事家的野心，可是他却另外换了一种野心，想要作大布道家。他不再想在世界中求名誉，他却一心想在教会中求名誉。有些人也许以为这种野心是好的，但在
神的眼中看，这种想作大布道家的野心与那种想作大政治家或大军事家的野心并没有多少分别，因为这二者都不是求神的荣耀，乃是求自己的荣耀。一个基督徒有了这种求名誉的心，神必须对付他，熬炼他，使他把这种心志弃掉得干净，然后才能使用他。教会的领袖若是明白神的心意，看见这种求名的基督徒，不但不当满足他们的欲望，而且应当教导他们，挫折他们，帮助他们快些离弃这种求名的心，好使他们能成为神手中合用的器皿。不幸大多数的教会领袖们所作的正是与这个相反。他们竟利用信徒们喜爱虚荣的心，鼓励他们传道、捐钱、为教会效力。臂如说有一个富足的信徒奉献了一笔巨款，教会的领袖便竭力的为他宣传，一方面使他更多出钱，另一方面藉此鼓励别人也出钱。结果是什么呢？这个教会的库中所收入的钱财增加，信徒们求名誉爱虚荣的心也随着增加。教会在形势上上发达进步，信徒们在灵性上却是堕落失败。再臂如说有一个声势赫赫，好大喜功的人，悔改信了主，他在为福音大发热心的时候，里面却存了几分好名求荣的思想，教会的领袖便多多给他工作，竭力抬举他，推崇他。他们的心意并不是要使他在神面前成为合用的器皿，乃是要藉此利用他，拉拢他，使他多给教会帮忙，多为教会捐钱，使他不离开教会。结果是什么呢？最先是那个人受了损害，以后全教会也要受到他的连累。这种教会的领袖真把人害得好苦！基督徒遇见这种教会的领袖，加入了他们所照顾的教会，真是一件不幸的事！ - -
不但初得救的信徒会陷入这种试探，就是极老练的信徒也是一样。就连神忠实的仆人们若不谨慎儆醒，也会因此受致命的创伤。我们清楚知道一些被神使用的人，在起始事奉神的时候，没有地位，没有尊荣，他们向神十分忠诚。他们去作神吩咐他们作的一切事，他们去说神吩咐他们说的一切话。他们不顾自己的利害，也不计较别人的毁誉。但过了许多年以后，他们声誉鹊起，他们得着许多圣徒的尊敬爱戴，同时也受到许多恶人的攻击反对。他们在不儆醒的时候，受了撒但的迷惑。他们一方面想保全已经得着的美名，一方面想消弥别人所加给他们的恶名。因此他们便开始学习圆滑。他们把那些惹人反对的行动转变过来，把那些使人不喜欢的话语从他们所传的信息里去掉。他们不再公开的宣布他们的信仰，也不再彻底的表明他们的主张了。他们到什么人中间，便说什么人喜欢听的话语。他们拉拢各方面的人物，也与各种不同的人作朋友。他们不再斥责罪恶，也不再反对一切悖逆神的事。他们与撒但讲和，他们对世界妥协。世人称赞他们宽大，神的仇敌钦佩他们的慈爱，魔鬼颁给他们荣誉的奖章。他们不但被信徒称为“天国的伟人”，他们也被世人尊为“社会的领导者”。但是他们却因此受了一种不可弥补的大损失——在神面前被弃绝、遭咒诅。在近年的教会中我们已经听见看见好些这样的人了。在这里我们看见情欲和金钱怎样成了魔鬼攻击基督徒的利器，
名誉也照样成了他手中最得力的一种军械。我们应当怎样谨慎自己啊！ - -
亲爱的青年基督徒们，你们若希望在神的手中作他最合用的器皿，在基督的麾下作得胜的精兵，必须把你们里面好高骛远，想作大人物，想成大事业的野心去掉。这并不是说我们要自暴自弃，也不是说我们应当苟且偷安。我们决不应当那样。我们应当黾勉前进。我们应当奋发淬励。我们应当殷殷尽忠。我们应当无可指责。但我们却不可存着好大喜功的心，更不可想得人的称赞誉扬。我们要在神的手中成为尊贵的器皿以前，必须把我们里面那一切可憎的东西丢弃得干干净净。求虚荣、爱名誉、好大喜功的心理，就是这些可憎的东西里面的一样。最可惜的是我们许多时候不承认这是可憎的事，甚至认为这是我们里面的好东西。感谢神，他为爱我们的缘故，便把我们放在我们所
不愿意处的环境里，使我们遇见我们所不喜爱的人，又使我们去作我们所不甘心作的事，为要藉着这些除掉我们里面所有的那些不好的东西。当我们受神对付的时候，真是痛苦到了极点，但及至我们学完了这宝贵的功课以后，我们便知道它是怎样有用了。 -
写到这里，我乐意对你们述说一点我个人的经验。当我作小学生的时候，我的师长夸赞我，说我是一个天资聪敏前途远大的少年，从那时候起我便自命不凡。在我十四岁那年神拯救了我，改变了我。不久我竟立志要作大政治家，因为我那时认为世上无论什么职业都不如作政治家那样能得大名。那时候我很服膺桓温所说“不能流芳百世，亦当遗臭万年”，那两句话。而且我还深信“有志者事竟成”那句格言。我把东方和西方十几位政治家的像片挂在我所住的屋子里的墙上，常常注视着它们。我写了一句格言贴在我的书桌前面说：“作一个伟人”。我自信只要我不早死，我一定可以作一个大政治家。但几个月以后，我竟在心灵中清楚听见了神的呼声，召我去为他作传道的工作。我惧怕这种呼声，我抗拒这种选召。我认为若抛弃作大政治家的野心却去作传道，这无异下乔木而入幽谷。
神继续招呼我，我继续反抗神，一直经过三年多之久，最后我病卧在床，已经失去痊愈的希望，在奄奄一息的时候才向神懊悔。病愈以后又经过两年的挫折，这才从心里顺服，甘心乐意去为神作工。当我二十岁的夏天，完全抛弃了要作政治家的野心，甘心接受神的付托以后，仍是抱大志愿，想入神学读书，想出洋受造就，以后好作一个大布道家。不料神却在几个月以后把我关在家中，使我每日作洒扫、烧饭、洗衣、缝补等等的家庭琐事。当我起初作这些事的时候，我心中懊悔，我愤愤不平，我怪神待我太残酷。过了些日子，我明白了神的心意，我便高高兴兴的去作这些卑微的事工。过了三年之久，我竟能很快乐的去作这些事。我把自己的一切野心大志完全抛弃干净。我不但不再抱作大政治家的野心，我也不再存作大布道家的宏愿，我连作一个苦工的头目的奢望都没有了。我那时想如果神要我一生就作这些卑微琐碎的家务，我也从心里说“阿们”。那时候我所存的一切野心大志真是丢掉得干干净净。现在回述一下并没有什么困难，可是那时候却是为这事流过极多的眼泪，经过极剧烈的战斗，也作过极大的牺牲。就在经过这种对付以后，神才在我前面开了工作的门。在不多几年以后，各处的工作竟应接不暇。回想那时候如果不经过那种严格的训练，到今日担负起这样重大的责任，作着这样多的事工，若还存着那种爱名誉求尊荣的心思，那该是多么危险的事阿！ -
这些年来我也遭遇过撒但那种狡诈可怕的攻击。他几次把一个意思投在我心中。他对我说：“你现在已经成为中国教会中被人重视的人物。有许多信徒景仰你、敬爱你、喜欢听你讲道，乐意读你的著作，愿意接受你的指导，希望和你作朋友，这是多么尊荣的事！可惜同时还有许多怙恶不悛的人因为你斥责他们的罪恶，所以恨恶你；有许多不信的人因为你传扬耶稣代死赎罪，从死人中复活，不久还要再来，因而讥诮你迷信；又因为你攻击教会中的假先知和教会中的黑幕劣迹，所以有许多教会中的领袖反对你；还有不少的人因为你过于认真，不肯通融，不顾情面，所以对你起了反感；这真是美中不足的事。你如果能乖巧一点，不再严厉斥责罪恶，不再多讲一般人不肯置信的那些“救赎、复活、再来”的道理，不再攻击那些假先知和教会中一切背道的事，凡事(转载自： 千 叶帆 文摘:如何写恢复名誉信函)给人留一点情面，处世待人稍微圆滑一些，遇事略略通融一下，便不会再有多少人反对你和攻击你，说你不好。这样你岂不要得着更多人的好感，你的朋友将要迅速的增多，你的仇敌将要与你和好，那该是多么尊荣啊！”感谢神，他保守了我，他使我看破魔鬼的诡计，他使我常记得经上的警告说：“人都说你们好的时候，你们就有祸了！因为他们的祖宗待假先知也是这样。”（路六26）我不甘心作假先知。我不敢惹神的震怒。我也深知道人的赞美不如神的嘉奖可贵，人的反对也不如神的咒诅可怕。我不甘心为求世上虚浮的名誉而出卖我多年所事奉的主。我愿意向神尽忠到底。我决意仍然大声斥责社会和教会中的罪恶，仍然放胆传扬“主耶稣代人赎罪，而且已经从死人里复活，以后还要再来”的福音，仍然攻击教会中的假先知和一切背道的事。我准备为这个受更多的笑骂、攻击、反对、逼迫。我也深信这不是我的损失，而且正是我极大的利益，因为我深信我的主所应许我的话。他说：“人若因我辱骂你们，逼迫你们，捏造各样坏话毁谤你们，你们就有福了。应当欢喜快乐，因为你们在天上的赏赐是大的；在你们以前的先知，人也是这样逼迫他们。”（太五11-12）因为我自己有过这一切的经验，所以我深明白名誉的诱惑是何等强烈、何等可怕，我也必须把这种危险告诉你们，免得你们陷在里面。 -
从另一方面说，神也要我们追求那些有美名可称赞的事。经上明明教训我们说：“弟兄们，我还有未尽的话，凡是真实的，可敬的，公义的，清洁的，可爱的，有美名的；若有什么德行，若有什么称赞，这些事你们都要思念。”（腓四8）我们不当求人的称赞夸奖，不当求名誉尊荣，但我们应当思念追求那些有美名，可称赞的事。就如诚实、公义、圣洁、慈爱、勇敢、谦卑、牺牲自己、帮助别人、拒绝罪恶、持守真理。这些事者是有美名的，都是可称赞的，所以我们应当思念这些事，追求这些事。当然这里所说的是在神和属神的人眼中有美名，可称赞，这些事在属魔鬼的人眼中也许看为愚昧可恨。他们因我们有这些好品德也许要毁谤我们。但迟早有一天他们总要因此归荣耀给 神。“你们在外邦人中，应当品德端正，叫那些毁谤你们是作恶的，因看见你们的好行为，便在鉴察的日子，归荣耀给神。”（彼前二12）我们不应当追求名誉，但我们的生活却应当圣洁完全，无可指责。我们不当追求名誉，但我们在信和不信的人中间却都应当有好见证，有好名誉。那不是说让一切的人都赞美我们，称颂我们，乃是说他们能证明我们诚实无伪，廉洁不贪，作事忠心，待人公正，生活圣洁，举止光明。我们不能避免不信的人和作恶的人的攻击毁谤，但我们却不可使人在我们身上找出我们的错失来。基督徒不应当故意显露自己，不应当求人的称赞和世界上的虚名，但他们却应当有一种光荣可敬的生活。不可求名誉和虚荣并不是要我们自轻自贱，卑鄙无耻。基督徒决不可失去圣徒的尊严，决不可丧掉圣徒的节操，决不可在人面前失去信用，决不可向人谄媚乞怜，决不可被人指责得面红耳赤，闭口无言，决不可言行卑污，招人轻看。基督徒应当谦卑，却不应当下贱。基督徒不应当求虚荣，却应当有伟大尊贵的人生。 -
曾子说：“士不可以不弘毅，任重而道远；仁以为己任，不亦重乎；死而后已，不亦远乎？”基督徒的责任是在世界上彰显神、荣耀神、事奉神，这种责任是多么的重呢？基督徒的一生都是为神的使命和付托而生活，到主耶稣在地上建立他的国的时候，他们还要和他一同作王直到永远，这条道路是多么远呢？我们既知道我们任重道远，又晓得魔鬼千方百计要藉着情欲、金钱、名誉，来引诱我们，陷害我们，我们应当怎样战兢恐惧的谨慎自己，儆醒祈祷，免得入了迷惑呢？ -
我们若弃掉一切求名誉虚荣的心，向神尽忠，神一点不会亏负我们。我们不但要因此蒙神的喜悦嘉奖，我们也要得着许多爱神的人尊重敬爱。将来到了基督得国的时候，我们还要得着那存到永远的荣耀，正如经上的话说：“智慧人必发光，如同天上的光；那使多人归义的，必发光如星，直到永永远远。”（但十二3）“我们这至暂至轻的苦楚，要为我们成就极重无比永远的荣耀。”（林后四
17）“因此，你们是大有喜乐，但如今，在百般的试炼中暂时忧愁，叫你们的信心既被试验，就比那被火试验仍然能坏的金子更显宝贵，可以在耶稣基督显现的时候，得着称赞、荣耀、尊贵。”（彼前一6-7）篇二：名誉权案例分析 名誉权案例分析 【案情】 原告：高云波，男，个体工商户，住本市五华区弥勒寺53号3单元301室。 被告：昆明吉泰龙房地产开发经营有限公司。 地址：本市三市街89号金碧辉煌大厦。 日，原告与其妻共同与被告签订了一份《金碧辉煌大厦订购书》并交付定金2万元。日，原告以其妻王晓文的名义与被告签订了一份《商品房购销合同》，约定被告于日前交付房屋，原告当即付清购房款87983元。日开业后，经营气氛冷淡，被告的招商工作未达到预期宣传的效果，为此，原告及其他业主与被告发生矛盾，因此各业主经常在经营区内共商有关事宜：成立业主委员会，成立业主委员会的目的在于对业主们的有关重大事宜予以处理或决策，如选聘或解聘物业管理企业、维修基金续筹、使用方案等。日，大多数业主集会投票推荐原告代理各业主处理商场如下事定：1、与被告房地产开发经营有限公司的合同纠纷，2、与被告商场物业管理公司的合同纠纷。日，被告向四百余名业主发了一封题为《致全体业主的公开信》的信函，被告在信中提到原告“并不是金碧辉煌大厦的业主，也没有得到任何业主的授权，却一而再，再而三要求我司以高价收回其商铺，对我司工作人员恐吓，并扬言要采取爆炸手段进行报复，如我司答应其无理要求，他拿到钱后将离开昆明，如我司不答应其无理要求，他将召集业主，带领业主闹事，近日有部分业主在不明真相的情况下，被高云波蒙蔽参加了由高云波召集的?业主大会?，而高云波召开的所谓?业主大会?是在公共场所举行的，其行为属非法集会；其选举产生的?业主筹备委员会?不能代表大多数业主的利益，是非法组织；高云波本人并不是业主，即以业主的身份与其他业主串联，损害了其他业主的合法利益。”“因此我司作为金碧辉煌大厦的业主之一，不会对损害商场形象的恶意行为坐视不理，必要时我司将通过法律途径追究高云波的法律责任。”同时查明原告与王晓文系夫妻关系。原告为此要求法院判令被告停止侵害，公开赔礼道歉，恢复其名誉。 被告吉泰龙房地产开发经营有限公司辩称：原告陈述不实。一、原告不是业主，昆明市产权部门登记的金碧辉煌大厦号商铺的名字不是原告的名字。二、原告召开的“业主大会”未经公安机关许可在公共场所举行，是“非法集会”；原告经各业主推荐但未经最大的业主被告参加选举通过，也没有主管行政机关及开发商的参加，由此产生的业主代表及业主筹备委员会是“非法组织”。被告《致全体业主的公开信》目的在于揭露原告的面目，未侵害原告的名誉，请法院驳回原告的诉讼请求。 【审判】 一审法院认为：本案的原告出具了被告散发的《致全体业主的公开信》以证明被告在信中对其进行人格诽谤、诋毁其名誉，而被告在庭审反驳中没有证据证明其在信中提到原告不是业主却多次要求被告答应其无理要求，若不答应就采取恐吓、爆炸方式威胁其，若答应原告无理要求，原告就带钱离开昆明的主张是真实的；也没有证据证明原告召开的“业主大会”是“非法集会”，其选举产生的“业主筹备委员会”是“非法组织”；此外，被告还在信中运用了“蒙蔽”、“闹事”、“串联”等词，采用公开信的方式发送400多封，散布其言论，被告的目的是明确的，这种行为属于捏造事实，公然丑化原告人格，诋毁原告名誉，已构成名誉侵权，故原告主张被告侵害其名誉的事实成立，故本院对原告的诉讼请求予以支持。据此，依照《中华人民共和国民法通则》第101条、第134条，最高人民法院《关于贯彻执行〈中华人民共和国民法通则〉若干问题的解答》第7条及《中华人民共和国民事诉讼法》第107条规定，判决：一、昆明吉泰龙房地产开发经营有限公司停止对高云波名誉的侵害，二、昆明吉泰龙房地产开发经营有限公司在本判决生效后五日内以邮寄公开信的形式在相同范围内给高云波恢复名誉，消除影响，赔礼道歉（公开信的内容经本院审查后发出）。
【评析】 本案由一封公开信引起名誉权纠纷。本案被告经营的金碧辉煌大厦曾一度是本市房介中炒作的热点，被相当一部分商家看好，但事与愿违，金碧辉煌大厦落成后的销售情况比较冷淡萧条，加上被告在管理和做法上不妥，与业主矛盾日期明显，在社会上具有一定的影响。从“文革”结束后至今，从法院审理的名誉侵权案件看，本案名誉权的特点就在于被告采用公开信的方式侵害了原告的名誉。一审法院根据查明的事实准确适用法律法规，裁判后双方均未提起上诉，并通过昆明电视台进行了法庭直播，收到了较好的社会效果。一审法院紧紧抓住信函中的内容，把握“谁主张，谁举证”的原则，认真审理原告出具支持其主张的证据---信函，从以下两方面确认原告的主张成立。 一、关于原告是否是业主的问题。本案在此没有花费笔墨。因为原告与其妻购房时，被告也知道他们是夫妻关系，这是其一。其二，被告在与各业主发生矛盾中已知原告在所有业主中有一定影响力。其三，不管原告是否是业主或是否经人授权，被告都不能以此侵害原告的名誉。因此，本案紧紧围绕《公开信》是否构成名誉权进行裁判。 二 、被告《致全体业主的公开信》是否构成名誉侵权问题。本案从以下四点确认被告侵权： 1、原告是否对被告有威胁行为。被告在“致全体业主的公开信”中提到原告多次提出无理要求，如不答应就采取恐吓、爆炸手段威胁其，对此被告没有任何证据加以应证。 2、对原告及各业主在其经营区内进行的一些活动是否违法。被告在《致全体业主的公开信》中谈到原告未经公安机关许可在公共场所召开的“业主大会”是“非法集会”，选举产生的“业主筹备委员会”是“非法组织”。对这样的一个定论，被告没有证据加以证明原告及其他业主的活动是非法的。 3、公开信中的言词带有贬义。被告《致全体业主的公开信》中使用了“蒙蔽”、“闹事”、“串联”以及对原告的“恶意行为”要通过“法律途径”追究其“法律责任”等词，这些词都带有对原告名誉有诋毁之意。 4、被告以公开信的形式散布其言论。被告《致全体业主的公开信》，以邮寄方式寄送给四百多名业主，其目的是为了破坏原告的信誉，损害原告的人格 综上所述，一审法院根据名誉权纠纷的四要件：根据受害人确有名誉被损害的事实、行为人行为违法、违法行为与损害后果之间有因果关系，行为人主观上有过错，裁判被告的行为已构成名誉侵权。篇三：我们的姓名和名誉- 4-1 我们的姓名和名誉 教学设计： 刘清 学习目标： 知识与技能： 1.知道姓名权、名誉权是一个人人格的重要组成部分，明确法律对姓名权和名誉权的有关规定。 情感、态度与价值观方面： 1．培养尊重他人的优良品格，在社会交往中自觉尊重他人的姓名权、名誉权，学会平等地对待他人。 2．在社会生活中珍惜自己的名誉，不做有损人格的事；提高公民素养，培养自己高尚的人格，展现人格的力量。 学习重点：姓名权的重要性 学习难点：如何看待“绰号”？ 教学过程预设 一、 导入新课 回顾旧课，进入新课 二、学习新课 （一）说说我们的姓名 小讨论：有人认为：“姓名不过是一个符号，叫什么都无所谓。” 我们的姓名真的没有意义吗？你怎么认为的？ 活动一：说一说我们的名字 你的姓名中有什么特殊的含义，给我们介绍一下 活动目的：了解姓名中的意义活动内容：说说自己姓氏的由来；介绍自己的名字及其含义 问题提示：这一环节教师可以先介绍自己姓氏的由来及其名字的含义。 师：刚刚同学们介绍了自己的姓名中的特殊含义，我发现有些同学的名字取得实在是太好了，可能正是因为我们有些同学的名字太富有意义了，所以老师就发现了一个奇怪的现象 活动二：观看图片，思考问题 某校初一（1）班王亮上学迟到了，门卫要求他写下自己的班级、姓名；他却灵机一动，写下初一（2）班王明的姓名。
想一想： （1） 王亮为什么写下他人的名字？ （2） 怎样看待王亮的这种行为？ 生成结论：盗用冒用他人姓名------违法行为（教师点拨，学生生成结论） 问题提示：既然是违法行为，违了什么法？有哪些法律保护我们的姓名 （学生书本，找出***） 材料展示： 《民法通则》第九十九条规定，公民享有姓名权，有权决定、使用和依照规定改变自己的 姓名，禁止他人干涉、盗用、假冒。 《中华人民共和国婚姻法》第十四条规定，夫妻双方都有各用自己姓名的权利；第二十二 条规定，子女可以随父姓，可以随母姓。 过渡： 通过这些法律规定，我们可以知道：法律是保护我们的姓名权的。 那法律为什么保护我们的姓名权呢？ 知识小结： 法律为什么保护我们的姓名权？ ①每个人都有自己的姓名，姓名的决定和 使用是公民的一项重要权利 ②姓名权是公民人格尊严权的重要内容 过渡：学到这我们知道了，我们每个公民都有姓名权，而且法律还保护咱们的姓名权。可是咱初一年级的小虎了解了这个知识后，却更加烦恼了，我们一起看看他烦什么？ （二） 喊姓名还是喊绰号 活动一：展示图片----初中生论坛“小虎的烦恼” 我真的这么丑吗？我为什么这么胖？可恶的同学们给我起了个难听的外号——矮脚 虎，难道长得矮长得胖是我的过错？他们一喊我就感到愤怒，可这总是引来更多的哄笑， 我真的难堪死了……我到底该怎么办？ 思考：（1）他为什么烦恼？（2） 你生活中有这种取绰号的现象吗？你是怎么看待绰号？ 学生回答，教师点拨：其实起绰号这种现象，在咱们的生活中比较常见，这种情况历史比较悠久了，从古时候就有了，我们来看看。 活动二：展示图片--- 水浒传中的人物及他们的绰号 姚明、博尔特等一些明星的图片 问题提示：大家对于他们的绰号怎么看？ （学生思考，回答问题） 思考： （1） 小虎的绰号和这些明星的绰号一样吗？有什么区别？ （2） 根据两类不同的绰号，我们想想，该怎样看待绰号？ 总结：怎样看待绰号？ 绰号并非都具有侮辱性，故意给人起不雅的、侮辱性的绰号，不分场合随意喊别人的绰号，实质就是取笑别人，是一种不尊重人的表现，侵犯了别人的人格尊严。 活动三：金点子----咱们遭遇绰号了该怎么办？ （学生讨论，教师总结） （三） 如何珍惜名誉 生活在线---“MP3风波”（阅读书本33页材料） 讨 论：“MP3风波” （1）在这场风波中，你对小吴和小白的言行有什么看法？ （2）如果你是小吴，会选择什么样的方法要回自己的MP3？ 总结：我们该如何珍惜名誉？ 珍惜名誉，首先要爱惜和尊重自己的名誉，还要学会尊重他人的名誉 点拨思考：我们该怎么才能拥有良好的名誉呢？ 活动二：两段关于诚信的材料 展示材料一： 济阳有个商人过河时船沉了，他抓住一根大麻杆大声呼救。有个 渔夫闻声而致。商人急 忙喊：“我是济阳最大的富翁，你若能救我，给你100两金子”。待被救上岸后，商人却翻脸不认帐了。他只给了渔夫10两金子。渔夫责怪他不守信，出尔反尔。富翁说：“你一个打渔的，一生都挣不了几个钱，突然得十两金子还不满足吗？”淦夫只得怏怏而去。不料想后来那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救，那个曾被他骗过的渔夫说：“他就是那个说话不算数的人！”于是商人淹死了。思考：为什么渔夫不去救商人？----渔夫不讲诚信（学生回答） 展示材料二：秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，许多人都同他建立起了浓 厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”（这 就是成语“一诺千金”的由来）后来，他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。结 果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑，而且冒着灭九族的危险来保护他，使他 免遭祸殃。 思考：你觉得季布的朋友冒死救他与他身上的什么品质有关？-----讲诚信（学生回答） 教师总结：诚信是经商的道德基础,也是做人的最基本道理,还是一个民族综合素质的体现。 一个人有了信誉才能获得良好的名誉。所以，我们要拥有良好的名誉，首先要讲 究诚信。 归纳：如何珍惜名誉？ (1) 珍惜名誉，首先要爱惜和尊重自己的名誉，还要学会尊重 他人的名誉。 （2）要讲诚信 过渡：今天我们探讨了关于姓名和名誉的一些知识，我们知道了我们有姓名权、而且我们的 姓名权受法律保护，说到这，老师想起了一个由姓名引起的官司，我们一起来看看。 活动三：播放视频---我叫赵C已好多年 思 考： (1)在一审中赵C为什么能胜诉？ (2)你知道哪部法律保护我们公民的姓名权吗？ 三、课堂演练 一 单项选择题 1、给人起绰号一定要慎重,是因为起绰号可能具有(
) A 侮辱性B 趣味性 C 实用性 D 可记性 2、 法律规定,夫妻双方都有各用自己姓名的权利,子女可以随父姓,可以随母姓
这是 相关法律条文规定的 A 《中华人民共和国》
B《中华人民共和国未成年人保护法》 C 《中国人民共和国义务教育法》 D 《中华人民共和国宪法》 3、有些工矿企业实行所谓”严格管理” 工人下班出厂时要搜身,有些商场对被怀疑的顾客擅自搜身检查,这些违法行为侵犯了公民的 A 政治自由权利 B 人身自由权
C 隐私权D 名誉权 4、 人格尊严被侵犯的受害人有权侵权人 A 停止侵害,恢复名誉
B 消除影响,赔礼道歉 C 精神损失赔偿D 接受受害人提出的任何要求 四、课堂小结总结：每个人都有自己的姓名，姓名的决定和使用是公民的一项重要的权利。 每个人都应珍惜自己的名誉，同时也要尊重和维护他人的名誉，这是一个 良好修养的重要表现。 五、布置作业 1、必做：同步练习
单项选择题和判断题 2、选做：同步练习P25第四题 六、板书设计： 我们的姓名和名誉 1、 姓名权的重要性 2、有哪些法律保护我们的姓名权？ 3、如何看待绰号？ 4、如何珍惜自己的名誉？ 七、教后反思： 本节课的导入比较好，从学生自己的姓名入手，让他们自己谈谈自己姓名的意义，通过谈论自己姓名的意义，能体会家长对于自己的期望。其次，情景再现环节设计贴近学生实际，通过学生身边的事例（取绰号和名誉风波），使学生加深对知识的理解，明白要珍惜自己和他人的姓名和名誉。篇四：死者的名誉权是否受保护 死者的名誉权是否受保护? 作家F曾在边疆生产建设兵团当过知青，他根据自己那一段生活经历，撰写了一部反映70年代知青生活的长篇纪实文学，题为《残阳如血》，作品中F用真实姓名记述了他曾经劳动、生活过的那个兵团团长徐某(于1990年过世)在当年领导知青工作中，不管知青的身体情况，强迫他们从事超负荷的体力劳动，并虚构了一兵团战士不堪劳累而自杀，更严重的是，编造了徐某利用职权和女青年要求回城的心理，奸污了知青王某、赵某，使他们的男朋友忍痛与之分手。于2010年7月在某市一文学刊物上发表，产生广泛影响，徐某之妻张云秀看了F的文章后，非常气愤，他写信给F，指出其文章用真实姓名和几乎完全相同的单位地点写了徐某的那些荒唐事，是对徐某本人和家人的名誉侵犯。“徐某一生中勤勤恳恳，在领导知青工作中，他本人和家人都付出了巨大努力，清清白白，自有组织和知情者的公论。”要求F必须为徐某恢复名誉。F收到信后保持沉默，不予答复。2011年4月，张云秀向当地法院起诉，控告F和某市文学刊物的出版单位侵犯其丈夫的名誉权和她及子女的名誉权，要求被告为其恢复名誉，赔偿精神损失和财产损失。 问：死者的名誉权是否受保护?张云秀本人是否有权提起诉讼? 鄂尔多斯刑事律师回答：《民法通则》第9条规定：“公民从出生时起到死亡时止，具有民事权利能力，依法享有民事权利，承担民事义务。”根据这一规定，公民死亡后就没有民事权利能力，不再享有民事权利，其名誉权也当然随着其人身的消失而不复存在。但是名誉体现社会对公民的评价，这种评价并不随着公民死亡而发生变化或消失，而且这种评价对死亡公民的亲属具有重要的影响，侵犯死者名誉，往往有损于死者亲属的名誉和利益。 实例中的作家F以真名和几乎完全相同的单位地点在文学作品中丑化了主人公徐某的形象，而实际中的徐某并没有F作品中反映出的那些问题，F已侵犯了徐某的名誉权，徐某的妻子张云秀作为近亲属和共同受害人有权向F及作品发表单位起诉。 原文出自鄂尔多斯刑事律师篇五：(精编)欧也妮 默写测试练习(共三份) 《欧也妮·葛朗台》测试题 一、填空题 1、瘦骨嶙峋的葛朗台太太穿着她丈夫“买”的“新”衣服，站在大厅她垂着头，有些恐惧，她若有所思，欲言又止，她想要老爷完成她最后一个心愿，和女儿去旅游 2、“你别装了，啊！啊！你还学会了哑巴啊！不愧是夫妻，可这招我用烂了”葛朗台蔑视地自豪地说道因为他曾经从那里学会了哑巴 3、葛朗台通过让女儿签署了一份放弃母亲遗产继承权的证件，把全部资产总揽在手里 4、最后欧也妮嫁给了 5、“我要请客啦，请他们吃饭”葛朗台把一只野兔，几只鹧鸪，还有几条鱼交给野兔和鹧鸪是在花园打到的，鱼是从佃户们那儿要来的“从我结婚到现在二十多年了，这是你爸爸第
次请客”葛朗台太太小声对女儿说 6、欧也妮办了不少公益事业，建了一所，八处和一所 7、葛朗台在拿侬在家工作的第20年里痛下，送了她，那是拿侬在葛朗台家里辛勤劳作了20年以来收到葛朗台送的唯一的一件礼物 8、欧也妮23岁生日，晚饭后人的侄儿送来了索漠城少有的，银行家德·格拉桑的公子献上，当他们一起兴致勃勃地玩牌时，传来一阵急促的敲门声，随进来了一位十分漂亮的青年，他就是葛朗台的侄儿 9、葛朗台为清理弟弟在债务，以防被宣告破产，便举行了有生以来的第三次请客，客人自然是公证人和银行家两家表示愿意到巴黎办这件事，但来往旅费要葛朗台出 则表示不要葛朗台付旅费，他可以到巴黎去照办 10、欧也妮偷看了查理写给朋友的信件，更加引起也她对破产堂弟的同情，她把自己全部积蓄六千法郎送给堂弟作盘缠查理便回赠她一个他留给他的 11、查理被伯父葛朗台打发到后，发了财，他贩卖人口，放高利贷，偷税走私，只要能发财，他心狠手辣，他和各种肤色的女子鬼混，背弃欧也妮查理为了高攀，竟和奇丑而嫁不出去的订了终身，是一个忘恩负义的人 12、葛朗台临死前，来给他做临终法事，把一个镀金的送到他唇边亲吻 13、以利害关系劝葛朗台和女儿讲和，他说，如果葛朗台的妻子一旦死了，欧也妮可以以女儿的身份继承母亲的遗产，而他们夫妇的财产是从未分过的葛朗台害怕了，才把女儿放出来 二、选择题 1、下列各项中，对作品故事情节的叙述不正确的两项是() ( ) A、欧也妮看到查理写给巴黎朋友的诀别信后，决定把自己近6000法郎的积蓄送给查理查理在接受这笔财产时感激涕零，他也把装有母亲肖像的梳妆匣交托给欧也妮保管此后查理决定到海外经商，临行前，欧也妮和查理依依不舍，海誓山盟查理走后，欧也妮对他苦苦思念，每天早晚她都要打开那个梳妆匣把查理母亲的肖像端详一番B、葛朗台活到82岁，患了疯瘫症，不得不让女儿参加管理田产的事情，他不能走动，坐在轮椅上指挥女儿把一袋袋金币藏好，将贮藏室钥匙也交给欧也妮保管临死前，神甫来做临终法事，葛朗台想抓住神父的手，这一下的努力最终使他送了命 C、葛朗台的弟弟给他一封诀别信，大致意思如下：你看到这封信的时候，我已经不在人世；我欠了近四百万的债，无力偿还；只是查理这可怜的孩子，他已经无家可归，你应当帮助我这封诀别信使葛朗台一夜没睡好，对弟弟的去世很是悲哀 D、葛朗台太太去世后，葛朗台的财产面临着被女儿欧也妮瓜分的危险于是，葛朗台通过公证人，让欧也妮签署了一份放弃母亲遗产继承权的文书，从而把全部家产总揽在自己手里 E、欧也妮面对第一次见面的堂弟查理，马上被他英俊的外表和不凡的谈吐所打动，把查理当作从天而降的神人，并且暗暗地爱上了他，甚至不顾父亲的禁令，为查理燃起了火炉和蜡烛，还跑上跑下，尽量使查理满意每天必做的祈祷经文在那晚竟没有念完 2、下列各项中对故事情节的叙述，不正确的两项是( ) ( ) A、等待7年以后，欧也妮收到查理的信查理在信中告诉欧也妮，他要与一个漂亮有钱的贵族***结婚，并随信寄来赠款和利息作为回报 B、葛朗台贪婪、狡黠、吝啬，独自观赏金子成了他的癖好，临终前也不忘吩咐女儿看住金子他做起生意来常装口吃耳聋，诱使对方上当受骗 C、葛朗台喜欢拿侬大力士的体格和不计报酬的品质拿侬的工钱一年只有六十法郎，却包办了家里的一切杂活，凡是葛朗台吩咐的，她都一声不吭地去干 D、葛朗台得知女儿把积蓄送给了堂弟，大发雷霆，把女儿锁在房里，只给她面包和冷水，直到公证人克罗旭晓之以继承权这一利害关系，才把女儿放出来 E、克罗旭表示愿意到巴黎清理葛朗台弟弟的债务，而且不要葛朗台付旅费，葛朗台满心喜悦，在他上巴黎后的第三天，葛朗台把查理他打发到印度去 3、下列各项中对故事情节的叙述，不正确的两项是( ) ( ) A、拿依的工钱1年只有60法郎，伺候葛朗台35年了，在银行家德·格拉桑那里存了4000法郎，被公认为索漠城最富有的佣人 B、葛朗台虽已积累了巨大的财富，但过日子却一直和庄稼人差不多，喝的老是坏酒，吃是老是烂果子，面包是自已家烤的，肉食蔬菜靠佃户供应，蜡烛是全家合用一支，还得买最便宜的，白糖早就落价了，可永远当做奢侈品看待…… C、葛朗台是个精明富有的箍桶匠他娶了有钱的木材商的女儿，用岳父的钱行贿，置办起葡萄园等家产后来连得三笔遗产，加上他经营有道，一跃而成索漠的首富 D、葛朗台得知欧也妮的金子没有了，暴跳如雷，他还威胁女儿，如果她不屈服，就再也不想见到她，而且得关在房间里吃面包喝冷水欧也妮生来胆子就小，吓得赶紧溜进自己的房间 E、老葛朗台的发迹史反映了政权更迭时期暴发户不择手段的发家过程，查理的发迹史揭露了资本原始积累时期海外殖民掠夺的罪恶葛朗台太太拒绝葛朗台假惺惺的施舍后，小说这样议论道：“这样的高尚纯粹是白费！”她临死时对女儿说：“幸福只在天上，你将来会知道的”4、下列各项中对故事情节的叙述，正确的两项是( ) ( ) A、老葛朗台的发迹史反映了政权更迭时期暴发户不择手段的发家过程，查理的发迹史揭露了资本原始积累时期海外殖民掠夺的罪恶葛朗台太太拒绝葛朗台假惺惺的施舍后，小说这样议论道：“这样的高尚纯粹是白费！”老葛朗台临死前才有所悔悟，他愧疚地对女儿说：“幸福只在天上，你将来会知道的” B、葛朗台推门进来，一眼就盯住了那闪亮的东西老头儿身子一纵，扑上梳妆匣，好似一头老虎扑上一个睡着的婴儿他瞅着女儿，仿佛她是金铸的一般 欧也妮同情堂弟的破产，把自己全部积蓄6000法郎送给他作去印度的盘缠，查理回赠给他一个母亲留给他的镶金首饰盒守财奴葛朗台看到金子就发狂 C、欧也妮决定嫁给特·蓬风，但她要求对方永远不向自己提出婚姻给他的权利；让自己独身生活特·蓬风听到欧也妮的决定，扑倒在她的脚下，激动得浑身直打着哆嗦，并且一口答应了欧也妮的条件 D、欧也妮是个悲剧人物她的堂弟查理曾热烈追求过她，她慷慨地资助了6000法郎私蓄让他到印度谋生，可是查理后来却一去不回欧也妮的母亲父亲相继去世后，她继承了巨额遗产，生活上却很寂寞孤单她始终没有结婚，拒绝了一个又一个别有用心贪图钱财的人，连名义上的丈夫也没有她成了金钱的牺牲品 E、葛朗台软禁女儿的事在城里传开后，引起了公愤特·蓬风所长自告奋勇要去打官司，欧也妮谢绝了他的好意葛朗台一听到特·蓬风所长要去打官司，心里很害怕，最终饶恕了女儿 5、下列各项中，对故事情节的叙述不正确的两项是（ ）（ ） A、查理去印度七年，杳无音信，欧也妮一直等待他的归来，把他赠的梳妆匣当作随身宝物，但是，等来了的是查理与一位侯爵奇丑无比的女儿订婚的消息，她一气之下，嫁给给了贪图她财产的特·蓬风，从此再也不管查理的事情了 B、葛朗台遇到要应付、要解决什么生活上或***上的难题时，他就搬出四句口诀，像代数公式一样准确，就是：我不知道，我不能够，我不愿意，慢慢瞧吧 C、欧也妮异常伤心，但为了成全查理，让他不会因为父亲的破产而使婚姻失败，仍为夏尔清偿了债务，为其恢复名誉，好让他同侯爵***结婚“您以社会的惯例牺牲了我们得初恋，我祝你们幸福我只能将叔父的名誉奉献给您，使您得到幸福的生活”查理得知欧也妮如此富有，后悔莫及 D、葛朗台推门进来，一眼就盯住了那闪亮的东西（查理的梳妆匣）老头儿身子一纵，扑上梳妆匣，好似一头老虎扑上一个睡着的婴儿，并最终拿走了它 E、葛朗台在弥留之际，当神甫把十字架送到他唇边，让他亲吻基督的圣像时，他却做一个骇人的姿势想把十字架抓在手里，这一下最后的努力送了他的命 6、下列各项中，对故事情节的叙述不正确的两项是（ ）（ ） A、葛朗台患了疯瘫症，便坐在转椅里亲自指挥女儿把一袋袋的钱秘密堆好，当女儿将储金室的房门钥匙交还他时，他把它藏在背心口袋里，不时用手抚摸着，他瘫在转椅上，就叫女儿整天推着他在密室与卧房之间转来转去，生怕有人来偷B、葛朗台的弟弟死后，他决定花一大笔钱到巴黎处理弟弟的债务，于是宴请了公证人和钱庄老板他结结巴巴地说完了计划，最后赞同由钱庄老板替他到巴黎办理相关债务的意见之后，葛朗台把侄儿打发到印度去 C、欧也妮初次见到这样一位标致的堂兄弟查理，弄得她神魂颠倒她认为查理是从“天上掉下来的妙人儿”查理的到来，使葛朗台忧心忡忡，担心欧也妮会爱上侄子 D、欧也妮因为堂弟背叛了爱情而心灰意冷，嫁给德·篷风做名义夫妻德·篷风所长先后升任庭长、院长，可是野心勃勃的他当选为索漠议员8天后就死了，德·篷风太太成为地方上富有的寡妇 E、“欧也妮把葛朗台收起来的糖碟重新拿出来放到桌上，镇静自若地望着父亲真的，巴黎女人为了帮情人逃跑，用纤纤玉手抓住丝绸结成的绳梯，那种勇气未必胜过欧也妮重新把糖碟放到桌上去时的胆量” 欧也妮对查理一见钟情，请求拿侬做点奶油给堂弟喝咖啡，烘点饼干款待他为了让堂弟喝上浓浓的咖啡，竟然怂恿拿侬上街去买，这是前所未有，更是顶着挨揍危险的事情葛朗台回来后，仍然能一反常态的把父亲藏起来的糖再拿出来，并奉上自己摘的葡萄 7、下列各项中，对故事情节的叙述不正确的两项是（ ）（ ） A、欧也妮18岁的生日那天，克罗旭和格拉桑两家便争先恐后地来到葛朗台家，向欧也妮***祝寿公证人的侄儿送来了索漠城少有的鲜花，银行家的公子献上了欧洲少见的望角铁树老葛朗台心里明白， “他们都看中我的女儿” B、查理为了高攀门第，和一位侯爵奇丑的女儿订了终身欧也妮在得到消息后爱情理想破灭，答应与一直真心爱慕她的特·蓬风结婚，前提是终生保持自由特·蓬风在被选为索漠城的议员一个星期后就去世，欧也妮在33岁时便守寡 C、查理发财以后为了追求侯爵***，拒绝为父亲还债，宁可让父亲的名誉受毁，并且写信给欧也妮，要和她分手在这种情况下，欧也妮一方面伤透了心，一方面拿出了150万法郎交给蓬风先生，他还清了叔叔生前欠下的债务，以便让查理能恢复名誉 D、葛朗台因为欧也妮赠予情人全部私蓄而狂怒，折磨死妻子，剥夺独生女对母亲遗产的继承权欧也妮在痴情的期待中损耗了青春，最终等到的却是发财归来而移情别恋的负心汉，她悲痛欲绝 E、葛朗台在弥留之际，当神甫把十字架送到他唇边，让他亲吻基督的圣像时，他却做一个骇人的姿势想把十字架抓在手里，这一下最后的努力送了他的命 8、下列各项中，对故事情节的叙述不正确的两项是（ ）（ ） A、“所长，我知道你喜欢我的是什么不过，你得发誓，在我活着的时候，永远不要向我提出婚姻给你权利，让我独自生活你能这么做，那么，我答应嫁给你” 这一段话是欧也妮向公证人克罗旭的侄子初级裁判所所长特·蓬风所说的话特·蓬风听完欧也妮所说的话，“扑通”一声跪了下去，说：“你说吧，赴汤蹈火都可以……我一定，我一定做你的奴隶！” B、特·蓬风先生去世后，作为妻子的欧也妮虽然每年有八十万法郎的收入，但生活仍和做姑娘时一样她根本不把金子放在心上，一心只向往天国，并不停地暗中帮助那些受苦的人C、葛朗台死后，欧也妮得到了大概1700万法郎她拿到遗产的第一件事就是给了拿侬l200法郎的终身年金，因为庄园事多又杂乱，她治理不了，拿侬是她唯一的佣人了，她有很多事情要依赖拿侬去办理拿侬也因此成为了人们的攀亲目标，最后嫁给了被任命为欧也妮田产庄园总看守的高诺瓦叶 D、葛朗台利用大革命的好时机，他贿赂拍卖监督官的手段，三文不值两文地买到了当地景好的葡韵园；他荣任镇长期间，曾冠冕堂皇地为“本地的利益”，造了好几条出色的公路直达自己的产业；在房产登记的时候，他利用职位，神不知鬼不觉地占了不少便宜；在地侯爵老爷乎头拮据时，他又用极便宜的价格，买下了弗鲁瓦丰侯领地 E、“这才是牌局里最妙的一着呢，”神父说 “赢了个大满贯，”公证人说 各有各的说法，人人妙语双关，看到女继承人像登上宝座的活神仙，高踞于百万家私之上九年前开演的大戏今天才有结局当着全索漠人的面，单单叫庭长留下，这不等于宣告要嫁给庭长吗？庄严格讲究体统的小城市里，这类出格的举动就是最庄严的许诺 选段中“这最庄严的许诺”指的是欧也妮被剥夺财产继承权的问题 9、下列各项中，对故事情节的叙述不正确的两项是（ ）（ ） A、当欧也妮和母亲正在欣赏查理寄存的梳妆匣时，葛朗台开门进来了葛朗台太太一看见丈夫瞪着金子的眼光，叫起来：“上帝啊!救救我们!”老头儿身子一纵，扑上梳妆匣“是金子!真金!”他叫嚷，“这么多金子!有两斤重啊！啊！查理把这个跟你换了美丽的金洋，是不是?为什么不早告诉我?这交易划得来……”这是葛朗台抢夺梳妆匣的情节 B、妻子生病，治病需要花钱，这简直就是“抹自己的脖子”但他想到花几个看病钱会保住更大一笔财产——这交易划得来他请来索漠最有名的医生为太太诊治，战战兢兢地探问：“要不要花很多钱？要不要吃药呢?&最终咬着牙说出：“请你救救她，即使要我一二百法郎也行”这是一个体现资产阶级家庭关系变成纯粹金钱关系的情节 C、欧也妮知道查理需要钱后，拿来了自己的全部积蓄：“查理，您收下吧今天上午，我还不知道钱有什么用您教我懂得了，钱不过是一种工具堂弟跟亲兄弟差不多姐姐的钱，您总可以借用吧?”“哎，您答应了，是不是?”她高兴得哭了，“别担心，堂弟，您会发财的这些金子会给您带来好运的……”欧也妮就像“一枝卓然独立于金钱之上的泥潭里的玫瑰花” D、“噢，天啊！堂姐拥有1700万法郎？”查理目瞪口呆，“我原以为她是一个毫无教养的贫穷的乡下姑娘，单纯、傻气”他那在印度被晒得褐色的脸膛竟然涨红了“本来到手的肥肉让我给吐出了，该死的！堂姐，多么高贵、圣洁、可爱啊！可要与眼前这位姐夫，搞好关系，让他提携提携我”这是写葛朗台知道堂姐拥有1700万法郎巨大财产后的心情 E、葛朗台阴森森的老房子年久失修，楼梯踏级都被虫蛀坏了，女仆差点摔了跤，他还怪她不挑结实的地方落脚；每一顿饭的面包食物、每一天要点的蜡烛，他都亲自分发，一点儿不能多；女儿生日那天，有客人来，只不过多点了一支蜡烛；他限制妻子的零用钱，连别人送给她的一点，也要想方设法刮走；来了亲戚，他不让加菜，吩咐佃户打些乌鸦来煮汤；妻子卧床不起，他首先想到的是请医生得破钞葛朗台贪婪的本性由此暴露无遗
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