22.《在沙漠中心》教学设计；临沂外国语学校朱清华；【学习目标】；1.速读课文，概括内容要点，理清主人公的心理变化；2.品味语言，把握人物形象，学习本文运用心理描写；3.珍视生命，学习主人公面对不幸表现出的积极乐观；【教学过程】；课前活动：分享一段美文，营造诗意的阅读氛围；来，分享一段文字，请自由朗读一下，如果喜欢，可多；师写篆体“沙漠”二字；在今天这样一个
22.《在沙漠中心》教学设计
临沂外国语学校
【学习目标】
1.速读课文，概括内容要点，理清主人公的心理变化过程。
2.品味语言，把握人物形象，学习本文运用心理描写刻画人物的方法。（重点、难点）
3.珍视生命，学习主人公面对不幸表现出的积极乐观的人生态度，正确对待学习、生活中的困难。
【教学过程】
课前活动：分享一段美文，营造诗意的阅读氛围。
来，分享一段文字，请自由朗读一下，如果喜欢，可多读几遍。（学生自由诵读，教
师写篆体“沙漠”二字。）
在今天这样一个清新的早晨，老师将带领大家走进洋溢着花草气息的文字，享受阅
读的芬芳！
一、导入新课
中国文字博大精深，看看这两个字是什么。（学生猜教师写的篆体字）沙者，少水也；漠者，无水也。水是生命之源，那无水的沙漠意味着什么？如果把你抛在沙漠的中心，你会有何感受？
（学生想象，自由发言。）
法国飞行员兼作家圣埃克絮佩里在1935年的一次飞行中，飞机不幸失事，坠毁在利
比亚沙漠。在各种求生措施均告失败后，濒临死亡的他置身于沙漠中心，是否有我们刚才的感受呢？今天，就让我们走进《在沙漠中心》，走进作者的内心世界。
（板书课题及作者）
过渡语：常言道，得基础者得天下。字词永远是我们语文学习的基础，下面检查一下大家的预习情况。
二、夯实基础
1.本课最容易读错的字是什么？最容易写错的呢？
（学生分类展示预习成果。）
2.本课出现了三个重点成语——卷土重来、死得其所、芸芸众生，下面请根据解释抢
答成语。（教师说解释，学生答成语）
小结语：通过检查，发现同学们有很好的梳理、积累习惯。不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。希望同学们把这种好的做法坚持下去。
3.齐读所有字词。
三、整体感知
本文是一篇纪实小说，作者真实地记录了自己在沙漠中的遭遇。那么，在沙漠中心，究竟发生了什么呢？谁能用简练的语言概括这个故事？（学生初次概括）
你概括得比较
。请根据屏幕提示重新完善。
小说讲述了在一个
（时间），
（人物）因
的起因）而被困
（地点），由最初的
（事件的经过），最终决
（事件的结果）的故事。
（学生升格概括）
小结语：概括故事，就是把记叙的六要素交代明白，多简单啊！
过渡语：老舍先生说过：“一篇好的小说，人物形象是立在读者面前的。”读小说，
重点就是把握人物。这是小说阅读的根本，也是我们本节课的重点。让我们朗读前6段，初步感知人物。
四、初识人物
1.古人云，晨诵、午读、暮省。请大家坐正，挺直，捧起课本，高声读起来吧。（学
生大声朗读1-6段）
主问题一：初读文本后，在你的脑海里，主人公“我”从表面上看去是一个怎样的形象？大胆想象人物的衣着、脸色、神态、动作等，仿照“我看见了一个衣着单薄的主
人公”句式说话。
2.学生自由发言，从外在形象上感知人物。
3.主人公在夜晚的沙漠，遭遇了哪些煎熬？（学生结合原文答）
4.作者对寒冷的描写非常形象，我们一起来看。
⑴跳读第2段，勾画描写环境的句子。
⑵品味语言：
①沙漠就像大理石那么光滑。
②寒风就像平原上的骑兵向我直冲过来，我只好团团转以躲避它的来犯。
③不管是躺着还是站着，我都得挨寒风的鞭打。我跑不动了，我再也没有力气了，
我逃不出凶手的魔爪，我跪倒在地，脸埋在手心里，屠刀就在我头上！
(3)拓展：齐读描写沙漠环境恶劣的古诗。
穷荒绝漠鸟不飞，万碛千山梦犹懒。——唐〃岑参
沙翻痕似浪，风急响疑雷。——唐〃张蠙
小结语：同学们，这就是沙漠——一个连鸟儿都不敢飞、让人连梦都不敢做的地方！
可以说，沙漠就是死亡之谷！所以，主人公面对的不单单是身体上的痛苦，更有精神上
的绝望！（板书：痛苦、绝望）
5.尽管痛苦，尽管绝望，但对生命的极度热爱还是让主人公想出了一些不是办法的办
法，它们是什么？（学生答）这时他的心情变得怎样？从第9段中选取一关键词作答。（板
书：平静）
6.小说最后，主人公做出了怎样的决定？这时他的心情是怎样的？哪些词语最能体现
⑴ 学生齐读：“上路吧，普雷沃！我们的喉咙还没有噎住：我们应该继续走下去。”
⑵ 品味“上路吧”、“应该继续走下去”等词句，把握主人公的心理变化。（板书：
⑶ 探究：最后一个句号可不可以换成感叹号？本句该如何读？
过渡语：我们的主人公由最初的痛苦、绝望到最终决定乐观地走下去，都归功于他
平静时所想到的一切。那么，他到底想到了些什么呢？让我们精读11-19段，根据这些心理描写进一步解读人物。
五、解读人物
主问题二：深读文本后，在你的脑海里，主人公“我”具有怎样的内在品质？
1.学生默读11-19段，勾画表现人物内在品质的句子，并对人物形象作批注。
评价过渡：同学们读得很投入，批注得也很认真，请将你的阅读发现分享给他人吧！
注意倾听他人的发言，记下他们智慧的发现。
2.小组合作交流，语言格式为“从第段的
的人。”教师根据学情巡回指导。
3.小组长汇报本组交流成果，格式为“我们组认为，主人公是一个”
评价语：听着各位组长精彩的发言，老师再次明白了一个道理——三个臭皮匠，顶
个诸葛亮！读书的乐趣就在于读有所得，然后与人交流，这是多么幸福的事啊！
过渡语：同学们，经过刚才的合作探究，我们对人物的认识也不再停留于表层，而是越来越深入到他的精神境界。那作家是怎样表现他的内心世界的呢？接下来，我们一起探究本篇小说的人物描写方法。
主问题三：典型形象的塑造离不开人物的描写方法，作家主要采用了哪种描写方法
刻画人物呢？
1.学生谈。谈不到位时，教师引导学生链接旧知：常用的人物描写方法有哪些？并举
外貌描写：“肥头大耳朵，傻得可爱”——猪八戒
动作描写：“习惯用以平底锅来管理自己的老公且命中率基本上是百分之百”——红
神态描写：“有一只猫，他会微笑、狂笑、冷笑、狞笑、嘲笑、苦笑，还会皮笑肉不
笑。”——《笑猫日记》——笑猫
语言描写——《装在套子里的人》——别里科夫——千万别出什么乱子！
心理描写——《我的叔叔于勒》——菲利普——要是于勒在这条船上，那该多好啊！
2.拓展：教师简要补充什么是心理小说。
本文不像传统小说那样，按情节的发展来组织故事，而是按人物的心理变化来展开
叙述。这种小说淡化了故事情节，重视了心理描写，我们称其为“心理小说”。下面让我
们再次用心品味这些心理描写，感受它对刻画人物的好处。
3.学生动情品读文中经典的心理描写，可加个人演绎。
小结语：落难沙漠中心的飞行员面对不幸，心情在痛苦与绝望中挣扎，又在乐观与
平静中超越。读罢全文，我们分明看到，始终不变的是他对生命的热爱、对梦想的追求！
（板书：生命、梦想）
过渡语：同学们，小说我们已读完，但言有尽而意无穷，它留给我们的思索将是深远的——
六、思辨人物
主问题四：你认为，主人公“我”算不算是英雄？在你心目中，什么样的人可以称
之为英雄？试举例说明。
1.学生小组讨论、交流，教师巡回调查学生观点。
2.教师组织正反方进行辩论。
①自荐、他荐，各组织三名辩手；
②教师抛出话题一：《现代汉语字典》对“英雄”的解释是“本领高强、勇武过人的人”，请问正方选手，你还坚持原来的观点吗？（正方辩）
《现代汉语字典》对“英雄”还有一个解释是“不怕困难，不顾自己，为人民利益而英勇斗争，令人钦敬的人”，反方代表，你怎么看？（反方辩）
③教师抛出话题二：有人说，爱冒险的人就是英雄，你们怎么看？
（学生自由发言，辨证看待“冒险”，明白生命的可贵，珍惜生命）
教师小结：同学们，冒险是一种勇气，没有哥伦布的冒险，就没有今天航海业的发达；没有莱特兄弟的冒险，就没有今天航空事业的兴旺；没有加加林的冒险，就体现不出人类征服宇宙的能力。可以说，勇于冒险，才有可能取得伟大的成就。但冒险不是莽撞，它是建立在科学论证、充分准备和周密保护之下的，任何时候，我们都不能拿生命开玩笑。
小结语：同学们，经过刚才的辩论，我们知道，英雄就是能战胜自己的人。不管你处在怎样的环境，你最大的敌人就是自己，战胜自己，你就是英雄！比尔·盖茨曾说：“把我带到沙漠深处，脱得我仅存一条内裤，只要有一支驼队从我身边经过，一年后，我照样可以成为亿万富翁！”著名诗人纪伯伦也说：“如果你歌颂美，即使你在沙漠的中心，你也会有听众！”可见，战胜自己，才能赢得别人的尊重！
七、拓展延伸
同学们，英雄已离我们远去，但他对生命的挑战与对梦想的执著却永远留在我们心中。让我们全体起立，向圣埃克絮佩里这位英雄的导师奉献我们的尊敬吧！
（全体起立，致敬！）
假若有一天你也遭遇不幸，陷入生命的沙漠，你会怎么做呢？相信你早已从圣埃克絮佩里的身上找到***，下面就请你对圣埃克絮佩里、对在座的各位老师同学说一说吧！
（学生联系自我，谈如何面对挫折）
八、课堂小结
这节课，我们不但学会了从解析人物的角度去阅读小说，更学会了如何面对人生中的风雨。感谢圣埃克絮佩里，为我们播下了精神的种子，让我们即使身陷生命的沙漠，也能勇敢而诗意地栖居在大地之上！
我想，对一位作家最好的感谢莫过于阅读他的作品。在此，老师真诚地邀你阅读圣埃克絮佩里的代表作《小王子》、《夜航》和《人类的大地》，相信书中精彩、神秘的飞行员世界一定会让你大开眼界！
今天的阅读之旅到此结束，感谢大家的精彩表现！再见！
（“在我心中，曾经有一个梦??”（《真心英雄》）的歌声响起。）
包含各类专业文献、中学教育、幼儿教育、小学教育、应用写作文书、生活休闲娱乐、高等教育、专业论文、1022课《在沙漠中心》教学设计10.8等内容。　
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&&观课评课
&&张寰宇：《在沙漠中心》与&在&沙漠&中心&
张寰宇：《在沙漠中心》与&在&沙漠&中心&
《在沙漠中心》与&在&沙漠&中心&
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【主题内涵】
&&& 《语文课程标准》指出：&阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程&。在这个对话过程中，必将出现一个又一个的问题，这些问题成为阅读教学中的重要抓手，结成一条不可缺少的纽带，直接决定着阅读教学的成败。对于问题设计出发点的探索与思考，旨在将我们对课堂问题的认识和理解从表面引向底层，将问题的设计从粗浅转向精细，将课堂从低效引向有效。笔者认为，阅读教学问题设计的出发点应分别为文本、学生、教师，由此三点引发的问题设计，三维交互，共同架构起有效的阅读教学；由此三点体现出的作者之心，学生之心，教师之心，三心相印，共同促成和谐的阅读教学。
【案例背景】
当&有效预设方能有效生成，精心预设促成精彩生成&成为新课程课堂教学的共识后，问题设计重新得到了大家的重视。然而，这种重视也许只是基于&设计&的本身，对于&有效&与&精心&的理解也许只是停留于课堂的表层，众多教师的备课过多地局限于技巧、方法和模式的纠缠，忽略了设计背后的文本本身和教学本质，为设计而设计，为问题而问题，为开放而开放，为拓展而拓展，多数表面化、潮流化、片面化、公式化的教学设计最终导致学生与文本及作者的距离化，从而将课堂教学引向浅表化和低效化。
笔者主持的课题《初中语文阅读教学问题设计的有效性研究》意在对阅读教学的问题设计展开细致研究，发掘问题设计的内容和层次，探寻问题设计的方向和根源，找到问题设计的出发点。课题组由我区十位骨干教师组成。经过一段时间的前期研究，大家决定通过同课异构、同课再构的方式，展开课堂实践研究，发现问题，反思设计，探寻根源。我们选定的开课篇目为人教版七年级下新增课文&&《在沙漠中心》。
【案例描述】
《在沙漠中心》中，作者圣埃克絮佩里表露出其独特的人生追求&&从空中俯瞰大地，通过飞行寻找真理，用生命来书写人生的意义。这一独特的人生思想与学生实际有着极大的距离，再加上其意识流似的叙述方式，对于七年级学生来说，真是&怎一个&难&字了得&。那么，首先就得让学生走进文本，即让学生真切地走进沙漠的中心，走进作者的内心，然后才能走出文本，从课文《从沙漠的中心》去思考人生的&沙漠中心&。
第一阶段& 同课异构，不同课堂，从不同角度中审视问题的距离
第一堂课&&&跳&出沙漠的中心
本着对&走进文本&，&走出文本&的认识，A教师设计了系列问题。
教师的第一个主问题：速读课文，结合词句说说&我&在沙漠中遭遇了哪些艰险？你读到了怎样的心境？在这一问题的引领下，学生思维较活跃，通过文中的相关词句，初步感受到作者当时的&恐惧、绝望而又平静、坚定&的复杂心态，形成了一个较好的教学蓄势。&&&
然而，第二个主问题的出现将学生的思维绳索硬生生地扯断，只能无序地在空中旋转。&农人通过犁铧可以耕种。人们通过飞机，离开城市和会计师，可以重新找到农人的真谛。你觉得作者通过飞行找到了什么？&
教师很希望学生就此能有所总结和提升，但这一问题并非指向文本。没有了文本的支撑，没有了思绪的铺垫，学生准备不足，多数变得犹豫和沉默，只有聊聊几个学生用口号式的语言报出了&找到理想，找到真理&等空洞的***。
教师开始抛出第三个主问题，希望将文本主题的解读提得更高。&作者又说：&当他以造物的名义和死亡抗争的时候，就是勇敢的人。那么，你说：一个人的勇敢在于什么？& 学生还没从第二个问题中反应过来，又来一个更为深邃的问题&&一个人的勇敢在于什么？课堂变得死寂，学生彻底懵了。
初步反思：与文本的距离&&没有基于文本的&走出文本&
从课堂实效来看，学生的确是初步走进了文本，但并没有浸入文本，没有沿着作者思想的起伏线进入作者的内心世界。此时，过早的提升必将让学生&跳&出沙漠，&跳&出文本。
由&遭遇艰难&、&体会心境&，到&思考飞行&、&感悟勇敢&，看似有层次的问题设计，其实缺乏内在的联系和勾连，过度脱离了文本的内在线索，问题设计的基点所在&&作者的情感起伏，体会不到作者走出沙漠中心的心路历程，自然走不进作者的心灵世界。
第二堂课&&以&英雄&为中心
B教师以&英雄&为中心，设计了如下问题：
师：作者是英雄吗？哪里体现他是一位英雄？
（学生沉默片刻，有两生举手）
生：他是英雄，因为他决定要继续走下去。
生：他是英雄，因为他和大自然斗智斗勇。
（其余学生沉默，发言没有继续下去。教师引导全班齐读第20段。）
师：有怎样的心情？
生：没有希望，绝望的心情
师：在这样的情况下，还要走下去，他是英雄吗？
生：是英雄，因为只要奋斗过，即使失败了，也相当于胜利。
生：是英雄，因为他已经到了生命的最后一刻，但依旧不放弃希望，还要继续走下去。
生：是英雄，因为作者对生命有一种放弃的态度，很是顽强。
（其余学生沉默，发言没有继续下去。）
师：对，这正是一个有血有肉的英雄，在那样一个严酷的环境中，人的力量显得那样的弱小，恐惧和绝望都是一种正常的反应。恰恰相反，此时&我&所作的每一个小小的举动都让我们看到了一个生命的不屈的抗争，不仅仅是与自然的抗争，也是在进行着自我内心的抗争，这种抗争是残酷的，却是震撼的，它的最后的胜利让我们感受到了生命的坚忍。
初步反思：与人物的距离&&没有还原人性的&英雄形象&
也许，教师对文本人物的理解是一种浅读或者误读。圣埃克絮佩里固然是一个英雄，但这样的英雄不是遥远的，而是切近的，他与我们一样，在追求某一种生活的方式；这样的英雄不是冰冷的，而是温暖的，他与我们一样，有一颗火热的心，既有理想和追求，也有恐惧和向往。然而，&他是英雄吗&，这是一个既定概念的问题，限定了学生对作者丰富人格的认识，体会不到英雄在坚强的同时还有脆弱；这也是一个高度提炼的问题，主题先行，限制了学生的初始体验，体会不到英雄其实与我们一样，也会有恐惧和害怕。因而，学生对于这个英雄只有认识，没有体验；只有评论，没有感受；最终无法触摸到教师所说的那个&有血有肉&的英雄。
第三堂课&&来到地震的中心
以下是C教师的结课环节，教师意在把作者的伟大人格与现实生活相联系在一起，让学生从文本中走出来，去观照现实人生。
师：如今，灾难降临到了中华大地，我们同学在沉痛哀悼那些逝去的生命的时候，是否对生命有了更进一步的思索呢？请说说你的生命感言。
生1：无论怎样的困难，都应该坚强的走下去。
生2：好好活下去，不能放弃生的希望。
生3：生命，即使只有一丝希望，都应该继续走下去。
生4：生命就是坚持。
生5：也许生命在大自然面前不堪一击，但生命的精神屹立不倒。
师：同学们，罗曼&罗兰说，累累的创伤，就是生命给你的最好的东西，因为在每一个创伤上都标示着前进的一步。无论我们遇到怎样的艰难，我们都应该坚定地对自己说：&我们应该继续走下去！&（结束全课）
初步反思：与生活的距离&&没有回归本我的&联系生活&。
让学生从作者的人格光辉中获取力量，叙述感言，这是教师设计本环节的美好愿望。但可惜的是，学生的发言停于表面，意思单一，并没有出现期待中的感彻人心的陈述。学生的回答与期待的***存有较大的距离，首先源于文本内容本身与震灾的距离，从&在沙漠的中心&引申到&在地震的中心&，显得过于牵强，一个是个人之于理想的坚忍，另一个是人类之于灾难的坚强，并非完全能够等同勾连；其次源于学生与震灾的距离，虽然震灾牵动了所有人的心，但并非感同身受，如此，也就限定了学生的主观体悟，所发言论也就易于浅表。
这一问题的设计，看似联系了生活，其实依旧是脱离了生活，因为其没有联系学生的本我。
第二阶段&& 同课再构，完善课堂，在共鸣共通中架构问题的桥梁
第四堂课 &&其实，我们也会在&沙漠&的中心
在三堂课的基础上，我开始新一轮备课。它们的遗憾告诉我，问题的设计必须紧扣文本，必须联系生活。紧扣文本，首先必须要研读文本，联系生活，首先必须要联系自我。在反复的朗读和细读中，我逐渐靠近了圣埃克絮佩里，他的思想和形象逐渐明晰起来。我发现：他虽然在矛盾、犹疑中徘徊，但他的思想却随着坚定的追求和意志的螺旋上升，最终让他走出了沙漠中心。我因此被他深深地打动，圣埃克絮佩里在自然的沙漠中心挣扎，而我们又未尝不在生活的&沙漠中心&困惑呢？而我们的学生呢？他们不可能永远生活在花红柳绿中，他们今后也必将会遭遇人生的&沙漠&，圣埃克絮佩里的经历是否可以成为一个有益的启示呢？在这番触动下，我沿着作者的思考、放入自己的想法、合着学生的生活，开始了新的教学尝试。
问题设计之一：从&想象的沙漠&走到&文本的沙漠&
上课伊始，教师出示&沙漠&两字，并向学生发问：沙者，三点水一个&少&字；漠者，三点水，一个&莫&字；你说，沙漠意味着什么？如果把你抛在沙漠的中心，而且是世界上最大的沙漠，撒哈拉，你会有何感受？
在步步紧随的问题下，学生生活的积累被调动起来，想象的翅膀飞扬起来，在声声&寒冷、饥渴、恐惧、绝望&的声音中，沙漠之感在课堂中油然而生。
教师趁机引导学生走进文本：法国飞行员兼作家圣埃克絮佩里就印证了我们刚才的假设，当他置身于沙漠中心时，是否有我们刚才的感受，请拿起笔来，将文中的相关词句圈一圈，画一画,说一说。
初步反思：问题的突破口极小，从&沙漠&二字入手，唤起学生生活上和语言上的初始体验，一个假设&&如果把你抛在沙漠的中心，先让学生&由己推人&，后通过语言的品析再进行&由人推己&，充分体验到在沙漠中心的困苦之感。
问题设计之二: 在&文本的沙漠&中感受&生命的沙漠&
1．教师沿着文本将教学推向深入。
师：&老师惊讶地发现，圣埃克絮佩里在害怕、绝望之后竟然还有出乎人们意料的感受和想法。请再找出体现这些感受和心情的词语和句子。&
（学生陆续找出&平静&、&没有遗憾&、&如果我能够回去，我还要卷土重来&。）
师：重来到哪里？通过什么重来？
生：重来到沙漠，通过飞行。
师：为什么要重来？请用文中的语言回答。
生：我需要生活。在城市里，已经没有人的生活了。
师：需要生活？作者到底在需要、追求着一种怎样的生活？以至于他还想卷土重来。
（教师在这一问题上放慢节奏，驻足停留，让学生通过相关句子理解作者所追求的生活的内涵，通过对城市人虫豸般生活的比较分析，最终让学生理解了作者所说的&人的生活&。）
2．就在学生对&人的生活&有所感悟，达到理解的高潮之时，教师继续沿着文本引导学生的思维。
师：&但老师发现，作者追求的这种生活可能实现不了了，因为第20段中说&这里有一颗干枯的心&&一颗干枯的心&&一颗干枯得挤不出一滴眼泪的心&&&
师追问一：你认为这句话应该用怎样的感情、语气读？
&&& （学生读出了伤心，绝望的感情，但声音洪亮。）
师追问二：同学们，作者困在沙漠中心几天了？
生：三天。
师：三天了，能发出这么洪亮的声音吗？
(学生笑,转为轻声、略带嘶哑的朗读。)
师：生命之火即将熄灭，生命之泉即将干涸。可老师又很奇怪地发现这一句话，&上路吧，普雷沃！我们应该继续走下去。& 为什么现在还要继续走？这样做，有必要吗？
学生纷纷表示有必要，并结合文本陈述理由，在几个学生的发言中，教师将对朗读的理解上升到生命意义的高度。
师追问三：这是坚强的生命，有意义的生命，对这句话的朗读，你是否有了新的理解？
学生再次朗读，（无奈中透露着坚定，绝望中透露着希望）
初步反思：教师发现了作者思想起伏的转折处，勾连起前后的教学问题，不断地将学生原有的思考击倒，又不断地促使学生建立新的思考。阅读在推进，思想在变化，认识在加深。对于&生活问题&的讨论，正是看到了作者在矛盾、犹豫中的坚定之心，就是引导学生对作者思想、理想、追求进行一番思考。对于&干枯的心&的朗读，就是对作者情感起伏的反复体会，层层朗读，环环相扣，在朗读中体验情感的变化，体悟生命的意义。
问题设计之三 ：从&生命的沙漠&中思考&人生的沙漠&
师：圣埃克絮佩里已离我们而去，但他将生命的思考留给了我们，再回到我们课前的那个假设，其实我们不大可能像作者一样被抛到撒哈拉大沙漠中，但我们在学习、生活、人生中其实也会遭遇沙漠，也站在沙漠的中心，是吗？如果真的是这样，你会说什么呢？可用自己的话，也可引用文中的句子。
在教师问题的陈述下，学生纷纷点头，说出许多凝练而又深刻的句子，作为自我走出生活沙漠，人生沙漠的勉励语。
最后，师生共同选择了课文最后一句话，结束全课&&当我么站在&沙漠&中心时，&&让我们继续走下去！
初步反思：在感受作者之沙漠的同时，学生内心深处潜伏的沙漠之感已然被唤醒，此时，再经教师的问题加以点破，学生就很自然地从作者之沙漠走到了自我之沙漠，从课文之沙漠走到了生活之沙漠。当然，这基于教师在于文本和学生之间发现了共同&沙漠&。
【总结反思】
&& &在这样一次种链接滚动式的教研经历中，笔者再一次深切地感到：问题设计的区别并非仅仅在于形式上的不同，问题之源的区别决定着课堂的差异。对问题设计的关注决不能仅仅再停留于设计的表层，我们有必要溯源而上，我们发现问题设计的源头和出发点。
一、从文本出发，把握脉络，勾连问题，方能靠近作者的本心。
文本是问题设计的根本。构成文本的要素有三：一为情感价值，二为语言形式，三为思路脉络。在现实情况中，教师或是将问题设计的基点更多地落在在言语形式和思想情感上。以第一堂课为例，教师的第一问题落在言语情感上，第二、三问题落在思想主题上，三者之间缺乏内在的联系和线索，整堂课尽显跳跃之感。
需要注意的是，一堂语文阅读教学课，应是由多个问题组成的，在问题与问题之间，存在着微妙的内在逻辑。前问题暗埋了后问题的铺垫，后问题又对前问题进行了照应和提升，这样，就有了一条问题链，而勾连其这条问题链的线，往往就是作者的思想起伏和行为脉络。
在第四堂课的&问题设计二&中，教师找到了作者的思想绳索，牵引着学生从情感的突变中把握生活的内涵，再从生命的绝境中过渡到思考生命的意义，在一步步转变、惊奇、体悟之中，学生走进了作者的内心。
由此可见，从文本出发的问题设计，应体现为这样的三维性：紧扣文本的语言，设计利于品味语言的问题；把握文本的情感，设计能体验情感的问题；遵循文本的脉络，设计序列恰当的问题。其中，对文本的思路脉络的关注显得尤为重要，教师要有明确的文本意识，尤其是明确的文本思路意识，以此来安排教学的环节和问题的序列。在起承转合中找到通往作者心灵的道路，顺其而下，必将推开作者的心灵大门。
二、从学生出发，联系生活，促使体验，方能调动学生的真心。
学生是问题设计的对象，他们的理解和体验受到现实生活和认知水平的限定。这就要求教师的问题设计要充分尊重学生原有的生活、认知和思维，将问题靠近学生的心灵，能以学生的生活体验为基点，架构桥梁，创造情境，将文本的世界与学生的时间打通，让学生调动生活体验去把握文本，理解作者。
在第二堂课中，教师并未将英雄形象的探讨建立在学生的对作者形象的初始理解之上，未能将英雄建立在其作为一个人当有的痛苦、犹豫，恐惧和绝望之上，自然形不成&有血有肉&的形象。同样，在第三堂课中，教师虽然将对文本的思考引向关注现实中的地震，但地震并不是施教学生的真正生活，虽然看似联系生活，终究还是脱离生活，自然也不能调动学生真正的体验和感悟。
从学生出发的问题设计，首先是浅近的问题，符合学生由浅入深、由易到难的阅读规律；其次是富有情境的问题，符合学生的&好奇、活泼&的心智特点；再次是与&学生自我&相连的问题，符合学生的生活经历和心理体验的问题。
在第四堂课中，教师先是由&沙漠&二字的切入，从浅近的问题开始，四两拨千斤，带动对整篇课文的阅读。接着是课前的假设和想象三天口渴的朗读，这样的情境问题能激发想象并给学生带来趣味。特别是三次层层提升，步步深入的朗读，由&绝望之读&到&无力之读&，由&无力之读&再到&坚定之读&，每一次都促使学生用自己的感受去揣摩作者的感受，在建立、推翻、再建立的的过程中引发学生心灵的颤动，以己之情体作者之情，以己之思悟作者之思，达到与作者情感的共鸣和契合。最后是对&生活沙漠&的巧妙点拨，促使学生自然地将自我生活与文本世界相连。这些问题设计如同一个个时空隧道，学生能在瞬间对于文本的情境感同身受。调动了学生的真切感受，激发了学生的热情；能让学生从生活中进入文本，又从文本中回到生活，最终获得心灵上的提升。
三、从教师出发，思考人生，选择价值，方能体现教师的用心。
&教师是问题设计的主体。在阅读教学的过程中，教师首先是一位读者，而且是一位有着善感之心的读者，他能被文本打动，能将自我置身于文本的情境中，与文中的人物同呼吸，共命运；又能用文本的意义映照到自己的现实生活中，思考自我的人生方向。对《在沙漠中心》的反复朗读中，教师唯有想到了自我人生中的某种困境，方有了作者之沙漠与自我之沙漠的贯通，然后又有了作者之沙漠与学生之间的贯通。
其次才是一位教师，并且是一位有思想的教师。真正的教学不仅仅在于对人的尊重，更在于对人的完善。将尊重导向完善，需要教师充分发挥主观能动性，调动自我的人生阅历和文化积累，在文本思想价值与学生现实人生中找到一座桥梁，给予学生思想人格的引导和熏陶。对于《在沙漠中心》，教师如果没有基于自我的&沙漠&之感，何来对于学生的&沙漠&之想？又何来问题设计中的起点和终点的铺设？因而，教师决不能将自己高高挂起、袖手旁观般地去设计问题，唯有置身于文本，用自我的情感，自我的思想，自我的人生去设计的问题，方是有思想，有情感，有味道，有效率的问题。
对于问题设计而言，文本是根本，学生是基础，教师是关键。其背后是三颗跳动着的人心。周汝昌先生在解读&唐宋诗词&诗词时有言：以我之诗心，鉴照古人之诗心，又以你之诗心，鉴照我之诗心。三心映鉴，真情斯见；虽隔千秋，欣如晤面。根据这句话，我们是否可以这样说：以我之心，鉴照学生之心，又以学生之心，鉴照作者之心。三心映鉴，真情斯见；虽隔千秋，欣如晤面。在文本、学生、教师的三点互为影响下，和谐的阅读课堂大可期待而至。
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