子不语·虾蟆教书蚁排阵_梦远书城
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虾蟆教书蚁排阵
　　余幼住葵巷，见乞儿索钱者，身佩一布袋、两竹筒。袋贮虾蟆九个，筒贮红白两种蚁约千许，到店市柜上演其法毕，索钱三文即去。
　　一名“虾蟆教书”。其法设一小木椅，大者自袋跃出坐其上，八小者亦跃出环伺之，寂然无声。乞人喝曰：“教书！”大者应声曰：“阁阁，”群皆应曰“阁阁”，自此连曰“阁阁”，几聒人耳。乞人曰：“止。”当即绝声。一名“蚂蚁摆阵”。其法：张红白二旗，各长尺许。乞人倾其筒，红白蚁乱走柜上。乞人扇以红旗曰：“归队！”红蚁排作一行；乞人扇以白旗曰：“归队！”白蚁排之作一行。乞人又以两旗互扇喝曰：“穿阵走！”红白蚁遂穿杂而行，左旋右转，行不乱步。行数匝，以筒接之，仍蠕蠕然各入筒矣。虾蟆蝼蚁，至微至蠢之虫，不知作何教法。& “阅读选文，回答小题（12分）（甲）余忆童...”习题详情
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阅读选文，回答小题（12分）（甲）余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中，心之所向，则或千或百，果然鹤也；昂首观之，项为之强。又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，为之怡然称快。余常于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，蹲其身，使与台齐；定神细视，以丛草为林，以虫蚊为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑，神游其中，怡然自得。一日，见二虫斗草间，观之，兴正浓，忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞虾蟆，舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼，方出神，不觉呀然一惊。神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。（乙）越人①阱鼠②鼠好夜窃粟，越人置粟于盎③，恣鼠啮④，不顾。鼠呼群类入焉，必饫⑤而后反。越人乃易粟以水，浮糠覆水上：而鼠不知也。逮⑥夜复呼群次第入，咸溺死。（注释）①越人：江浙一带古时越地，当地人被称为越人②阱：为猎捕野兽而设下的陷阱③盎：古代的一种腹大口小的器具④啮：咬，这里是吃的意思⑤饶：吃饱⑥逮：等到【小题1】解释下列划线字在文中的意思。（4分）（1）徐喷以烟&&&&&&&&&（2）鞭数十&&&&（3）易粟以水&&&&&&&&&（4）咸溺死&&&&【小题2】把文中画线的句子翻译成现代汉语。（4分）（1）昂首观之，项为之强。（2）越人乃易粟以水，浮糠覆水上。【小题3】（甲）文中癞蛤蟆为什么会变成“庞然大物”？（2分）【小题4】读完（乙）文寓言故事，你从中得出了什么启示？（2分）慢慢的（2）用鞭子打（3）用（4）全部&
本题难度：一般
题型：解答题&|&来源：2013-辽宁丹东七中七年级上学期期中考试语文试题
分析与解答
习题“阅读选文，回答小题（12分）（甲）余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中，心之所向，则或千或百，果然鹤也；昂首观之，项为之强。又留蚊于素帐中，徐喷...”的分析与解答如下所示：
翻译（1）时，注意“第一个之的意思为代词，第二个之无意义，强是通假字”，还要补充出主语“我”。翻译（2）句时，注意“乃是于是的意思，易是交换的意思，以是用的意思”，还要在“覆”后加上“于”字。考点：本题考查学生翻译语句的能力。
【小题1】试题分析：（1）根据具体语境来理解即可；（2）词类活用，名词活用为“动词”，用鞭子打；（3）“以”这个虚词有多个用法，在此句中是“用”的意思；（4）咸，古义，全、都；今义，味道咸。
文言实词的考查，最常见的命题形式是，指定文中若干个词让学生作解释。要求解释的词，一般为常见实词，通假字、一词多义、古今异义、词类活用等，往往是命题的重点，当然也应该成为同学们备考的重点。【小题2】点评：翻译文言语句是文言文阅读的必考题。文言翻译的标准是三个字：信、达、雅。对于学生而言，能达到前两个标准“信”（准确无误）和“达”（通顺流畅）就很不错了。因为中考要求文言翻译要直译，讲究字字落实，特别是对关键词语的理解、特殊句式的判断要求较高。【小题3】试题分析：文中的我当时年龄还小，但想象力特别丰富，所以“癞蛤蟆在他的眼中自然就变成了庞然大物”。考点：本题考查学生根据文章内容分析原因的能力。点评：根据文章的内容分析原因，本文的主题就是希望同学们能够具有丰富的想象力，根据这一主题，“癞蛤蟆变成庞然大物”就很自然了。【小题4】试题分析：老鼠被淹死的直接原因是越人把粮食换成了水，只让米糠浮在水面上，结果老鼠没有认识到情况的变化，被水淹死；根本原因是老鼠的贪婪决定了它被淹死的命运。考点：本题考查学生根据文章内容谈启示的能力。点评：根据文章的内容谈启示，首先要理解文章的内容，然后才能联系实际来谈启示。比如本道题，根据“老鼠的悲惨后果”来分析这种后果的原因，然后再谈对我们为人处世的启示。
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阅读选文，回答小题（12分）（甲）余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中，心之所向，则或千或百，果然鹤也；昂首观之，项为之强。又留蚊于素...
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下列词语中加点字的读音.正确的一组是( ) A.倡女 憔悴 六幺 B.铮铮 贾人 荻花(dí) C.嘈杂 虾蟆(há) 钿头 D.浸水 呕哑(yā) 嘲哳 ***:C 解析:A项“憔 应读“qiáo ,B项“贾 应读“ɡǔ ,D项“浸 应读“jìn . 【】
题目列表(包括***和解析)
下列词语中加点的字，读音全都正确的一组是(　　) A．亟待(jí)　　　 毗邻(bǐ)　　涨幅(fú)　 撂手(liào) B．赈灾(zhèn) 　 折本(shé) 　 洗涤(dí) 倡导(chānɡ) C．讣告(pǔ) 契机(qì) 供给(jǐ) 赔偿(chánɡ) D．碾压(niǎn) 　 竹篙(ɡāo) 　 撰写(zhuàn) 牛虻(ménɡ) &
现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成下列各题。吟诵的前世今生雅& 集吟诵，是汉文化圈中的人们对汉语诗文的传统诵读方式，也是中国人学习文化的高效方法。吟诵有着三千年以上的历史，代代相传，丰富多彩，精美绝伦，在历史上起到过及其重要的社会作用，有着重大的文化价值。汉语的诗词文赋，大部分是使用吟诵的方式创作的，通过吟诵的方式，能更加深刻地体会其精神内涵和审美韵味。吟诵是汉诗文的活态。吟诵通过私塾和官学教育体系口传心授，流传至今。吟诵的内容是经典和诗文，吟诵的形式是依照汉语的特点和诗词格律而进行，从内到外，都是中华文明精神的结晶，体现着大雅君子风范。它是中国传统文化，尤其是儒家礼乐文化的重要组成部分。东汉以前有歌有诵，是否有吟尚不明。尽管有个别文献提到了吟，但是语焉不详。东汉以后有歌有吟有诵。凡诗文皆可吟诵，历代的歌诗（诗、骚、乐府、词、曲等）在不能歌之后，亦用吟诵之法传承。凡文人皆会吟诵，唱和酬答，教育学习，多用吟诵。历史上有很多吟诵名家，如谢安、王明阳等。明清两朝，吟诵尤为发达，更是学习诗词文赋和八股文的方法。吟诵主要通过古代的教育系统传承。老师把对诗文的理解灌注在吟诵之中，整个儿传给学生。所谓读书声，即吟诵声。一般有吟有诵，诗词多吟而文赋多诵。在古代，吟诵是文人的基本技能，只要上过几年私塾，就会吟诵。因此，几乎没有人专门研究吟诵，也几乎没有关于吟诵的专门论述。我们对古代教育普及程度的印象也有偏差。在古代，农村普遍有族馆村学，一般为三年义务教育制，所以一些农民也会吟诵。乡镇以上的地方，妇女也多可读家馆。文盲率窜升，乃近代以后之事，实是新学堂勃兴之后，师资不继，而私塾消亡所造成的恶果。吟诵是完全口传心授，纯粹的口头非物质文化。因此吟诵也无定调，也无曲谱。其吟诵调也有雅俗乐之别。1905年，清朝废除科举，私塾面临困境，吟诵首次受到打击。民国建立，新学堂勃兴，私塾进一步消亡。抗日战争时期，私塾再遭没顶。20世纪初，西方的朗诵方式随话剧进入中国，其后汉语朗诵遂定型，并取代吟诵。上世纪20年代，赵元任先生首次研究吟诵，并为之录制了唱片。1934年和1948年，唐文治先生两次录制吟诵的唱片，发行海内外。1946年，北大中文系应命召集几十位著名学者，开会研讨，一致开出“吟诵”药方。建国以后，吟诵不再进入课堂，但很多著名学者都曾撰文提倡吟诵，如叶圣陶、俞平伯等等。80年代，许多领导和学者都曾大声疾呼恢复吟诵，惜未有实效。1997年，陈少松先生的著作《古诗词文吟诵研究》出版，并附吟诵录音光盘。此后陆续有零星论文、调研报告等。2008年，常州吟诵被列入国家级非物质文化遗产名录。百年以来，许多前辈学者都曾为光复这一中华优秀传统而大声疾呼而身体力行。然逝者如斯，吟诵终于还是濒临失传的边缘。今世最后一批会吟诵的先生，年龄基本在80岁以上，由于社会环境的问题，最后一代学会吟诵的先生，普遍没有把吟诵传给他们的学生和儿女。能否在这段时间内把传统吟诵系统地保留下来，对今后的发展至关重要。（选自日《中华读书报》，有删改）1.下列关于“吟诵”的叙述，不正确的一项是（&&& ）A．吟诵是汉文化圈中的人们面对汉语诗文的一种传统高效的学习方式，已经有三千多年的历史。B．吟诵是我国优秀的非物质文化，是汉语古诗文的主要创作方式，是汉语诗词文赋的活态。C．吟诵的形式是依据汉语的特点和诗词的格律而形成的，吟诵的传承主要依靠私塾和官学中老师对学生的口传心授。D．在古代，凡诗文皆可吟诵，凡文人皆会吟诵，历代的歌诗在不能歌之后，只有用吟诵之法传承。2.下列不属于吟诵“濒临失传”的原因的一项是（& &&）A．科举制的废除，新学堂的兴起，抗日战争的爆发，使得私塾由困境逐渐走向消亡。B．20世纪初，西方的朗诵方式进入中国，汉语朗诵定型并取代吟诵。C．近现代，虽有不少著名学者大力提倡、研究吟诵，但只有零星的论文和调研报告。D．建国后，吟诵不再进入课堂；最后一批会吟诵的先生，普遍没有把吟诵传给学生和儿女。3.下列对文章内容 的理解和分析，不正确的一项是（&&& ）A．吟诵是中国传统文化的重要组成部分，在历史上起到过重要的社会作用，有着重大的文化价值。B．古代没有专门研究吟诵的专家和论著，却有很多吟诵的名家。C．在古代，吟诵是文人的基本技能，只要上过几年私塾，就会吟诵，而且一些农民和妇女也会吟诵。D．我们对古代教育普及程度的认识有偏差，其实在古代，农村多数有族馆村学，文盲率并不像我们原来想象的那么高。&
现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成下列各题。吟诵的前世今生雅&集吟诵，是汉文化圈中的人们对汉语诗文的传统诵读方式，也是中国人学习文化的高效方法。吟诵有着三千年以上的历史，代代相传，丰富多彩，精美绝伦，在历史上起到过及其重要的社会作用，有着重大的文化价值。汉语的诗词文赋，大部分是使用吟诵的方式创作的，通过吟诵的方式，能更加深刻地体会其精神内涵和审美韵味。吟诵是汉诗文的活态。吟诵通过私塾和官学教育体系口传心授，流传至今。吟诵的内容是经典和诗文，吟诵的形式是依照汉语的特点和诗词格律而进行，从内到外，都是中华文明精神的结晶，体现着大雅君子风范。它是中国传统文化，尤其是儒家礼乐文化的重要组成部分。东汉以前有歌有诵，是否有吟尚不明。尽管有个别文献提到了吟，但是语焉不详。东汉以后有歌有吟有诵。凡诗文皆可吟诵，历代的歌诗（诗、骚、乐府、词、曲等）在不能歌之后，亦用吟诵之法传承。凡文人皆会吟诵，唱和酬答，教育学习，多用吟诵。历史上有很多吟诵名家，如谢安、王明阳等。明清两朝，吟诵尤为发达，更是学习诗词文赋和八股文的方法。吟诵主要通过古代的教育系统传承。老师把对诗文的理解灌注在吟诵之中，整个儿传给学生。所谓读书声，即吟诵声。一般有吟有诵，诗词多吟而文赋多诵。在古代，吟诵是文人的基本技能，只要上过几年私塾，就会吟诵。因此，几乎没有人专门研究吟诵，也几乎没有关于吟诵的专门论述。我们对古代教育普及程度的印象也有偏差。在古代，农村普遍有族馆村学，一般为三年义务教育制，所以一些农民也会吟诵。乡镇以上的地方，妇女也多可读家馆。文盲率窜升，乃近代以后之事，实是新学堂勃兴之后，师资不继，而私塾消亡所造成的恶果。吟诵是完全口传心授，纯粹的口头非物质文化。因此吟诵也无定调，也无曲谱。其吟诵调也有雅俗乐之别。1905年，清朝废除科举，私塾面临困境，吟诵首次受到打击。民国建立，新学堂勃兴，私塾进一步消亡。抗日战争时期，私塾再遭没顶。20世纪初，西方的朗诵方式随话剧进入中国，其后汉语朗诵遂定型，并取代吟诵。上世纪20年代，赵元任先生首次研究吟诵，并为之录制了唱片。1934年和1948年，唐文治先生两次录制吟诵的唱片，发行海内外。1946年，北大中文系应命召集几十位著名学者，开会研讨，一致开出“吟诵”药方。建国以后，吟诵不再进入课堂，但很多著名学者都曾撰文提倡吟诵，如叶圣陶、俞平伯等等。80年代，许多领导和学者都曾大声疾呼恢复吟诵，惜未有实效。1997年，陈少松先生的著作《古诗词文吟诵研究》出版，并附吟诵录音光盘。此后陆续有零星论文、调研报告等。2008年，常州吟诵被列入国家级非物质文化遗产名录。百年以来，许多前辈学者都曾为光复这一中华优秀传统而大声疾呼而身体力行。然逝者如斯，吟诵终于还是濒临失传的边缘。今世最后一批会吟诵的先生，年龄基本在80岁以上，由于社会环境的问题，最后一代学会吟诵的先生，普遍没有把吟诵传给他们的学生和儿女。能否在这段时间内把传统吟诵系统地保留下来，对今后的发展至关重要。（选自日《中华读书报》，有删改）【小题1】下列关于“吟诵”的叙述，不正确的一项是（&&&）A．吟诵是汉文化圈中的人们面对汉语诗文的一种传统高效的学习方式，已经有三千多年的历史。B．吟诵是我国优秀的非物质文化，是汉语古诗文的主要创作方式，是汉语诗词文赋的活态。C．吟诵的形式是依据汉语的特点和诗词的格律而形成的，吟诵的传承主要依靠私塾和官学中老师对学生的口传心授。D．在古代，凡诗文皆可吟诵，凡文人皆会吟诵，历代的歌诗在不能歌之后，只有用吟诵之法传承。【小题2】下列不属于吟诵“濒临失传”的原因的一项是（&&&）A．科举制的废除，新学堂的兴起，抗日战争的爆发，使得私塾由困境逐渐走向消亡。B．20世纪初，西方的朗诵方式进入中国，汉语朗诵定型并取代吟诵。C．近现代，虽有不少著名学者大力提倡、研究吟诵，但只有零星的论文和调研报告。D．建国后，吟诵不再进入课堂；最后一批会吟诵的先生，普遍没有把吟诵传给学生和儿女。【小题3】下列对文章内容 的理解和分析，不正确的一项是（&&&）A．吟诵是中国传统文化的重要组成部分，在历史上起到过重要的社会作用，有着重大的文化价值。B．古代没有专门研究吟诵的专家和论著，却有很多吟诵的名家。C．在古代，吟诵是文人的基本技能，只要上过几年私塾，就会吟诵，而且一些农民和妇女也会吟诵。D．我们对古代教育普及程度的认识有偏差，其实在古代，农村多数有族馆村学，文盲率并不像我们原来想象的那么高。
阅读下面的文言文，完成后面题目。《奇零草》自序张煌言①余自舞象②，辄好为诗歌。先大夫虑废经史，屡以为戒，遂辍笔不谈，然犹时时窃为之。及登第后，与四方贤豪交益广，往来赠答，岁久盈箧。会国难频仍，余倡大义于江东，凡从前雕虫之技，散亡几尽矣。于是出筹军旅，入典制诰，尚得于余闲吟咏性情。及胡马渡江，而长篇短什，与疏草代言，一切皆付之兵燹中，是诚笔墨之不幸也。余于丙戌始浮海，经今十有七年矣。其间忧国思家，悲穷悯乱，无时无事不足以响动心脾。或提师北伐，慷慨长歌，或避虏南征，寂寥短唱。即当风雨飘摇，波涛震荡，愈能令孤臣恋主，游子怀亲，岂曰亡国之音，庶几哀世之意。乃丁亥春，舟覆于江，而丙戌所作亡矣。戊子秋，节移于山，而丁亥所作亡矣。庚寅夏，率旅复入于海，而戊子、己丑所作又亡矣。迨辛卯昌国陷，而笥中草竟靡有孑遗。何笔墨之不幸，一至于此哉！嗣是缀辑新旧篇章，稍稍成帙。丙申，昌国再陷，而亡什之三。戊戌，覆舟于羊山，而亡什之七，始知文字亦有阳九之厄也。年来叹天步之未夷，虑河清之难俟，思借声诗以代年谱。遂索友朋所录，宾从所抄，次第之。而余性颇强记，又忆其可忆者，载诸楮端，共得若干首。不过如全鼎一脔耳。嗟乎！国破家亡，余谬膺节钺，既不能讨贼复仇，岂欲以有韵之词，求知于后世哉！但少陵当天宝之乱，流离蜀道，不废风骚，后世至今，名为诗史。陶靖节躬丁晋乱，解组归来，著书必题义熙③。夫亦其志可哀，其情诚可念也已。然则何以名《奇零草》？是帙零落凋亡，已非全豹，譬犹兵家握奇之余，亦云余行间之作也。时在永历十六年，岁在壬寅端阳后五日，张煌言自识。．注：①张煌言（），南明将领，诗人，民族英雄。②舞象：代指成童，成童即十五岁以上。③义熙：晋安帝年号。1.对下列句子中加点字的解释，不正确的一项是（2分）A．是诚笔墨之不幸也&&&&&&&&诚：实在&&&&&& B．而丙戌所作亡矣&&&&&&&&&&亡：逃亡C．年来叹天步之未夷&&&&&&&&夷：太平&&&&&& D．求知于后世哉&&&&&&&&&&&&知：了解2.下列句子中加点字用法和意义都相同的一组是（2分）A．尚得于余闲吟咏性情　　　　　州司临门，急于星火B．又忆其可忆者，载诸楮端　　　实迷途其未远C．思借声诗以代年谱　　　　　　处涸辙以犹欢D．岂欲以有韵之词　　　　　　　悦亲戚之情话3.下列各句中，全都表现张煌言“好为诗歌”的一组是（2分）① 然犹时时窃为之&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&② 往来赠答，岁久盈箧③ 尚得于余闲吟咏性情&&&&&&&&&&&&&&&&&④ 无时无事不足以响动心脾⑤ 嗣是缀辑新旧篇章，稍稍成帙&&&&&&&&&⑥ 始知文字亦有阳九之厄也A．①②④&&&&B．②③⑤&&& C．①③⑥&&& D．④⑤⑥4.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（2分）A．作者十七年中写诗编集遇到多次厄运，接连不断的“亡诗”记录，是诗的不幸，也是诗人的不幸，国家的不幸。B．作者靠“索”“忆”只得了所有诗作的一部分，但他依然要编成诗集，这是因为作者青少年时期酷爱写诗，但诗稿很多都在战火中散失了。C．作者笔下的杜甫、陶潜等历史人物，都经历了激剧动荡的年代，遭受过厄运的打击，他们的志向和情操使作者深受感动。D．诗集之所以命名为“奇零草”，是因为诗篇散落，已非全貌；还因为集中所收，都是作者在战斗岁月的间隙中写成的。5.把下列句子翻译成现代汉语。（5分）??（1）但少陵当天宝之乱，流离蜀道，不废风骚，后世至今，名为诗史。（3分）&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&（2）臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。（《陈情表》）（3分）&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
阅读下面的文言文，完成后面题目。《奇零草》自序张煌言①余自舞象②，辄好为诗歌。先大夫虑废经史，屡以为戒，遂辍笔不谈，然犹时时窃为之。及登第后，与四方贤豪交益广，往来赠答，岁久盈箧。会国难频仍，余倡大义于江东，凡从前雕虫之技，散亡几尽矣。于是出筹军旅，入典制诰，尚得于余闲吟咏性情。及胡马渡江，而长篇短什，与疏草代言，一切皆付之兵燹中，是诚笔墨之不幸也。余于丙戌始浮海，经今十有七年矣。其间忧国思家，悲穷悯乱，无时无事不足以响动心脾。或提师北伐，慷慨长歌，或避虏南征，寂寥短唱。即当风雨飘摇，波涛震荡，愈能令孤臣恋主，游子怀亲，岂曰亡国之音，庶几哀世之意。乃丁亥春，舟覆于江，而丙戌所作亡矣。戊子秋，节移于山，而丁亥所作亡矣。庚寅夏，率旅复入于海，而戊子、己丑所作又亡矣。迨辛卯昌国陷，而笥中草竟靡有孑遗。何笔墨之不幸，一至于此哉！嗣是缀辑新旧篇章，稍稍成帙。丙申，昌国再陷，而亡什之三。戊戌，覆舟于羊山，而亡什之七，始知文字亦有阳九之厄也。年来叹天步之未夷，虑河清之难俟，思借声诗以代年谱。遂索友朋所录，宾从所抄，次第之。而余性颇强记，又忆其可忆者，载诸楮端，共得若干首。不过如全鼎一脔耳。嗟乎！国破家亡，余谬膺节钺，既不能讨贼复仇，岂欲以有韵之词，求知于后世哉！但少陵当天宝之乱，流离蜀道，不废风骚，后世至今，名为诗史。陶靖节躬丁晋乱，解组归来，著书必题义熙③。夫亦其志可哀，其情诚可念也已。然则何以名《奇零草》？是帙零落凋亡，已非全豹，譬犹兵家握奇之余，亦云余行间之作也。时在永历十六年，岁在壬寅端阳后五日，张煌言自识。注：①张煌言（），南明将领，诗人，民族英雄。②舞象：代指成童，成童即十五岁以上。③义熙：晋安帝年号。【小题1】对下列句子中加点字的解释，不正确的一项是（3分）A．是诚笔墨之不幸也诚：实在 B．而丙戌所作亡矣亡：逃亡 C．年来叹天步之未夷夷：太平 D．求知于后世哉知：了解 【小题2】下列句子中加点字用法和意义都相同的一组是（3分）A．尚得于余闲吟咏性情　　州司临门，急于星火 B．又忆其可忆者，载诸楮端　实迷途其未远 C．思借声诗以代年谱　　　处涸辙以犹欢 D．岂欲以有韵之词　　　　悦亲戚之情话 【小题3】下列各句中，全都表现张煌言“好为诗歌”的一组是（3分）① 然犹时时窃为之&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&② 往来赠答，岁久盈箧③ 尚得于余闲吟咏性情&&&&&&&&&&&&&&&&&④ 无时无事不足以响动心脾⑤ 嗣是缀辑新旧篇章，稍稍成帙&&&&&&&&&⑥ 始知文字亦有阳九之厄也A．①②④ B．②③⑤ C．①③⑥ D．④⑤⑥ 【小题4】下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）A．作者十七年中写诗编集遇到多次厄运，接连不断的“亡诗”记录，是诗的不幸，也是诗人的不幸，国家的不幸。 B．作者靠“索”“忆”只得了所有诗作的一部分，但他依然要编成诗集，这是因为作者青少年时期酷爱写诗，但诗稿很多都在战火中散失了。 C．作者笔下的杜甫、陶潜等历史人物，都经历了激剧动荡的年代，遭受过厄运的打击，他们的志向和情操使作者深受感动。 D．诗集之所以命名为“奇零草”，是因为诗篇散落，已非全貌；还因为集中所收，都是作者在战斗岁月的间隙中写成的。 【小题5】把下列句子翻译成现代汉语。（10分）（1）但少陵当天宝之乱，流离蜀道，不废风骚，后世至今，名为诗史。（4分）&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&（2）臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。（《陈情表》）（3分）&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&（3）钟期既遇，奏流水以何惭？（《滕王阁序》）（3分）&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
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