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&&&&&&&&&&&实报&&&看书偶记&&&二六
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&1939年10月26日刊《实报》
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&署名药堂
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&收入《书房一角》
清宗室遐龄号菊潭，著有《醉梦录》二卷，《岭云斋诗草》一卷，光绪乙酉白纸石印，抄写多误，而文可读，虽亦间谈因果怪异，却颇质朴，前读敦崇笔记亦如此，此盖是旗下人之特色欤。《醉梦录》卷上“宝太史春联”一则有云：
宝竹坡廷，余族弟也，风流倜傥，才轶绝伦，其未遇时自撰春联云：小室难容佳客坐，柴门未许俗人敲。又：无事且扪尸下穴，有心难对谷旁人。如此类甚多，今略举一二以概其馀。
又卷下记刘亨庆酒后诵罢官诗云：
闽浙衡文眼界宽，两番携妓入长安。
微臣好色原天赋，只爱蛾眉不爱官。
此亦是竹坡之作，菊潭甚加责备，惟比对联乃已蕴藉多多矣。
案，宝廷以江山船案罢官，时为光绪八年壬午，遐龄自序为癸未夏，正是其次年，《越缦堂日记》三十九册中记此事，亦大有微词。其实此等事本不必深论，乃宝廷晚年忽讲道学，庚寅著《庭闻忆略》，夏震武为刊行之，曾在厂甸得一册，对照读之，不禁微笑。昔见吾乡某甲所著随笔，一小册子中起头大谈圣经贤传，末了则讲市井小儿的猥亵语，与此正相似，不过首尾颠倒而已。
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以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。像摩西那样探索不可熄灭的火焰
。为了慎重起见，老墨建议把帖子发给晓叶无花看看。晓叶当时正在感冒，看了坚决反对贴出。我考虑为了维护寒士圈的团结，还是不贴了。
以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。[空灵是什么意思]问：古德云：‘有时且念十方佛，无事闲观一片心。’有时心中一片空灵，连一句佛号的念头也提不起来，是否即保任空灵状态？这里指念十方佛，是否有取代杂念的意思？_空灵是什么意思-牛宝宝文章网
[空灵是什么意思]问：古德云：‘有时且念十方佛，无事闲观一片心。’有时心中一片空灵，连一句佛号的念头也提不起来，是否即保任空灵状态？这里指念十方佛，是否有取代杂念的意思？ 空灵是什么意思
答：我不清楚居士所引古德句的出处，不敢臆断。至于用功到达空灵状态，尚能念佛名号，乃是不可能的事。应否守住空灵状态，当有两说：一者系心不动，任其继续沉淀澄清，以至于不见一物，虚空沉寂，自亦不觉处于空灵状态，是为正途；否则，若滞于空灵──例如‘光音澄湛，空旷无涯’的觉受之中，尚未真入深定，仅胜于轻安境界。第二种方法，即是用参话头的工夫，打破空灵状态。若由念佛名号而至空灵状态，当下提起‘念佛是谁’的话头，以此时心念专注，易发疑情，促成疑团，是为禅法的活路；否则，耽滞于空灵，而误以为保任，那就浪费时间，误了前程。念佛法门，在四祖道信，即曾引用《文殊说般若经》的专念一佛名号的一行三昧，非关净土，目的乃在由定发慧。散心时念佛名号，实乃无上妙法，念至无佛可念，可能出现空灵，亦未必出现空灵。欢迎您转载分享：
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