论麻雀及扑克 (转载)
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论麻雀及扑克 (转载)
论麻雀及扑克&&&梁遇春&&&&&年假中我们这班“等是有家归不得”的同学多半数是赌过钱的。这虽不是什么好现象,然而我却不为这件事替现在年轻人出讣闻,宣告他们的人格破产。我觉得打牌跟看电视一样。花了一毛钱在钟鼓楼看国产片《忠孝义节》,既会有裨于道德,坐车到真光看差不多每片都有的Do you believe love at first sight?(注:这里的英文译为“你相信一见钟情吗?”)同时在finis(注:这里的英文译为“电影终了”)削面的接吻,何曾是培养艺术趣味,但是亦不至于诲淫。总之拉闲扯散,作些无聊之事,遣此有涯之生而已。&&&&因为年假中走到好些地方,都碰着赌钱,所以引起我想到麻雀与扑克之比较。麻雀真是我们的国技,同美国的橄榄球,英国的足球一样。近两年来在灾官的宴会上,学府的宿舍里,同代表民意的新闻报纸上面,都常听到一种论调,就是:咱们中国人到底聪明,会发明麻雀,现在美国人也喜欢起来了。国立师范大学教授张耀翔先生在国内唯一的心理学杂志上曾做过一篇赞美麻雀的好处的文章,洋洋千言,可惜我现在只能记得张先生赞美麻雀理由的一个。他说麻雀牌的样子合于golden section(注:这里的英文译为“黄金分割”)。区区对于雕刻是门外汉,这话对不对,不敢乱评。外国人真傻,什么东西都要来向我们学。所谓大眼镜他们学去了,中国精神文化他们也要偷去了。美国人也知道中国药的好处了。就是娱乐吧,打牌也要我们教他们才行。他们什么都靠咱们这班聪明人,这真是Yellow man's burden(注:这里的英文译为“黄种人的负担”)。可是奇怪的是玳瑁大眼镜我们不用了,他们学去了,后来每个留学生回来脸上多有两个大黑圈。罗素一班人赞美中国文化后,中国的知识阶级也深觉得中国文化的高深微妙了。连外国人都打起麻雀来了,我们张教授自然不得不做篇麻雀颂了。中国药的好处,美国人今日才知道,真是可惜,但是我们现在不应该来提倡一下吧?半开化的民?族的模仿去,愚蠢的夷狄的赞美,本不值得注意的,然而我们的东西一经他们的品评,好像“一登龙门,声价十倍”样子,我们也来“重新估定价值”,在这里也可看出古国人的虚怀了。&&&&话归本传。要比较麻雀同扑克的高低,我们先要谈一谈赌钱通论。天下爱赌钱的人真不少,那么我们就说人类有赌钱本能吧。不过“本能”两个字现在好多人把它当做包医百病的药方,凡是到讲不通的地方,请“本能”先生出来,就什么麻烦都没有了。所以有一班人就竖起“打?倒本能”的旗帜来。我们现在还是用别的话讲解吧。人是有占有冲动的。因为钱这东西可以使夫子执鞭,又可以使鬼推磨,所以对钱的占有冲动特别大点。赌钱所有趣味,因为它是用最便当迅速的法子来满足这占有冲动。所以赌钱所有工具愈简单愈好,输赢得愈快愈妙。由这点看来,牌九,扑克都是好工具,麻雀倒是个笨家伙了。&但是我们中华民国礼义之邦,总觉得太明显地把钱赌来赌去,是不雅观的事情,所以牌九等过激党都不为士大夫所赞许,独有麻雀既可赌钱,又不十分现出赌钱样子,且深宵看竹,大可怡情养性,故公认为国粹也。实在钱这个东西,不过是人们交易中一个记号,并不是本身怎么特别臭坏,好象xing交不过是一种动作,并不怎么样有无限神秘。把钱看做臭坏,把xing交看做龌龊,或者是因为自己太爱这类东西,又是病态地爱它们,所以一面是因为自己病态,把这类东西看做坏东西,一面是因为自己怕露出马脚来,故意装出藐视的样子,想去掩护他心中爱财贪色的毛病。深夜闭门津津有味地看春?宫的老先生,白日是特别规行矩步,摆出坐怀不动的样子。越是受贿的官,越爱谈清廉。夷狄们把钱看做同日用鞋袜桌椅书籍一样,所以父子兄弟在金钱方面分得很清楚的,同各人有各人的鞋袜桌椅书籍一样。我们中国人常把钱看得比天还大,以为若使父子兄弟间金钱方面都要计较那还有什么感情存在,弄到最后各人有各人的心事,大家都伤了感情了。因为他们不把钱看做特别重要东西,所以明明白白赌起钱来,不觉得有什么羞耻。我们明是赌钱,却要用一个很复杂的工具,说大家不过消遣消遣,用钱来做输赢,不过是助兴罢了。我们真讲礼节,自己赢了别人的钱,虽然不还他,却对他的输钱表十二分的同情与哀矜。当更阑漏尽,大家打呵欠擦眼忙得不能开交的时候,主人殷勤地说再来四圈罢,赢家也说再玩儿一会罢。他的意思自然给输家捞本的机会,这是多么有礼!因为赌钱是消遣,所以赌帐可以还,也可以不还,虽然赢了钱没有得实际利益,只得个赢家这空名头是不大好的事,因为我们太有礼了,所以我们也免不了好多麻烦。中国是讲礼的国家,北京可算是中国最讲礼的地方了。剃完头了,想给钱的时候,理发匠一定说:“呀!不用给吧!”若使客人听了他话,扬长而去,那又要怎么办呢?雇车时候,车夫常说:“不讲价吧!随您给得了。”虽然等到了时候要敲点竹杠,但是那又是一回事了。上海车夫就不然。他看你有些亚木林气(注:“亚木林气”是上海方言,意思是“傻气”),他就绕一个大圈子或者故意拉错地方,最后同你说他拉了这么多路,你要给他五六毛才对。这种滑头买办式的车夫真赶不上官僚式的北京车夫。因为他们是专以礼节巧妙不出?血汗得些冤枉钱的。这也是北京所以为中国文化之中心点的原因,盖国粹之所聚也。&&&&有人说赌钱虽然是为钱,然日也可以当做一种游戏。我却觉得不是这么复杂。赌钱是为满足占有冲动起见,若使像Ella同Bridgetel(注:这里Ella同&Bridgetel为一般英文男女名,此指“一男一女”)一样play for love(注:这里的英文译为“zuo爱”),那是一种游戏,已经不是赌钱。游戏消遣法子真多。大家聚着弹唱作乐是一种,比克立克(picnic)(注:这里的英文译为“野餐”)来江边,一个人大声念些诗歌小说给旁人听……多得很。若使人家聚在一快,非各自满足他的占有冲动打麻雀不可,那趣味未免太窄了,免不了给人叫做半开化的人民,并且输了钱占有冲动也不能满足,那更是寻乐反得苦了。
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可以毫不脸红地说,中国肯定是麻将大国,估计玩麻将与会玩的人不下于数个亿,而且,这个数字还以一定的趋势在膨胀。置身于中国大地上任何一个城镇,抬头望去,如果看不到棋牌室,那么这个城镇恐怕不健康。沉沉夜幕下,无论是豪华宾馆还是寻常人家,传入你耳中的肯定是一片“噼里啪啦”的麻将声。
原标题:所谓国牌①王益明(浙江人,影视编导,现居象山)世界上到底有多少人在打麻将或者会打麻将?麻将又有多少种打法?究竟是谁发明了它?在中国广袤大地上已经延续了多少年?又为什么有如此多的人乐此不疲地愿意把时间和精力投放在麻将上面?这诸多问题,至今好像还没有一个权威的回答。麻将,又称马将,也称麻雀牌。打麻将,又叫搓麻将,还有人形象地称之为“砌长城”、“学习144号文件”。麻将共有144张牌,分别由花、风及筒、索、万组合而成。其中花分“春、夏、秋、冬,梅、兰、菊、竹”共8张,风为“东、南、西、北、中、发、白”共28张,筒、索、万各自从一到九共108张,构成了一副完整的麻将牌。可以毫不脸红地说,中国肯定是麻将大国,估计玩麻将与会玩的人不下于数个亿,而且,这个数字还以一定的趋势在膨胀。置身于中国大地上任何一个城镇,抬头望去,如果看不到棋牌室,那么这个城镇恐怕不健康。沉沉夜幕下,无论是豪华宾馆还是寻常人家,传入你耳中的肯定是一片“噼里啪啦”的麻将声。国人对于休闲娱乐方面的智慧是令人惊讶的。以前,麻将需要手搓,将牌的反面朝上,八只手一齐运动,将牌搓乱,像和面一样,所以叫搓麻将。但现在为了节约时间与体力,发明了麻将机,只要一按开关,两副码完整的牌轮番上下。刚开始的时候,是一口机,嫌慢,就改进到四口机,还是嫌慢,据说现在已出来了八口机,做牌的速度控制在极短的十来秒,单位时间内的效率大大提高。这使我想起了鲁迅先生曾在《电的利弊》一文中所说的话,他说:“外国人用火药制造子弹御敌,中国人却用它做爆竹敬神;外国用罗盘针航海,中国却用它看;外国用鸦片医病,中国却拿来当饭吃。”麻将不仅在操作装备上与时俱进,连麻将的娱乐阶层也发生了很大变化,从前是上了年纪的闲散人士玩麻将,如今已发展到了无论是须眉男子,还是巾帼妇女,是古稀老人,还是时尚青年,都会打麻将,也爱打麻将。动不动,麻将桌上见。用目前时尚的话来表达,一个不会玩麻将的人,是要被OUT的。这种情形,在春节或节假日表现得尤为热烈。据说,有小孩一生下来,他首先认得的字不是其它,而是“中、发、白”以及“东、南、西、北”风。所以,有朋友开玩笑,以前有两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书之说,但现在是一心不读圣贤书,两耳只闻麻将声。对我们普通人来说,管他娘的,反正时间有的是,来几圈再说。由此可见,麻将在中国拥有一个极大的社会人群,在令人眼花?乱的娱乐工具中独占鳌头,经久不衰,并不是毫无来历。麻将也就当之无愧地拥有“国戏”、“国赌”、“国技”、“国牌”的称谓。
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