[转载]一把四大金刚砑花鸣虫葫芦
一把四大金刚砑花鸣虫葫芦
一到了秋冬季节，很多玩家，尤其是北方的京津地区的的玩家开始玩葫芦，玩鸣虫。在寒冷的冬天听听鸣虫的叫声的确是一种乐趣和享受。这把葫芦是2008年制作的，具体作者据说是河北保定的葫芦周。这是一把砑花鸣虫葫芦精品，砑花也称作压花、押花。葫芦的主题为---“四大金刚，风调雨顺”！葫芦谐音福禄，四大金刚主风调雨顺！寓意吉祥顺达！四大金刚各持不同法器，表情各异，威武高大，满花的形式，立体感强，起伏明显，压花手艺精湛，层次感分明，图案饱满，生动祥和！注重细节，细部特征超级清晰，甲胄鲜明，须发指甲一一可见，一丝不苟！脐很正！葫芦的皮质成熟。表面老成，略带包浆。局部有很小的疤痕。老挝红酸枝的口和盖。带乙烯树脂气眼（七星）。没有砸底。全新。无外伤，无裂无残。是一把很精致的押花葫芦！值得把玩与收藏。尺寸：葫芦肚最大直径68.5毫米，总高约142毫米。
适宜养：蝈蝈，更适合收藏。
以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。中文名：四大天王
外文名：Caturmaharajakayikas
其他名称：护世四天尊王
登场作品：《西游记》《封神演义》
称：持国、增长、广目、多闻
代表意义：风调雨顺 保家平安 五谷丰登
名：魔礼青 魔礼红 魔礼海 魔礼寿
——四大金刚
　　&四大天王&是中国汉传大乘佛教中四尊守法尊天神的代称，分别是：东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王和北方多闻天王，是佛教伽蓝中最为重要的护法神，相传道场在须弥山。在道教传说中，四大天王同时是天界四方天门的守护神，称为&魔家四将&，分别为东方持国天王魔礼海、西方广目天王魔礼寿、南方增长天王魔礼青、北方多闻天王魔礼红。
　　四大天王分居四方，分别的简称就是“风、调、雨、顺”，寓意我们受到四大天王保护。
　　“风调雨顺”，原来叫“调风顺雨”。后来，由于我们生活在南瞻部洲，负责保护我们的天王是“南方增长天王。”由于“南方增长天王”代表“风”。所以我们把风放在第一，叫做“风调雨顺”。
　　四大天王，就是四大金刚，是佛祖释迦牟尼佛的四大护法神。他们位于帝释天居住的须弥山的四周，分别护持四方。
　　东方持国天王，居须弥山腰东，黄金为地;
　　南方增长天王，居须弥山腰南，琉璃为地;
　　西方广目天王，居须弥山腰西，白银为地;
　　北方多闻天王，居须弥山腰北，水晶为地。
　　四大天王，为帝释之外将，须弥山腰有一山，名犍陀罗山，山有四山头，四天王各居一山，护一天下(四天下即四大部洲，即东胜神州、南瞻部洲、西牛贺洲、北俱芦洲)。四大金刚指的是哪四个人？拜托各位大神_百度知道四大金刚对十八罗汉，求解?
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社交帐号登录四大天王是哪四个 四大天王法器分别是什么(7)
来源：娱乐沸点
责编：葛美洁
　　到了明代以后，他的塑像才开始出现拿着一把伞，一手拿着塔，风调雨顺，他代表雨。最后又把他说成，是陈塘关的总兵叫李靖，金吒、木吒、哪吒三位太子，托塔李天王，这个是封神榜里面的附会。
　　宋代的时候，天王的信仰非常普遍，在水浒传里，林冲得罪高俅，被充军发配到了草料场，风雪之夜，他就住在天王堂里头，这个是水浒传描写的是宋代生活，凡是有国家有兵营的地方，一定要建天王堂，供毗沙门天王像。在密教里面，黄财神的造像，就是多闻天王，又被称作财宝天王，因为这位天王能以福德无量，赐予众生，而名闻十方。所以在佛教里面，真正的财神是毗沙门天王。
　　四大天王，身高半里，但他们的盔甲衣重半两，住于须弥山半的四方，人间的五十年，是四大王天的一天一夜，以人间一万八千岁为一岁。赏善罚恶，护国利民，所以又被称为护世四王。到了明代，封神榜出来之后，来了个很大的混淆，说有个嘉梦关魔家四兄弟，魔礼青、魔礼红、魔礼海、魔礼寿，一个拿琵琶、一个拿宝伞、一个拿蛇、一个拿宝剑。这么一来，到了明代以后，我们的寺院塑像，没有去依据经典，却去依据了传说，把整个四天王的造像，都去向封神榜看齐。封神榜说他弹琵琶，那么就给他塑琵琶，封神榜说他拿宝伞就拿宝伞。实际上我们在经典上面，没有拿这些法器的记载，但有拿刀的、拿戟的、有托塔的、有拿珠的。但是其它手上缠条蛇之类的，没有什么记载。我们今天如果去日本，看到日本的寺院里面，供奉的四天王塑像，就是比较按照佛经的记载来雕塑的，我们今天看到的四天王造像，是比较接近封神榜的记载，就是比较偏向于民间的传说。
　　四大天王影片相关
　　在《西游记》中，四大天王被玉皇大帝派去镇守南天门;如来佛所居灵山胜境，雷音宝刹之前，另有四大金刚把守。《封神演义》述姜子牙奉太上元始之命，敕封魔家四兄弟道：今特敕封尔为四大天王之职，辅弼西方教典，立地水火风之相，护国安民，掌风调雨顺之权。永修厥职，毋忝新纶。
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