面对清苦的山中生活，张志道老人乐在其中
　　在海拔1600米的洛南县云蒙山，山顶悬崖边的古庙里居住着71岁老人张志道。为何要一个人独居高山呢？老人说，他主要图个清静，同时看护古庙内的文物。
　　独居高山只想图清静保护文物
　　昨日，记者从洛南县城驱车来到麻坪镇云蒙山下，随后沿陡峭的小道徒步3个多小时，来到了可谓&天险&的悬崖。悬崖高约30余米，一条小路从悬崖边穿行而上，一眼望去令人头晕目眩。悬崖边有座破旧的寺庙，领路村民说，庙旁的老人就是张志道。虽然已经进入夏季，但由于海拔高气温低，张志道老人还穿着厚厚的夹袄。看到有人上来了，张志道赶紧过来打招呼。
　　采访中，张志道告诉记者，他今年71岁，家在寺坡镇水磨村，老伴过世多年，家里还有儿子、儿媳等人。&上山有3年了，独居在这里主要想图个清静，另外就是看护古庙里的文物。&老人说。据洛南县文广局专家介绍，张志道自愿看护的寺庙为万寿宫遗址，建于明末清初，庙内留存着一些古迹。
　　半个月下趟山采买日用品
　　记者来到张志道老人居住的土木房内，屋里弥漫着浓重的柴火烟，土炕边摆放着一张桌子，上面放着简单的生活用品，另一间是灶房，一口铁锅正在煮着山蘑菇，旁边的案板上摆放着馒头和菜。
　　据张志道老人介绍，平常用水从屋后沟里取，面粉等生活用品要从山下30里外的麻坪镇街上去买。张志道说：&每半个月下一趟山去采买米、面、油和菜，每次下山买东西都得一天时间，早上出去晚上才回来。&张志道乐呵呵地告诉记者：&山里的天黑得早，晚上特别安静，刚来的时候晚上还有些害怕，有时还能听到野兽嚎叫，白天也能看到野猪，现在已经习惯了。&
　　靠挖中草药和捡橡子果
　　采访中，张志道老人一边打扫院落，一边与记者聊着自己的生活经历。他骄傲地说，这些年自己从未患过病，感冒咳嗽也是少之又少。
　　据张志道讲，2011年上山后，挖中草药成了他唯一的生活来源。&挖猪苓、丹参等药材，秋天捡拾橡子果背到山下去卖，再换买些粮食，基本能维持生活。&
　　&我愿意呆在这一个人一座山的地方，过着与世无争的日子。&张志道说。张志道表示，他将看护好这座古庙和附近的山林，为乡里发展尽点绵薄之力。
编辑：刘超
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纪念王安石建的百年古庙损毁严重 5年前就呼吁修缮
　网友&独行客&博客记录了灵佑庙两年里的变化：2012年，灵佑庙古戏台虽有损坏，但依然还在
2013年，古戏台却坍塌了。
　　浙江在线05月13日讯（今日早报 记者 纪驭亚）在宁波东钱湖畔，一座为了纪念曾在鄞县(现鄞州区)任县令的王安石而建的灵佑庙，已历经了数百年的风雨。
　　2011年，古庙前一对雕刻精美的石狮子被盗，仪门两边的砖雕也被挖。消息经由媒体报道后，曾引起广泛关注。
　　但该事件发生后，对古庙的保护似乎依然未被提上日程。2012年到2013年间，陆续有不少文保爱好者反映灵佑庙坍塌现象越来越严重。
　　近日，又有文保爱好者痛心呼吁：5年前就反映过古庙有损毁，到如今里面坍塌已经非常严重，有关部门能管管吗？
　　百年古庙破败不堪
　　据民国《东钱湖志》记载：&灵佑庙，绿野岙之西，祀宋邑令王安石。&
　　这座为了纪念王安石而于清代修建的古庙，两进两厢的四合院式古朴厚重。
　　据宁波当地媒体报道，有文保爱好者称，以前庙门上方有一块久经风雨的古匾额，除了&灵佑庙&三字以外，依稀可辨的小字刻有&乾隆丁已&，可知这座古庙建于乾隆二年，即1737年，距今有277年历史。
　　据介绍，古庙采用的是浙东罕见的棋盘心屋面，即没有屋脊、压栋砖等，建筑学名称&卷棚式屋顶&，屋顶前后相接而不用正脊，这种大多在北方少雨地区流行的建筑，在南方很少见。而屋顶的卸水部分又有平缓的屋角微翘，显然是南方遗存的古戏台顶部特有的构筑。
　　而如今，古庙却已是满院荒芜，两边的砖雕已经被毁。
　　古庙的外门，一直是开着的。庙门前一片萧瑟气息，地面卵石间满是杂草。
　　灵佑庙里有一个比较宽敞的院落，院落中间原本是一个古戏台。如今，古戏台却也湮没在坍塌的梁柱、瓦砾堆中。&古戏台2年前还在的。&有文保爱好者曾到访过这里，不禁叹息。
　　院落后面的灵佑庙神殿，紧靠山体。大殿年久失修，一堵后墙已经倒塌，其西面后间一大片屋顶也已塌了下来，神殿中的神像也有损毁。
　　5年前就呼吁修缮，为何迟迟无行动？
　　一名文保爱好者，描述了2009年他探访灵佑庙时所见的情景：在古庙的后檐处发现有一些开间塌了，不过其他古建筑保存还完好，有精美的砖雕、石狮子等，还有一块乾隆年间的匾额，比较有文物价值。
　　&如果不进行修缮，旁边的其他古建筑也有坍塌的危险，损失会越来越严重。&他说，当年就向相关部门反映了此事，希望能引起重视。
　　然而，可惜的是，这样的呼吁并没有引起有关部门的足够重视。2011年，灵佑庙&雪上加霜&：庙前一对雕刻精美的石狮子被盗，仪门两边的砖雕也被人挖了。
　　此后，问题似乎一直都没有解决，反而愈发令人痛心。2012年到2013年间，陆续有热心人反映灵佑庙坍塌越来越严重，甚至有人反映，庙里乾隆年间的匾额也不见了。
　　而关心灵佑庙的网友也纷纷&吐槽&。网友&仙游阿郎&说：&多少老东西的命运都是如此啊？保护不力呐！&网友&LEJF&说：&历史的见证，就这样毁了，实在可惜，政府有关部门应该拿出确实可行的方案，好好予以保护。&
　　而网友&独行客&更是在博客发表博文，将近两年灵佑庙的损毁情况以照片形式做了记录。他不无叹息地说：可惜啊，历经了277年风雨岁月的古庙，是圮毁？是修复？
　　管理部门：去年已制定出古庙修缮计划
　　记者了解到，灵佑庙以前由当地的一些居民自发维护，后来这些居民年纪大了，灵佑庙也就逐渐失修。
　　&前些年东钱湖一直没有专门的文物保护机构，缺少专门的文保人员。&有文保爱好者表示。
　　昨天下午，记者从东钱湖管委会社管局了解到，今年他们刚成立了文化文物科，相关工作正在加强。
　　而据该科室的孙姓工作人员介绍，灵佑庙的破败情况他们在去年就已经开始关注，实际上，灵佑庙的修缮规划在去年下半年已经由东钱湖管委会建设管理局制定出来。
　　随后，记者也联系上了东钱湖管委会建设管理局综合科潘科长。&据我所知，去年下半年确实讨论过灵佑庙的问题。后来史家姓氏研究会想租赁过去作为场所，并负责修缮。不过这些都在讨论中，没有定论。&潘科长说，因为灵佑庙的产权在鄞州区房屋管理处，他们并不是特别了解情况，等房屋管理处有关负责人出差回来后，将会进一步向媒体通报情况。
浙江在线-今日早报
记者 纪驭亚
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浙江即时报“古庙拆不拆”与文物保护法也能“协商”吗--钱夙伟的博客--凤凰网博客
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“古庙拆不拆”与文物保护法也能“协商”吗
日燕赵晚报□钱夙伟& &坐落于福建省龙海市东园镇凤鸣村的岭凤威惠庙，是一座古庙，龙海市文物保护单位，距今已有900多年的历史。然而，因为208省道拓宽改造，它将面临着被拆的危险。墙壁上和广场上都已画上红线。村民们说，这是被纳入拆迁范围的标志。（7月27日《海峡导报》）& &古庙拆不拆？负责该项目的镇政府人员称，目前还在与村民协商中。而这一说法尤其令人诧异。既然是文物保护单位，就受法律的保护，拆还是不拆，并非村民可以说了算，而是法律说了算，与村民协商，就能决定文物的命运？&&《文物保护法》明确规定：各级人民政府应当重视文物保护，正确处理经济建设、社会发展与文物保护的关系，确保文物安全。基本建设、旅游发展必须遵守文物保护工作的方针，其活动不得对文物造成损害。明文规定的法律，难道也是可以“协商”的吗？& &文物保护不容“协商”，保护文物也是当地政府不容“协商”的职责，因此，如果道路拓宽对文物保护单位有影响，就应该尽量避免，否则就是失责，所谓与村民协商，不过是想推卸自己的责任。或者说把责任推给村民。& &当地政府于文物保护的漠视显而易见。如村主任所说，去年他们就接到上面通知，说因为208省道要拓宽，岭凤威惠庙需要拆迁。而现在，“墙壁上和广场上都已画上红线。”这难道是“协商”的节奏吗？显然，如果不是村民的反对，连“协商”一说都不会有。& &文物有《文物保护法》这一最强力的保护神，即使省道拓宽工程也必须以文物的保护为前提，这本来应该没有异议。但显然，现在的《文物保护法》还没有应有的位置，更遑论对文物的保护。也因此，在巨大的现实利益面前，比如相比于省道的拓宽，文物的价值于官员们根本不足惜，以至如900年古庙的“岌岌可危”，实际上是现在的普遍现象。& &这其实凸现出目前文物保护中普遍性的尴尬，比如当地文保部门负责人称“要等乡镇汇报后，再派人下去了解。至于是否要拆，要等了解情况后，再做专业的判定。”仿佛900年古庙拆还是不拆，根本就不关《文物保护法》什么事。显然，从根本上保护古庙这样的文物，首先还得强化《文物保护法》的威慑力，凡违反《文物保护法》的，一概予以追究。若此，官员才会有对法律的敬畏，才不会轻飘飘地以“协商”凌驾于守法之上。文物保护不能协商日光明日报&光明谈钱夙伟　　坐落于福建省龙海市东园镇凤鸣村的岭凤威惠庙，是龙海市文物保护单位，距今已有900多年的历史。近日有媒体报道，因为省道拓宽改造，该庙面临被拆的风险。据当地一位负责人说，拆掉与否目前还在与村民协商。　　文物保护法规定，各级人民政府应当重视文物保护，正确处理经济建设、社会发展与文物保护的关系，确保文物安全。法律面前，何来“协商”？政府有责任保护文物不受破坏，否则就是失职。　　文物是超越眼前短期利益的存在，这个认识有时在利益诱惑面前显得苍白。只有强化文物保护法的威慑力，让有关部门树立对文物的敬畏之心，强拆文物的行为和所谓的“协商”才会越来越少。&
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