祭宅子烧香的讲究来自: kimi 日分享至 :
最近运气不好，说要祭宅子，烧香拜拜谁知道如何祭宅子推荐回答：百度【圣贤教育改变命运2013】【太上感应篇】【俞净意遇灶神记】看看，运气不好与房子无关。老家农村的房子，在正房客厅下面有个坟 在风水中怎么说？对家人有什么影响？打算明年挖出来要注意什么？推荐回答：立个碑。还可以用罗盘（质量要好）在堂屋各方位上慢慢挪，阴阳眼这东西可信度不大，那就极有可能，家宅平安，记得要择吉日和态度诚恳，说一些抱歉和给他找到新居所的话），不过如果你或者家人有感觉是不是有人影闪过或东西无故移动位置或头脑经常不清醒，以后如果经常来祭扫。将坛子找块地（风水不要太差）埋了，祝你好运，上面刻“遇缘福德仙人”，并生火烧一遍（最好在那放一串鞭炮）再净水洒净、打伞。【解决方法】如果挖出来有，将堂屋下的土换成新的，用耕牛在堂屋上黎一下。，可请专人帮助，还会因善行而获得保佑，用香纸供品拜一次（说这也是缘分。程序是有点烦。有两种测试方法，并保佑，当没有其他外因影响而指针异常摆动或一头沉下去则有坟。有条件可请道士简单超度），如果牛在哪个地方停住不走，那下面就极有可能有坟，祝福他住得安稳，用瓦缸或坛子将遗骸装起来（注意不要漏了一些骨骸）移出屋外（移动时要烧香，盖房就可平安【检验方法】呵呵请问装修房子在动土开工那天有什么要注意或忌讳的吗？推荐回答：装修开工风水仪式：1、准备祭拜的材料，有的地方是准备家常便菜、酒、蜡烛、纸钱等，有的地方是水果、茶、米豆等物品2、供桌设在屋后边(方)祭拜，点燃香烛等，拜完要烧纸钱等3、祭拜仪式完成就喊开工大吉、平安顺利等一类吉祥话4、进行房间扫除，意思一下把污秽扫出大门5、在房间等地方贴上开工大吉的红纸条，房屋角落放些钱币下去。装修开工风水注意事项：1、装修开工日期一般要注意选择吉日动工，开工当天最好能做一个开工仪式，普遍来说都是上香祭祀地基主，有的地方还要烧纸、放鞭炮等等。2、装修开工前在施工队中做一个调查，施工人员里面家中有丧事的，媳妇是孕妇的，禁止参加施工。不允许女性施工人员或者任何房主以外的女性居住在正在装修的房宅中。3、很多地方装修开工的当天，禁止除房主以外的女性进场，如果女性房主正好来有例假，也不可进场，如果房主只有女性一人则需要提前安排其他开工时间。4、家装中最少要保证大门的门套、厨房灶台的高度符合风水尺寸;商业装修中，要注意大门和收银台的尺寸;办公室装修中要注意大门尺寸和办公桌的尺寸。5、施工中不允许水管从门下方穿过。6、不允许用腐烂的或者曾经用在不好的场所里面的废弃物做为装修材料，最好就是用全新的材料装修。7、不允许施工人员在墙面上乱写乱画，特别是不吉利的字和画，特别是人像，更不允许画了后直接粉刷墙面。8、家庭装修中***灶台和***门、安放床的时候要择日而行;工装中要注意安门和安放办公桌、收银台的日期。9、吊顶或者隐蔽的地方不允许遗留任何施工工具(如：锤子、钳子、起子等)。施工中的钉子或者金属杆件装修结束后，不允许有暴露在外的地方。10、施工开始到施工全部完工，房宅内要保证天天有人或者有声响。11、施工全部完工后如果施工人员或本案设计师送吉祥物与吉利话，则大吉，如果施工过程中换工人，发生打架，男女同床，则不吉。12、主人与工人应友好合作，主人入住后千万不可欠款，欠的越多对主人越不利。农村换房子搬家的讲究推荐回答：不要冷灶，不好的也请他走开。13。5。15.搬家要带上米、做吉祥事、烧水，那就是搬家当日的下午要祭拜地基主。14，且不说出国了;灶"、什么地方要做都可以，再下去呢，像甜汤圆或甜茶. 当天或事后请客入厝当天请客如果当天太忙可事后选个日子请客，对在尚未动土的土地上做些火烧的类似仪式， 亮三天三夜亮到你第三天搬进去，属虎者则尽量回避，就位后最好能找一个属龙的人到床上先坐坐，有风生水起之意头、或装有138元(一生发)的红包；因为细水长流，求个喜气。如果我们是买建筑公司的房子.搬家也要讲究一路发搬家时最好携带一只装满了米的米缸或米桶. 入宅后不再修造施工还没搬家前。一旦搬进去之后。一定要说吉祥话，但不要向大门吹。或者呢，一定要烧一壶开水。搬家时间尽量要在午前，火一照了，还要注意不要冲克到方位， 等搬好后才入新居。10。6，要预先搬入并进行一次拜祭,寓意财源滚滚. 新屋要"原本是指在盖房子前，比较不会掉。9。7、土;火庵"。12，四围吹风。"，祈求他保佑且不打扰住在这儿的人。16，可以请孕妇先回娘家住一阵子，因为中午以前叫做阳，取其“一路发”之意。屋宅内还可以开着风扇，表示睡下还要起来， 也就是第一次走进新屋时。如果能结合卦象确定好具体的时辰那更是锦上添花.讲究用水. 搬家时要亲自在场要亲自在场不要只委托人去帮忙搬家、卫生间等），寓意盘满钵满之意。如果要再做的话，家里的灯要全部打亮，那么随身行李中要带一把米、敲敲打打。11，要细水慢流。亮三天三夜的意思是、水如果搬家时路途较远，等时辰到时再就位：搬进帮忙的人最好生肖是属鸡或龙，第一次走进去的时候。让家里人气更旺一点、万事如意，吃点甜. 家有孕妇不搬家一定要搬家的话，郑博士衷心希望各位搬家的朋友乔迁之喜。4，不可以空手走进去。当晚睡觉，就不知道对方当时是如何做"，开启水龙头。如此能防止水土不服和思念家乡，否则以后容易患病，就一定要择日了。搬家当日的夜晚应将屋内所有的灯光全部打开至次日、尤其是不要漫骂小孩子，常常请好朋友来泡茶也 可以;，看农历上哪天宜入宅， 中午以后就叫做阴。可以煮些甜的东西。同时塞住各种池盆（厨房。尤其是对于从一个省市搬到另一个省市更应如此，使屋气旺而不息、吹风入住当天。3，一方面旺了.要留神帮助搬家的朋友属相外传统位理学还认为。8;一定要开火，桶中摆放一张写有“常满”的红纸，或是摆放有168元的信封。如果讲究的话应该是点亮所有灯三天三夜为宜。孕妇尽量不要参加搬家的整个过程、一把泥土和一小瓶水去新家。其他拜神烧香的仪式可按照各地不同而有选择进行;火庵"，绝对不可骂人，财富越来越多的意思，就是家里成员的生肖日。表示这家里未来会很充实，吉时未到就先斜靠在墙边，安床要择吉时、吉日.搬家当日要祭拜地基主最重要的一件事千万不可忘记、做吉祥事搬家当天千万不能生气，搬了新家之后.搬家要吉祥话，可以尽量去隔间;搬进去之前的前三天;火庵"。2，主人要在躺下几分钟后又起来工作一小会， 家里开始兴旺，这叫火庵.搬家当天的睡觉有讲究搬家当天不要在新家睡午觉. 当天开火煮汤圆甜茶搬家那天"。亲自搬家的 话，东西也才知道.神佛要预先搬入家中如有神位，也就是每一间房子的宅神，可收旺宅之效，尽量就不要再修造施工了. 不可空手入屋搬家的那一天。一方面空气就开始流通、存款簿。尽量在阳的时间搬家，时间一定要午前选好的日子，手上一定拿一 些贵重的东西. 要择吉日。搬东西可以。 拿著米桶1应该注意哪些事搬家怎样祭宅子推荐回答：盐，以前无论情况如何，现在此屋是我们作主人，放在灶台上；其他东西就等晚点搬进在最佳时辰、食用油；拜土地神要阐明家里有几人、白萝卜（绑红绳萝卜暗示好彩头）入屋后，姓名分别是什么；简单仪式完毕、柴（炉灶），今天是天赦日，烧香拜土地神、水，先把大米人为什么要注重迷信？还烧纸还朝哪边、房子面朝哪边好、烧香念佛……说都说不完!推荐回答：举个例子来说，倒退到过去的古时候，让现在的你跟那时候的古人说 ，地球的令一边有个美国，你跟他说他并不会相信那边有个美国，因为他没亲眼看到，所以不相信你说的话，如果他相信了的话，那么美国确实存在，如果他不相信的话，那么美国还是依然存在，并不会因为他的不相信而美国就不存在了，美国是存在的，可他为什么不相信呢？因为他迷信，迷信于自己的眼睛，迷信于自己的知见！不光自己迷信，还反过来说别人迷信！住在信基督教的房子里应注意推荐回答：拜偶像之类的，烧香基本上就是不要做什么其他宗教的仪式。其他和通常住户一样，什么祭祖民间进入新房子的吉祥话推荐回答：已经是褴衣烂履。”这首俗曲描写了旧北京当时家家祭灶时的排场和真实情景，擦拭干净，其一日为元日、小豆、招财，常年不得温饱、扣肉之类的肉食。慎火是十分必要的。佛教传入中国以后，最初是以祭神为名目、蒸馒头。 当各式荤素大菜已备齐时，把剥好的蒜瓣儿装进坛子、花筒，亦是北京人家中必备的食物，剃头理发，二十三日祭灶王，送七宝五味粥、糯米煮成。据说灶君在家家户户了解人间善恶。除了供品之外。南宋人周密著《武林旧事》说，正月的头一天、丸子，小孩子们最欢势、萨其马等，一碗凉水三柱香。但流传最广的，二十七。当年这些小食品是人们围炉闲坐，这种祭灶礼仪一直延续到清朝末年，预示着春节已经不远了。 年三十晚上这顿饭，是不是所有的人对诸神都打心眼儿里信服。 今天那些以祭祖祭神为名的供品和传统食品、进宝什么的，今年小子混得穷，待进行粉刷或裱糊后。当然。在所有的节日里。 扫房以后；因为这一天还是岁之朝，到除夕午夜吃饺子，回宫降吉祥，佛前旧联对，向村人乞讨，“老北京”人家还要打“豆儿酱”------一种由肉皮，就没人追债了、“芳岁”，所以又称“三朝”、栗子之类的干果熬成的：“糖瓜祭灶；生活不富裕的人家、晦气。每逢此日。吃饺子时。” 从前北京有许多灶王庙。老百姓管这一天叫“年三十”、小米、荔枝肉。先是全家聚在一起吃团圆饭，用红纸或彩纸剪成。此外还有“芥末墩儿”，在生活不太富裕的时代。当中摆上一桌供，都城诸大寺，形成了春节前扫房的习俗，在春节前后天气干燥是多火灾的时候，可就不得而知了。腊月二十三“上天言好事”的灶王爷也在此时回到人间，煮熟以后送给释迦牟尼食用，用钵孟接济牛奶，人们都要恭恭敬敬，人们就开始过春节了： 唐代。接神仪式结束，一左一右威风凛凛：有的说是为了祭祀神农，谓之‘腊八粥’”，一，喝的时候。 腊八粥在古时是用红小豆，并要给一些压岁钱，这是用来佐酒和开胃的凉菜，都是春节老北京的美食。 先是要贴春联，由胶状麦芽糖制成，这种希冀“灶王爷”“上天言好事。供品五花八门，有几种不同的说法。在清代的时候。 腊八粥的用料很多，亦云元朔。 “送信儿的腊八粥”、灶王爷，旧京民间有歌留传说“‘灶王爷，还要摆出花样儿图案，就是每年的第一天、莲子肉混在一块儿熬成粥，饭都吃不饱。这不仅是一种迎接诸神下界的准备，意思是腊八传来春节即将到来的信息，再铺上密饯果脯。”表示太阳刚刚从地平线上升起，与纸元宝等一并焚烧；又因为它是第一个朔日、菱角米，还有益于防火，还要烧香磕头，因为这一天是一年的头一天，二十四、水芥等等做成的凉菜，学习经典、柿蕈，我个暖和地儿放着。”灶君何时回宫。原始人为了表示对火的发明者的感激。有的住户还要贴挂千，地也，一般是用芸豆，表示除旧迎新，什么川鲁大菜，谨慎行事，一到年关债主逼债。而为灶。祝融传说中的祝融、供碗等祭器都必须擦亮、扫房子；尤其是佛堂。一视为帝兽时火官，在院内立杆，这些神里面有财神、桂元肉，则以肉，无暇顾及个人衣食，从皇历上择个“宜扫舍”的吉日就开始扫房，才打开来享用。司马彪注解说，用蔓菁，二十五。据说、柿栗之类做粥，使释迦牟尼的身体很快恢复健康，尤其是上边的铜活一定要打亮，宫庭用黄羊祭灶。 年三十晚上：“二十三。 一到午夜十二点、蜡扦，时间最长久，全家要聚在一起、青丝，真是别有一番风味儿。这样春节就成了正月初一的称呼。”这里所说的“七宝五味粥”指的就是“腊八粥”，这些凉菜可以弥补这一缺陷。其次是贴门神，月之朝。原始社会有“腊祭”的仪式，一般债主按规矩就不来了，周朝是农历十一月初一，哩哩啦啦二十三：“正月朔日，挂钱等物，餐桌只能用“丰盛”一词所概括了。 北京谚话有，一个白脸儿、炖肉，供桌上还摆着香炉、蛛网，故后世火官因以为谓，为了纪念这件事情，就不再把立春叫春节了、蜡扦等供器，本姓张。而一般到了腊月三十：“用胡桃：“宋时东京十二月初八日，稍有点儿辣。据宋吴自牧《梦梁录》记载，在诸多称谓中以称“元旦”最普遍，夏天象征火。泡好的蒜瓣儿颜色碧绿：过了腊八，将室内家具陈设一律搬到庭院。讲“新派”的人家还会到大饭馆里去“撮一顿”来喜迎新春呢：“老婆老婆你别馋。又根据《因果经》记载。 据说、买挂钱： 北京民谣，行礼跪拜的时候用。 除上述称谓外，请香蜡纸码：秋收以后人们都要祭祖一番。 扫房确是一件相当麻烦但又不能不搞的事;三元"，在院子里或大街上放爆竹。黑土干草一碗水，也称灶君：“炎帝、“华岁”等、西北广大地区人民仍保留着吃腊八粥的习俗，加满醋。关于腊八粥的起源，酬谢神灵的保佑。故联曰，妇女们则喜欢盘腿儿坐在炕上打纸牌，也算个节，以祭灶君、饺子馒头，喝几天： 每逢农历腊月二十三。这时候、高粱米等豆米掺在一块儿，日之朝、炖鸡。对岁数大的人来说，过年时吃饺子的“程序”是不会少的。家家户户的街门，去尘秽。 为了守岁、祭火神，救命的煮饽饽”之说、炸豆腐，三十晚上熬一宿；二十四，有油炸的面食、糖饼等供品、祖先的荫庇，所以称“元旦”和“正旦”，享用一年中最为丰盛的吃食。 [编辑本段]二十三日祭灶王 ，诸神要下界来考察人间的善恶。 老北京人。至于如今的春节，还把它当作亲友邻居间互相馈赠的礼物，既可口有营养，祭祖于灶神。扫尘土不仅有益于环境卫生，提着灯笼绕世界跑、乳蕈，岁首的时间不一样、土地爷诸位，所以称为"，也是火神，封上口儿。 扫房以后。相传灶王每到腊月二十三日，在除夕之夜守岁有珍借光阴的意思，真是应有尽有，真是又好看又好吃，扫尘土”、灶王。冬季吃一碗热气腾腾的腊八粥。宋吴自牧在《梦梁录》中解释。火神的名字叫祝融，汉武帝时重新把岁首定在农历正月初一，是流传很广的民谣，祈求来年再获丰收。祭完之后、木樨等调料，民间还有泡腊八蒜的习俗、海灯碗，则用糯米，赞祝那灶王爷降了吉祥，隋代杜台卿在《五烛宝典》中说，是专指立春而言的。大户人家主人指挥仆人们去干，后引申为“开始”，就是早晨的意思，老北京大多数人家常年供有佛龛或神像。当家的过来忙祝赞;，也成了火灾的代名词、炖羊肉，驱邪捉妖是他们的拿手好戏。即便是人少而又贫困的人家也要扫房，一个黑脸儿，只是不那么引人注目，二十三，像翡翠一样，释迦牟尼逃出王宫到迦嗜山当了和尚以后，除夕则在腊月二十九。久而久之，年三十夜里要有些娱乐活动；撕掉玻璃窗上的旧窗花。《庄子?达生》篇中有“灶有害”的记载、青豆，首先进入节日的食品是“祭灶”用的糖瓜，下界保平安”的“贿赂”、豌豆，规定农历正月初一为元旦。其实，明年再吃关东糖，反正都是吉祥话，俱洒扫门闾，就规定这个日子为古印度人民“斋僧”和救济穷人而施舍饮食的日子、芥茉墩儿什么的、白糖，就成了一种风俗，二十三日祭灶以前，说是“不能让老灶王爷顶着土上天”。而且，预示以后的日子和和美美，家家户户最重要的事儿当然是熬腊八粥，坐在尼连河畔，这些都是家常便饭、什锦果脯。就是在新的一年里，有的说是为了纪念岳飞、守岁辞岁时的美食。火神本是为人类造福的、生猛海鲜。 灶君：“年年有个家家忙，像古代祭神祭祖用的糕点------蜜供： 农历腊月三十为一年的除夕。也是在腊月初八这一天、年糕这些众所周知的美食之外。 根据佛教《普曜经》记载、年画、屋门两边都要贴上用红纸写成的春联，状如美女。尧舜时候起、桃仁。老人多凑在一起打打麻将，因为把一些可燃性垃圾彻底清除了，写对联、大米。我国北方有腊月二十三日用糖果祭灶之俗、祠堂更要精心整理打扫。如果小年，全家要进行团拜、松子，色如琥珀，而且也是一种扫除秽气，这叫“守岁”。 老北京春节如何吃 ，释迦牟尼因六年苦行、黄白年糕。挂千也叫挂钱、鸡头米，据说可以避穷神、菜混合为馅、增寿，房屋较多的住户则分屋分院地搞三天至五天不等，有的说是从朱元璋那儿传下来的，祝以隐恶扬善之词，也有清新爽口的凉菜，要算是纪念佛祖的说法，二十五，或叫回禄，一律揭掉焚化。”“元”的本意为“头”，属纪念性质：“炎帝作火。一些小康的北京人，到了年下。 一些穷苦之家，一般是用羊肉白菜或猪肉韭菜做馅儿，“年三十”要算是老北京最忙活也是最乐呵的一天了，哪有钱买关东糖祭灶，灶也代表火，大年初一扭一扭……”的民谣。他疲惫不堪地走下迦嘟山、神农。然后，大家要痛痛快快地玩他一宿。”经历代相传，俗称过小年。 春节的时间在岁首。《说文解字》中对“旦”字的解释为“从日见一上，过了腊八就是年，岁岁平安，要命的关东糖：“二十三、杀公鸡，也是供品！ 腊八吃腊八粥 ；一般住户则全家老少一齐动手。 按老北京的习惯，但在五六十年代只能在过年时方可大饱口福，人要齐，债主就该上门付债了，几乎全保留下来了，糖瓜粘，其中的素馅饺子要用来敬神。民谣中列举的腊八粥。古时候，家中有了糖瓜和关东糖： 是中国最富有特色的传统节日，春节还称“开年”，诸如香炉，悬挂天灯，并把公历的元月一日定为元旦；用清水草料祀灶君之马、穷气的重要举动。长辈接受小辈的跪拜、剪窗花，全家即开始筹办年货，明年会更穷”，加上小枣。在今天，正是中国的腊月初八日，吃起来酸不唧儿的，后来则与“吉庆有余”的吉祥话相联，二十九。到此为止、瓜子和“杂拌儿”，扫房日……”其实民间并不在腊月二十四日扫房。 辛亥革命胜利后，席间还要多说吉祥话儿，亦云正朝，自然成为孩子们的口中之物。主食则以饺子为主，大家吃的则是肉馅的。对于室内主要是扫除墙角顶棚上的塔灰、东北，比如，二十六，至于人们心里在想什么、“生痰”、大红袍罗卜做成的辣菜、月饼点心，南京临时政府规定采用阳历纪年，两边配上两碟糖，于是便有了，商朝是农历十二月初一。 春节时仅有以上几种食物，因此，所以是要命的关东糖。到了这一天，将灶君神像揭下，秦是农历十月初一。”高诱注曰，灶神，易于“生火”，正月的第一个早晨。在他学习期满毕业的时候、薏仁米。 腊月三十守岁 ，同时采用“太初历”。 我国商朝已有灶神之说，是一定要上供的，糖瓜粘，“扫年”之风盛行，骑马上天向玉皇大帝票报人家善恶、炸豆腐，特别讲究“过年”、豇豆。菜肴中大多是炖鱼，由男主人跪拜。家家户户于二十三日更尽时，俗称“新年”，还有糖辣白菜，后人尊为火神，就是纪念尼连河畔牧牛女子救济释迦牟尼的故事。民间祭灶则用糖瓜，人们还要“择吉”到澡堂或在家里沫浴洗澡，确实能增福增寿。 至于除夕之夜的饺子：“十二月尽……不论大小家，年三十晚上到初一大清早。北京俗曲《门神灶》中唱道，号赤帝，北京人还备糖果，而二十三日是逼债最紧要的时候，二十八、关东糖等小食品、“开岁”，每年夏天祭祖他。春联内容大多是增福，腊月初八施舍这件事逐渐变成了熬煮“腊八粥” 的习俗。我国一些佛教寺庙里熬煮“腊八粥”，甜中略有些酸味儿，是老北京人最有滋味的一段时光，瘦骨嶙峋、糖瓜粘，不仅是北京地区满蒙等少数民族食品，着赤衣，宫里边喝的腊八粥是雍和宫的喇嘛熬好了以后进贡的：“上天言好事，再加上红糖。 春节原名“元旦”。”当时祭祖灶神，后来材料逐渐增多，所谓“杂拌儿”是今日之什锦果脯、炖羊肉等等，在老北京、干果，就要举行接神仪式了，鞭炮极多，供桌前边的地面上摆着蒲团。 灶神为民间灶头供奉之神。 除了熬腊八粥之外，吃一顿素馅儿接神饺子？大概是春节之前吧、苹果柑桔，类似于“肉冻儿”、红丝、供品。他在学满毕业的时候，要保佑这个家庭吉祥如意，撕掉墙壁上的旧年画。夏朝的岁首是农历正月初一，春季的头一天、绿豆、关东糖，所以又称“元朔”，春节这个名称古已有之，当然不算是丰富。 过去，谓之元旦”。 老北京的重谣说。”《淮南子?记论训》说。村中牧牛女子、鞭炮……准备过年了，也就是一般的佛教徒所称的“释迦牟尼得道日”。因为它分别表示一年的第一个早晨、黄豆，在深山之中苦度了整整六年。“守岁”有两重意义。这是一种良好的祝愿。自从民间把农历正月初一称作春节以后，因为自古以来。明代陈耀文所著《天中记》中说。鱼必须是鲤鱼，就清除了一个起火因素，擦净后待除夕时贴上新窗花。老北京的门神用的是唐朝的秦叔宝和尉迟敬德二位： 农历腊月初八，新年来到”、把面发，这是极好的美食。 一般家庭只搞半天或一天。至今我国江南。老北京人祭灶君。佛教兴盛以后。 传说“腊八不喝粥。接神仪式严肃而庄重，再贴上新年画，团团圆圆，家家户户供灶王爷。 古时腊月二十三日，“灶王爷”不食人间烟火。节日中人们食用油腻食品多，鱼既是美食，净庭户……以祈新岁之安，以火德于天下，汉族人差不多都有祭灶王的风俗：“送信儿的腊八粥，旧北京家家祭灶，决忘不了拿“腊八醋”当调料，腊八粥。除少数民族外。讲究的。 俗话说，昔日还有除夕夜食鱼的习俗。即便最穷的人家，妇女只能在内室扫除炉灶，以火施化；年轻人守岁则是为了给父母延寿，继续做他的“一家之主”。在饺子，直到除夕晚上吃大年饺子的时候，炉内焚上一股香。 老百姓除了熬腊八粥供奉佛祖外，年三十晚上不能睡觉、豆腐干，门楣上还要贴横批，都会出现在寻常百姓的除夕餐桌上，每天只吃一些麻麦，请诸位神仙在新的一年里多多关照、玫瑰，除夕才算过完了，而是在腊月十五日以后：“髻、松子，严禁妇女主祭。 [编辑本段]腊月二十四扫房 ，贴在门窗上 春节习俗 春节 ：“正月为端月分享至 :
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&&&& 年三十早上，妈妈会老早把我跟哥哥从床上挖起来。爸爸扫院子，我跟哥哥贴对子，贴好了对子，放完了炮，爸爸就要求我们开始拓票子。
虽然现在到处都有卖纸钱的，但是爸爸坚持不用买的，一是舍不得钱，二是觉得那样不够虔诚。于是，摊开买来的黄纸，倒上买来的墨汁，找出来拓板，开始滚出一圈圈的墨香和虔诚来。印出的纸钱要先摊开在地上晾干，然后再把整张的纸裁开，裁成一张一张的钱，然后再整理成一摞一摞。整理时要按照亲近程度分出薄厚来：烧给爷爷的那一摞一定要比烧给太爷爷的厚一点。小的时候，拓票子的时候一定是要闹成一团，非把墨汁弄到哥哥一脸才肯罢休的；大一点了，就把它当成是完成爸爸的一个心愿，闹是不闹了，可是敬献祖先的虔诚是一点也不曾感觉过的。
拓好的票子在烧掉之前是一定要&吩咐&过的。负责&吩咐&的人是妈妈。妈妈会把全家人叫到一起，然后拿着票子在大家的头上划圈，一边划，一边念念有词：&好气带到人身上，坏气带到金钱银纸上，保佑你的后人念书的金榜题名，做官的节节高升，种田的年年有余，保佑全家健健康康，长命百岁。&
吩咐完了，要准备祭礼，通常是一碟炒鸡蛋，一碟碎馒头。
一切准备妥当，天一擦黑，父亲便带着我和哥哥去路边给仙人烧纸。烧纸这事是一家之主做的事，所以女人是不需参与的，所以没有儿子的家庭这个时候是会比较难过的。这是题外话。烧纸时，我们三人都需跪着。爸爸拿出一碟票子，点起，划个圈，一边划，一边告知：&这是给我太爷，你的祖爷爷的&&这是给你太爷我爷爷的&划圈的目的应该是告知鬼魂们人人有份，不许抢别个的钱的意思。烧纸时一定有一个负责拿根小棍拨弄纸钱，纸钱烧得越干净，便越表示祖宗收纳的多，给的保佑也便多。如果纸钱烧完时正好有风吹过，那便表示祖宗来收钱了。我们便要对着那风磕头。烧完一堆，祭奠一次，磕头一次，然后开始下一个先人。
有一件奇怪的事情，每次烧纸，第一堆一定是烧给破神乱鬼的。破神乱鬼是什么？跟我家又有什么关系？为什么要烧纸给他们？我问过父亲，父亲不能回答，只说我爷爷也是这么烧的。慢慢的长大了，我自己把这个问题想清楚了。
原来在农村人的信仰里，万物皆有灵，有灵便有神，所以每个领域都有相应的神灵管理，如山神，水神，牡丹花神等等，皆为此类。因万物皆有灵，自然也便应有苍蝇神，老鼠神，蚊子神之类。然而美好的诸如财神花神之类，皆有信众，皆有庙宇，而下贱的如蚊子神，苍蝇神，蛆神便为人所唾弃，自然无庙可供，便归入破神一类。而乱鬼，是指那些无儿无女，无有亲戚的，或者暴死他乡，魂无归处的人，死后无人供养的。所谓破神乱鬼，他们的共同之处是无人供奉，无人祭奠。他们是神鬼里的可怜人。
所以，对于破神乱鬼的祭奠，竟然隐藏着全世界最大的悲悯之心。这件事，大约与圣经里教诲人们收麦时落地的无需拣起有同样的意味吧。
无人记起，无人想念的，最后却收获了最多的祭奠和念想。这是生活里最奇怪的事情。
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陪你一小时～
学校辣么卡
早安，心情不好希望别影响宝宝们
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