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[美行旅鸟地图]我的地图之旅：定州----中山故都完美行
篇一 : 我的地图之旅：定州----中山故都完美行在田野里发现的一块砖，我宁愿相信那是一块古城砖。独自行走在那些或知名或不知名的古城、古镇上，探寻着那些残存的古街、古建，或许有人觉得这种行为不免有附庸风雅、故作高深之嫌。然而我的想法其实很简单，就是想趁着它们都还在时,摸摸那些经过数百年风雨侵蚀的砖石草木，看看那些数百年间人力与自然力留下的痕迹，感受一下数百年前古人立于斯地那一刻的心情，进而由此去体味宇宙的浩瀚与个人的渺小。于是，又是一年“两会”后的倒休，又是1个春寒料峭的冬日，我又一次背上相机依旧独自上路。这次我选择的是定州----又1个很久以前就想去转转的古城。古塔窗棱外的小鸟大城小城高中时曾经路过定州。记得当时从定州火车站下来，坐长途车从定州市里穿过，唯一的感觉就是窗外建筑的杂乱与街道的局促。后来对地理、历史关注得多了，才了解了定州的前世今生。从人口和经济来看，即便在河北省内，定州市也是一座小城。直到去年，才从1个普通的县级市“熬”成“省直辖市”。但而如若从历史文化的角度来说，定州则无疑是河北省内当之无愧的“大城”。当定州城已经初具规模之际，今日河北省内的城市大多还不存在。定州是1个历史上做过国都的城市。早在战国时，曾一度与燕、赵争锋的中山国就曾建都于此。中国老百姓都知道的“东郭先生”的故事就发生在这个中山国。西汉时，从景帝之子刘胜被封为中山王起，定州又成为汉中山国都，并断断续续维持了几百年。和这个汉代封国有渊源的历史符号有很多，比如尽显奢华的金缕玉衣，又比如不知真假的中山王后人皇叔刘备。直到今天，定州市域内还有几百座汉代贵族墓。再往后，即使不再是国都了，定州仍然是华北重镇，号称古代“5大名窑”之一的定窑即产在古定州域内。如果时间淹没了一切，那么也就罢了。所幸的是，时至今日，在不过几平方公里的定州老城内还保存着开元寺塔、定州贡院、文庙、南城门、刘胜墓、净众院塔基地宫、定州清真寺等古迹。能一次在这样众多的文物古迹间徜徉，想一想都是十分美妙的事情，而且更适合我一天的行程。于是经过多方研究后，我制定的计划是：一早坐高铁速速到定州，下午四点返程，回家可以赶上晚饭；在定州城里，开元寺塔、定州贡院、南城门是三个必看的景点，另外争取找到传说中的定州古城墙残迹，而其它景点则可视时间而定；顺便买几张定州地图。虽然我功课做的并不充分，然而此次出行堪称完美。这完美体现在两方面，一是传说中的主要景点全部跑完，二是买地图成果远远超出计划。中华第一塔为了尽量多转几个景点，更因为不知道寻找残城墙需要多少时间，所以我订了早上7:30的高铁票。出发1个小时后，我已经到达二百多公里以外的定州东站，登上了传说中的6路公交车。因为我要去开元寺塔，司机让我在中途换乘了一次临11路公交车。后来我才发现，如果我把第一站选在南城门则根本不用倒车，而且行程可能更顺。坐临11路从文博园站下车，马路南面便是高大的开元寺塔。然而当我兴冲冲地穿过塔下新修的广场，却没找到进入塔院的门。询问才得知，还要延院[]墙下的小土道绕到塔院的南面才是院门，好在也就走五分钟吧。在入口处，我从工作人员那里买到了定州市地图，心情很舒畅，便踏踏实实开始参观。开元寺塔，顾名思义，塔是建在寺院里的。如今开元寺已荡然无存，巨大的院落里只剩下一座孤塔和几处仿古的办公房间。在塔前，矗立着一块石雕，上书罗哲文题的“中华第一塔”。所谓第一，是指定州塔是目前我国现存的最高的木石结构的塔，共11层。因为安全原因，目前可以攀至第八层。84米的高度在古代可算是一柱擎天了。在宋辽交兵的年代，定州因地处两国交界地带，此塔实际被用于观敌?哨，故也被民间称作“?敌塔”。粗粗一算，这些年我也曾爬过不少塔----西安的大雁塔、小雁塔，宁波的天封塔，杭州的雷峰塔等。但开元寺塔内结构与那些塔均不相同，仿佛塔中抱塔，又仿佛塔内有个巨大的“核”。这一结构在一张修缮前的定州塔的老照片里可以看得尤为清楚。进入塔内，每层都有环廊围绕着“塔心”，空间并不局促，而且环廊两侧的塔壁上碑刻、题字、壁画虽说多有残破，但数量比较丰富。只是我本想先爬古塔，看看能否发现古城周围残存的古城墙，但无奈当日雾重霾厚，只能将就望到南城门。于是参观了一晌便决定向南城门进发。看到开元寺塔的第一眼塔前巨大的影壁院子里陈列的1个日伪时期汉奸和日本侵略者共同修建的石柱，是前几年从地下挖出的，已成为日本侵华的罪证。精美的装饰斑驳的壁画虽然残破不堪，但仍依稀能看出当年的风貌从“塔心”穿过的楼梯不知道那位秀才的题字。也难怪中国人有走到哪儿刻到哪儿的习惯，这也是有文化渊源的。窗外的居民区成片成片的被拆除了，不知道将来会修成什么样南城门下的梦幻时刻定州南城门----迎泰门。这是最外侧的1个门洞。从砖的颜色上，很容易看出修缮前后的痕迹。按照开元寺塔处工作人员的指点，我步行前往南城门。没想到由此开始我一天近10公里的行走。此乃后话，暂且不表。说实话，这里虽然是城区，但这街、这房和我老家村中景象并无二致。即使从无名村道拐上南城门内的老街“中心南街”----此刻街上正是集市，卖早点的、卖菜的、卖日用小商品的都摆在了路中----这热闹劲儿也和华北平原上普通村镇的集市差不多，也难怪开元寺塔院周边都在大拆大建。从中心南街遥望城门到了南城门，我从登城入口处的1个维修铺子里买了一张票。老板说南城门这个旅游景点是他们家承包了。定州目前的南城门，基本修建于明代，前几年市政府又专门修缮了一番。或许因为定州曾长期处于古战场，当年的城门修的十分坚固而复杂，瓮城修得类似“目”字，共4个门洞，在冷兵器时代，绝对算是易守难攻。虽然几经沧桑如今还剩下有3个门洞，但依稀还能窥见旧时的规模。除了南城门，我此行的1个重要目标就是探访一下定州的古城墙。因为即使是几年前的资料中还提到，老城的东西南北还分别残存有城墙，而南面残存的城墙就在南城门左右。但此刻我登上城楼往四下望去，原本应该是城墙的位置，都已被高高低低的民宅占据，显然这里的城墙已经拆挖殆尽了。这让我对其它几个地方能否还能找到城墙心存疑虑。苍老而雄伟的城墙从城门楼上眺望开元寺塔略带惆怅的我跺下城来，里里外外走走，拍几张照片。南城门下，有几家所谓的古玩店和古玩摊儿，粗粗扫一眼除了假古董和低档工艺品没啥东西值得驻足一看。除此之外另有不少卖诸如盗版书、盗版光盘、花鸟鱼虫、玩具文具的摊位，难道这里是定州市的文化市场？就在我路过1个书摊时，在一片盗版教辅书旁发现一摞崭新的地图，便停下来翻看。谁知这一翻之间让我突然有全身触电一般的感觉----这里不但有我已经买到的定州地图，居然还有周边安国市、唐县、望都县、曲阳县等前所未闻的地图！这真是太难得、太出乎我意料了！！！虽然这些地图一看就不是正规出版社出的，但包子再小也是干粮、村长再小也是干部、县里瞎印的地图再差劲好歹也是地图啊！真所谓踏破铁鞋无觅处、得来全不费功夫啊！我忙不迭地让卖书大姐一样给我找了几张包起来。估计大姐肯定觉得我的行为令人费解哈哈。背着这一摞地图，我像是又加满了油。经过计算时间和距离之后，我大步流星地向下1个目标----文庙进发了。需要插一句的是，在路上路过一家新华书店，我又买到了1种正规地图出版社出版的《定州市旅游交通图》。此刻除了用完美之外，我想不出第二个词形容当时的心情。从主城楼上俯瞰瓮城门和护城河。而让我感受梦幻时刻的书摊儿就在下面的石板桥上。开始以为这个武装红旗轿车是搞怪艺术，后来在马路上又看到几辆，才知道这是人家当地结婚放炮专用车辆。文庙与苏东坡刀***街上的文庙定州文庙始建于唐，后世几毁几复，现存的主体建筑基本为清初恢复的。如今虽然这里的泮池等建筑都已不存在，但仍是河北省内规模最大保存最好的文庙类古建筑群，在战火不断的华北平原也属不易了。另外，定州市博物馆也设在这个院落里。这些年我也去过了几个有代表性的文庙，因此在这里漫步，虽也颇感古朴幽静，但对于诸如大成殿、崇圣祠、魁星阁等与文庙有关的事物感觉一般。好在院中还有一些和苏东坡有关的文物给定州文庙平添了一些特色。文庙院内的古树魁星阁苏东坡不愧是古代优秀***楷模，内有思想、外有学识、上得政绩、下得口碑，走到哪儿都能给后人留下丰富的文化遗产。尽管他在定州主政仅半年，却因为勤政爱民也留下了不少遗迹。前面提到的开元寺塔据说苏轼曾为之题匾；城东有一小亭，内存有苏轼发现并命名的“雪浪石”；而在文庙内，有两棵巨大的古槐据说是苏轼亲手种植的，至今遒劲茂盛。除了这些有形文物，苏轼还给定州留下了“中山松醪酒”和“定州插秧歌”这2个非物质文化遗产。总之，看过博物馆的展陈，我又长了不少知识。东坡手植的双槐在博物馆的石碑里，居然发现这样一块碑，也算是难得的公安文物了。去往贡院的小路，旁边是定州一中，也算是河北省重点了。从文庙出来，我按指引走小路去定州贡院。在文庙于贡院这2个教育场所之间，发布着好几所学校，看来这这一带自古以来就是定州的教育聚集区了。贡院与晏阳初贡院大门号舍，也就是考场。贡院是过去举行科举考试的地方。古时最高大上的贡院当然在京城，可惜北京的贡院在科举被废止后便被弃用，逐渐变成民居，最后只剩下了地名。前几年我曾经参观过宁波慈城的贡院，但那也是复建的。而定州的贡院却是真的古迹，而且是北方现存的唯一一座贡院。定州贡院始建于清乾隆年间，号舍（考场）、大堂（考官办公室）、后楼（考官宿舍）都保存尚好。三层高的后楼因在旧时是城内除了古塔外唯一的高层建筑，故而被题名“揽胜”。号舍内部，当年都是一排一排的考监揽胜楼从揽胜楼后回望整个贡院在这里，我又学习了另外1个和定州有关的名人的事迹----晏阳初。现在知道晏阳初的人很少，我也仅仅听说过民国时期曾有“乡村教育运动”，并不知道晏阳初其人。从定州贡院回来上网搜索，才知道这位晏阳初先生的不凡事迹：当年，他的平民教育运动曾吸引包括青年***在内的大批知识青年参与，和陶行知先生并称“南陶北晏”；20世纪30年代，他带领一批志愿者在定县（即定州）开展各项平民教育活动及乡村建设实验，取得了突出的成绩，受到了上至官吏下至百姓的好评，其实践经验被称为“定县模式”；后来他的经验被第三世界国家广泛实行，被誉为“世界平民教育运动之父”；1949以后，无论是大陆的“赤脚医生”计划还是台湾的农村建设，都有晏阳初系列理论和实践的影子。而当年晏阳初和他的志愿者们在定县的主要办公场所和教育基地，就是这所前朝的贡院。除了贡院，现在定州市内还有晏阳初故居和以他名字命名的学校。当年，晏阳初先生的乡村教育试验就在这里开始。当然这些桌子椅子是新的啦～～险些错过的城墙遗迹从贡院出来，之前预定的3个主要目标已超额完成了任务。时近中午，我决定花些时间寻找网上介绍的定州城墙遗迹。之前经过实地考察，南城门附近已经没有城墙。除此之外，据说城东北角城墙保存尚好，另外原北城门附近断断续续也有几段。我看了看方位，决定先沿着环城的马路去找东北角城墙，沿途顺便看看地图上标记的自来佛石像、兴国寺、雪浪斋等景点。但这一走才感觉还真是远啊！再加上到处都在修修拆拆，暴土扬长，不一会儿我就满脸泥汗了。更令人沮丧地是，我一路走一路打听，但大多数路人都不知道哪儿还有城墙，纷纷说早就被挖光了。至于兴国寺，他们说是个新修的寺庙，纯烧香拜佛的地方，我立刻没了兴致；而路过雪浪斋附近，也没心思再进小胡同里寻找那块大石头……半个多小时后，当我灰头土脸地走到环城马路的拐点时，却只见到1大片菜地。难道城墙已经消失殆尽了？正当我站在菜地中间发愣时，旁边走过一农民，我向他询问，他往东边一指，说往那边的村里走还有一小段城墙。因为和我判断的方位相差甚远，开始我一直将信将疑，犹豫到底去不去一探究竟。但转念一想----已经在土里走了这么长时间了，又何必在乎多走一段呢？于是我跳下大马路，沿着田埂向前走去。总算是苍天不负有心人。又走了十分钟，经过几番打探，我终于在村边的一条土路旁发现了传说中的城墙。这里的城墙基本由两段组成，虽然已经断开，但依稀还能看出两段是垂直走向，所以应该就是城墙拐角。这两段城墙加在一起不过几十米，而不是资料上说的几百米。而且比我想象中的还要残破，除了夯土已经见不到一块城砖，即使是夯土，也被挖得差不多了。看来十几年间，城墙又被村民们用消费掉了不少----我在百度定州帖吧里，看到不少定州人提到城墙时都说：“以前我家垒猪圈就用的城墙砖……”、“我家盖房就是从城墙挖的土……”村道旁的东北角残城墙残存的墙基夯土上满是被挖的痕迹从这一面土层上，还依稀能看出城砖的痕迹北城门附近唯一残存的一小段城墙拍过照片我决定原路返回，一直走到北城门原址附近。在返回大马路的路上，我在想，如果再过几年，这些城墙会不会彻底的消失？在北城门附近，我吃了碗刀削面。边吃我琢磨，为什么我的方位判断有误？后来经过在地图上仔细辨认，我才发现自己误把定州的环城路想当然的等同于北京的环城路----北京的二环路就是沿着城墙根儿修的，而定州的城墙则完全湮没在环城路之外的居民区中。纠正了这一错误，饭后我很快就找到了北段的残城墙，可惜这段城墙还不如东北角那段，仅剩下十几米，可谓是岌岌可危。国王和工匠城墙探秘活动就算是取得了圆满成功。离预定去火车站的时间还有2个小时，我决定再参观一下北庄子汉墓，便打了辆摩的直奔那里。中山简王墓地宫入口，后面就是坟丘。因为是陵寝，我就没怎么照相。北庄子汉墓是汉中山简王刘焉的陵墓，曾出土很多有价值的文物。当然，现在那里展出的文物并不多，主要是陵墓的地宫保存的非常完好，值得一看。但和去前面几个景点一样，偌大的院落里只有我1个游客。其它景点1个人参观还觉得挺清静，而这昏暗冰冷的地宫让我1个人参观还真是挺?得慌！特别是在最里面的墓室里，只防着1个玻璃展柜，里面放置着一套完整的金缕玉衣！越往里走我就越觉着后背发冷、头皮发麻，于是匆匆看了几眼，也没心思看看内壁上的石雕便匆匆爬上来了……除了地宫，这里的另1个看点是镶在院墙上的石砖以及院中伫立的很多石碑。这些石砖原本是修建中山王陵寝用的史料。其亮点是砖上刻着的铭文。这些铭文并非什么文章奏表，而是当年采石工匠们的姓名、籍贯等个人信息。虽然每块砖上才几个字，但因为其年代特殊，因而成为研究汉字从篆书向隶书转变的重要实物资料。而院中的众多石碑则是原先散落在定州各处的古石碑，都具有很高的历史和艺术价值。也正因为这些石砖和石碑的存在，北庄子汉墓景点也被称为定州碑林和定州石刻馆。千年之后，工匠们也算是得到了和国王一样的待遇。墙上镶嵌的石砖和院里伫立的石碑这些都是我和检票的大叔聊天时了解到的。显然这里一天也来不了几个游客，大叔和我聊得很开心。谈及这些这么有价值的文物，大叔叹了口气说，现在对这些东西感兴趣的人太少了。检票的大叔和他的狗惬意的徜徉从汉墓出来，路过旁边1个红墙院落，发现是传说中的净众院塔基地宫。这里曾出土了上百件定窑精品，塔基地宫内的壁画也具有很高的艺术价值。只是目前没对外开放。沿大街继续南行至路口，东北角1个大院落则是定州清真寺。定州清真寺建于元代，院内至今仍有部分元代建筑。但因为至今都还在使用，我对回教风俗一窍不通，因此只是简单在院里看了看便离开了。马路对面就是清真寺最后我又按图索骥，找了一下号称“先有白果树、后有定州城”的那棵白果树。最后发现如今这棵老树被圈在一所幼儿园里，只好隔着栅栏望了望就离开了。在定州城里走了这1大圈，对这里飘忽不定的公交线路也有几分熟悉了，便买了几个刚出炉的定州特产“缸炉烧饼”和一袋“焖子”等上6路公交车，正式结束了完美的定州之行。在南城门等车时，正赶上这里在过庙。没想到这里过庙还真的有庙，就在图右侧的那排房子中的一间，修了一座简陋的“庙”，其实就是个供烧香拜佛的房子。篇二 : 有人用过美行旅鸟韩国中文地图吗，怎么样？有人用过美行旅鸟韩国中文地图吗，怎么样？还是不错的哦！
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