成了地府鬼差的人物 鬼差 判官 什么都行

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历史上的今天
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blogAbstract:'【唐王地府还魂】(地府开门任务) 长安十字街头李白处91级领取\r\n1.李白告诉你,最近长安大旱,官府正在广征能人义士解长安之威 2.来到官府揭了皇榜,衙役要你去和袁天罡对话 3.袁天罡告诉你,泾河龙王擅自克扣长安的降水,要你前去杀掉泾河龙王 4.潜入泾水河底,杀掉泾河龙王后,袁天罡告诉你,唐王被厉鬼缠身已经驾崩。袁天罡给你一封信,叫你去地府找判官崔钰想办法让唐王还魂。 5.地府和崔判官对话,崔判官告诉你,只因那泾河龙王觉得自己死的甚冤,是唐王所害,因此大闹地府,所以故将唐王拘来地府查问。 6.你向崔判官解释了事情的来龙去脉,决定去教训泾水龙王 7.杀掉泾水龙王,崔判官叫你把2个金色星辰交给招魂司的白无常 8.回到长安,袁天罡说皇上的魂魄还没回来,叫你再去找崔判官问问 9.找到崔判官,他说皇上阳寿已尽,要让他还阳只有修改生死簿 ',
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至尊鬼差 地府、其他宫殿加人物
小说:&&作者:&&
  无常殿;传说无常是阴司捉拿亡魂的差头,即民间迷信所谓人死时,阎王派去勾摄生魂的“勾魂鬼”。无常在阴司职位不算太高,但在民间影响不小。谁要“见”了他也就要寿终正寝了。古人说:“一朝若有无常至,剑树刀山不放伊。”可见无常鬼的厉害。  无常;旧时迷信所谓勾魂之鬼。《古今小说·闹阴司司马貌断狱》:“阎君得旨,便差无常小鬼,将重湘勾到地府。”鲁迅《朝花夕拾·无常》:“至于勾摄生魂的使者的这无常先生,却似乎于古无征。”黑无常和白无常虽然都是无常鬼,但是前者给人带来的只有灾难,而后者一方面给人带来恐惧和不安,另一方面可以给人带来发财的好运气。这反映了民间一种观念:鬼跟人一样有善恶。白无常和黑无常人们并称无常二爷,是专门捉拿魂魄的神。黑无常列入十大阴帅之列。黑无常一脸凶相,长帽上有“天下太平”四字,专门捉拿恶人的灵魂;而白无常则笑颜常开,头戴一顶长帽,上有“一见生财”四字,负责带领善人的魂魄进入阴间。  牛头马面;牛头马面也是冥府著名的勾魂使者。鬼城酆都,及各地城隍庙中,均有牛头马面的形象。牛头来源于佛家。牛头又叫阿傍,其形为牛头人身,手持钢叉,力能排山。据《铁城泥犁经》说:阿傍为人时,因不孝父母,死后在阴间为牛头人身,担任巡逻和搜捕逃跑罪人的衙役。有资料说佛教最初只有牛头,传入中国时,由于民间最讲对称、成双,才又配上了马面。但也有资料说马面也称马面罗刹,同样来自佛家。但本人在查阅资料中,并未发现印度神话中有马面作为冥府差役的说法。密宗中到是有“马面明王”的形象,但那是密宗佛教中的一位大神,相传是观音菩萨的化身,和冥府差役相距甚远。  牛头;“狱卒名阿傍,牛头人手,两脚牛蹄,力壮排山,持钢铁钗。”据《铁城泥犁经》说,牛头“于世间为人时,不孝父母,死后为鬼卒,牛头人身”。有的佛经牛头人又作“防逻人”,巡逻访捕逃跑犯人之意。  马面;“罗刹”为恶鬼,故马头罗刹即马头鬼。形象为马头人身,与牛头是老搭档。《楞严经》卷八称“亡者神识,见大铁城,火蛇火狗,虎狼狮子,牛头狱卒,马面罗刹,手持***矛,驱入城内,向无间狱。”  孟婆;孟婆常驻在地狱的奈何桥边。她的职责,是确保所有前往投胎的鬼魂,都不会记得自己的前世和地狱里的一切。  地藏王;地藏菩萨,亦地藏王菩萨,梵名Ksitigarbha,中文译音克施地嘎诃帕,八大菩萨之一。据《地藏十轮经》讲,其道场在安徽省池州市九华山,与浙江普陀山、山西五台山、四川峨眉山并称为中国佛教四大名山。曾说出:“地狱不空,誓不成佛!”“我不入地狱,谁入地狱!”的坚定佛语。是地狱之王,地藏王管阎王,阎王管判官,鬼差。。。。。等等。  这里有个特殊人物就是钟道钟道;是玉帝亲赐之名,任由出入地府天庭,除天神外,地府没人管他,钟馗就像是包拯断案一样,这就像钟馗亲口说的一样,不管是谁,就连阎王做错事我也拿他正法。钟馗是地狱的类似人间包拯一样的官。  (小黯提前说下啊现在现在知道的人物已经全找出来了如果你们还知道硪这里没有的那请你们加小黯QQ告诉下谢谢~~~~~~~~给支持~!!!).&&&&飞卢小说网
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