罗马全面战争蛮族入侵侵,我的匈奴居然男人死光了!怎么提...

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匈奴入侵法国地区――沙隆战役(摘录吉本的部分内容)
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&div class=&postbody&&在449年匈奴横帐北走时,在他们后面的不仅有东罗马使团,也有西罗马使团,普利斯库斯在匈奴宴会上遇见过他们,他们是来与匈奴交涉西尔缪姆教会黄金事件,当时他们也为见阿提拉而焦虑。西罗马使团成员有诺里孔省长官普罗莫图斯,两个军官,罗曼努斯与塔图鲁斯,还有一个编外人员,班诺尼亚人罗慕路斯,他是来看他的女婿,阿提拉的秘书奥勒斯特斯。西尔缪姆教会黄金案并不是大事,441年巴尔干战事,西尔缪姆城主教大概对战事悲观,因此他与阿提拉的一位名为康士坦修斯的秘书秘密接洽,康士坦修斯是高户人,是阿契斯送给阿提拉的意大利秘书之一,两人达成协议,西尔缪姆城主教给康士坦修斯一笔款子,如果西尔缪姆城陷落,主教被俘虏,康士坦修斯将用该款赎出主教,如果主教被杀死,那将用该款赎出一些市民,主教因此给康士坦修斯许多金条,后来西尔缪姆城陷落,主教也下落不明,而康士坦修斯并没有履行他的承诺,他去罗马把金条存于西俄凡努斯银庄里,并回到匈奴地方,他的行为被匈奴人发现,高卢康士坦修斯,我们以后还会遇见意大利康士坦修斯,因此这样区别,高卢康士坦修斯被钉死在十字架上,这事过了七年之久,被匈奴翻了出来,他们要求引渡西俄凡努斯,因为西氏盗取了属于匈奴国王的财产。关于双方交涉的结果,史籍没有记载,但449年,普利斯库斯在匈奴村庄里遇见西罗马使团时,从他们那里听到了西罗马对此事的底线,阿契斯指示,如果阿提拉坚持他的意见,罗马将迫使西俄凡努斯向匈奴人支付一笔相当于西尔缪姆教会黄金价值的款子,但罗马不将交出西俄凡努斯,罗马不能交出一个没有犯错误的人,况且犯错误的康士坦修斯已经被匈奴处死。在这事之前,匈奴还涉及到西罗马高卢地区的巴高达奴隶势力,一个职业医生,也是巴高达首领埃尤多修斯逃奔匈奴,阿契斯对巴高达在高卢的势力极为警觉,巴高达是他的心腹之患,匈奴涉及到高卢巴高达势力,可能引起阿契斯的忧虑,我们不知道西罗马与匈奴是否就此事进行过交涉,但这事并未在外交上造成双方任何明显的影响,至少表面是这样的,阿契斯在449年送意大利的康斯坦修斯给阿提拉作为拉丁语秘书,表示了他对匈奴的友好态度,这种友好与克制使阿提拉找不到任何借口。449年到450年,阿提拉所有的外交努力都是为了最后的结果,即与东罗马签订和平条约,表达匈奴真诚的和平愿望,阿提拉虽然在449年以前即已决心与西罗马翻脸,但自匈奴在欧洲出现直到现在的七十年里,匈奴与西罗马维持着友好的关系,甚至成为双方传统。阿提拉不仅仅要决心,而且要一个比较充分的借口,西尔尤姆教堂黄金事件实在是不能成为借口,而巴高达首领逃奔匈奴,西罗马人是受害者,显然与东罗马确定和平后的阿提拉为借口可能绞尽脑汁。 &br/&阿提拉找借口是为了高卢地区,也就是今天的法国,阿提拉的为何如此钟情高卢?甚至不惜破坏与西罗马传统的友好关系?高卢东接莱茵与中欧地区,西到大西洋,南到阿尔卑斯山,北到莱茵河,土地面积约为50多万平方公里,与中国四川省的面积差不多,从地理上来说,它与不列颠是罗马帝国的两个非地中海地区之一,在恺撒征服高卢以前,高卢属于欧洲蛮族的地方,在公元前3世纪之前,高卢是属于凯尔特人的地方,凯尔特人经常越过阿尔卑斯山入侵罗马共和国,在公元前3世纪之后,日耳曼人越过莱茵河,罗马人越过阿尔卑斯山,先后进入高卢地区,罗马人占得上风,成为高卢地区的主人,在500年的时间里高卢基本罗马化,同时也受到河外的日耳曼的侵扰与渗透,高卢东北与西北边区更多的是日耳曼后裔居住,也可以说是日耳曼化,特别是在罗马3世纪危机以后,五世纪初四蛮族入侵之后,高卢重新成为蛮族之地,西哥特人与勃艮第人在5世纪初分别成为西南高卢与东南高卢的合法主人,法兰克人在30年代成为高卢东北地区的主人,高卢的蛮族化是阿提拉入侵高卢的基本原因,如古代罗马所说,阿提拉是匈奴、西徐亚与日耳曼人的国王,也就是欧洲野蛮民族的国王,他认为所有的野蛮人都是他的人民,那些由于匈奴的西进运动而越过莱茵河的日耳曼民族也是他的人民,就如那些匈奴逃亡者是他的人民一样,我们在前面已经说明,匈奴人自认为他们是亚洲所有野蛮民族的主人,这几乎是亚洲匈奴贵族的顽固的信念,现在他们在欧洲也一样,他们自认为他们是欧洲野蛮民族的主子,阿提拉不容许任何野蛮人逃脱他的统治,这就是他入侵高卢的基本原因,我们看到他对文明地区的土地与人民则没有这样的信念,如果日耳曼人不大规模进入高卢居住,阿提拉对高卢与对巴尔干与北意大利一样,不会有任何土地的要求。 &br/&高卢土地的肥沃以及外阿尔卑斯是北意大利的屏障,使罗马人不会轻易放弃高卢,而且罗马已经失去太多的地区,如果失去高卢它可能不能维持生存,还有一个原因是阿契斯个人的原因,他几乎一生的精力都投入在高卢的事业中,阿契斯是罗马执政官,更是高卢的军政长官,他把维持帝国在高卢的势力与维持他个人在高卢的利益完美地结合在一起,425年,阿契斯与太后普拉西狄亚妥协,成为高卢长官,一直到450年,阿契斯经营高卢达25年之久,如果没有阿契斯的忍耐与艰苦努力,高卢可能已经彻底脱离帝国。阿契斯在主持高卢以前,412年,西哥特人占领那尔滂与阿奎坦尼亚,418年,西哥特与西罗马签定条约,定居在西南高卢,406年勃艮第人进入东南高卢,攻掠了斯特拉斯堡、斯斐尔与沃尔姆斯,413年,他们与帝国签约,定居东南高卢,406年西北高卢的阿莫里卡地区为巴高达奴隶占领,阿契斯必须与这些野蛮人与奴隶们作斗争,这些野蛮人与奴隶们从来没有安分在帝国所签定的土地范围上,他们利用帝国的国内或者国外危机,向外扩张,或者蚕食土地,西哥特从来没有忘记412年他们曾经占领过那尔滂与海岸城市的事情,勃艮第人一般是向比尔吉卡地区扩张,东北高卢的法兰克,他们也与西罗马有盟约,也是令人头疼的侵扰者,而巴高达奴隶,罗马人不公正地把他们看成土匪,他们与中国的各代的农民起义军一样是走投无路的可怜的穷人,阿契斯从来没有忽视过他们的势力,他们对罗马的威胁甚至比野蛮人更大,他们与罗马地主不共戴天,而野蛮人却能与罗马地主相处和谐,这是古代社会的普遍现象,435年,这些苦难的奴隶们在阿莫里卡地区宣布独立,阿契斯除了安排阿兰人在奥尔良与瓦伦斯地区防备巴高达奴隶外,还雇佣了匈奴人来打击巴高达奴隶起义,因为其他欧洲蛮族往往与奴隶联合起来对付罗马人,但匈奴人似乎比罗马人还要痛恨奴隶,东罗马人曾经雇佣他们镇压小亚地区的农民起义,汤普森认为匈奴人没有利用在高卢的巴高达奴隶势力是因为他们不愿意与奴隶联合,但在亚洲,南匈奴虽然也镇压过中原地区的农民起义,但与农民起义的联合并不是没有。在高卢地区的匈奴雇佣军是在阿契斯的部下里托修斯领导下,他们可能有数百名甚至上千名骑兵,437年,里托修斯匈奴军彻底击败巴高达军,巴高达的大首领提巴托被处死,那些奴隶起义的领袖们被铁链串着成为俘虏,其他的奴隶则逃入森林与沼泽,波及高卢全境的巴高达运动被镇压,西哥特人也遭到匈奴雇佣军的屠杀,并被驱逐出那尔滂地区,但在439年图鲁兹墙下的战斗中,西哥特人彻底击败匈奴雇佣军,并处死里托修斯,在439年以前的十多年里,在高卢的匈奴雇佣军始终是一支快速打击力量,虽然人数不多,但对维持高卢的正常秩序以及对付野蛮人与奴隶的侵扰活动有不小的作用,他们被消灭后,并没有得到补充,在437年阿契斯也得到匈奴的帮助,在高卢东南的勃艮第人入侵比尔吉卡地区,阿契斯决定教训一下经常不听劝告的勃艮第人,匈奴军进入高卢,给勃艮第人带来巨大的灾难,勃艮第人被杀得只剩下两名男人,国王与2万名勃艮第战士全部战死,这是日耳曼英雄史诗《尼伯龙根的传说》的原版,叙述人类北方那伟大而不屈服的精神。从上述的叙述中,我们知道在449年以前匈奴对阿契斯在高卢的事业的支持与在449年以后双方的隐约而微妙的矛盾,这就是当时高卢的大概情况,那个时代的高卢以及以后的高卢似乎注定要成为欧洲野蛮民族的决斗场。 &br/&当阿提拉接过太监黑雅姿递来的罗马公主荷诺里娅的戒指时,他可能立即把公主与高卢联系起来,这大概是他所能得到的最好借口,至少阿提拉自己是这样认为的,这件事也立即使450年成为欧洲风云变幻的一年,荷诺里娅是西罗马皇帝瓦伦提尼安的妹妹,太后普拉西狄亚的女儿,425年,旅居于康斯坦丁堡的普拉西狄亚带着她的儿子与女儿返回意大利,并成为意大利内争的胜者。荷诺里娅在16岁已经成为奥古斯塔,类似于中国的长公主之类,成年时,她成为西罗马皇城拉文纳的权势人物之一。她在拉文纳有自己的宫殿,她与她的宫廷管家埃尤琴纽斯私通,她的哥哥瓦伦提尼安处死了埃尤琴纽斯,并把荷诺里娅许配给一个名叫赫尔库兰努斯的老实巴交的元老,荷诺里娅反对她哥哥包办婚姻,因此求助于阿提拉,这位当时欧洲最有权势的人,帮助她解除这不可忍受的婚姻,她派太监黑雅姿带着她的戒指去见阿提拉,并许诺可以给阿提拉一笔酬金,这是在450年春天,当瓦伦提尼安发现此事后,大为光火,处死了太监黑雅姿,而荷诺里娅跑到她母亲的宫殿里去了。阿提拉等不到荷诺里娅后悔的时候,他没多久就公开宣称荷诺里娅是他的未婚妻子,有戒指为证,当他听见瓦伦提尼安要惩罚荷诺里娅的传闻后,立即派使者到西罗马,对瓦伦提尼安说,这样对待一个没有犯错误的姑娘,是不公平的。东皇小提奥多西知道这事后,立即写信给西皇瓦伦提尼安,劝他把荷诺里娅交给阿提拉,以便匈奴人找借口生事,随后阿提拉派使者到西罗马皇城宣称,荷诺里娅继承了她父亲的帝国的一半土地,作为公主的丈夫,他有权得到这一半的土地。西罗马人断然拒绝道:“荷诺里娅已经与别人订婚了,而且根据罗马法律,女子没有财产继承权。” &br/&瓦伦提尼安几乎没有选择,他不可能从他母亲手中把荷诺里娅抢过来,送给匈奴。匈奴人所谓的一半土地就是高卢,449年,西罗马基本已退出全部北非,全部不列颠,大部分西班牙,高卢成为西罗马的救命稻草根,在高卢问题上,瓦伦提尼安与阿契斯根本没有退路,匈奴人也可能希望西罗马不要妥协,正好因此发动战争,占领高卢,而在此时,东罗马帝国生变,7月28日,东皇小提奥多西死亡,元老马西安被宣布为东罗马皇帝,他是小提奥多西的妹妹普俄切尔利亚的丈夫,他立即改变了前皇帝的外交政策,宣布东罗马将不再给匈奴以年金,只给匈奴以礼物。东罗马派使者到草原向匈奴交礼物,并表明东罗马的态度,阿提拉粗暴地拒绝见使者,当匈奴人命令使者留下礼物离开草原时,东罗马使者拒绝交出礼物,当匈奴人胁要杀掉他时,东罗马使者傲慢地回答道:“如果我得到与使者身份相应的对待,我会交出礼物的。你们可以把我杀死,夺走礼物,但从尸体上夺去的东西已经不是礼物了。” &br/&东、西两罗马同时出现强硬的态度,也许出乎阿提拉的意料,但没有改变他进军高卢的决定,此时高卢也生变,阿契斯必定派人与阿提拉联系过,他是匈奴人扶持上台的,不可能不对匈奴人的政策的改变不作出反应,但阿提拉似乎忽视他的存在,虽然他从来没有忽视阿契斯个人的品格与力量,阿提拉的使者宣称只与西罗马皇帝打交道,阿契斯直到451年初知道匈奴大军已经由中多瑙地区出发时,才放弃希望,他是罗马人中最不希望与匈奴打仗的人,451年的战事几乎不可避免,匈奴在荷诺里娅事件上的蛮横的态度激怒了两个罗马国家,匈奴对高卢土地的要求,让在这土地上的所有民族,这些几十年来甚至几百年来互相仇视与杀害的民族,在巨大的毁灭性的压力下团结起来,西哥特人,勃艮第人、阿兰人、 萨克森人、法兰克人与罗马人走在一起,当他们听说50万匈奴人到来时,他们简单地为了生存而战斗,甚至与罗马人不共戴天的人们,巴高达奴隶,那些戴着罗马锁链的人,他们也出现在抗击匈奴人的罗马联军中,这样的事几乎是不可能的。我们以西哥特人的转变可以看出当时高卢的形势,匈奴军的出发及其在莱茵河以北的威势,让高卢土地上所有的民族不安起来,此时西哥特人已经意识到他们可能是匈奴人的目标之一,甚至是主要目标,匈奴人在意大利的使者宣称阿提拉进入高卢是打击罗马的敌人西哥特人,罗马人没有理由不把这样的宣称传达给西哥特人。当阿契斯派元老阿维图斯到西哥特首都图鲁兹劝说西哥特人与罗马人联合起来共同对付匈奴人时,西哥特国王提奥多里克答应下来,甚至按罗马人的部署,放异他们原来的固守在本国土地上的计划,而把保卫高卢看成他们的责任,西哥特人是罗马人的终身敌人,反之亦然,在376年,罗马人的恶劣行为让他们仇视罗马,西哥特战士在多瑙河边以剑发誓,将战斗到罗马帝国成为哥特人的土地为止,虽然西哥特与西罗马人有土地盟约,但西哥特人内部反罗马势力也颇为猖獗,阿陶尔夫等数名西哥特国王因为亲罗马的政策被杀,而此时他们成为罗马人的联盟,他们忘记了多瑙河边他们愤怒的誓言,而西罗马人,他们也知道正是西哥特人的西进开始了罗马的灾难,也正是西哥特人把罗马城踏在脚下,如今这两个仇敌走到一起来了,我们看看罗马使者与西哥特老国王的对话。 &br/&使者 :“最勇敢的民族,我们应当联合起来对付那个想奴役所有民族的征服者。他发动不公正的战争,他为所欲为,傲慢自得,而无视法律与正义,他显示出他是整个世界的敌人。” &br/&老国王:“罗马人,你们达到了你们的目的,保证我们成为阿提拉的敌人。我们将在他指定的任何地方与他作战,虽然他以征服过许多民族而傲慢,但哥特人知道怎样与傲慢作战!” &br/&我们可以把451年高卢战事看成欧洲南方与北方的战争,多瑙河与莱茵河以北的蛮族在匈奴人领导下与多瑙河与莱茵河以南以西的民族在罗马人领导下的战争,或者是在匈奴领导下的屈服于匈奴的河外蛮族与罗马领导下的从匈奴剑下逃脱的蛮族的战争,吉本是描写高卢战事的最佳者,没有人能超过他的精彩的叙述,因此我们摘录如下。阿提拉单于庭的军队是在年初离开中多瑙河湾的,他们在两河以东以北的日耳曼仆从军一路相继汇入大军中,以至于传说匈奴军人数达到50万人。匈奴大军可能是在3月份来到科布伦茨以北,他们屯集于莱茵河北岸,在大军阵前,杀了一只羊,肠卜师翻看血肠,说可以进军了,大军于是越过莱茵河,下面是浪漫主义历史学家吉本的高卢大战的叙述: &br/&“阿提拉所以能如此方便地进入高卢腹心地带,既得力于他的阴险的策略,也得力于他的强大的兵力。他巧妙地用私下的保证缓和他的公开的宣言的锋芒,他对罗马人和哥特人交替使用安抚和威胁的手段,拉文纳和图卢兹的朝廷,互相怀疑对方心怀叵测,竟安然坐视它们的共同敌人的来临。阿契斯是公众安全唯一的保障,但他的最明智的措施却遭到了自普拉西狄亚死后在他的皇宫内蔓延的分裂活动的干扰,意大利的青年一听到号角声便浑身发抖,而那些野蛮人,出于恐惧或爱戴,却都愿为阿提拉的事业卖命,怀着怀疑和贪婪的信念在等待战争的结局。这位贵族,带领着一支不论从力量或从数量上看都难称军队的人马越过了阿尔卑斯山。但他刚一到达阿尔勒或里昂,马上得到情报,说拒绝负责高卢防务的西哥特人,已决心在他们自己的领土上迎战他们公开表示厌恶的这个强大的敌人。阿维图斯元老在忠实地履行了他作为禁卫军卫队长的职务之后,本已退隐到他自己的产业所在地奥弗涅去,现在却被说服接受了那一重要使节职务,而且还干得十分出色和成功。他对提奥多里克说,一位胸怀大志、希望统治整个地球的征服者,只有在他力图制服的所有的力量一致坚决联合起来才有可能会遭到抵抗。阿维图斯鼓动他的如簧之舌,描述他们的祖先曾如何受到匈奴人的伤害,而且他们的难消的余恨使他们至今还在尽力把他们从多瑙河边驱逐到比利牛斯山区等情况,使得一些哥特武士全激动万分。他还极力鼓动说,每一个基督教徒都有责任把上帝的教堂和圣徒的遗骨从邪恶的蹂躏下解放出来,而每一个已在高卢定居下来的野蛮人的兴趣却在于保护住他们已为自己垦植的葡萄园,使它不受西徐亚牧人的侵害。提奥多里克在这些事实面前完全屈服了,他立即改而采取了一种最谨慎和正直的措施,宣称自己作为阿契斯和罗马人的同盟者,准备不惜牺牲自己的生命和王国以求保证高卢的共同安全。当时在名声和力量方面都已趋于成熟的西哥特人,马上愉快地接受了参战的号召,准备好武器和马匹,并在年事已高的国王的旗帜之下集合起来,这老国王带着他的两个儿子,托里斯蒙德和提奥多里克决定亲自去指挥他的人数众多的勇敢的人民。哥特人作出的榜样使得好几个摇摆于匈奴人和罗马人之间的部落或民族下定了决心。那位不知疲劳的贵族慢慢把高卢和日耳曼的军队集中起来,这些人原来承认自己是共和国的臣民或士兵,现在却为自己自愿服役索取报酬,并要求获得对等同盟者的地位,其中有莱提人、阿尔莫利卡人、布雷翁人、萨克逊人、勃艮第人、萨尔马提亚人或阿兰人、里普阿里人,以及把墨洛维乌斯视为皇帝并追随着他的法兰克人,这便是在阿契斯和提奥多里克的率领下,迅速进军以救奥尔良之围,并准备和阿提拉的十分庞大的部队决一雌雄的一支庞杂的队伍。他们刚一到达,匈奴国王立即便撤出了围兵,并吹起号角召回正在掳掠刚刚攻进的一座城池的距离最远的一支部队。阿提拉永远不忘以谨慎保卫着他的勇敢,他清楚看到在高卢的心腹地带一战而败,其后果将不堪设想,于是立即回渡塞纳河,打算迎敌于沙隆的更宜于西徐亚马队运动的广阔平原。但是,在他的部队在喧闹声中撤退的时候,罗马人和他们的盟军的前锋却不停地对阿提拉的后卫部队冲击,有时还不免进行一场交战,这样在漆黑的夜晚和道路十分复杂的情况下,敌对的部队常会偶然互相遭遇,法兰克人和格皮达人的一场使得1.5万名野蛮人被杀的血战,不过是一场更广泛的决定性战争的序幕而已。围着沙隆展开的卡塔洛尼亚原野覆盖着整个那一省,根据约尔南德斯的粗略的丈量,长约150英里,宽100英里,现在完全可以称之为一大战场。但这一宽广的平原也有些高出一般地面的地方,占据一个能控制阿提拉军营所在地的高地的重要性两位将军是完全理解的,并极力加以争夺。年轻、英勇的托里斯蒙德首先占据了最高点,哥特人以无法抗拒的力量冲向正从对面向上冲的匈奴人,占领着这个有利地点的一方将使它的士兵和领导人都自信必将获得胜利。阿提拉由于忧虑不安急急求教于传教士和肠卜师。据报道,在研究了牺牲的内脏和刮净的骨头以后,发现它们通过一种神秘的语言透露出了他自己将失败,但同时他的主要对手必将战亡的消息,而那个野蛮人,完全接受了这一说法,却忽然情不自禁地对阿契斯的超人的才德表示敬佩。但似乎在匈奴人中普遍存在的情绪异常状况使得阿提拉决定采用一种古代的将军们全都熟悉的手段,作一次充满战斗气忀?的演说,来鼓舞部队的士气,他讲话的口气完全像一位曾经常带领他们攻城掠地的国王。他敦促他们考虑他们过去的光荣、眼前的危险处境和未来的希望。曾经帮助他们凭着赤手空拳的英勇打开西徐亚沙漠和沼泽地的通道,使得那么多好战的民族俯伏在他们脚前的那同样的好运还将为他们保留着这取得最后一战的巨大胜利的欢乐。他们的敌人的谨慎的步骤,紧密的联盟和他们的有利的据点都被他巧妙地说成并非出于小心,而是恐惧的结果。只有西哥特人是对方军队的力量和支柱,匈奴人可以极有把握地把堕落的罗马人踩在脚下,他们的密集的阵式只不过表示他们胆怯,他们全都无能支撑一天的激战所带来的危险或劳累。大大有助于增长军人品德的一切命中注定的理论,这位匈奴的国王也十分细心地加以利用,他向他的臣民保证,受到上天保&/div&

参考资料

 

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