齐亚玲《梦中的象征》02：&&火、光、雷电、风、虹、雪、日、月、星的象征意义
&齐亚玲《梦中的象征》02：
火、光、雷电、风、虹、雪、日、月、星的象征意义
时间：2016年5月4日晚8-9点（每月第一个周三晚）
地点：荣格式释梦群QQ
讲授、校对：齐亚玲
文字整理、编辑：张爱华
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下面讲大自然的另一个意象，常见的意象：火。
我们经常讲“水火不相容”，与水的阴柔相比较，火是更有激情的，所以火通常象征我们内心的激情，引申一下就是象征温暖、快乐、爱、性欲等等。
第二个就是象征生命力，生命的活力。
第三个是象征光明和智慧。
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《韩非子?五蠹》：“民食果?蚌蛤，而伤害腹胃，民多疾病。有圣人作钻燧取火，以化腥臊，而民悦之，使王天下，号曰燧人氏。”
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《希腊神话》故事：普罗米修斯是的伊阿佩托斯与海洋女仙克吕墨涅的儿子，人类的创造者和保护者。由于普罗米修斯为人类辩护时触犯了宙斯，宙斯拒绝向人类提供生活必需的最后一样东西----火。当太阳车从天上驰过时，普罗米修斯摘取木本茴香的一枝，将树枝伸到它的火焰里，直到树枝燃烧。他偷偷持着这火种降到地上，把天火带给了人类，使人类成为。
这是三个比较阳性的象征意义。
阴性的象征意义，有可能是象征愤怒、恐惧、无能、自我毁灭。这个也好理解，因为我们生气的时候就说：“我想发火！”发火，就是代表愤怒。
第五个就是可能象征上帝。如果一个人信奉基督教的话，他梦见火，或许就意味着象征上帝。
第六个就是象征着超越、灵魂的净化、升华，特别是在炼金术理论里面看到这个火。这也是荣格派特别强调的一个象征意义。
当然了，火的象征意义不止这六个，肯定还有。我们可以在和梦者共同工作中，进一步深刻地理解火的象征意义。
下面说一说光的象征意义。
光的象征意义和火的象征意义高度相关，它同样是象征意识。如果你读过《荣格自传》的话，就知道荣格曾经做过这样一个梦：他梦见一个小人提着一盏灯，灯里面有光，后面是无边无际的黑暗。他认为这个光就是象征意识，而后面那个无边无际的黑暗象征我们的潜意识、阴影。
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&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&荣格的波林根雕像：提灯小人（马春霞老师供图）
第二个是象征光明、智慧、灵感、上天的暗示等等。
第三个是象征上帝。因为在基督教里面，好像就是把上帝称作“上帝之光”之类的，基督教的宣传资料就写的是“上帝之光”。所以光和火都有可能象征上帝。
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然后再说一说和光、火通常相连的一个意象----雷电的象征意义。
雷电在西方通常也是象征上帝的，所以有时候梦见雷电有可能是和上帝原型有关，也可能象征真理。
第二个就是象征突然发生的思想启蒙、升华、灵感等等。
第三个就是象征意外的打击。因为雷电发生的时候是非常突然的，来得快，去得也快，所以可能和突然的、意外的打击相关。
&&&&火、光、雷电象征灵感、思想启蒙，都是很好理解的。因为我们经常说“电光一闪”、“电光火石一般”之类的，其实就和这个有关系。我们的意识说的那些语言，有时候就是我们潜意识或者集体无意识的表现，因此它就会呈现在我们的语言当中，而我们说得多了，就好像不是我们在说语言，而是像语言在说我们。就像拉康说的那样：我们好像是被语言言说的（拉康：人是言说的存在。）。因此，这样说有可能是意识，也是我们的潜意识。
第四个就是雷电有可能象征父亲，尤其是有的父亲是很喜欢发火的。发火的父亲在小孩子的眼里面，就好像是那个突然打雷的雷电一样让孩子觉得很害怕，所以梦见雷电有可能是象征父亲。
下面说一下风。风在我们的生活中经常遇到，它最常见的象征意义有这么几个：
第一个是象征信息、沟通。有一首唐诗说：“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”（王之涣《凉州词》&）这个“风”当然可以指春天的风、自然界的风，其实也可以指玉门关与内地的沟通不良，也可以把它看成上天或者是皇帝恩惠的比喻：皇恩浩荡，但无法度过玉门关----也可以这么理解。因此风可以象征信息和沟通，它很像使者。
第二个就是可以象征外界的打击、阻力、风凉话。我们俗语把这些话称作“风言风语”是有道理的，因为风给我们的最直接的感觉通常就是凉快的，和那些风凉话的感觉很相似。
第三个就是象征风气、精神、灵魂、灵性、生命等等。比方说歌曲《最炫民族风》，或者说“革命风气”之类的，其实就和一个时代的特征有关系。
第四个就是象征动力、能量。《红楼梦》里面有个美女叫薛宝钗，她做的词里面就有这样一句话：“好风凭借力，送我上青云。”（《》第七十回《林黛玉重建桃花社
史湘云偶填柳絮词》：白玉堂前春解舞，东风卷得均匀。蜂团蝶阵乱纷纷。几曾随流水，岂必委芳尘。终不改，任他随聚随分。，好风凭借力，送我上青云。）就是她觉得事业要成功的话就得依靠别人，这里“风”就是指别人的能量、别人的动力。
第五个就是象征自由、飘逸潇洒、超脱，这是阳性的象征意义。阴性的象征意义，就是指逃避。如果你读过庄子的《逍遥游》的话，----《庄子》的开篇第一篇就是《逍遥游》，他对风的描写就有很深的体会，就是那种很自由的、很超脱的那种感觉，天马行空、放荡不羁那种感觉。
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这是风常见的五种象征意义。
下面说一下彩虹。
彩虹是很美丽的，但是它存留的时间往往很短暂，所以它通常是象征那些容易消逝的、美好而短暂的感情。
另一个就是象征希望。因为她很绚丽，很美丽，各种颜色都有，所以它象征希望。
有一次在释梦现场有一个朋友问了我两个意象，他问的是：“风筝和彩虹象征什么？”因为他经常梦见这两个意象。
大家想一下，彩虹和风筝如果同时出现在一个梦中的话，那它们两个肯定是有共通的象征的，那彩虹和风筝有一个共通的象征意义是什么呢？
“飞”、“自由”？没错，这是风筝阳面的象征意义。如果是阴面的象征意义呢？这两个意象有一个共通的特点，就是都是容易消逝的，所以可以推断这个梦者有可能感情不是很稳定，另一个就是他的生活也可能不稳定，就是那种漂泊的感觉。
下面说一下冰雪。冰雪是很美丽的，也是冷的，所以它通常是象征心地纯洁，也象征感情的冷漠、冰冷。
我们都熟悉的一个童话《白雪公主》，的确是很打动人心的。我们如果从象征意义上来说，白雪公主这个女孩子很可能是在心理创伤中长大的。为啥？你看《白雪公主》这个故事的一开头，就是她妈妈在窗前做针线活，结果那个手被针戳破了，鲜血滴在白雪上----这就是很有象征意义的一个开头。你说那个“雪”当然可以象征纯洁，象征要求完美无缺，这是一个层面上的意义，但是我们从另一个角度上来看，“雪”很可能象征着白雪公主小时候缺失母爱。因为故事说得很明确：很快她妈妈就去世了，所以白雪公主实际上是在创伤中长大的一个女孩子。因此白雪公主的“雪”，既可以象征她内心非常纯洁，也可能象征这个女孩子情感受伤、心寒，是一种凝结的悲伤。
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我们在释梦的过程中，尤其是在做心里咨询的过程中，如果这个来访者他经常梦见冰雪，那几乎肯定是有抑郁的，很可能就是和心理创伤有关系，那通常是要做中、长期的心理咨询。要让他打开心结、修复这个创伤，一两次咨询或者几次咨询很可能是没有办法帮到他的，因为这意味着这个创伤时间长，而且冰冷、冷漠，这个感情上的缺失是非常非常重的。所以，我通常会说一句话：“冰冻三尺，非一日之寒”，那同样的，“冰融三尺，也非一日之暖”，咨询师和来访者都要做好长期“抗战”的准备才可以。
第三个就是象征重理智、冷静。生活中你有没有遇到这样的人，就是这个人长得很漂亮，但是你感觉这个人不好接近，所以我们通常会送给这样的人一个外号，叫“冰美人”----“冰美人”就是这种感觉。
第四个可能是象征艰辛的代价。
这是冰雪最常见的几个象征意义。
下面说一下太阳。太阳我们都喜欢。一般来说，它的象征意义最常见的是前两种：
第一个就是象征爱、温暖、光明。
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&&&&《山海经》：东海之外，甘泉之间，有羲和之国。有女子名，为帝俊之妻，是生十日，常浴日于甘渊。
第二个就是象征能量、能源、力量、创造力、生命的来源，引申一下就是象征父亲、阳性，或者是男性。这个比较好理解，我就不再说了。
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&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&希腊神话中的太阳神阿波罗
第三个可能是象征精神、真理。
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《淮南子?本经训》：尧之时，十日并出，&焦禾稼，杀草木，而民无所食。尧命羿仰射十日，中其九日。日中九鸟尽死，坠其羽翼，故留其一日也。万民皆喜，置尧以为天子。
按荣格派的观点，太阳通常是象征自性的----是性格的“性”，不是信心的“信”。荣格派特别提到一个词：自性。“自性”这个词比较难理解，各个学者有各个学者的说法，荣格也没有给它一个统一的定义。如果你实在理解不了这个词的话，你就把它理解成”人格的完整性”，或者是你的“本来面目”都可以。“人格的完整性”，这是荣格的话，你也可以理解为我们内在的天性、本性----内在的天性、本性，也可以理解为自性。
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&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&四川成都金沙：太阳神鸟
第四个是象征永恒。
“太阳有没有象征被灼伤？”有可能。因为我们都熟悉一个故事《夸父追日》：夸父就是被太阳的光芒烤得口很渴，最后渴死在一个地方----我忘了这个地方叫什么名字了，他喝干了黄河和渭河的水，但仍然很渴，最后渴死在那里。他死后手中的那个手杖化成了一片邓林。他实际上就是被太阳的光芒灼伤的一个英雄形象。
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《山海经》：夸父与日逐走，入日。渴，欲得饮，饮于河、渭。河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。
有人把《夸父追日》这个故事解读为夸父这个人太自大、太自恋了，他过分地追求自己的阳性力量，结果被自己的阳性力量灼伤了、压垮了，所以他死了。因为按我们道家的观点是“阳极生阴”的，他死后化成了一片邓林----就是一片树林，而树木又可以象征女性，所以有人把这个故事解读为：一个男人如果过度追求自己的男性气质的话，那么他必然会失去自己的整个人：只有这个人把自己的男性气质退避一下，让他“死去”，那么他身上的阴性的力量才能伸展开来。这样的话，这个人反而比较和谐一点。
没错，是“身体化身为夸父山”。他死的那个地方叫什么名字？我忘记了，过后查一查。对，叫“大泽”，谢谢管理的补充。他死的那个地方，大泽就是池，就是湖泊、池之类的，就是水泽嘛。火太盛了，阳气太盛了，那必须有阴性来补充、来补偿，所以是死在了大泽这个地方，化成了邓林。邓林就是桃林----如果没有说错的话。
再举一个例子，就是圣经里面的一个例子。据说《圣经》里面记载了一个17岁的少年约瑟的成长故事。约瑟是雅各与美女拉结生的儿子，他有十二个同父异母的兄弟，他自己排行第十一。有一天晚上他做了一个梦：梦见太阳、月亮和十一颗星星，一齐向他下拜。
当然了，因为他向兄长们说出了这个梦，兄长们都不是一般的人，明白了梦的隐意，所以约瑟被他们以20个银币卖给了埃及人做奴仆。
这里你看太阳、月亮，还有十一颗星星，这个象征意义就很明显：太阳显然是象征他的父亲，而月亮象征他的母亲，星星象征他的兄弟，所以这些兄弟们很生气，就合伙把他卖给埃及人做奴仆。
当然了，约瑟是一个很了不起的人物，他后来给埃及的国王解梦解得非常好，后续可能我们还会讲到这个梦，就是约瑟解梦：国王好像梦见了七只肥牛，又梦见了七只病弱的牛。约瑟把它解释成这个国家会有七个丰收之年，紧接着会有七个歉收之年。后来的事实证明，他这个解梦解得很准。大意就是这样，《圣经》我不太熟。这就是一个很典型的预言之梦。
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《圣经》故事：法老梦见有七只又美好又肥壮的母牛从河里上来，随后又有七只又丑陋又干瘦的母牛上来，这又丑陋又干瘦的七只母牛竟把七只又美好又肥壮的七只母牛都吃掉了。法老就醒了，接着又睡着了，做了第二个梦：梦见一棵麦子长了七个穗子，又肥大又佳美，随后又长了七个又细弱又被吹焦了的穗子，这细弱的穗子竟吞了那七个又肥大又饱满的穗子。法老醒了心不安，约瑟被带到了法老的面前为法老解梦道：法老的梦是神的指示，七只肥母牛、七个好穗子预示着七个丰年，七只又干瘦又丑陋的母牛、七个细弱的穗子预示着七个灾年，埃及遍地必迎来七个大丰年，随后是七年大荒年。七个丰年须储蓄粮食，方能安然渡过七个荒年。约瑟后来被法老立为宰相。&
下面说一说星星的象征意义。星星通常有三种象征意义：
第一个就是象征灵魂，心灵能量。
第二个是象征遥远的希望。
第三个是象征孩子。这个大家能不能理解？你看幼儿园的孩子，老师经常会在他们的额头上贴一个“小星星”作为奖励。还有我们把自闭症叫作“来自星星的孩子”，星星是可以象征孩子的。又因为孩子是我们大人的希望，所以通常我们会把孩子比作我们的希望，把星星比作我们的希望。
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没错，如果一个人经常会梦见星星的话，这个人可能是很聪明的，他想的问题可能和我们通常人想的不一样，他可能比较重视灵魂上的追求。但是，也有可能是这个人和周围人的关系不是很亲近，比较疏远。
最后说一下月亮。
月亮通常象征母亲、女性。另外一个，月亮因为有阴晴圆缺，所以它通常也是象征变幻莫测的情绪，而女性通常是这样的角色，所以也可以象征女性。
还有一个是象征阴性的智慧。如果说太阳是象征阳性的智慧的话，月亮就像征阴性的智慧。
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&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&卢浮宫雕塑：月亮女神阿尔忒弥斯
《希腊神话》故事：月亮女神阿尔忒弥斯是宙斯和勒托的女儿，是太阳神阿波罗的孪生姐姐。傍晚时分，她登上银光闪烁的月亮车驱车出巡时，阿波罗则为她边弹琴边唱歌，而阿耳忒弥斯则静悄悄地穿过浩瀚无垠的太空。她和阿波罗一样有本事能让凡人暴死或得瘟疫，但也能医治他们妙手回春。她酷爱狩猎，特别爱打牡鹿，所以也被称为狩猎女神、山丘女神。有时她也会用云彩遮住自己的脸庞去亲吻英俊少年的脸，而被月亮女神所亲吻过的人都会变得具有奇特的想象力，或者将会成为诗人或预言家。
第三个是象征神秘。
第四个就是象征我们的无意识的能量、潜意识。
第五个就是象征纯洁、美好、团圆，这是我们中国人最喜欢用的那个象征意义。但是月亮在梦中通常和前四个象征意义相关，高度相关的。
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这就是月亮的几个象征意义。我现在还想不起来月亮还有什么象征意义，如果大家知道的话可以补充。
“吸引”也对，因为月亮、地球、太阳这些星球它们都是互相吸引的。
“圆形变化”？&这个有，已经讲过了。而且我们都知道月亮本身是不会发光的，它是依赖太阳才可以发光的，所以把月亮比喻成女性这个倒是比较贴切，因为一般来说女性的依赖性会比较强一些。月亮的光芒又没有太阳那么刺眼、那么浓烈，所以它和女性的气质确实非常非常像。
“象征光明”？也有可能。谢谢你们的补充。
“月亮象征冷静”？&有可能，谢谢你的补充。我把这个补充添上去。
下面说一说荣格的三个梦，这是1913年到1914年之间做的，《荣格自传》里面有。看一下荣格的这三个梦：
第一个梦实际上不是梦，是荣格的一个意象。这个意象是：“一场大洪水淹没了大地，滔天的***巨浪漂浮文明残片和无数的死尸，尸积如山，然后变成一片血海，血流成河。”
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&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&荣格《红书》
然后是1914年春季夏初的一个梦，荣格梦见“北极的寒流把大地全冻成了冰，把一切活着的绿色植物都冻死了”。
下面是他接着做的一个梦：“严寒两次从天而降，寒气中出现了一棵只长叶子、不结果子的树，我想这是我的生命之树。叶子由于霜的作用变成饱含着疗愈的果汁的葡萄，我摘下一串葡萄，送给一大群昂首等待的人。”
这三个意象和梦连起来，荣格认为他这三个梦预示了第一次世界大战的爆发，认为他这几个梦是预示的梦。
但是后来其实很多人----包括我，我不觉得他这三个梦是预示之梦，我认为这几个梦是荣格在最痛苦的时候做的三个梦。因为荣格和弗洛伊德曾在1907年见面。第一次见面的时候两个人谈得热火朝天，竟然一口气畅谈了13个小时。但是两个人从一开始在最基本的心理理论方面都有巨大的差异，因此两个人一开始实际上就是不同的路子，谁也容不了谁。所以，最终到1912年以荣格《转化的象征》这本书出版为标志，两个人公开决裂了。持续到1914年荣格辞去国际精神分析协会刊物《年鉴》的主编职务为止，两个人的关系彻底结束。
和弗洛伊德分手之后，是荣格最痛苦的一段时间：他那段时间孤独、凄凉而且找不到方向，是他最痛苦、最难受的那几年。而这最痛苦的几年，恰恰也是荣格的分析心理学理论萌芽的一段时间，荣格最有创造力的一段时间。
所以这三个梦，我们连起来看，我觉得就是一个“化创伤为力量”的一个梦。
比方说第一个意象----实际上是意象不是梦，可以这样理解：“一场大洪水淹没了大地”，可以理解为荣格的无意识大量地涌现，淹没了他的意识；“滔天的***巨浪漂浮着文明残片和无数的死尸，尸积如山，然后变成一片血海，血流成河”，可以把这个意象理解为他的无意识的大量涌现，让他的意识不堪重负，所以有一部分死去了：而“血流成河”可以象征荣格那段时间痛苦的心理创伤----“血”通常和心理创伤有关系。当然了，后面我们会讲到“血”，“血”不光是和心理创伤有关系，还有好几个象征意义很常见。
而第二个梦----春季和夏初的这个梦，很明显也是心理创伤。因为荣格和弗洛伊德分手之后，荣格所有的朋友和同行几乎都离他而去，弗洛伊德和他的那些追随者们把荣格骂得很难听，荣格在专业上、在精神分析领域几乎是成为一个疯子、孤独的追寻者，可以说他是最痛苦、最孤独、最难受的，那段时间。因此在我看来，第二个梦就是一个心理创伤的梦，一个非常典型的心理创伤的梦：“北极的寒流把大地全冻成了冰，把一切活着的绿色植物全冻死了”，就是可以象征他内心的希望几乎全部被泯灭了，而他的内心是非常非常寒心的。
第三个梦，我觉得就是一个“化创伤为治疗能量”的梦。你看：“严寒两次从天而降，寒气中出现了一棵只长叶子不结果子的树”，那时候分析心理学的理论刚刚萌芽，荣格开始创立他的分析心理学的理论框架，所以是“只长叶子不结果子”；“其叶子因为霜的作用变成饱含疗病的果汁的葡萄”，想一想，荣格在一片压力之下那么孤独，那么难受，他饱受误解、打击和讽刺，在这样的心理创伤之下，他发现了他的理论的萌芽，积极想象技术实际上就是那个时期开始萌芽、成型的。你看过《荣格自传》的话，就知道那段时间荣格画了很多曼陀罗。而到1916年的时候，积极想象技术基本上已经成型了，荣格有能力用他发现的技术治疗病人，因此下一个意象就是“霜”，霜就象征着打击；“叶子因为霜的作用变成饱含着疗病的果汁的葡萄”，我们都知道有果汁的葡萄是有滋养作用的，所以它可以象征疗愈、治愈；“我摘下一串葡萄，送给一大群昂首等待的人”，这些人或许就象征他的病人----那时候荣格已经从大学辞去教职，自己开诊所，自己接诊病人了。
这是我对荣格这三个梦的解读，只代表我个人的观点，仅供大家参考。
好，今晚的课就讲到这儿。大家有什么疑问吗？大家还有什么疑问？或者是对刚才所讲的内容有补充的、质疑的，或者是有关释梦的问题，都可以问一问。
听众：一树槐花象征什么？
齐亚玲：这个要联系树的象征意义，后面我也会讲树的象征意义。一树槐花？我不清楚这个梦在说什么，但是这个意象给我感觉很美好。当然了，这个梦到底在说什么，我们要结合梦者的详细描述，他的感觉，他的自由联想，他的本人的生活情况等等，才能确定。
听众：自由联想和积极想象的区别？
齐亚玲：这是一个很专业的、比较高深的问题。我要讲理论的话，就会讲得太多了。我来举个例子吧，例子还是鲜活的、比较好理解的，就是我常讲的一个例子：比方说，一个男性梦见地下室有一根粗壮的柱子。
如果你用弗洛伊德的自由联想来解这种梦的话，你可能首先就会问：“柱子让你想起什么？”这就是自由联想。
然后梦者就告诉你说：“柱子让我想起了我们家祠堂的那根红柱子。”&
“你们家祠堂的那个红柱子，又让你想起什么？”
“我想起了故宫的那个红柱子。”
“故宫的红柱子又让你想起了什么？”
“让我想起什么什么树？”或者“我想起了什么希腊神庙前的柱子”等等，等等，等等，等等。
这样一直联想。
然后呢，总有一天这个来访者、这个梦者想到了：“这个柱子很像我的父亲！”
那这个柱子可能就象征父亲，我们可能就基本确定这就是自由联想：离开这个梦境，一个一个地展现，a想起b，b想起c，c想起d，然后e、f、g……就这样一直想下去----这就是自由联想。
如果是用荣格式的积极想象技术来解这个梦的话，根本不离开这个梦：“你梦见的是地下室一根粗壮的柱子，好，那就不要离开这个地下室，你就看这个柱子它有多长？多粗？多高？上面有什么？这个柱子是用什么做的？给你什么感觉？”你甚至可以在想象中让这个梦者去触摸这根柱子：“它那个质感给你什么感觉？是木头的？还是水泥的？还是石头的？”等等，等等，让他触摸这个感觉。然后这个梦者再回到梦中去，一遍又一遍地去回想、感受这个柱子给他感觉的时候，他就突然明白了：这个柱子就是他父亲的象征！
这就是自由联想和积极想象技术质的区别：自由联想是离开这个梦境，漫无边际地巡游，胡思乱想----通俗一点，可以这样说。而积极想象技术是不离开梦境----梦见柱子我们就围绕着这个柱子大做文章，不离开梦境，体验感受始终是最重要的。
不能说哪个技术更好一点，只能说各有所长，各有所短。积极想象技术会走得更深一些，因为它和我们的感受触碰得更深一些。
听众：可以理解为放大之后再感受？
齐亚玲：可以这样理解。
听众：房顶漏了，吹进来的风从哪个方向来。
齐亚玲：你这个是不是一个梦？你是梦见房顶漏了，吹进来的风从哪个方向来要解释？这个我也不知道，因为我不知道你这个梦境的背景。
听众：有时候会梦到自己怀孕了，这大概有什么象征？
齐亚玲：这个很多（象征意义）。这个我讲生育之梦、孕育之梦的时候会讲到，今晚没有时间了。
听众：如果梦者没有文化，怎么办？
齐亚玲：没关系，我觉得梦者有没有文化没有什么关系，关键是梦者有没有悟性、有没有感觉，这个很重要。对荣格派释梦来讲，更是如此。有时候，你有文化、有知识，反而会妨碍我们释梦。所以我不感觉有没有文化是个问题，这个不是问题。
听众：梦者要是没有悟性，怎么办？
齐亚玲：梦者要是没有悟性，不管你是用荣格式也好，还是弗洛伊德式也好，都很难解梦的。
听众：什么是共时性？
齐亚玲：这个不讲，因为我们这个课程不是讲这个的。这也是荣格一个很重要的理念：共时性。这个结合《易经》来讲可能更好，很可惜我不懂《易经》，不敢讲。
听众：“说曹操，曹操就到”算不算共时性？
齐亚玲：可以这样理解，这算一个共时性。
&&&&好，今晚的课就上到这儿。
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&（所有图片来自网络，感恩！）
本文是微信公众号“齐亚玲心理工作室”齐亚玲咨询师原创，如有需要转载请标明出处和作者。
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