看金庸小说，看剑魔独孤求败的前世今生看金庸小说，看剑魔独孤求败的前世今生鲁网资讯百家号转载自百家号作者：流年不成一条线文 | 萧剑（一）独孤求败是金庸笔下的最为神秘的顶级剑客，其功夫之高、剑法之精，纵横江湖三十余载，未尝遇一敌手。他杀尽仇寇，败尽英雄，一生只求一败，呜呼而不可得，遂隐居深谷，以雕为友，自号独孤，其名求败。极为悲催的是，他横跨《神雕侠侣》、《笑傲江湖》及《鹿鼎记》三部小说，时间跨度几百余年，却从未正式登场露面。用今天的话来说，他是个幕后英雄。若是给他安个头衔的话，他是幕后指挥的导演，杨过、风清扬、令狐冲等人不过是台前唱戏的演员。独孤求败一直是金庸笔下最为神秘的人物，甚至连金庸老爷子也不知道其人武功到底有多高，在人物功夫排名榜上，始终没有一个确切定位。他的生平事迹，也只能是从潦潦数笔得个大概，至于家室如何，有何故人，这些更是天方夜谭。（二）所谓人过留名，雁过留声，只要在这世上走过一遭，其生平事迹还是可以追根溯源，知晓一二。众所周知的是，尽管金庸武侠每一部都有个性鲜明的主角人物以及特定的时代背景，但基本还是以历史为骨、艺术为血肉来写，且每一两部小说之中，通常都有同一个人物出现，即便没有出现，他的故事也都口耳相传。从历史层面推测，独孤求败生活于以北宋末年为背景的《天龙八部》与以南宋末年围背景的《射雕英雄传》两部小说之间，也就是说，独孤求败是南北宋五十余年之间的风云人物。在《神雕侠侣》杨过断臂几章说起，杨过通过自身推测，独孤求败恰好是据当时五六十年前的人物，黄药师等当世“五绝”当时正值年少，独孤求败早已归隐，所以不曾听说。（三）《天龙八部》发生在在北宋末年，而《神雕侠侣》是在南宋末年。北宋时期正值禁兵器时期，武林中人多不携带兵器，所以《天龙》里的顶级高手多是赤手空拳走江湖，以手肉搏，见招拆招。乔峰有“降龙十八掌”、段誉用“六脉神剑”、虚竹身怀“逍遥派”各种武功，慕容复有家传绝学“斗转星移”至于丁春秋、鸠摩智、段延庆等恶人，比武也不是以兵器取胜。独孤求败自称“剑魔”，二十岁前用青光利剑，刚猛临凌利，无坚不摧，持之与河朔群雄争锋。三十岁前持紫薇软剑，误伤义士而弃之深谷。而四十岁前，挥玄铁重剑，持之横行天下。四十岁后，使用木剑，而后草木竹石均可为剑，方才不滞于物，渐入无剑胜有剑之境。由此可见，要么是独孤求败当时武功不济，与《天龙》众人物从未比拼，要么就是与《天龙》众豪杰不在同一时代，很显然，后者可能性更高。（四）从《天龙八部》结局可知，萧远山、慕容博拜扫地僧为师，出家不问世事，鸠摩智武功尽失，段延庆隐居江湖，丁春秋被关押在灵鹫宫，慕容复得了失心疯，萧峰自戗身亡，阿紫跳崖游坦之亦跳，一时间众多高手纷纷绝迹江湖，而后虚竹领“逍遥派”偏居一方，段誉虽继承皇位，但四十余岁时，还是选择出家。故在《天龙八部》之后几十年间，天下高手寥寥无几，恰好给独孤求败一个绝佳机会。到了南宋末年，武林高手如雨后春笋纷纷拔地而起，东邪西毒，南帝北丐中神通“五绝”与二十五年之际“华山论剑”，周伯通畅游江湖，裘千仞执掌铁掌帮，公孙止隐居绝情谷中，金轮法王远在塞外漠北。至于后起之秀郭靖、杨过等人在当时要么是黄毛小子，要么尚未出生。只能说，在独孤求败时代，正是个高手匮乏的时代，可谓《天龙》后继无人，《射雕》尚还年轻。至于独孤求败的武功来源，亦有一定科学推理依据。在金庸武侠里，少年人以武功著称于天下者，无非以下三种情况:其一是出自世代大家，江湖名门，可继承家族绝世武功，如慕容复、段誉等人皆是有着家族“撑腰”。二是名师相传，如萧峰，郭靖等人，要么师出少林高僧，要么就是丐帮帮主等人，总之师傅都是江湖一等一的高手。其三就是机缘巧合、误打误撞，这里最典型的例子，莫过于张无忌与虚竹，张无忌先后习得《九阳神功》与《乾坤大挪移》，后期又得武当派太极真髓以及“圣火令”上武功，虚竹则先后得无崖子七十余年功力，在西夏冰窖又吸李秋水、天山童姥各九十余年内功，加起来，虚竹身上总共有二百五十多年功力，加上“逍遥派”各种武功，在《天龙八部》中，可说是后期“第一高手”，段誉亦望尘莫及。（五）从独孤求败刻在石壁上文字可知，在二十岁前能与河朔群雄争锋，功夫自然不弱，三四十岁之后更是不可同日而语。小小少年能有如此功夫，很难是像如张无忌、虚竹等人的人生奇遇，这种情况是可遇而不可得，且独孤求败早年四处寻人争斗，心性浮躁，名师断然不会将毕生功力倾囊相授，至于拜于名师门下，也无实际依据。在他生平描述从未提及，倘若拜于名师门下，整日出去打打杀杀的，也不会被师门所容。剩下的可能，自然就是名门之后，也只有在名门之后，习得家传武功，方才能够肆无忌惮，横行江湖。在《天龙八部》中，天下名门大约是大理段氏，姑苏慕容氏、或者“逍遥派”等，但大理段氏以及“逍遥派”中，当时断然不会出现少年独孤求败这个毛头少年，整天打打杀杀，以争强斗胜为乐。在这里，最终“矛头”又指向了姑苏慕容氏。在《天龙八部》里，的确描述过当年有慕容家少年，拂袖微动，就将一武林高手吓得胆战心惊，令人闻风丧胆。不仅如此，慕容家前身乃鲜卑族，皇室之后，收藏武功典籍自然不计其数。加上慕容家与燕子坞王家交好，王家夫人又是“逍遥派”李秋水，无崖子后人，武学典籍更是惊人。也只有这种环境，才能让一个人小小年纪，就能持剑横行天下。（六）有人推测，独孤求败恰好是在《天龙八部》后期几年出生，而他的父亲，很有可能就是得了“失心疯”的慕容复。在《天龙八部》原版小说中，结尾段誉一行人正要回到大理时，在中途遇到得了“失心疯”的慕容复与阿碧两人，得知阿碧将会照顾慕容复终生。两人日久生情，结为夫妻也不无可能，且阿碧有了慕容复的前车之鉴，除了让少年独孤求败习武之外，更重要的教他做人，所以少年独孤求败虽练武成痴，却也正气凌然，只是终其一生，不曾遇到敌手，自此隐居江湖，以雕为友。也有另一版本的《天龙八部》，是在金庸封笔之后重新整理小说，将结局改成段誉爱上王语嫣只是心魔附体，将王语嫣误认为洞中石像的“神仙姐姐”，在王语嫣想要长生不老，青春永驻之时，几人来到洞中，王语嫣失手打破石像，段誉的心魔方才解除。猛然发现，他爱的根本不是王语嫣。王语嫣自此也伤心欲绝，回到慕容复身边，两人再结为夫妻，生下一子也不无可能。何况王语嫣熟悉天下武功招式，纵然自己不会，但指教他人，还是绰绰有余。这个版本是金庸封笔之后整理改动之处，但始终不被读者承认，金庸无奈，遂又改回原来结局。现如今，改动的这个版本并不为众人所知。如今历史已成定局，金庸也早已封笔多年，江湖武侠之事，只不过是后世胡乱戏说，以此为乐而已。本文由百家号作者上传并发布，百家号仅提供信息发布平台。文章仅代表作者个人观点，不代表百度立场。未经作者许可，不得转载。鲁网资讯百家号最近更新：简介:鲁网-山东新闻信息综合服务平台作者最新文章相关文章，曾用名，契丹人。见于《》，是书中当之无愧的第一男主角。其武功师从少林和丐帮，在江湖上难逢敌手，曾与复并称为“北乔峰，南慕容”，成为江湖中年轻高手中的双峰。但其真实实力远超慕容复。为人豪迈洒脱，正直不阿。曾任江湖第一大帮--丐帮的帮主，武学为丐帮镇帮之宝“降龙十八掌”（后在新编版里改为降龙二十八掌，既然是丐帮帮主就应该会打狗棒法，可惜，小说里正经没见他用过），擒拿手“擒拿手”、“”（传自少林），等。
身世离奇，本为契丹人（辽国人），父，曾师从汉人学武，萧姓为契丹后族（太后萧氏一族），所以萧氏父子很可能是契丹贵族。萧远山是属珊军团德的总教习，一生致力于宋辽和平。在萧峰还是婴儿时，父母在外被中原群雄伏击，母亲身死，父萧远山伤心之余留书坠崖。尚在襁褓中的萧峰被主持这场伏击的少林方丈带回中原，交于居于少室山的山民乔三槐夫妇收养，改名乔峰。从留书中得知自己杀错了人，为表示愧疚，在乔峰少年时派师弟玄苦传授其武功，后又介绍他拜在丐帮帮主（也参与了伏击）门下，最后成就了的威名。“北萧峰，南慕容”，已花了大笔墨着力渲染烘托的大人物慕容公子还没有出场，萧峰却没有半点征兆，倏然而至，开门即现一座重峦叠嶂的奇峰。此又是一种令人意想不到的写法。此书文笔跌宕变幻，奇彩多姿，极深极博。萧峰一出场就确立了无人可以比拟的高大雄伟形象。更为新鲜的色彩，更为迅速和强有力的英雄意志扑面而来，辽阔而苍茫的激情进入更高更无限的精神空间，更为悲壮的命运交响乐迸发出更原始和狂野的呼喊。在萧峰的面前，既往的一切陈述都变得苍白和空洞，无可阻挡地进行价值的消解和缺失。
萧峰的出现是空谷来风，是平地的一声春雷，是我们所有凡人琐屑生活中梦寐以求渴望的高贵气息，是英雄有力、骄傲、坚定的自白。段誉喝彩道：“好一条大汉！这定是燕赵北国的悲歌慷慨之士。”仅此一句话，就足可表现出天人般大气磅礴、神威凛凛之气势。
声明：该文观点仅代表作者本人，搜狐号系信息发布平台，搜狐仅提供信息存储空间服务。