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本帖最后由 vip3238 于
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醉逍遥qq特权卡醉醉逍遥福利卡领取 醉逍遥玉兔卡 点击图片注册VIP帐户 进游戏领取VIP新手卡奖品 领取推广礼物包
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会有丰富双重奖品奖励
《醉逍遥》官方新手卡奖励内容：醉逍遥钻石卡
全能型VIP专属注册上线还能得[任逍遥大礼包]、[神兽白虎坐骑]、[蓝色新手套装]！
1)玩家5级时领取：保命丸10、强力回血药剂(2级)50、金刚丹5、药师丹5
2)玩家15级时领取：仙宠口粮20、替身草人5、十年蟠桃
3)玩家25级时领取：小块辉煌宝石3、小块光芒宝石3、蓝鉴定宝石1
4)玩家30级时领取：凝神果200、紫玄果99、强效灵宝符5、强效木公符5
5)玩家35级时领取：高级替身草人20、强效太上符1、强效圣灵符1
6)玩家40级时领取：大块辉煌宝石1、金色鉴定宝石1、仙宠口粮99、天使宝石
7)玩家50级时领取：完整辉煌宝石1、完整光芒宝石1、钛晶2
精彩互动 全国公测惊喜不断
此次全国公测，《破碎虚空》还为玩家准备了精彩的互动活动，更有30元手机话费和众多超值好礼等你来领。
活动一：上线就送 超值好礼轻松到手
此次全国公测，《破碎虚空》为玩家准备了相当丰厚的新手好礼。新手蓝色套装、坐骑、宠物，只要上线，这些好礼就能轻松获得。
活动二：满级再送 实惠好礼立刻领取
除了超值的新手好礼外，《破碎虚空》还为玩家准备了特色大礼，40级就送30元手机话费，达到等级就送，绝不拖欠。
活动三：惊喜道具 珍贵好礼坐享其成
本次《破碎虚空》全国公测期间，还将放出感恩卡和逍遥卡领取。玩家能通过这两张珍贵的道具卡，获取各种珍贵的江湖必备道具。领取30元话费&&&
逍遥qq特权卡斗中的职业站位,作为一个高输出的杀手,也许站在队伍的后面能够弥补自身的物防低的不足的同时发挥出强大的炮台优势.在追击残敌的时候,跃马前冲,会令对手含恨九泉.
& &&&法师属性：全智慧
& &&&法师基础技能：
& &&&亚伯拉之盾：召唤魔法盾牌保护自己，在10分钟内提升一定的魔法防御。
醉逍遥qq特权卡 醉逍遥qq特权卡 醉逍遥qq特权卡
& &&&一个本身魔防就很高的职业再加上这个,也许是为法师先期抗魔boss准备的吧
& &&&冥思：修炼冥思
醉逍遥qq特权卡
　　27大终极职业的精细设置，简化的任务系统，全面革新的画面，华丽的技能，对PK技巧、战争策略的重视，更高操作空间、游戏的平衡性的优化……对比《万王之王3》，《新万王之王3》摈弃了所有玩家讨厌、反感的内容，汲取玩家诸多建议与意见，推出了多种创新玩法。可以说，《新万王之王3》的诞生是一次脱胎换骨的“重生”，而并非是简简单单的优化。
　　详见新旧“万王之王3”全方面对比：
以提升自己的精神力，增加一定的魔力上限。
& &&&一个垃圾的技能如果不是后面的偏移技能,大家可以忽视他的存在
& &&&偏移：以魔法使敌人攻击偏离目标，一定几率格挡敌人攻击
& &&&增加自己的搁挡几率,在pk中你也许会对他作用有独到的见解
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& &&&增加自己的搁挡几率,在pk中你也许会对他作用有独到的见解
& &&&火球术：用小火球攻击敌人，带有一定的额外攻击，智慧值对伤害有额外加成。
& &&&一转前pk打怪的技能必学技能
& &&&毒箭术：射出一支附带魔法攻击力的毒箭,使目标在一定时间内中毒并受到持续伤害
& &&&在先期期攻击不高的情况下,这个技能也许会令你很满意
　　《新万王之王3》留给玩家更充分发挥的空间。在战场上，不是有钱就是无敌的。游戏增加了大量针对非RMB玩家的设置，《新万王之王3》倡导“平民也界王”，游戏公平性得到大幅提升。
　　游戏新增了顶级装备的获得途径，装备的升级、进阶也变得非常容易。其中，新副本“暮光之城”可100%获得绿色套装;神龙许愿可100%将装备强化至顶级;神龙恩赐，强化道具每日从天而降。
　　第四、10级送翅膀 12分钟飞翔战斗
　　《新万王之王3》特向所有满10级的玩家赠送“飞翔之翼”。这对翅膀不仅外形华丽炫目，还可以提高玩家的攻击、防御等属性，并加快移动和战斗速度。新资料片还大幅优化了新
& &&&雷击术：以雷电粉碎周围的敌人，能最多对3个敌人进行附带额外攻击的魔法伤害。
& &&&这是个群攻技能,只是是近身的攻击
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识，作为封测早期玩家，现就对此三种职业的游戏心得作个分析探讨，与大家分享。
　　一、关于牧师转职前(50级前)的加点问题
　　1、属性加点。 建议分2种情况进行加点： (1)有固定升级队伍的，加全毅力，此所谓纯医生;全毅力的牧师的攻击在35级以前升级打怪的话，还算可以，但是在35级以后明显跟不上同等级的法师和战士，所以没有固定升级队伍的牧师前期一定谨记不要全毅力。纯医生牧师的装备问题，首饰和武器的属性建议使用魔攻的，+毅力+体质为最佳(+毅力+敏捷也不错)。牧师衣服因为是双防的，没有物防魔防之分，+毅力+体质为最佳。 (2)没有固定升级队伍的，时常要单打独斗的玩家，加全力量(可以加部分毅力，约为力量的1/4，再多不适宜，有人测试过加敏捷，据我测试效果不明显，不作建议)此所谓暴力牧师，暴力牧师是近身物理攻击的，相当于战士，所以首饰和武器的选择，比较关键，一般选择物攻，+力量+暴击为最佳，+毅力为次之，衣服也是+力量+暴击为最佳。为什么要暴击?暴击==普通一击的双倍攻击，据测试全身暴击属性累加超过500的，打怪出现暴击的练级快速才是王道，级别决定一切，所以AOE的清兵能力不用多说，而且在buff足够的情况下，AOE技能的伤害总合也比单攻高出很多，自然是要主修AOE几率很高，(据说超过700的话3次打怪可以
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　　棉花糖步***L2 HC装备了小强最新发明超一流引擎，可快速精确旋转大幅提高其攻击力！棉花糖散弹***L2 HC则提高了水的密度，近距攻击时，具有更强的攻击力！棉花糖狙击***L2HC由于减少水的回旋力，可更精准狙击！棉花糖手***L2HC使用HC引擎减少发射时延迟，可更快速进行射击哦！
棉花糖手***L2-HC
　　棉花糖L2系列——更精细弹匣、更强便利性！
　　胜利场次为30的玩家，将获得泡泡棒球队套装（7天）！
　　泡泡总动员，水***大作战！《泡泡战士》圣诞版本今日浪漫上线！这就带上你的TA~来《泡泡战士》一起分享这份浪漫喜悦吧！让我们共赴的快乐射击战场，共庆胜利同享狂欢吧！
& &&&雷击术：以雷电粉碎周围的敌人，能最多对3个敌人进行附带额外攻击的魔法伤害。
& &&&这是个群攻技能,只是是近身的攻击
& &&&重力旋涡：以魔法之力造成重力漩涡对目标造成伤害，带有一定的额外魔法伤害.
& &&&带有冷却时间的攻击技能,一般杀伤力都会令你满意
& &&&魔力凝聚：凝聚自身魔力，增加魔法效果，提升一定魔法攻击，持续效果10分钟。
& &&&增加自身的攻击力,必加
& &&&心灵迷雾：使自己的样子在目标的记忆中变得模糊，使它对你的仇恨减少，此技能只能对怪物释放。
& &&&在加电击的时候加了5点,没看出什么作用的
& &&&电击术：召唤闪电攻击敌人，对目标进行一定附带攻击力的魔法攻击，并有一定几率使敌人麻痹。
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神马鸟东西
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神马鸟东西
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寄情山水逍遥游
篇一 : 寄情山水逍遥游因为自幼生在在山水之间，所以骨子里眷恋着山水。凡是有能够亲近山水的机会，我都尽可能的参与，不管山的高矮也不管水的胖瘦，一律的喜欢。 五月的最后一个周六上午，玉坤兄***相邀，说是泼烦的不行了，要到山里去浪一圈子，我虽然有家务要做，却更想与好友结伴同游，便欣然允诺，急急慌慌地安顿好小儿，边打***给永平边小跑着奔赴约定的地点。 一个同事的车把我们三人送到车厂沟水库的坝边，我们便开始徒步上山。北山上一片广袤的人造油松林，连绵起伏的深绿波浪般翻腾，风中有浓郁的松脂香味，自由的在四处游走飘逸。大片大片的耕地葳蕤着生机勃勃的苜蓿，葱郁成一片片青春的绿色，原来是山区移民工程的实施，大多数人家已经迁居新农村，留守的人家已经寥寥无几，地多人少的情况下，只好种植大片的苜蓿才不会使土地荒芜，而且还能够给牛羊储备充足的饲料，确实是一种很明智的举措啊！ 一簇一簇的马莲花正展示着自己的美丽，这里的马莲花高到人的小腿部，蓬蓬勃勃的精神，远非山外的马莲花可比。她才不在乎有没有人在意，更不在乎有没有人观赏，一味地尽情怒放，似乎只有这样才能够回馈大地的孕育。我们看到了从来没有看到过的马莲花，如此壮观、震撼人心的灿烂！ 约莫一个多小时之后，我们登上了北山的第一座山峰，此时正值午时，太阳正是最攒劲的时候，我们的脸上感觉到一阵阵灼疼，汗流浃背早已经不能够形容我们的情形了，三人都有一种中暑的感觉，我们便在一棵茂盛的青树下小憩，撕开带的烧鸡、卤蛋，不顾俗雅，狼吞虎咽一气子，又感觉口渴的要紧，又咕嘟咕嘟地往嘴里灌矿泉水，啊呀，那个舒服啊，没有爬过山没有经过太阳炙烤的人，是如何都不能够体会到的，也许有的人是一生都不能体会到的。 五月的关山，美如俊朗的少年郎，虽然以绿色为主，但绝不是单调的绿色，那绿色随着阴阳山势蔓延开去，犹如中国画中的晕染。向阳的山坡上，绿色已经很成熟了，是那种翠色欲流的浓烈；背阴的山坡上，那绿色还很幼稚，浅浅的淡淡的一种新绿，愉悦着我们的眼睛；而靠近山巅的桦树、树，才怯怯地露出一点鹅黄的绿芽，惹人怜爱不已！我们脚下的草地上，红、黄、紫、白，还有一些色彩繁杂的小小的野花，在争先恐后地绽放，展示着自己的青春靓丽，使人不忍落脚。突然间，玉坤兄指着背阴林中那一簇一簇的褚红色问道：“那是什么树的叶子呢，怎么是红色的？”( 文章阅读网：www.sanwen.net ) “那是山白杨树。这种树刚生出来的叶子就是褚红色的。”生长在关山的我，对于森林中的绝大多数树种的名字和特点了如指掌。 “真是奇妙啊，如果不是亲眼所见，谁会晓得夏天的树叶还有红色的呢！”书生模样的何永平嘴里不住的“啧啧”着，发着感慨。 一刹那间，好像有谁在指挥，百鸟齐鸣、精彩纷呈。就在我们歇息的周围，鸟声此起彼伏，有的悠扬婉转、有的急促干脆、有的一波三折、有的抑扬顿挫、有的如蜓蜻点水一掠而过……无论是那种声调，都是一律的洁净清纯，无杂音不做作，随意率真，纯粹是原生态的抒情汇演。 “在这样的环境里，任何语言和所谓的生动描写都是苍白的，只有用心倾听才是唯一的选择。”玉坤兄一言中的，我们都敛声屏气的倾听着这美妙如天籁的鸟鸣。虽然玉坤兄和永平都是文采很不错的诗人，我也爱好文字有三十年的历史，但是在这五月的关山，如诗如画，有声有色的关山，我们唯有做一个虔诚的观众、听众，才不会亵渎了这自然天成的美好。 歇缓好了，我们又开始向另一座山跋涉，因为我们今天行走关山的目的，除了置身大自然除却自身的杂念俗气之外，还想采一些蕨菜，体验一下《诗经》中采薇的美妙。 由于采蕨菜的人太多，我们行走的路线又是步人家的后尘，所以在山上走了一个多小时了，还不曾见到一株蕨菜。随着时间的流逝，我们的心中充满了对蕨菜的渴望。就在走过一个簸箕湾的时候，我们终于看到了蕨菜的身影，虽然只是一些已经长老了，成了扇形的蕨菜，但是已经极大的鼓舞了我们的心劲，因为蕨菜的生长特点就是连片生长的，只要寻到几株，就会在周围发现一片的。再走了几步，果然看见了不少的蕨菜，虽然由于少雨干燥，蕨菜显得瘦弱且蔫不拉几的，但是已经令我们很惊喜了，便分散开去四处寻觅。 当我准备走下一座山包时，从山脊上下来了一个采蕨菜的汉子，约莫五十岁的样子，背着一个蛇皮袋子，手里捏着一把葱绿的蕨菜，很吸引人的眼睛。袋子里面的蕨菜坠成了一个不规则的球囊，大概有二十来斤重吧。那人看见我，先是很友善的一笑，黧黑色脸绽放出令人感动的真诚，牙齿雪一般白。 “你采了这么多啊！”我真诚的赞叹着，表示对他的褒奖。 “唉，不多。今年天干雨少，菜长得不好，半晌午了才折了一点点。”汉子对我的夸奖有点羞赧。“你们不像折菜的么，怕是到山上浪来的！”汉子瞅着我脚上的皮鞋，肯定了我的身份。 “是浪来的，也想捎带着采一些野菜尝尝。” “你们拿水着吗？”他关切的问。 看着他满脸汗水一脸枯燥，我以为他口渴了，便从后裤袋里掏出一瓶矿泉水递给他，谁知他连着摇手拒绝：“我是怕你们没有拿水，给你说这上面山洼上有一处泉水，嘴干了你就上去喝一气子，美实得很！”临别时，他硬是把手里的一把蕨菜塞进我的手里，很是灿烂的一笑，消失在林间小径中了。看着手里带有温热的蕨菜，我的心里涌上一股从未有过的凉爽。这一把蕨菜，是一份难得的美好和友善啊！ 到了午后三点多，我们的袋子里程度不同的都有了内容，就连第一次进关山采蕨菜的永平也采了胳膊粗的一股。这时人人口干舌燥，身子也觉着疲惫不堪了，就不约而同的说出了下山返回的心意。我们再次小憩片刻之后，开始下山回家。 到山下的水库边等车时，我们看见一辆挖掘机正在抽干了水的水库里挖掘淤泥，通过和旁边的人交谈，我们才知道是县水务局在这里搞清淤排险，也就是说，要不了多久，车厂沟水库将更加壮观、美丽。我们心里感到很是欣慰，因为有山有水、山水相依，才是最美的自然景观啊！ 夕阳西斜，我们向着关山挥一挥手，带着一份放牧心灵之后的满足，留下几分依依不舍的眷恋，踏上了返城的车子，只把一颗尘世的心寄放在这清纯的山溪里濯洗。篇二 : 逍遥游【题解】“逍遥”也写作“消摇”，意思是优游自得的样子；“逍遥游”就是没有任何束缚地、自由自在地活动。全文可分为三个部分，第一部分至“圣人无名”，是本篇的主体，从对比许多不能“逍遥”的例子说明，要得真正达到自由自在的境界，必须“无己”、“无功”、“无名”。第二部分至“窅然丧其天下焉”，紧承上一部分进一步阐述，说明“无己”是摆脱各种束缚和依凭的唯一途径，只要真正做到忘掉自己、忘掉一切，就能达到逍遥的境界，也只有“无己”的人才是精神境界最高的人。余下为第三部分，论述什么是真正的有用和无用，说明不能为物所滞，要把无用当作有用，进一步表达了反对积极投身社会活动，志在不受任何拘束，追求优游自得的生活旨趣。本篇是《庄子》的代表篇目之一，充满奇特的想象和浪漫的色彩，寓说理于寓言和生动的比喻中，形成独特的风格。“逍遥游”也是庄子哲学思想的一个重要方面。全篇一再阐述无所依凭的主张，追求精神世界的绝对自由。在庄子的眼里，客观现实中的一事一物，包括人类本身都是对立而又相互依存的，这就没有绝对的自由，要想无所依凭就得无己。因而他希望一切顺乎自然，超脱于现实，否定人在社会生活中的一切作用，把人类的生活与万物的生存混为一体；提倡不滞于物，追求无条件的精神自由。【原文】北冥有鱼①，其名曰鲲②。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏③。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞④，其翼若垂天之云⑤。是鸟也，海运则将徙于南冥⑥。南冥者，天池也⑦。齐谐者⑧，志怪者也⑨。谐之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里⑩，抟扶摇而上者九万里(11)，去以六月息者也(12)。”野马也(13)，尘埃也(14)，生物之以息相吹也(15)。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪(16)？其视下也，亦若是则已矣。且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上(17)，则芥为之舟(18)；置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力，故九万里则风斯在下矣(19)。而后乃今培风(20)，背负青天而莫之夭阏者(21)，而后乃今将图南。蜩与学鸠笑之曰(22)：“我决起而飞(23)，抢榆枋(24)，时则不至，而控于地而已矣(25)；奚以之九万里而南为(26)？”适莽苍者(27)，三飡而反(28)，腹犹果然(29)；适百里者，宿舂粮(30)；适千里者，三月聚粮。之二虫又何知(31)？小知不及大知(32)，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔(33)，蟪蛄不知春秋(34)，此小年也。楚之南有冥灵者(35)，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者(36)，以八千岁为春，八千岁为秋(37)。而彭祖乃今以久特闻(38)，众人匹之(39)，不亦悲乎？汤之问棘也是已(40)：“穷发之北有冥海者(41)，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者(42)，其名曰鲲。有鸟焉，其名为鹏，背若太山(43)，翼若垂天之云；抟扶摇、羊角而上者九万里(44)，绝云气(45)，负青天，然后图南，且适南冥也。斥鴳笑之曰(46)：‘彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下(47)，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也(48)。而彼且奚适也？’”此小大之辩也(49)。故夫知效一官(50)、行比一乡(51)、德合一君、而徵一国者(52)，其自视也亦若此矣。而宋荣子犹然笑之(53)。且举世而誉之而不加劝(54)，举世而非之而不加沮(55)，定乎内外之分(56)，辩乎荣辱之境(57)，斯已矣。彼其于世，未数数然也(58)。虽然，犹有未树也。夫列子御风而行(59)，泠然善也(60)，旬有五日而后反(61)。彼于致福者(62)，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也(63)。若夫乘天地之正(64)，而御六气之辩(65)，以游无穷者，彼且恶乎待哉(66)？故曰：至人无己(67)，神人无功(68)，圣人无名(69)。【注释】①冥：亦作溟，海之意。“北冥”，就是北方的大海。下文的“南冥”仿此。传说北海无边无际，水深而黑。②鲲（ｋūｎ）：本指鱼卵，这里借表大鱼之名。③鹏：本为古“凤”字，这里用表大鸟之名。④怒：奋起。⑤垂：边远；这个意义后代写作“陲”。一说遮，遮天。⑥海运：海水运动，这里指汹涌的海涛；一说指鹏鸟在海面飞行。徙：迁移。⑦天池：天然的大池。⑧齐谐：书名。一说人名。⑨志：记载。⑩击：拍打，这里指鹏鸟奋飞而起双翼拍打水面。(11)抟（ｔｕáｎ）：环绕而上。一说“抟”当作“搏”（ｂó），拍击的意思。扶摇：又名叫飙，由地面急剧盘旋而上的暴风。(12)去：离，这里指离开北海。息：停歇。(13)野马：春天林泽中的雾气。雾气浮动状如奔马，故名“野马”。(14)尘埃：扬在空中的土叫“尘”，细碎的尘粒叫“埃”。(15)生物：概指各种有生命的东西。息：这里指有生命的东西呼吸所产生的气息。(16)极：尽。(17)覆：倾倒。坳（àｏ）：坑凹处，“坳堂”指厅堂地面上的坑凹处。(18)芥：小草。(19)斯：则，就。(20)而后乃今：意思是这之后方才；以下同此解。培：通作“凭”，凭借。(21)莫：这里作没有什么力量讲。夭阏（è）：又写作“夭遏”，意思是遏阻、阻拦。“莫之夭阏”即“莫夭阏之”的倒装。(22)蜩（ｔｉáｏ）：蝉。学鸠：一种小灰雀，这里泛指小鸟。(23)决（ｘｕè）：通作“翅”，迅疾的样子。(24)抢（ｑｉāｎｇ）：突过。榆枋：两种树名。(25) 控：投下，落下来。(26) 奚以：何以。之：去到。为：句末疑问语气词。(27) 适：往，去到。莽苍：指迷茫看不真切的郊野。(28)飡（ｃāｎ）：同餐。反：返回。(29)犹：还。果然：饱的样子。(30)宿：这里指一夜。(31)之：这。二虫：指上述的蜩与学鸠。(32)知（ｚｈì）：通“智”，智慧。(33)朝：清晨。晦朔：一个月的最后一天和最初天。一说“晦”指黑夜，“朔”指清晨。(34)蟪蛄（ｈｕìｇū）：即寒蝉，春生复死或复生秋死。(35)冥灵：传说中的大龟，一说树名。(36)大椿：传说中的古树名。(37)根据前后用语结构的特点，此句之下当有“此大年也”一句，但传统本子均无此句。(38)彭祖：古代传说中年寿最长的人。乃今：而今。以：凭。特：独。闻：闻名于世。(39)匹：配，比。(40)汤：商汤。棘：汤时的贤大夫。已：矣。(41)穷发：不长草木的地方。(42)修：长。(43)太山：大山。一说即泰山。(44)羊角：旋风，回旋向上如羊角状。(45)绝：穿过。(46)斥鴳（ｙàｎ）：一种小鸟。(47)仞：古代长度单位，周制为八尺，汉制为七尺；这里应从周制。(48)至：极点。(49)辩：通作“辨”，辨别、区分的意思。(50)效：功效；这里含有胜任的意思。官：官职。(51)行（ｘìｎｇ）：品行。比：比并。(52)而：通作“能”，能力。徵：取信。(53)宋荣子：一名宋钘，宋国人，战国时期的思想家。犹然：讥笑的样子。(54)举：全。劝：劝勉，努力。(55)非：责难，批评。沮（ｊǔ）：沮丧。(56)内外：这里分别指自身和身外之物。在庄子看来，自主的精神是内在的，荣誉和非难都是外在的，而只有自主的精神才是重要的、可贵的。(57)境：界限。(58)数数（ｓｈｕò）然：急急忙忙的样子。(59)列子：郑国人，名叫列御寇，战国时代思想家。御：驾驭。(60)泠（ｌíｎｇ）然：轻盈美好的样子。(61)旬：十天。有：又。(62)致：罗致，这里有寻求的意思。(63)待：凭借，依靠。(64)乘：遵循，凭借。天地：这里指万物，指整个自然线。正：本；这里指自然的本性。(65)御：含有因循、顺着的意思。六气：指阴、阳、风、雨、晦、明。辩：通作“变”，变化的意思。(66)恶（ｗū）：何，什么。(67)至人：这里指道德修养最高尚的人。无己：清除外物与自我的界限，达到忘掉自己的境界。(68)神人：这里指精神世界完全能超脱于物外的人。无功：不建树功业。(69)圣人：这里指思想修养臻于完美的人。无名：不追求名誉地位。【译文】北方的大海里有一条鱼，它的名字叫做鲲。鲲的体积，真不知道大到几千里；变化成为鸟，它的名字就叫鹏。鹏的脊背，真不知道长到几千里；当它奋起而飞的时候，那展开的双翅就像天边的云。这只鹏鸟呀，随着海上汹涌的波涛迁徙到南方的大海。南方的大海是个天然的大池。《齐谐》是一部专门记载怪异事情的书，这本书上记载说：“鹏鸟迁徙到南方的大海，翅膀拍击水面激起三千里的波涛，海面上急骤的狂风盘旋而上直冲九万里高空，离开北方的大海用了六个月的时间方才停歇下来”。春日林泽原野上蒸腾浮动犹如奔马的雾气，低空里沸沸扬扬的尘埃，都是大自然里各种生物的气息吹拂所致。天空是那么湛蓝湛蓝的，难道这就是它真正的颜色吗？抑或是高旷辽远没法看到它的尽头呢？鹏鸟在高空往下看，不过也就像这个样子罢了。再说水汇积不深，它浮载大船就没有力量。倒杯水在庭堂的低洼处，那么小小的芥草也可以给它当作船；而搁置杯子就粘住不动了，因为水太浅而船太大了。风聚积的力量不雄厚，它托负巨大的翅膀便力量不够。所以，鹏鸟高飞九万里，狂风就在它的身下，然后方才凭借风力飞行，背负青天而没有什么力量能够阻遏它了，然后才像现在这样飞到南方去。寒蝉与小灰雀讥笑它说：“我从地面急速起飞，碰着榆树和檀树的树枝，常常飞不到而落在地上，为什么要到九万里的高空而向南飞呢？”到迷茫的郊野去，带上三餐就可以往返，肚子还是饱饱的；到百里之外去，要用一整夜时间准备干粮；到千里之外去，三个月以前就要准备粮食。寒蝉和灰雀这两个小东西懂得什么！小聪明赶不上大智慧，寿命短比不上寿命长。怎么知道是这样的呢？清晨的菌类不会懂得什么是晦朔，寒蝉也不会懂得什么是春秋，这就是短寿。楚国南边有叫冥灵的大龟，它把五百年当作春，把五百年当作秋；上古有叫大椿的古树，它把八千年当作春，把八千年当作秋，这就是长寿。可是彭祖到如今还是以年寿长久而闻名于世，人们与他攀比，岂不可悲可叹吗？商汤询问棘的话是这样的：“在那草木不生的北方，有一个很深的大海，那就是‘天池’。那里有一种鱼，它的脊背有好几千里，没有人能够知道它有多长，它的名字叫做鲲，有一种鸟，它的名字叫鹏，它的脊背像座大山，展开双翅就像天边的云。鹏鸟奋起而飞，翅膀拍击急速旋转向上的气流直冲九万里高空，穿过云气，背负青天，这才向南飞去，打算飞到南方的大海。斥鴳讥笑它说：‘它打算飞到哪儿去？我奋力跳起来往上飞，不过几丈高就落了下来，盘旋于蓬蒿丛中，这也是我飞翔的极限了。而它打算飞到什么地方去呢？’”这就是小与大的不同了。所以，那些才智足以胜任一个官职，品行合乎一乡人心愿，道德能使国君感到满意，能力足以取信一国之人的人，他们看待自己也像是这样哩。而宋荣子却讥笑他们。世上的人们都赞誉他，他不会因此越发努力，世上的人们都非难他，他也不会因此而更加沮丧。他清楚地划定自身与物外的区别，辩别荣誉与耻辱的界限，不过如此而已呀！宋荣子他对于整个社会，从来不急急忙忙地去追求什么。虽然如此，他还是未能达到最高的境界。列子能驾风行走，那样子实在轻盈美好，而且十五天后方才返回。列子对于寻求幸福，从来没有急急忙忙的样子。他这样做虽然免除了行走的劳苦，可还是有所依凭呀。至于遵循宇宙万物的规律，把握“六气”的变化，遨游于无穷无尽的境域，他还仰赖什么呢！因此说，道德修养高尚的“至人”能够达到忘我的境界，精神世界完全超脱物外的“神人”心目中没有功名和事业，思想修养臻于完美的“圣人”从不去追求名誉和地位。【原文】尧让天下于许由①，曰：“日月出矣，而爝火不息②；其于光也，不亦难乎？时雨降矣③，而犹浸灌④；其于泽也⑤，不亦劳乎⑥？夫子立而天下治⑦，而我犹尸之⑧；吾自视缺然⑨，请致天下⑩。”许由曰：“子治天下(11)，天下既已治也；而我犹代子，吾将为名乎？名者，实之宾也(12)；吾将为宾乎？鹪鹩巢于深林(13)，不过一枝；偃鼠饮河(14)，不过满腹。归休乎君(15)，予无所用天下为(16)！庖人虽不治庖(17)，尸祝不越樽俎而代之矣(18)！”肩吾问于连叔曰(19)：“吾闻言于接舆(20)，大而无当(21)，往而不反(22)。吾惊怖其言。犹河汉而无极也(23)；大有迳庭(24)，不近人情焉。”连叔曰：“其言谓何哉？”曰：“藐姑射之山(25)，有神人居焉。肌肤若冰雪，淖约若处子(26)，不食五谷，吸风饮露，乘云气，御飞龙，而游乎四海之外；其神凝(27)，使物不疵疠而年谷熟(28)。吾以是狂而不信也(29)。”连叔曰：“然。瞽者无以与乎文章之观(30)，聋者无以与乎钟鼓之声。岂唯形骸有聋盲哉？夫知亦有之！是其言也犹时女也(31)。之人也，之德也，将旁礴万物以为一(32)，世蕲乎乱(33)，孰弊弊焉以天下为事(34)！之人也，物莫之伤：大浸稽天而不溺(35)，大旱金石流，土山焦而不热。是其尘垢秕穅将犹陶铸尧舜者也(36)，孰肯以物为事？”宋人资章甫而适诸越(37)，越人断发文身(28)，无所用之。尧治天下之民，平海内之政，往见四子藐姑射之山，汾水之阳(39)，窅然丧其天下焉(40)。【注释】①尧：我国历史上传说时代的圣明君主。许由：古代传说中的高士，宇仲武，隐于箕山。相传尧要让天下给他，他自命高洁而不受。②爝（ｊｕé）火：炬火，木材上蘸上油脂燃起的火把。③时雨：按时令季节及时降下的雨。④浸灌：灌溉。⑤泽：润泽。⑥劳：这里含有徒劳的意思。⑦立：位，在位。⑧尸：庙中的神主，这里用其空居其位，虚有其名之义。⑨缺然：不足的样子。⑩致：给与。(11)子：对人的尊称。(12)宾：次要的、派生的东西。(13)鹪鹩（ｊｉāｏｌｉáｏ）：一种善于筑巢的小鸟。(14)偃鼠：鼹鼠。(15)休：止，这里是算了的意思。(16)为：句末疑问语气词。(17)庖人：厨师。(18)尸祝：祭祀时主持祭祀的人。樽：酒器。俎：盛肉的器皿。“樽俎”这里代指各种厨事。成语“越俎代庖”出于此。(19)肩吾、连叔：旧说皆为有道之人，实是庄子为表达的需要而虚构的人物。(20)接舆：楚国的隐士，姓陆名通，接舆为字。(21)当（ｄàｎｇ）：底，边际。(22)反：返。(23)河汉：银河。极：边际，尽头。(24)迳：门外的小路。庭：堂外之地。“迳庭”连用，这里喻指差异很大。成语“大相迳庭”出于此。(25)藐（ｍｉǎｏ）：遥远的样子。姑射（ｙè）：传说中的山名。(26)淖（ｃｈｕò）约：柔弱、美好的样子。处子：处女。(27)凝：指神情专一。(28)疵疠（ｌì）：疾病。(29)以：认为。狂：通作“诳”，虚妄之言。信：真实可靠。(30)瞽（ｇǔ）：盲。文章：花纹、色彩。(31)时：是。女：汝，你。旧注指时女为处女，联系上下文实是牵强，故未从。(32)旁礴：混同的样子。(33)蕲（ｑí）：祈；求的意思。乱：这里作“治”讲，这是古代同词义反的语言现象。(34)弊弊焉：忙忙碌碌、疲惫不堪的样子。(35)大浸：大水。稽：至。(36)秕：瘪谷。穅：“糠”字之异体。陶：用土烧制瓦器。铸：熔炼金属铸造器物。(37)资：贩卖。章甫：古代殷地人的一种礼帽。适：往。(38) 断发：不蓄头发。文身：在身上刺满花纹。越国处南方，习俗与中原的宋国不同。(39)四子：旧注指王倪、齧缺、被衣、许由四人，实为虚构的人物。阳：山的南面或水流的北面。(40)窅（ｙǎｏ）然：怅然若失的样子。丧（ｓｈàｎｇ）：丧失、忘掉。【译文】尧打算把天下让给许由，说：“太阳和月亮都已升起来了，可是小小的炬火还在燃烧不熄；它要跟太阳和月亮的光亮相比，不是很难吗？季雨及时降落了，可是还在不停地浇水灌地；如此费力的人工灌溉对于整个大地的润泽，不显得徒劳吗？先生如能居于国君之位天下一定会获得大治，可是我还空居其位；我自己越看越觉得能力不够，请允许我把天下交给你。”许由回答说：“你治理天下，天下已经获得了大治，而我却还要去替代你，我将为了名声吗？‘名’是‘实’所派生出来的次要东西，我将去追求这次要的东西吗？鹪鹩在森林中筑巢，不过占用一棵树枝；鼹鼠到大河边饮水，不过喝满肚子。你还是打消念头回去吧，天下对于我来说没有什么用处啊！厨师即使不下厨，祭祀主持人也不会越俎代庖的！”肩吾向连叔求教：“我从接舆那里听到谈话，大话连篇没有边际，一说下去就回不到原来的话题上。我十分惊恐他的言谈，就好像天上的银河没有边际，跟一般人的言谈差异甚远，确实是太不近情理了。”连叔问：“他说的是些什么呢？”肩吾转述道：“在遥远的姑射山上，住着一位神人，皮肤润白像冰雪，体态柔美如处女，不食五谷，吸清风饮甘露，乘云气驾飞龙，遨游于四海之外。他的神情那么专注，使得世间万物不受病害，年年五谷丰登。我认为这全是虚妄之言，一点也不可信。”连叔听后说：“是呀！对于瞎子没法同他们欣赏花纹和色彩，对于聋子没法同他们聆听钟鼓的乐声。难道只是形骸上有聋与瞎吗？思想上也有聋和瞎啊！这话似乎就是说你肩吾的呀。那位神人，他的德行，与万事万物混同一起，以此求得整个天下的治理，谁还会忙忙碌碌把管理天下当成回事！那样的人呀，外物没有什么能伤害他，滔天的大水不能淹没他，天下大旱使金石熔化、土山焦裂，他也不感到灼热。他所留下的尘埃以及瘪谷糠麸之类的废物，也可造就出尧舜那样的圣贤人君来，他怎么会把忙着管理万物当作己任呢！”北方的宋国有人贩卖帽子到南方的越国，越国人不蓄头发满身刺着花纹，没什么地方用得着帽子。尧治理好天下的百姓，安定了海内的政局，到姑射山上、汾水北面，去拜见四位得道的高士，不禁怅然若失，忘记了自己居于治理天下的地位。【原文】惠子谓庄子曰①：“魏王贻我大瓠之种②，我树之成③，而实五石④。以盛水浆，其坚不能自举也⑤。剖之以为瓢，则瓠落无所容⑥。非不呺然大也⑦，吾为其无用而掊之⑧。”庄子曰：“夫子固拙于用大矣⑨！宋人有善为不龟手之药者⑩，世世以洴澼?为事(11)。客闻之，请买其方百金(12)。聚族而谋曰：‘我世世为洴澼?，不过数金；今一朝而鬻技百金(13)，请与之。’客得之，以说吴王(14)。越有难(15)，吴王使之将(15)，冬与越人水战，大败越人，裂地而封之(17)。能不龟手一也(18)，或以封(19)，或不免于洴澼?，则所用之异也。今子有五石之瓠，何不虑以为大樽(20)，而浮于江湖，而忧其瓠落无所容？则夫子犹有蓬之心也夫(21)！”惠子谓庄子曰：“吾有大树，人谓之樗(22)。其大本拥肿而不中绳墨(23)，其小枝卷曲而不中规矩(24)，立之塗(25)，匠人不顾。今子之言大而无用，众所同去也。”庄子曰：“子独不见狸狌乎(26)？卑身而伏(27)，以候敖者(28)；东西跳梁(29)，不辟高下(30)；中于机辟(31)，死于罔罟(32)。今夫斄牛(33)，其大若垂天之云。此能为大矣，而不能执鼠。今子有大树，患其无用，何不树之于无何有之乡(34)，广莫之野(35)，彷徨乎无为其侧(36)，逍遥乎寝卧其下。不夭斤斧(37)，物无害者，无所可用，安所困苦哉！”【注释】①惠子：宋国人，姓惠名施，做过梁惠王的相。惠施本是庄子的朋友，为先秦名家代表，但本篇及以下许多篇章中所写惠施与庄子的故事，多为寓言性质，并不真正反映惠施的思想。②魏王：即梁惠王。贻（ｙí）：赠送。瓠（ｈú）：葫芦。③树：种植、培育。④实：结的葫芦。石（ｄàｎ）：容量单位，十斗为一石。⑤举：拿起来。⑥瓠落：又写作“廓落”，很大很大的样子。⑦呺（ｘｉāｏ）然：庞大而又中空的样子。⑧为（ｗèｉ）：因为。掊（ｐǒｕ）：砸破。⑨固：实在，确实。⑩龟（ｊūｎ）：通作“皲”，皮肤受冻开裂。(11)洴（ｐíｎｇ）：浮。澼（ｐí）：在水中漂洗。?（ｋｕàｎｇ）：丝絮。(12)方：药方。(13)鬻（ｙù）：卖，出售。(14)说（ｓｈｕì）：劝说，游说。(15)难：发难，这里指越国对吴国有军事行动。(16)将（ｊｉàｎｇ）：统帅部队。(17)裂：划分出。(18)一：同一，一样的。(19)或：无定代词，这里指有的人。以：凭借，其后省去宾语“不龟手之药”。(20)虑：考虑。一说通作“摅”，用绳络缀结。樽：本为酒器，这里指形似酒樽，可以拴在身上的一种凫水工具，俗称腰舟。(21)蓬：草名，其状弯曲不直。“有蓬之心”喻指见识浅薄不能通晓大道理。(22)樗（ｃｈū）：一种高大的落叶乔木，但木质粗劣不可用。(23)大本：树干粗大。拥（擁）肿：今写作“臃肿”，这里形容树干弯曲、疙里疙瘩。中（ｚｈòｎｇ）：符合。绳墨：木工用以求直的墨线。(24)规矩：即圆规和角尺。(25)塗：通作“途”，道路。(26)狸（ｌí）：野猫。狌（ｓｈēｎｇ）：黄鼠狼。(27)卑：低。(28)敖：通“遨”，遨游。(29)跳梁：跳踉，跳跃、窜越的意思。(30)辟：避开；这个意义后代写作“避”。(31)机辟：捕兽的机关陷阱。(32)罔：网。罟（ｇǔ）：网的总称。(33)斄（ｌí）牛：牦牛。(34)无何有之乡：指什么也没有生长的地方。(35)莫：大。(36)彷徨：徘徊，纵放。无为：无所事事。(37)夭：夭折。斤：伐木之斧。【译文】惠子对庄子说：“魏王送我大葫芦种子，我将它培植起来后，结出的果实有五石容积。用大葫芦去盛水浆，可是它的坚固程度承受不了水的压力。把它剖开做瓢也太大了，没有什么地方可以放得下。这个葫芦不是不大呀，我因为它没有什么用处而砸烂了它。”庄子说：“先生实在是不善于使用大东西啊！宋国有一善于调制不皲手药物的人家，世世代代以漂洗丝絮为职业。有个游客听说了这件事，愿意用百金的高价收买他的药方。全家人聚集在一起商量：‘我们世世代代在河水里漂洗丝絮，所得不过数金，如今一下子就可卖得百金。还是把药方卖给他吧。’游客得到药方，来游说吴王。正巧越国发难，吴王派他统率部队，冬天跟越军在水上交战，大败越军，吴王划割土地封赏他。能使手不皲裂，药方是同样的，有的人用它来获得封赏，有的人却只能靠它在水中漂洗丝絮，这是使用的方法不同。如今你有五石容积的大葫芦，怎么不考虑用它来制成腰舟，而浮游于江湖之上，却担忧葫芦太大无处可容？看来先生你还是心窍不通啊！”惠子又对庄子说：“我有棵大树，人们都叫它‘樗’。它的树干却疙里疙瘩，不符合绳墨取直的要求，它的树枝弯弯扭扭，也不适应圆规和角尺取材的需要。虽然生长在道路旁，木匠连看也不看。现今你的言谈，大而无用，大家都会鄙弃它的。”庄子说：“先生你没看见过野猫和黄鼠狼吗？低着身子匍伏于地，等待那些出洞觅食或游乐的小动物。一会儿东，一会儿西，跳来跳去，一会儿高，一会儿低，上下窜越，不曾想到落入猎人设下的机关，死于猎网之中。再有那斄牛，庞大的身体就像天边的云；它的本事可大了，不过不能捕捉老鼠。如今你有这么大一棵树，却担忧它没有什么用处，怎么不把它栽种在什么也没有生长的地方，栽种在无边无际的旷野里，悠然自得地徘徊于树旁，优游自在地躺卧于树下。大树不会遭到刀斧砍伐，也没有什么东西会去伤害它。虽然没有派上什么用场，可是哪里又会有什么困苦呢？”篇三 : 逍遥界--张穗扬作品展展览名称：逍遥界--张穗扬作品展展览时间：~展览地点：[广东]-广州市天河员村四 横路128号红专厂艺术文化机 构F10-(璞时画廊)主办单位：参展艺术家：张穗扬逍遥界樊林张穗扬一直以摄影、油画两种媒介作为自己的语言，在Loft345的工作室里安静地独自创作，又不时将自己组织的艺术活动消息发来给我。认识他二十年，始终看到他这样的投入状态。年初见到这批新作，他所处的，恰是一种逍遥。如果对画面进行描述，话语只能是相对简单的。在这个系列中，天地、人是主要的形象，被一个透明的玻璃器皿彼此隔绝。每一个画面都由这样的基本元素构成，色彩被统一到淡绿的明暗变化环境中。很明显，即便具有宗教信念、情绪作为创作的背景，这样的绘画也是不能满足叙事趣味的。同时因为并不向任何现有作品提出跟从或挑衅，也就无法具备智力游戏需要的各种因素。除此之外，它甚至勇敢地承担了部分哲学的思考 。危险因此而产生：如果道理可以用语言讲明白，图像的意义何在？我尝试从作为画家的张穗扬的工作方式进入画面。在这个系列之前的多年创作中，无论油画还是摄影，张穗扬一直是着眼于生活的纷杂热闹的。从主题到画面，都与现在这个系列的清晰简单构成反面。可以想象，他得放下许多现实层面的事务，也放下了与此相匹配的熟悉的母题。在小小的画幅里，只留下天地和那个始终在关照世界的人。这样的画，坚持了几年，宛如修行。深究性格的原因，张穗扬一直是柔和中透着执著的艺术家，也常常出现在开幕式之类的集体活动中，却有点像是以离群索居的方式进行着自己的创作。形成这样的转变，大抵是由于保持着信仰时代的“天真”，他的创作不被“知识”指导，没有“范本”可以成为他的训导和学习参照。于是，干脆在一个点上来回修炼。如果“静心反省”是个既定的题材，张穗扬的兴趣就在于如何去演绎他的绘画，在于如何不断地重新演绎。他没有过往可以依赖，甚至连自己的过往都无法依赖。在一遍一遍布局和勾画中，绘画大体上是在做着和文学相类似的事情，偏偏没有故事可以描述，这批图像都没有显现出那些追求明显视觉效果的兴趣。唯一有些奇特的，是那个象征性的“人”、概念化了的“人”与具体的玻璃瓶的共存关系，作为当下生活的一种明显存在，“隔绝”可以从善恶两种方向加以解读。张穗扬的处理方式，某种程度上避免了因故事缺乏可能导致的平淡乏味。但依然不是以满足传统绘画所展现的戏剧化再现为目的。这样的场景组合，仿佛在孕育着某些终将爆发的时刻。通过系列画面的相似性，隐喻含义获得强调。这个系列的意义渐渐清晰：这样的暗示出现时，我们是不是就应该反思自己追寻意义的癖好了？篇四 : 醉逍遥旷野，枯草丛生。一面酒旗迎风飘舞。 一个衣衫褴褛的男子负着一柄长剑大步而来，在酒肆中坐下，粗声粗气道：“老板，拿最好的酒来！” “老板没有，老板娘倒有；最好的酒也有——我亲手酿的‘醉逍遥’，十两银子一坛呢！”一个妖媚的女声从门帘后传来，接着门帘一掀，走出一个三四十岁的女人来。纤腰摆扭，莲步生花，吊梢眉，丹凤眼，眉眼间尽是盈盈的笑意。 负剑男子冷冷地说：“我身无分文，不过我可以押上这个——”“啪”地一声，他解下剑绦将剑丢在桌上。 那剑长四尺八分，剑柄上刻着一片栩栩如生的羽毛，看来是件颇有年头的古物。 “振翮剑。原来你就是天下第一剑的主人，浪子阮羽。”老板娘没有他想象中的震惊神情，只是婉媚一笑。( 文章阅读网：www.sanwen.net ) 阮羽的嘴角自负地扬起：“知道就好，先拿五坛醉逍遥来！” 老板娘凤眼往整整齐齐码放在墙角的酒坛一溜，腻声道：“谁稀罕你的剑！我要你另一件东西交换。” “什么东西？”他一怔。 她眯起眼睛说：“往事。一坛酒交换你心里一件往事。” 他不置可否，径自走到墙角，一下抱起五坛醉逍遥，在桌上一字排开，算是默许了吧。 他拍开一坛，端了起来，仰头喝了一口，咂嘴道：“好酒！”咕噜咕噜一饮而尽。又拍开一坛。 老板娘急了，作眼色要阻止。他斜睨了她一眼：“急什么？待我喝个痛快，自会讲予你听。” 她只好作罢，任他一口气喝下了四坛醉逍遥，微醺醺有些醉意，讲了四个在他心里酝酿得发酵的往事。 第一坛酒 韩素琴。 年轻的阮羽揭开新娘的头盖，就看到低眉顺眼的她。他相信家人定了门好亲事。她会是个好妻子。 的确，她把里里外外照顾得妥妥贴贴，家务事抢着做，对他的事，也从不过问一句。只有在他出门饮酒的时候，她才会撩起蓝白印花布门帘，站在门帘后怯怯地叮嘱一句：“夫君少饮早归！” 日子就如同她平淡的脸，平淡的话语，平淡得像一潭死水。只到有一天，一颗误入水中的石子，打破了死水的宁静，“扑通”一声，溅起一朵水花，漾起一阵涟漪，一圈圈扩大，再扩大，直至将一切摧毁。 那天是她二十岁生日，他请她到酒家吃饭。一个三四岁的孩子，摇摇晃晃地爬上他们旁边的椅子，一手抓着一根筷子，仿佛再有趣不过的玩具，不住晃动着，对他们没心没肺地笑，令他们也还之微笑，心也随即柔软起来。 忽然那孩子一不小心，筷子戳到了眼睛，立刻揉着眼睛哇哇大哭。 孩子的父母闻声从邻桌赶来，一个疼惜地哄，一个恼怒地骂，把哭红了脸的孩子抱走了。这对年轻的父母不会知道，这一戳不仅戳痛了孩子的眼，父母的心，更戳痛了一对旁观者的心。 接下来的饭菜阮羽和韩素琴吃得索然无味。回到家，他对她说了一句话：“我们应该有个孩子。” 是的，成亲两年了，我们应该有个孩子。她悄悄抚摸着肚子，心中隐隐有愁。 不久，他发现她偷偷冲泡一种灰色粉末喝下，阴沉着脸一言不发走到她身后：“你在乱吃什么？” 她大吃一惊：“香灰……临水宫求来的香灰……我们应该有个孩子！” “啪——”一个响亮的巴掌落在她脸上，对她吼道：“你不可能有孩子的！我要休了你！”他奔了出去。 当他醉醺醺地回到家里，开始后悔对她的粗暴，两年多的朝夕相处，无微不至的体贴与关怀，就是一纸休书可以抹杀的吗？ 而这一次，她却没有像往常一样出来迎接他、无论多晚都蜷在厅堂的太师椅上打着瞌睡等待他。 “素琴，我回来了！”他喊着，依然没有回音。 他推开卧室的门，醉意立即醒了大半。他看到了什么？ 房梁上，晃晃悠悠吊着一个女子！ 第二坛酒 “唯有牡丹真国色，花开时节动京城。” ——牡丹公主裘诗诗。一个全晔城男子都知道的名字。可惜阮羽起初并不知道。 他们的相识，也是在一家酒馆里。 他发现喝酒的人群中，有个身穿黑貂裘的女郎，坐在角落里沉默不语，嘴角带着自嘲似的浅笑，酒量很好。她没有刻意表现自己，一颦一笑却显得那么出众，堪称惊艳。他在她面前，失了语言，更不敢上前与她搭话，生怕一开口就会亵渎心目中至高无上的女神。 一连三天，他都这样默默地注视她。 而第四天，她没有来。他像丢了魂似的，抓住掌柜问道：“前几天那个穿黑貂裘的女子，是谁家的***？” “***？嘿嘿！您一定是新来晔城的吧？”老掌柜暧昧地笑了，“您到‘万花楼’去找她，今晚十五月圆之夜，还能赶上赏花大会呢！” “万花楼？”听起来不像什么正经地方，阮羽不由皱起眉头。 “是啊，她就是‘万花楼’的花魁、外号‘牡丹公主’的裘诗诗！” 很不幸，如果说与韩素琴只是“父母之命，媒妁之言”的包办婚姻的话，那么阮羽真正爱上的第一个女人，是一个***。不过幸运的是，只要够银子，他们便可以明目张胆地相会，不用像爱上大家闺秀那么遮遮掩掩，更不必如爱上有妇之夫那么痛苦揪心。 当晚在“赏花大会”上一赌她盛装的芳容后，他立刻当掉了振翮剑，出了全场最高价把她包了下来。此后他赚来的银子，也多半落入万花楼的鸨母囊中。 这样温柔缱绻的日子过不了太久，一天半夜，他听到她的啜泣声，伸手摸去，只触到一枕巾冰凉的泪水。她不知何时起身立在窗前，留给他一个绝美的背影。 “怎么了？”他温和地问道，从后面抱住她。 “我要从良了。”她没有回过头来。 他顿时睡意全无：“谁？谁要替你赎身？” “晔城的王大户要娶我做小。”依旧是平静的声音。 “你疯了吗？”他的眼中要喷出火来，扳过她的双肩，瞪着她美艳逼人的脸，“你还这么年轻，竟要嫁给那个老不死？！” 她冷静地甩开他的手：“‘门庭冷落车马稀，老大嫁作商人妇’，我虽然还不老，但我也该为自己后半生的幸福着想。” “荒唐！你嫁过去没几年他就翘辫子了，又何来幸福可言？” “幸福？”她苦笑了一下，“谁能说清楚幸福是什么呢？既然嫁给他没有幸福可言，难道你能给我幸福吗？”她直视着他的眼睛。 他的目光立即黯淡下去。 她猛地推开他，跑到床边，抓起枕头向他砸去：“滚！你滚！你这个自私自利、逢场作戏的东西！” “并刀如水，吴盐胜雪，纤手破新橙。锦幄初温，兽烟不断，相对生调笙。 低声问，向谁行宿？城上已三更。马滑霜浓，不如休去，直是少人行。” 这是她最常对他弹唱的一支曲子，周邦彦的《少年游》。每一次，都是她盛情挽留，而这最后一次，却是她绝情地把他驱逐。 第三坛酒 簇簇几声，花树分开，钻出一个十五六岁的少女，像一棵春天里的小树，亭亭立于山林之中。她，叫做小石头。 小石头灵动的大眼睛转了几转，停留在一个躺在不远处的草地上睡觉的乞丐身上。她顽皮一笑，摸出弹弓，“嗖——”地射出一颗石子。 那石子似乎没入了长草之中，而地上的乞丐丝毫没有反应。 “嗖——”“嗖——”“嗖——”她又不屈不挠地接连射出三颗石子。 怪事了，若是没打中他，石子到哪去了？若是打中了他，他也不可能无动于衷啊！ 小石头走上前去想看个究竟。就在她在乞丐身边蹲下的一刹那，冷不防乞丐站了起来，一手卡住她的脖子：“死丫头！害我睡觉也不得安宁！” 小石头吓呆了：“你……你有什么证据？” 他哼了一声，一言不发地抬起另一只手。天啊，他粗壮的大手四个指叉间，各夹着一颗石子！他五指一张，四颗石子相继落入脚下草地。他狠狠瞪了小石头一眼，放开了她。 “咳咳！”小石头抚着几乎被他掐断的脖子，脸涨得通红，难受地咳嗽着，无意中瞄了他一眼，惊呼起来：“哇！天下竟有你这么帅的乞丐啊！” #p#副标题#e# ——这位“乞丐”，就是我们唯一的男主人公阮羽。 “小花痴，懒得理你！”阮羽白了她一眼，抱起振翮剑就走。 “喂，你叫什么名字？你的功夫好好哦！教我好不好？”小石头紧追不舍。 “喂！喂！你怎么不理我？哇，你剑柄上的羽毛好别致，我就叫你羽毛哥哥好不好？”她依旧不屈不挠地跟着。 他不作理会，迈开步子，把她远远地甩在后面。忽然听到她“啊——”地一声惨叫，心想：这个机变百出的少女不知又耍出什么花招骗我回去，我才不要上她的当呢！于是他头也不回地往前走。但听她的叫声越来越凄惨，最后竟转为哀啼，这才动了恻隐之心：好像她真的出事了！ 他展开轻功，折了回去，只见她坐在草地上，右脚浸在血泊中。他大吃一惊，走近细看——她的右脚脚踝血肉模糊，上面赫然挂着一个捕兽夹！ 她疼得说不出话来，鼻尖满是细密的汗珠。不用说，一定是她忙着跟上自己，跑得太快，没有留神才误入陷阱。 他心生愧疚，振翮剑出鞘，“唰”地斩断捕兽夹，低声说：“小姑娘，你忍着点儿！”说着横抱起她，找乡村大夫医治。 此后几月，他都陪伴在她身边，像父女、像兄妹一样地照顾她。这个精灵古怪的少女，竟然不告诉他家住哪里，家人是谁。只是在他每天为她换药时，她苍白的脸上才浮现出一个微笑：“老天是很公平的！你看，你不让我跟着你，他偏要你跟着我——羽毛哥哥，你这辈子跟定我了！” “一辈子”“跟定了”阮羽不禁哑然失笑。小丫头片子好大口气！一辈子长着呢，竟讲得跟儿戏似的。不过一点点伤，个把月就会痊愈了吧！ 说来也怪，大大超出了大夫预期的日子，小石头的脚伤还半点没有起色。她总是皱着眉头说：“哎呀，痛死我了！快过来扶我一把，我要一辈子坐轮椅了！” 难道真如她所说，自己被上天惩罚，要照顾她一生一世了吗？ 直到有一天，他买了她最爱吃的桂花糕回来，听到她的房中传来轻快的脚步声，心中疑云大起，在窗外站定，戳破窗纸往里望去—— 她正在屋中轻灵地迈着步子，从这头走到那头，行动如常，像一只活蹦乱跳的小鹿，哪里有半点病人模样？她边走边自言自语：“整天装病躺在床上，闷死我了！千万别让羽毛哥哥知道，只有这样，他才永远不会离开我！” 原来是这样！他不得不感叹她用心良苦，可是，这又何必呢？自己只不过是一介武夫，一个浪子。他把桂花糕放在窗台上，正对着窗纸上的破孔，相信她看到这些，就会明白了吧？ 随后，他握紧了振翮剑，飘然而去。 第四坛酒 她没有名字。确切的说，是阮羽不知道她的名字，也一直没有问。只知道她姓林，会唱南音。那么姑且叫她林南音吧。 漂泊到泉州府，他对这所闽南古城并不熟悉，却被一阵琵琶声吸引。 每个音符都如小溪一般清悦，绿叶一般鲜亮，韵律幽远而空濛。他这时才真正读懂了白乐天的《琵琶行》：“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语，嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑，幽怨泉流冰下难，冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。别有忧愁暗恨生，此时无声胜有声，银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀***鸣。曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。” 他循声望去，红砖青石混砌的城墙下，一个十七八岁的女子怀抱琵琶半掩面，信手低眉续续弹。长相神情像谁呢，这个琵琶女？似有韩素琴的柔顺，又兼杂小石头的天真，还带有一点点裘诗诗的妩媚，另有些属于她自己的、别人无法复制的气质，而她并不自觉。他看得痴了。 一曲终了，她脚边的一个铁罐“叮叮当当”响个不停，她一直低头含笑地说：“谢谢大家！谢谢父老乡亲的捧场！”——原来她是一个卖艺为生的贫女。 阮羽也掏出几枚铜板，向她走去。 就在这时，忽然窜出几个十来岁的野孩子，为首的一个一把抱起她的铁罐就跑，后面的几个起哄着，招摇而过。她抱了琵琶要追，可哪里追得上？急得一双妙目含满了泪水。 阮羽看得怒不可遏，一个箭步冲上前去，揪住了为首那个孩子的衣领，怒喝道：“把钱还给人家！” 那帮野孩子看有大人插手，乖乖就范：“还就还！”把铁罐一扔。 阮羽连忙放开他，纵身一跃，稳稳接住铁罐，里面的铜板没有撒出一个。他又把自己准备的那几枚铜板也一起放了进去，交给气喘吁吁，满脸通红赶来的她：“姑娘收好。” 她连谢谢也忘了说，低头接过，数着里面的铜板：“大哥请留步，我分一半给你！” 我又好气又好笑：“路见不平，拔刀相助，你把我看作是贪慕钱财之徒就太小看我了！” “对不起，我……我……”她急得束手无策。 “要是你真想报答我，就再为我演奏一曲吧！” “大哥当真喜欢？那我求之不得！”她笑靥如花，“刚才弹的是南音乐曲《百鸟归巢》，下面我再唱一首《出汉关》吧！” 原来她弹唱的是古老的乐种南音，其乐律、乐谱、乐器和演唱形式，都保留了唐宋古乐遗制。她的音泽平静得漫不经心，清澈得空寂高贵，每个字都似乎透着悄悄的微笑，跌宕了无数的叹息，声声吐纳自一腔肺腑，缥缈如仙音，将所有人生的烦恼都消解于无形，令人豁然开朗。 此曲只因天上有，人间能有几回闻啊！ 阮羽装作一本正经地问道：“姑娘，请问你是不是姓韩？” “不，我姓林——为什么这么问？” “我以为你是《列子》中的韩娥，余音绕梁，三日不绝呢！” 林南音低下头去娇羞地笑了，像一朵不胜凉风的水莲花。阮羽忽然萌生了要保护她的念头，这个念头是如此强烈，以至于名扬江湖的“天下第一剑”阮羽，心甘情愿地成了她走街串巷卖艺的跟班，她的保镖，她的知音。她也自然成了他的红颜知己，他的最后一个女人。 他习惯了这样每天早出晚归，在简陋的小石屋里一枚一枚数着铜板的生活，谁说“贫贱夫妻百事哀”，明明是“人间处处有天堂”嘛！他以为这样的日子会延续到地老天荒，谁知天妒佳偶，半年之后她染上了不治之症。她临终前的那个夜晚，她做出临终嘱托：“琵琶……与我合葬，钱……” 她没有说完，就在他的怀里与世长辞。 他依照她的遗愿让她在另一个世界里继续弹奏琵琶，黄泉路上不再寂寞，而钱的处置，他却没有猜出。那些钱，他是知道的，他们省吃俭用攒下来，存在床底的一个小酒坛里，说要留给他们将来的孩子，而今，再也用不上了。 他把钱全捐给了泉州府的承天寺。因为林南音仰慕苏轼，尤其喜欢那篇《承天寺夜游》： “元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民，怀民未寝，相与步中庭。 庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。 何夜无月，何处无松柏，但少闲人如吾两人者耳。” 爱屋及乌，他认定她会满意这样的收稍。 泉州府何日没有南音，何处没有卖艺人，只是再也没有像他俩这样一对神仙眷侣，共谱一曲高山流水。 第五坛酒 阮羽说到这里，红了眼眶，又要拍开第五坛酒。 “哎……”老板娘拉住他：“你不是说林南音是你最后一个女人了吗？那你往事都讲完了，凭什么再喝？” 微醉的阮羽听了侧头看她，那神情仿佛从来没见过她似的，满口酒气道：“你……你叫什么名字？” 她被他看得不好意思起来：“奴家周仙娘，客官有何贵干？” “哦，周仙娘……”他抱住她，两人一起滚到条凳上。他含糊不清地说：“你也将成为我的往事……” 写于至篇五 : 逍遥吟[杂言体]斗酒不知醉 乘兴乃放声 舟行千里外 春雾入时无 峡宽君露现 猿鸣荡千秋 水清春渐深 空明海宇晴 海老复春生 夕霞接天隅 黄昏九万里 莫道与争春( 文章阅读网：www.sanwen.net ) 山青青兮欲雨 雾荡荡兮生烟 请君端坐轻舟上 欲似神仙品酒来 若乘白鹿行天上 长风万里任消愁 春老而余辉 霞初而胜光 乘轻舟之古乐 迷江水之烟霞 几时江月欲叠秋 风轻云淡碧无天 晴深而少雨 山浅而多姿 时有浓云茫入天 峰高无奈叹仰首 层云欲高三千丈 山下清溪万古流 月高而不觉 大梦于九霄 沉醉于天外 逍遥于九州
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