第三讲商品在商品经济社会，商品表现为社会财富的元；；的，模糊不定的东西；商品的不同点即使用价值上去寻找，而必须寻找它们的；他购买商品的目的是为了获得商品的使用价值，为此，；
品在商品经济社会，商品表现为社会财富的元素形式，人们之间一切基本经济关系，都通过商品交换关系表现出来，商品关系渗透到社会生活的一切方面，商品经济主体之间的一切矛盾都包含在商品与商品的矛盾之中，并只有通过商品交换才能得到解决。所以马克思主义政治经济学研究生产关系，首先从对商品分析入手，是一种必然的选择。一、商品的二因素什么是商品？概括地说商品是用来交换的劳动产品。任何商品都是一种①能满足人们某种需要的产品，同时，它又是一种②能用来交换的产品。列宁指出：“商品是这样的一个物，一方面，它能满足人们的某种需要，另方面，它能用来交换别种物”。所以劳动产品要成为商品，必须同时具备两点：一是必须能满足人们的某种需要，二是必须通过交换。作为商品具有使用价值和价值两个因素或两个属性。（一） 使用价值1、 含义物品能够满足人们某种需要的属性，即物品的有用性或效用，就是使用价值。例如，粮食可以充饥以满足人们对营养物质的需要，衣服可以御寒或满足人们对穿着美观的需要等等。2、特点（1）使用价值就是物的有用性。一个物品要成为商品，它首先必须能够满足人们某种需要，即必须有某种使用价值，没有任何使用价值的东西，谁都不会去买它，也就无人与它交换，就不能成为商品。（2）商品具有社会使用价值的特点。物品的使用价值
商品使用价值非商品使用价值（如自产自用）商品必须具有使用价值，但是，并非具有使用价值的物品都是商品，例如，很多不是劳动产品的自然物，如空气、阳光等，对人们也有很大用处，但不是商品；同时，即使是劳动产品，也有使用价值，但生产者并不用来交换，而是用于生产者自身的消费需要，还有没有经过交换供别人使用的物品，如农民向地主交租等。它们都不是商品。因为作为商品的使用价值具有特殊性，商品的使用价值是交换的对象，不是对商品的生产者和所有者而言的使用价值，而是通过交换满足别人需要的使用价值。因此，作为商品的使用价值，是指其社会使用价值，即这种使用价值并不是用来满足生产者自身的需要，而是通过交换来满足别人的需要。一种物品当它既具有使用价值又具有交换价值时，才能成为商品，所以，政治经济学研究的使用价值，仅仅是作为交换价值的物质承担着。（3）商品具有多方面的有用性。各种不同的物品具有不同的使用价值，它们可以满足人们各种不同的需要。这是由物品的物理、化学、生物等自然属性所决定的
。它的自然属性不同，使用价值就不一样。例如，粮食可以充饥，衣服可以御寒，有些商品可以满足精神生活的需要，如绘画、唱片可以供欣赏；有些商品，作为生活资料即消费品，满足人们生活的需要，有些商品则作为生产资料满足人们生产上的需要。不同的物品有不同的用途，同一种物品也可以有多种用途，同一种物品的多种用途往往随着科学技术和生产力的发展逐步被人们发现和利用的。例如，石油，我国是最早发明和利用石油的国家之一，当时只知道石油可以燃烧。在现代社会，石油不但是重要的能源，还可以提炼出汽油、煤油、柴油、润滑油等几十种产品，而且已成为重要的化工原料，是社会经济发展不可缺少的重要条件。（4）使用价值是构成社会财富的物质内容。物品的有用性，不反映社会生产关系，不会随着社会经济关系的变化而变化，例如小麦，不论是农奴生产的，还是农业雇佣工人生产的，还是社会主义农民生产的，都是小麦，都可以用来做面包，做面条，从小麦本身看不出它究竟是由农奴、农业雇佣工人还是社会主义农民生产的。因此，单纯作为物品自然属性的使用价值，不属于政治经济学研究范围，而是商品学的研究对象。在任何社会形态中，使用价值却构成社会财富的物质内容，是人类社会赖以生存和发展的物质基础。3、 从量的方面来看任何一种使用价值都可以用一定单位来衡量，用数量来表示其大小、多少。计量不同使用价值的数量，往往用不同的计量单位，这主要是根据物品的性质和各地不同时期的习惯而定，如粮食用斤，衣服用件，汽车用辆，煤炭用吨，不同时期也有表现，粮食过去曾用石、斗、升等计量单位，现用斤、两或公斤、克等来衡量。（二） 交换价值（实际上是一种关系）没有使用价值的东西就不能进行交换，当然也不会成为商品。有使用价值的东西用于交换时，这种有用物就具有交换价值。那么何为交换价值呢？马克斯指出：交换价值首先表现为一种使用价值同另一种使用价值相交换的数量上的关系或比例。例如：商品生产者用一只羊换两把石斧，两把石斧就是一只羊的交换价值。用简单式表示即：1只羊=2把石斧。在市场上，一种商品可以有多种多样的其他商品以不同的数量比例相交换，因此，一种商品可以有多种交换价值。而且，在交换过程中，各种商品交换的比例会因时因地不同而不断变化。如羊和石斧的交换比例，在不同的时间和不同的地点可能是不同的。但在同一时间，同一市场上，两者的交换比例是比较稳定的。从这种现象看，交换价值好像是一种偶然
的，模糊不定的东西。那么，商品的交换价值，即两种商品交换式的数量比例，究竟是由什么决定的呢？为什么1只羊的交换价值等于2把石斧？（1） 效用论。有的资产阶级经济学家认为，决定商品交换比例的是商品的效用，是使用价值。这种观点是错误的：①不同的效用，不同的使用价值，没有共同性，因而是无法比较的。决定商品交换的比例，必须抛开商品的使用价值，从中找出能够进行比较的共同属性，因为一种商品不是只有一种交换价值，而是许多种交换价值，羊不仅可以换石斧，而且可以换其他不同的物品。②用效用来判断商品价值的大小，那么就会出现主观价值。例如，同一块面包，对饥肠辘辘的人来说，交换价值就大；对于已经吃饱喝足的人来说，交换价值就小。实际上，同一块面包，在同一地点同一时间，都会卖一样的价值，既具有相同的交换价值。所以上述认识是不正确的。（2） 供求论。有的资产阶级经济学家认为，交换价值的大小是由供求决定的。这种观点也是不正确的：在现实生活中，商品交换的波动、变化与供求关系是有关系的，商品供不应求时，交换价值就会提高，反之，交换价值就会下降。但是，这种现象并没有从根本上解决交换价值是有什么决定的问题，即在商品供求关系一致的条件下，决定商品交换比例的东西是什么？在供求论中无法回答这个问题。综上所述，以上观点是很难解释两种商品相交换的数量比例究竟是由什么决定的？因为不同商品的使用价值在质上是不同的，而不同质的东西在量上是不能比较的，所以商品的交换价值不能由使用价值来决定。商品交换的现实说明，商品交换不能由使用价值来决定，只能发生在不同的使用价值之间。不同使用价值的商品之所以能够按一定比例交换，只能说明，第一，相交换的商品之间有一个共同的东西，这种共同的东西，不可能是商品的自然属性；第二，交换价值只是这个共同东西的表现形式。这种共同的东西是什么？它们是劳动产品，是包含着人类劳动。（三）价值那么，商品的交换价值，即两种不同使用价值的商品交换时的数量比例，究竟是有什么决定的呢？从表面上看，商品的交换价值好像是偶然确定的，其实不然。不同使用价值的商品之所以能够按照一定的比例相交换，说明不同的商品中存在某种共同的东西，即某种同质的东西。因为不同质的东西在量上是无法比较的，只有同质的东西，才能从量上计算它们的比例关系。这种共同的东西不是商品的使用价值，那是不同质的。所以，在寻找决定交换价值的因素时，不能从
商品的不同点即使用价值上去寻找，而必须寻找它们的共同点。如果撇开商品的不同使用价值，我们就会发现它们都是劳动产品，人们在生产它们时都耗费了一定量得无差别的人类劳动，即付出了一定量的体力和脑力。这就是一切商品的共同点，这种无差别的一般人类劳动，创造了商品的价值。由此可见，不同商品能按一定比例相交换，就是因为他们都凝结了同样多的人类劳动。例如，1只羊=2把石斧，就是因为1只羊凝结的劳动正好和2把石斧凝结的劳动量相等。这种凝结在商品中的一般人类劳动，不是指体现在劳动产品中的各种有用性质的劳动，而是指共同的人类劳动，即抽象的人类劳动。这种凝结在商品中的一般的无差别的人类劳动就是价值——商品价值。在这里之所以必须加上“凝结”两字，是因为处于流动状态的人类劳动力或人类劳动形成价值，但本身不是价值，它在凝固的状态中，在物化的形式上才能成为价值。另外，各种商品从使用价值方面看是千差万别的，是有质的区别，不可比的。但从任何产品都是劳动产品来看，商品都是一般人类劳动的凝结，质上是统一的，这种共同的东西就是价值。这是决定两种商品互相交换的比例的基础，它可以使不同使用价值的商品据以相互比较，并按照一定数量比例互相交换。1、 交换价值和价值的关系商品价值是内在的，抽象的，不能自己表现出来，只有通过与另一种商品相交换，才能获得表现，而交换价值则是外在的，具体的观察形式。价值是一种绝对的量，而交换价值则是一种相对的量，即通过中商品价值比较而相对地表现出来的两。可见，二者的关系： 价值是交换价值的内容或基础，而交换价值则是价值的表现形式。2、使用价值和价值的关系商品是使用价值和价值的矛盾统一体。就商品的属性而言，商品是使用价值与价值的统一。在商品二因素中，使用价值和价值之间存在着对立统一的关系。（1）统一性表现在：使用价值和价值，二者互相依存，互为条件，缺一就不能成为商品。价值的存在以使用价值的存在为前提，使用价值是价值的物质承担者，没有使用价值的东西不可能被用来交换，就不会有价值，更不能成为商品；一种物质有使用价值，但不具有价值，也只是普通的有用物，而不能成为商品。（2）对立性表现：他们又是对立的，即他们互相排斥、互相矛盾。具体表现在：首先，两者具有互相排斥性。对于商品生产者来说，它生产商品的使用价值是为了取得价值，他只有把商品的使用价值让渡给商品购买者（消费者）才能获得使用价值。对消费者来说，
他购买商品的目的是为了获得商品的使用价值，为此，他必须支付商品的价值。无论是生产者还是消费者，都不可能同时既占有某种商品的使用价值，又同时实现商品的价值，二者不能兼得，这就是矛盾。要解决这个矛盾，只有通过交换把商品卖出去，才能使商品生产者实现商品的价值，使消费者得到使用价值，商品内部的矛盾才能得以解决。其次，二者反映不同的关系。使用价值作为商品的自然属性，反映的是人与自然的关系，是一切有用物品包括商品所共有的属性，是永恒的范畴；价值作为商品的社会属性，反映的是商品生产者之间的社会关系，价值是商品所特有的属性，是商品经济的范畴。二|、体现在商品中的劳动二重性商品二因素（使用价值和价值）是有生产商品的劳动二重性决定的。生产商品的劳动具有二重性；一方面是具体劳动，另一方面是抽象劳动。（一）具体劳动具体劳动是在一定的具体形式下进行的劳动，马克思称之为有用劳动。包括脑力劳动和体力劳动。如木匠的劳动和铁匠的劳动。木器是木匠生产出来的，铁器是铁匠生产出来的。这些劳动都是人们为了生产满足各种不同需要的商品，在特定形式下进行的，都有不同的生产目的、劳动对象、劳动手段、劳动方法和劳动结果。各种劳动的性质和具体形式不同，生产出来的使用价值也就各不相同。所以说具体劳动的多样性，决定了使用价值的多样性。具体劳动创造商品的使用价值，它反映人和自然的关系，是劳动的自然属性。人类要生存，就需要消费各种物质资料，这些物质资料是通过具体劳动创造的。所以，具体劳动不仅是商品生产条件下所必要的，而且是人类社会生存和发展的永久性条件。人类无论在何种制度下，都是各种具体劳动生产出种类繁多的使用价值，满足自身的生产和生活需要。具体劳动创造使用使用价值虽然不以社会形态为转移，但是具体劳动的种类却不是固定不变的。随着生产的发展，科学技术的进步，社会分工和专业化的发展，具体劳动的种类，操作方式都会不断地发生变化。日益广泛发展的各种具体劳动，创造出丰富多彩的使用价值，满足生产和生活各方面的需要。具体劳动并不是它所生产的使用价值即物质财富的唯一源泉。要生产某一种使用价值，总要有一定的自然物质为条件，所以，具体劳动创造使用价值，是以自然物质的存在为前提的。具体劳动与自然物质共同构成使用价值的源泉。（二）抽象劳动抽象劳动是撇开劳动具体形式的无差别的一般人类劳动。生产各种商品的具体劳动，尽管在特殊性质和具体形式上
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UID6913523帖子威望0 多玩草328 草
法系的，需要准备多少个牌子和石头啊？
100个仙派的牌子，5个玉?
你的提问已回复，你也要多多帮助别人哦*^_^*
总评分:&金钱 + 1&
游戏要淡定。。。。
【问答专家】
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UID3602091帖子威望11 多玩草111 草
找人帮你换吧 给他一个火玉+5个寒玉
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UID帖子威望0 多玩草0 草
不用100个牌子的```你找个法系能换的朋友叫他帮你换``5个坤灵寒玉+一个门派卖的火玉``
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◆丶今生?「缘」
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UID帖子威望14 多玩草59 草
更新改成60个牌子了吧- -& &别自己交&&找人换就行了
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UID6913523帖子威望0 多玩草328 草
谢谢，谢谢！感觉703没用，一直都没换，仙派声望也是交书弄上去的，找朋友换省不少事啊，谢谢拉！！
游戏要淡定。。。。
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