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作者 | 徐斌
著名数学特级教师
苏州工业园区车坊实验小学校长
求学时，我对武侠小说的痴迷之情近乎疯狂，它伴随着我的整个童年和少年时代，甚至踏上工作岗位。一直到现在，它依然是我的神交，武侠的精神也无时不刻地影响着我的教育生活。
武侠小说泰斗金庸先生曾在《神雕侠侣》中描绘过剑的五重境界。话说杨过来到独孤求败的剑冢，见识了一代宗师的几把宝剑：
“凌厉刚猛，无坚不摧，弱冠前以之与河朔群雄争锋。”
“紫薇软剑，三十岁前所用，误伤义士不祥，乃弃之深谷。”
“重剑无锋，大巧不工。四十岁前恃之横行天下。”
“四十岁后，不滞于物，草木竹石均可为剑。自此精修，渐进于无剑胜有剑之境。”
细细揣摩独孤求败刻在石头上的四句话，其实正是描绘了宝剑的五重境界：利剑、软剑、重剑、木剑，最后达到“无剑”之境，读来让人不禁产生“虽不能至，然心向往之”的感慨。
无独有偶，另一武侠小说大家古龙先生也在他的《七种武器》中列举了武林中最厉害的七种武器：长生剑、孔雀翎、碧玉刀、霸王***、多情环、离别钩、拳头。令读者没有想到的是：最厉害的武器竟然是拳头！拳头展开来还有武器吗？
“无”是中国哲学中一个比较有意思的现象，是所能达到的最高和最理想境界。其实，事物发展到一定境界，其本质都是想通的。由武侠小说中“无”的境界使我们联想到教育的至高境界：无痕。
刚开始站上讲台，我们往往费尽心思借助先进的教学设备和眼花缭乱的教具来教育孩子，有点像在用“利剑”“软剑”来演练功夫，看上去精美华丽，其实只是浮于表面。慢慢的，我们渐渐明白自己的底蕴很是重要，大智慧实际上并不是我们平时所理解的纷繁复杂的教具和设备，只要教育水平提升到一定水准，则无需刻意追求技巧，教育也大巧不工起来了，从而达到“重剑”的境界。此时各种教具和设备应用自如、娴熟不已，学生学得扎实有效。在此基础上，渐渐也“不滞于物”了，一草一木，一事一物都是教育，可谓“木剑”境界。最后，如果能用一种用最简单的方法不拘泥于物，信手拈来，自然朴素，如同春风化雨，润物无声，这便是达到教育的至高境界“无痕”。
道家有言：“天下万物生于有，有生于无。”教育的迷人之处就在于其是生命体与生命体之间的交流与碰撞，是一段无法复制也无法倒回的生命时光，是充满无限可能的生命之旅和智慧之旅。从这个意义上看，教育的艺术就像无形之水，善利万物，以无有入无间，行不言之教，展无痕之美。
作者徐斌原创
原标题《武侠境界与教育无痕》
来源于现代与经典（ID:xdyjd2015）
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