九阴真经武当经脉我玩武当的,剧情任务叫我去南岩...

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& 求助万能的意粉们推荐武当山南岩(乌鸦岭)的住宿
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谢谢大家~~
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百度了。。。都是10年了的
南起潇湘雨,枫望江南梦;若思梵音曲,禅自普陀来
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我在南岩住了一晚 20块 不过估计你不能接受的
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谢谢,已经上周去了回来了,呵呵
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你在南岩住的哪家酒店啊?多少钱?条件如何?
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150一晚上,祥和山庄
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他们家环境怎么样啊?你没有砍价没有啊?
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砍了的,刚开始喊的180还是200的
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估计10.1就不是这个价了。
/stephy1211
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武当山:南岩景区
从黄龙洞顺着登山古神道继续下行,经过四座塔,金仙洞,就到了榔梅祠。
将到榔梅祠时,就可远远望见南岩悬崖之上,构建有一座座殿宇,真是鬼斧神工。
在道旁树上,还遇上一只猴子,显得有些落寞和淑静。
榔梅祠位于乌鸦岭通往金顶的路上,元代始建,毁于兵火。明永乐十年(1412)敕建,是当年全山十六座祠庙中最大的一处。清嘉庆年间重修,1992年修复庙宇10间,现存砖石结构正殿和配殿、厢房、山门、宫墙等,是现存唯一保存最完整的一处。
  榔梅祠与真武大帝修炼的传说有着密切的联系。相传,真武大帝修炼时,由于意志不坚,中途准备下山,半路上遇到紫气元君化做老婆婆用铁杵磨针点化他。真武大帝返回山中继续修炼,经过此处时折下一段梅枝插在榔树上,说:“吾若道成,花开结果。”后来,他修炼成功,梅枝果然在榔树上插栽成活,并开花结果。
  武当山榔梅果在明代享有盛誉,是武当山的稀有植物。明永乐年间,武当道士李素希多次将榔梅果上贡朝庭,得到朝庭封赐,并敕建了这座榔梅祠。据说,榔梅果不仅甘甜可口,且能治疾延寿,皇帝还下旨对榔梅树进行保护,将果实作为贡品和禁果,由武当道士每年进献。皇帝还经常用榔梅果奖赏有功大臣,所以朝廷大臣都把能得到一枚榔梅果作为一种政治荣誉。后来,武当山的榔梅树完全绝迹了,许多人遍访武当寻找榔梅,都是扫兴而归,武当榔梅成为待后人破解的千古之谜。
  现在,榔梅祠殿内供奉着真武、玉皇大帝、文武灵官等神像。
这里还有一间“三丰遗风”,里面陈列有武当武术的介绍。
南岩景区是一个环形,从榔梅祠有两条路可通往南岩宫,一条经乌鸦岭,一条经飞升岩。
我们在乌鸦岭停车场吃过午饭,便前往南岩宫。
武当山南岩----飞升岩,是一处大陡壁,这一绝壁是一处断层崖,断面近乎直立,高约百米,平直延伸如刀刃,临崖俯视望而生畏,而南岩的宫殿,就“镶嵌”在南岩断裂大陡壁中部的岩洞口,成为武当山壮观雄奇的景观。
将到南岩宫时,路旁有座巍巍的御碑亭,亭内为巨大的石雕龟驮碑。
神龟高昂着头,蜷屈着尾,四肢用力,驮重万钧,却又稳如泰山,造型稳健豪气。据介绍,像这样的御碑亭,武当山共有十二座,龟背驮着的大石碑上,刻着永乐皇帝的圣旨。这些龟驮碑,大者通高9.52米,重量达1020吨。在南岩宫左侧也有一座。
穿过碑亭,便到崇福岩。只见岩石悬空突兀,宛如一只石虎,龇牙咧嘴,威风凛凛,故俗称老虎岩。岩顶清晰可见巨人足迹。相传,岩石将要崩塌,真武以足挡止,留下足迹。在崇福岩的石壁上,还刻有《第五战区干部培训团武当训练纪》,高2.3米,宽2.4米,正书,24行,行30字,记述着抗战时期,国民党于民国二十八年(1939)秋在武当山周府庵、遇真宫成立第五战区干部培训团(后更名为国民党中央陆军军官学校第八分校)进行训练的经过。
南岩,因面南而得名,又名紫霄岩、独阳岩,相传是真武得道飞升的圣地。这里峰岭奇峭,林木苍翠,上接碧霄,下临绝涧,是武当山36岩中最美的一处。唐宋以来,就有道人在南岩修炼。
南岩景区的核心建筑南岩宫,始建于元代,元仁宗延?元年(1314)赐额“大天乙真庆万寿宫”;明永乐十一年(1413)重建,赐匾额“大圣南宫”;嘉靖三十一年(1552)扩建到460间;清同治元年(1862)大修殿宇,宫貌一新;现存建筑及遗址占地面积61187平方米,庙房83间,建筑面积3539平方米。整个建筑充分利用山头、垭脖、峭壁、岩洞等险境,建造了一座座宫殿、亭台、山门等,与周围环境融为一体,相映成趣,有“绝壁悬宫”之称,在我国建筑中堪称一绝。1996年12月,被国务院公布为第四批全国重点文物保护单位。这是南岩宫的第一重建筑----龙虎殿。
穿过龙虎殿,是一个方石铺就的院落,这就是南岩宫道院。院中有一口六角饰石栏的水井,井水清香洌甜,犹如甘露,故名甘露井,是武当最好的泉水之一。据说,从古至今,甘露井从未干涸,被道教视为圣水。相传,饮此水可以祛病御疾。
从院落登上层层台阶,是南岩宫大殿遗址,36座精雕石柱上有石雕流云琼花图案。现在,遗址上矗立的是玄帝殿。
转到玄帝殿背后,就见脚下黑虎涧幽深不测,左前方独阳岩万丈削壁,右前方飞升岩飞翼垂天,正前方天柱峰众山拱拥,满目青山,云雾缭绕,琳宫琼阁,丹墙翠瓦,让人顿生***之感。
在独阳岩的悬崖峭壁之上,镶嵌着一排“楼阁悬空”的古建筑,这就是南岩石殿。
这些古建筑,在手法上打破了传统的完全对称的布局和模式,使其与环境风貌达到了高度的和谐统一。工匠们巧借地势,依山傍岩,使个体精致小巧的建筑形成了大起大落、错落有致、颇具气势的建筑群。现存的主要殿阁有两仪殿、天乙真庆宫石殿、皇经堂、祈福殿等。
在南岩摩崖上,还有较多的古碑。这块“南岩”碑刻,是明代驸马都尉沐昕书。
在皇经堂墙壁上,还刻有“福”“寿”“康”“宁”四字,运笔刚健雄浑,有“颜筋柳骨”之风。据专家考证,“寿”字为明嘉靖十六(1537)年七月礼部儒士王?书;“福康宁”三字为嘉靖二十年(1541)八月礼部尚书武英殿大学士夏言所书。在岩壁上还镶嵌了许多碑刻,都是十分珍贵的文物,对书法和历史研究具有重要的价值。&
这是两仪殿,在这里,“两仪”的主要意思是指“父母”,也可延伸为“天地”、“阴阳”等。两仪殿内供奉有圣父、圣母像。圣父、圣母是道教对真武神父母的尊称。此外,两仪殿内还供奉众多的道教神仙像,其造型之美,工艺之精,可谓神工鬼斧,精美绝伦,很多被列为国家一级文物、艺术精品。
穿过两仪殿,就可以看到著名的龙头香了。号称“天下第一香”的龙头香,是古代工匠采用圆雕、镂雕、影雕等多种手法,用青石雕凿而成的浑为一体的两条龙,所以又叫龙首石。龙头香通体长长3米,宽0.55米,横空挑出,下临深壑,龙头朝向金顶,若朝拜之状,有凌空欲飞之感。
龙头香龙头上放一小香炉,龙身浮雕祥云,造型美观,线条流畅,是古代石雕艺术中极为珍贵的佳作。
古时道教信徒为表达对神的虔诚,冒险步入龙背祈福上香,堕崖丧命,不计其数。清康熙十二年(1673)湖广总督蔡毓荣下令“禁烧龙头香”,并立碑以示。&
在南岩,最负盛名的建筑是这座石殿,叫“天乙真庆宫”。传说,真武大帝修炼升天后,在天上的住所就叫“天乙真庆宫”。显然,这座石殿就是信徒们在人间为真武大帝而建造的。
天乙真庆宫是中国古建筑中的绝世之作,是中国古代石建筑的代表。天乙真庆宫为石砌仿木结构,殿梁、柱、枋、门窗、斗拱、吻饰等等,全部是用青石雕凿成构件,然后榫卯拼装而成。整个石殿设计精确,结构精巧,刻工精细,是中国的大型石雕艺术珍品。并建于悬崖之上,其工程之大,难度之高,超乎人们的想象。
  天乙真庆宫始建于元至元二十七年(1290),建了二十多年才竣工。它的建造者是武当著名道人张守清。张守清三十岁入武当山,率徒众数千人,垦田种地,开凿崖谷,为后人留下了这座独冠武当的“天下奇观”。&
天乙真庆宫内,有木雕四御。“御”是对帝王的敬称,道书称他们是宇宙万物的创造者,统率天地万神。玉皇大帝是道教崇祀的最高天帝,位居四御之首,木雕造像为坐像,高0.62米,雍容华贵,犹如人间的帝王,头戴皇冠,着装华贵,庄重肃穆。北极大帝是协助玉皇执掌天经地纬、日月星辰、四时气候之神,统率三界星神和山川诸神,是一切现象的宗主,能呼风唤雨,役使雷电鬼神,木雕造像为坐像,高0.60米,头戴皇冠,面容丰润,神态雍容华贵。天皇大帝是协助玉皇大帝执掌南北二极与天、地、人三才,并主持人间兵革之神,其木雕坐像高0.60米,造型精美,两颊丰满,神态自若,衣褶清晰,线条流畅。后土皇地?是掌阴阳、生育和万物之美与大地山河之秀的女神,俗称后土娘娘,其木雕坐像高0.60米,装束华贵,体态丰满,线条圆润,面态祥和,善良宁静,流露出一种母性的亲近柔和之美。下图从左至右是后土皇地?、天皇大帝、玉皇大帝和北极大帝。
皇经堂和祈福殿位于两仪殿西北边的悬崖上,皇经堂建于明永乐年间,是道教用于培训高级文职人员和研讨道教经典的重要场所;祈福殿内则供奉有观音姥姆,祈福平安。
折回玄帝殿背后,沿游道往西南,通向飞升岩。
飞升岩一峰突起,三面绝壁,山脊上一条小径直达峰巅,跃顶眺望,胜景尽收眼底,被古人誉为武当山的第一仙境。
  飞升岩是真武大帝升天的地方。相传,真武大帝年轻时就在此修炼,他面壁数十年,静如古井,坐如盘松,甚至连鸟儿在头上筑巢他都纹丝不动。三月初三的那一天,真武大帝大道将成,他师傅紫气元君下凡来考验他,化作一位美女为真武梳妆,真武逃避到绝壁的一块岩石上,美女羞愧情急,跳下万丈深渊,真武见状也纵身跳下救人,这时,峡谷中五条龙腾空而起,捧拥着真武升天而去……
梳妆台围栏外,有一块伸出岩壁的巨石,叫“试心石”,相传真武就是从这块巨石上跳下而升天的。
  站在梳妆台上,可回眺南岩美丽的风光,也可俯瞰黑虎涧碧绿的溪水,景色绝佳。
飞升岩上的平台上,供奉有慈航道人。相传这里“藏风聚气”,在此敬香神灵,可保佑“飞黄腾达、步步高升、心想事成、平安健康”。
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