徒步洛克线——走进上帝的后花园（线路详细介绍）
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一、洛克线简介：
约瑟夫·洛克（Joseph Charles Francis Rock，1884年－1962年），籍、、和。曾于20世纪初，以《》、、植物研究所的探险家，撰稿人、的身份到滇边境以及考察。
1884年生于，1907年移居，并在此成为专家。1911年进入，主要从事研究工作，建立了当地第一所馆，并在年间担任馆长。1913年获得。1920年离开夏威夷大学，启程前往进行探险考察。洛克的植物探索旅程启航于、和地区，最初旨在找寻大风子树。从1922年到1949年，“植物猎人”洛克在、、东南以及东部度过了漫长的探险考察岁月，对当地植物群落、人文风俗等多个方面进行了深入考察，并将多种植物样本带回西方，今天位于南部的保留了许多这一时期采集的植物样本。
此后，洛克以附近的村落为基地，对当地风土人情和动植物都进行了考察研究。这一时期的许多文章，都刊于国家地理杂志上。也正是这一时期的文章，激发了作家的创作灵感，完成了著名《》，成就了的美丽传说。
1922年—1949年的27年间，以美国《全国地理杂志》、美国国家农业部、美国哈佛大学植物研究所的探险家、撰稿人、家的身份，先后在中国西南部的、一带生活了27年，并以云南为基地，在西南地区进行长期深入探险考察和研究。、1929年，洛克在美国国家地理学会的支持下三次经永宁（泸沽湖地区）进入被他称为“古佛教王国”的木里。 1928年3月，洛克和美国国家地理协会成员来到木里，请求木里王帮助他到稻城贡嘎岭那片雄伟的山脉进行考察。当时，洛克给王秘书赠送了一枚两美元的金币，还告诉他，他们为木里王准备了珍贵的礼物。当谈到考察亚丁的计划时，木里王解释说，那一地区全名叫贡嘎日松贡布，根椐藏族的宗教，夏诺多吉（金刚手菩萨）、央迈勇（文殊菩萨）、仙乃日（观音菩萨）分别住在那里的三座雄伟的雪峰之上。这三座雪山是贡嘎岭周围山民的山神。如果哪个外乡人胆敢进入这个地区，在被抢掠一空后会被杀掉。当时贡嘎岭地区的匪首叫德拉什松彭。由于木里王允许他经过自己的地盘去攻击四川境内的其它部落，因而他们关系较好。所以他很快亲笔给贡嘎岭匪首德拉什松彭写了信，信中措辞强硬，声明一支美国考察队要到贡嘎日松贡布周围科考探险。他要求并命令所有的土匪都不得打扰他们。不久德拉什松彭回信，同意洛克一行前来考察，并保证他们的安全。 木里在藏语里的意思是美丽、辽阔、深远。木里位于省西南端，北邻稻城、理塘,西连的中甸、,东靠九龙,南壤盐源。木里县属典型的高山峡谷地貌,县内最高海拔5958米,最低海拔1470米。 木里境内有18座喇嘛寺，其中三大寺即：木里王的衙门，分别是木里、枯鲁和瓦尔寨。规模最大的是木里大寺。木里黄教始祖却杰•松赞嘉措活佛与达赖、班禅同为黄教宗祖宗喀巴的弟子，所以木里活佛历次入参加烧茶或值经忏、盛会，其特设座位仅次于达赖、班禅，而居第三，这样在一定程度上提高了木里大寺在整个藏区的威望和知名度。
木里是一个以藏族为主体，包括藏、彝、汉、蒙古、纳西等18个民族组成的藏族自治县，是全国仅有的两个藏族自治县之一。木里地处青藏高原和云贵高原结合部，是横断山脉在四川境内最典型的地带，地质、地貌复杂，地形为沟壑纵横、切蚀深刻的残余高原，境内有太阳、宁朗、贡嘎三大山脉，山脉峡谷中的雅砻江、理塘河、冲天河奔流激荡，蜿蜒曲折，与山势平行南北纵贯全境，把境内土地切割成四大块。境内最高处夏诺多吉峰，海拔5958米，与海拔1470米的最低处俄亚纳西族乡，相对高差4488米。与冕宁、九龙、盐源、丽江、宁蒗、香格里拉、稻城、理塘、雅江、康定等两省10县接壤。
木里地处中国大香格里拉生态腹心地带，主要景区有木里大寺、寸冬海子(长海子)、贡嘎雪岭、白水河景区、云揽堡瀑布、雄鹰谷、贡巴纳神山圣湖、机依原始森林、关门山景区、宣瓦公母温泉、伸臂桥、屋脚母系氏族村落、俄亚大村(纳西古寨)等。木里有着浓厚的民族特色和民族文化，如笨布教、东巴文化、毕摩文化、旭米文化、利加咀母系氏族村落文化等地方特色文化。
洛克先后三次到木里。第一次是1924年春。洛克从丽江起程，渡金沙江经永宁，沿泸沽湖到凹拉坪，经利加咀、屋脚、越西林山到达木里大寺。洛克在木里大寺停留了三天，拜访了土司项此称（即米吉活佛）并赠送步***一支，子弹250发和其他礼物。木里土司回赠了一个金碗、两个如来佛像和一张豹子皮，还有一些别的东西。洛克为土司和九世活佛拍照，还拍照了大寺和佛像。洛克这次到木里是以美国地理学会考察队的名义来的。1925年洛克撰写了《中国黄教喇嘛木里王国》一文，发表于《美国国家地理杂谈》1925年4月号第四期。洛克第二次到木里是在三十年代初，也是由丽江方向来木里大寺的。大喇嘛派人陪同，经水洛去贡嘎山(稻城亚丁)，历时月余。洛克第三次到木里是在四十年代初期项扎巴松典任土司时。项扎巴松典也派人陪同，前往贡嘎山考察。“在探访木里王国的时候，我曾看到远处的一脉雪山，当地人告诉我，那是贡嘎雪山，是佛教王国的圣洁之地。在木里土司的安排下，我和21位纳西族随从，从木器厂翻过理塘国向贡嘎岭地区出发，山路弯曲的穿过冷杉和栎树形成的森林，多种杜鹃散布在密林深处，青翠黛绿的各色树木和淡黄的树挂相映成趣，清新的空气和花开多彩的杜鹃，还有隐现在树丛里的牡丹花和报春花，真使得这里像是一个神仙游赏的花园。沿水洛河一支源于恰朗多吉山峰的支流来到雪山脚下，此时云层骤开，显现出雷光电闪的守护者的真面目，一座裁剪过的金字塔，在它两旁的山壁像是一只巨大的蝙蝠所展开的双翼，这是一处没有人知晓的仙景胜地”。
稻城县位于四川省西南部的甘孜藏族自治州，这个人类从未触动的一方净土——最后的香格里拉， 地处青藏高原南部，横断山脉东侧，西南与云南中甸接壤。在从海拔6023米的雪峰至海拔2000米的峡谷落差里，分布着多个气候带和多个植物带，是青藏高原一座丰富的物种基因库。稻城共有大小寺庙14座，不仅有红教、花教、白教和黄教，还有原始宗教——苯教，珍藏有许多稀世文物。
亚丁，亦称“念青贡嘎日松贡布”，是藏区著名的神山，高差2900米——6032米，仙乃日、降迈央、夏诺多吉三座雪峰呈品字形排列于区内，三山之间宽阔的草甸上流淌着弯弯曲曲的溪流。
千百年来，在太阳、宁郎、贡嘎三条峡谷中，有着最古老的民族和传说，那神奇美丽的自然风光犹如一本尘封的风景画册。70多年前曾被美籍植物学家、探险家约瑟夫•爱佛•洛克翻开过，并被冠以了“上帝浏览的花园”之谓，让世人看到了那一幅幅壮丽秀美的山水画和神秘的风情画卷。由于战争等历史原因，它再度被时光遗忘，在无声无息中，寂寂守着千古不变的传说……
约瑟夫.洛克探险时从木里穿越到贡嘎岭地区的这条线路，就是后人所说“洛克线”。
(二)向导、马帮：1、洛克线非常成熟，不需要向导，如果请马帮的话，马夫都可以做向导带路的。如果自己负重，只要做足功课，带个GPS（8264论坛多的是），沿着前人的轨迹走，就不会有错。2、都噜村的马夫和向导很多，比较有名的有车尔杜基、丹珠等，马帮的费用是，每匹马每天130元，按5天的路程计算。人要的话，每匹马每天150元。马夫每人每天30元。3、车尔杜基：，车尔杜基在国庆期间业务繁忙，一般不亲自带队，我们这次是安排他家的亲戚、老婆和一个9岁的儿子给我们带路和做马夫。我们的马夫：尼蒙，，会简单的汉语，人也灵活；洛绒，可惜没留***，杜基家亲戚，不太会说汉语，人很负责。丹珠***：，他家在金矿，离白水河比较近。4、都噜村的马夫，在出发前一定要和他们谈好路上的早、中、晚餐有他们自己带，否则，他们是不带吃的东西的。我们这次就是事先忘了问，以为他们和贡嘎线一样，都是自己带吃的，所以最后一天，我们的菜带的不够，他们返回的路粮也不够。5、从都噜村到白水河起点是可以坐车过去的，能节省时间和体力，他们村的启扎和丹丁有吉普车，车费每辆300元。
（三）徒步洛克线，只是因为有缘：4月份从太回来后，信誓旦旦跟老婆大人说，今年不会再出远门了，专心在家伺候小阳光的。可是临近国庆，从心底深处涌出来的欲望，无休止地撕扯我本不牢固的誓言，只好又厚着脸去央求家里领导，国庆我把家里事安排好，放我出去走走，经过我软磨硬泡后，终于点头同意，那个高兴就甭提了。赶紧找哥们2075网上商量去哪疯好，开始2075说我们去阿尼玛卿转山吧，于是我赶紧去查找阿尼玛卿的资料。后来在群里聊天，说群管理神仙姐姐等要去，如果去阿尼玛卿转山的话，那里单调的景色会让她们乏味的，而且海拔多在5000米的地方行走，有难度。这个老兄又建议说去走梅里大转吧，我于是乎又赶紧去查找梅里大转的资料，结果这条线需要的时间长，也有一定难度，我们时间都不够，只好又放弃。2075说我们去走上半年刚发走的路线吧，走走洛克线，从木里穿越到稻城亚丁。就这样，经过几次选择，在8月中旬确定了走洛克线，其实那时候我还没跟家里的领导商量好，用2075的话说，先把功课好，其他都好办。最后，线路计划我全部做好了，群里之前说要去的美女，一个也没去，队员却由原来计划的8人增加到15人。
三、做领队的矛盾心情：最近几年运动圈和自助旅游圈的负面新闻几乎每隔段时间就能看见、听见。特别是8264论坛户外大厅里发表各地或者游客出事的帖子更让是让人毛骨悚然。其实我一直也没弄懂在户外运动中达到什么程度才叫驴友，驴友和游客的质的区分是怎么样的。我在8264登记注册时，本来是想注册阳光的，虽然阳光这名字太普通、太普遍，没特色，但这真实的名字从此却将影响我的后半生，所以我希望能注册“阳光”，可是名字却早就被人取走了，只好取个跟阳光有关联的名字，就这样，那时候我认为自己也是一名驴友，也因为自己是户外一名驴友而自豪，就取了“阳光之驴”这个特别俗气的名字。当然，对于我这个六根未净、凡夫俗子，自己想高雅也雅致不起来。时下，好象驴友这个名称慢慢地变了味道，电视、网络、报刊、杂志等都是在发表所谓驴友的负面新闻，正面的、正能量的东西却很少能看见，这样的舆论环境和社会眼光，使“驴友”原本光明、独树一帜的名称在世人的口口相传中慢慢地改变了原有的性质，可悲？还是可怜？难道真的会象“***”、“先生”等称呼一样？是我们的社会改变了传统文化？还是人心影响了传统？想想，其实都是欲望在变，人心在变，“天下熙熙，皆为利来；天下攮攮，皆为利往。”物欲横流的当今，“驴友”自然难保一方净土。在这样的环境中，在户外圈子里要敢做一名领队、要做一名负责任的领队好难，要做一名真正意义上的AA领队就更难。未知路上的未知天气、未知风险，所有队员难以预见的未知身体状况等等，都在考验一个领队的责任心和承受能力，一旦出了事，无论事故大小，以后领队都会活在别人的唾液里。所以，每当看见户外圈子里负面的新闻和传言，很多时候，我都在矛盾，是自己单独出去，还是继续拉个队伍出去。前些年，自己刚进入户外圈，脑子一发热就在当地弄了个QQ户外群，现在想撒手不要都难，人情事故的东西真的好难处理。但我很幸运的是，在玩户外的这些年，有那么一帮体谅、理解和支持我的兄弟姐妹，所以在路上吃再多的苦我也是快乐的。用2075的话说，我有时候象幼儿园的圆长，有时候又象个老爷。回头想想，在路上既能享受自己心灵的宁静和周围的美景，又能收获兄弟姐妹的友谊，何乐而不为？
四、队员介绍2075：户外圈的前辈、领队，对佛法和禅理有够深的理解和顿悟，这两年我们一起经常活动，这次活动也是他提议的，本来他是要带当地的朋友去毕棚沟穿越的，后来拗不过我这头犟驴才最后跟我走。这兄弟也是个极其负责的主，一路上没少跟我罗嗦带队的责任和风险等等，我总怀疑他是跟我家领导和神仙姐姐等来一起对付我的，总是一路上跟我说要在家好好伺候自家的小子，别在外面野太疯啊什么的。其实他对自己家的丫头也是撒手掌柜。你小子，我们的心思其实都一样一样的，你要是不玩户外，老哥我保证向你学习。嘿嘿
给力：很性情的男人，话不多，却很幽默，在户外徒步运动中个人能力也很强，经验丰富，好搭档，好沟通，是个在路上放心的主。
丽云：此美女特意从赶到与我们汇合，后来才知道是第一次上高原，第一次看雪山，第一次，还有好多第一次，差点没把我忽悠晕过去。在火车上第一眼看见她，健康的肤色让我对她增加了不少信心，之前她参加过几次磨房组织的100公里徒步活动，体能超好，也风趣幽默，乐观豁达，团队意识强，经常几句不着边的国语打晕我们一路人。
驰茵：斜川户外的主要骨干、领队，也是此次活动的副领队，庐山户外的形象代表，体能超好，个人攀爬、辨别方向能力超强，去年带队成功穿越鳌太。在当地曾无数次带队走了庐山及周边主要线路，在庐山很多惊险攀爬的线路，我都是跟他的队伍走的。这次更是负重走洛克线，一马当先。
琦峰：斜川户外的主要骨干、领队，个人攀爬能力超强，也是驰茵的得力干将和协作，去年跟驰茵成功穿越鳌太。近几年我在庐山徒步探险跟他走得比较多，这哥们很好沟通，是户外出行必备的良师益友。这次也是负重走的洛克线。
云展云纾：斜川户外的主要骨干，体能和耐力都超好，去年跟驰茵成功穿越鳌太，这次也是负重走的洛克线。
斜川户外的主要骨干，去年跟驰茵成功穿越鳌太。心细，而且很会照顾人，一路上几次都跟我说，要骑马先赶到营地为大家做饭，第三天的时候，她先骑马赶到新果牛场，和第一小组的驰茵、琦峰把晚饭做好，菜洗好。这次徒步洛克线，她的状态良好，如果不是驰茵在第一小组催她快走的话，全程徒步下来一点问题也没有。相信她以后会走得更远，登得更高。
百草集：这次活动的副领队，非常负责，一路上都在照顾队员，前后3次为大家切菜、烧菜。这哥们曾经一个人从新藏线骑直奔北坡大本营，体能超好，高原经验丰富。
鱼：这次活动的副领队，非常负责，一路上都在照顾队员，和百草集一起前后3次为大家切菜、烧菜。是15名队友中与我走过路线最多的，我们曾经一起走过巴丹沙漠、穿越大峡谷、七藏沟穿越、贡嘎线穿越、南太行双岭穿越、七星山穿越等等。
星星：这次活动的财务总管，做事认真负责，耐力也非常好，在报名前，因为她之前没去过高原，所以开始报名时没审核通过。后来她强烈表示要参加活动，所以让她在每周自行拉练增加体能，看她负重的状态能否找回来，再决定她是否能参加。最后在开会决定名单的时候，审核通过。这次是她第一次进高原，状态很好。
这次活动年龄最小的队员，自去年徒步贡嘎线后，就对高原有了无限向往。一路上时不时也帮忙做点小事，团队协作精神强，冷不丁也会来点小幽默。这次徒步洛克线，她和去年一样是全程徒步的。
稻草人：这兄弟一路上话不多，却很细心，也很好搭伙，曾经在工作过一年，去年跟朋友从云南尼汝进亚丁，由于天气原因，半路下撤，所以今年一定要去重走洛克。出发前，每星期跟我一起在好汉坡拉练，体能长进很快，相信以后他会走得更远、更高。
大度看世界：
今年4月跟我走太白，是他第一次负重登山，也是第一次在外露营，第一次购置装备。从此以后就一发不可收拾，装备是越买越先进，非国外品牌不买，十足的土豪哥。这次走完洛克线，出山后，又跟另外一哥们去攀登了四姑娘三峰。
阳光之驴：此次活动的发起人、组织者，每次出去都说自己一个人去玩，结果每次还是拉了一个大队伍出去呼拉招风，实在是无药可救。
五、徒步行程：D1：都噜村—菩萨洞（3600M）—满措—拥美措牛场（4150米）；
这是徒步的第一天，海拔从2800米上升到4150米，一路都是陡坡，对体能和耐力都是个检验。如果是负重自己走的话，体力分配可以考虑在过菩萨洞后，在快到满措牛场的森林里扎营，有较好的水源。第二天可以直接到藏别牛场扎营。满措牛场不适合扎营，满地牛粪，地面潮湿而且没一块平整的地方，水源也远，跳蚤更是满地都是。如果请马帮，可以再往前徒步1个小时左右到达拥美措牛场，可以在河边扎营，而且有牛棚。 9月23日晚上7：39我们从庐山站上火车，9月24日16：30到达站；19；39从成都上火车，9月25日早上6：00到达西昌，与先期到达的2075和给力会合。9月25日8：00从西昌汽车站坐班车到木里，晚上19：30到达木里县城，入住木里大酒店。晚上我们跟车尔杜基联系好的司机丹丁、启扎和李师傅见了面，约好第二天早上6：30到酒店门口来接我们。由于我们到木里的时间太晚，菜场都关门了，我们路上的物资需要第二天早上起来购买，而司机丹丁告诉我，因为木里到西昌的公路在大修，明天必须在8：00前出城区，否则会封路，所以我们的第二天的时间很抢。到木里后跟打仗似的，头天晚上我和驰茵、小天、星星、一一等先到商场购买锅、盛菜的盆、面条、米、油、盐、酱、醋等生活物资，其他队友到县城联系晚上吃的餐馆，然后到酒店把32罐气以每人2罐分打好包。第二天5：30，我赶紧起来整理， ***联系司机到酒店来把背包上车，让驰茵带着星星、鱼和一一、小天等他们去购买蔬菜和牦牛肉等。就这样我们跟出征的战士一样匆匆忙忙奔向那传说中的都噜村。9月26日，我们早上7：30从木里县城出发，一路颠簸，一路堵车，直到下午17：20我们所有队员全部到达都噜村杜基的家里。
从木里到都噜村是简易的机耕公路，一边是万丈深渊，一边是并不牢固的悬崖峭壁，道路蜿蜒曲折，弯急坡陡，路面狭窄，很是危险，感觉比从老定日到曲当的路还要危险。我们就是从对面云雾深处，沿着那盘山公路来的。
为了管理，我们所有队员分为3个小组，每个小组5人，第1小组5人坐李师傅的车比我们后面两个小组先到2个小时左右。第1小组奔驰茵、琦峰、小天、云展云纾、一一他们惧怕杜基家有跳蚤，全部在他家的房顶扎帐。我们后面两组的队员全部睡在杜基家二楼的客厅，第二天也没有人被跳蚤咬。
9月27日早上我们8：00坐上丹丁和启扎的吉普车， 中途启扎的吉普车出了点小故障，直到9：00我们才到达徒步的起点—白水河边，9：20左右稻草人跟我们拍完合影，我们就出发了。
徒步的起点，白水河的左边小路，有明显的道路。今天的路程全部是沿着白水河直上，中途要过几次小桥。
看到照片，你肯定知道为什么叫白水河了，河水其实很清澈，因为流速快，与河床的石头撞击就泛起白色的浪花缘故吧。
白水河水流急，流速快，轰鸣声大。
白水河感觉是从天上飞奔而下，又象是一条白色的玉带。
在宽敞的地方，河水难得的温柔。
第一小组在驰茵的带领下，一直走在队伍的最前面，第二小组在百草的带领下，走中间协调呼应，我跟2075在最后收队，虽然不能按照自己的节奏走，但可以尽情享受身边的美景，哥俩还可以在后面打情骂俏，互相调侃。不过，我们也被别人戏言为基友了。
我们先要从峡谷河边上升到左边的峭壁上，这段路拔高比较快，有点吃力的。
第一天的路拔高快，要注意体力分配，开始不要走得太急，给自己的身体一个慢慢适应高原的缓冲期。我们中午12：00左右到达菩萨洞。
菩萨洞里汹涌而出的急流是白水河的其中一处源头，菩萨洞上面山涧倾泻而下的水流形成漂亮的瀑布，感觉跟九寨沟的差不多。
这无数条白练下面就是菩萨洞，不知道里面是不是真的住有神仙。
驰茵和第一小组先期到达菩萨洞，可以看得出第一天第一小组的状态很好。
苏朗降初，是杜基的儿子，小伙子体能很好，也很机灵，一直在前面带路。到菩萨洞后降初跟驰茵说，他爸爸叫他带到这个地方就不要走，要等后面的马帮。驰茵跟我商量，他们一组还是继续前进。我让二、三组的队员继续按自己的节奏前进，我和2075留下来陪降初等马帮，后来等了30分钟左右，还是不见马帮的影子，我担心前后队伍拉得太开，前面又有叉路，对讲机超出对话距离就麻烦了，怕出问题，就叫2075带降初也先走，我在后面等马帮。开始小伙子不愿意走，我总不能让一个未成年人单独留下来等马帮吧，虽然他再三表示不怕，曾经跟他爸爸也走过，但我还是不放心，原始森林里未知的风险太多了。我又耐心等了20分钟左右，我沿途返回到能看见峡谷的悬崖处去看马帮，还是不见马帮，而我的对讲机已经联系不上最前面的驰茵了，只能断断续续跟二组的百草联系得上。所以我决定不等马帮了，继续加快脚步赶前面的队员。
在追前面队员的路上，烟通过对讲机叫我注意路上看有他的眼镜没，结果眼镜没检到，我却在右边耸入云霄的高山上意外发现一个天门洞，一直躲在云雾中时隐时显。
前面的队员都估计只顾低头走路，错过了如此机缘，后来我跟2075说，他还说我是在忽悠，小子，哥真的不是在忽悠，真的是有个天门洞，踏入天门，便可进入仙界。
迅速赶上2075，原来这个兄弟带着小帅哥在到处拍，其实我知道他是在等我的。
这个样子还是蛮专业滴。这个时候，对讲机里不时传百草提醒我们路的走向。我们可有小向导，活。
好温馨的画面，感觉象爷俩个似的。2075也是超级爱心泛滥的主，心善才有爱嘛，对不。爷俩坐着诺亚方舟却不知该驶向何方。
14；00左右，我和2075赶上了第一小组。在这条路的右下面还有一条路，我们在河谷分叉口时，杜基的儿子降初提醒我和2075，说路在河谷下面，可这个时候第一小组已经走到左边的山体上去了，驰茵在对讲机里说，GPS轨迹的方向没有错，给力的GPS轨迹也显示方向没有错，只是和原轨迹偏差了50米左右，而脚是非常明显路的痕迹。当时2075非要一个人返回河谷去探路，我没同意，单独一个人行动有危险，要错大家都错一起，起码有个互相照顾。我赶上驰茵后，一起研究并确定方向没错，杜基的儿子降初也说方向是对的，我决定还是沿现在的路前进，驰茵还是不放心，把背包放下来，跑前面去探路，最后确定路线没错，就继续前进，这个时候第一小组队员还没吃路餐，看驰茵上下奔跑辛苦的样子，我被这兄弟的负责精神感动了，无兄弟不登山啊！
其实我们脚下这条路也是通向满措的路，只是需要从河谷分叉的时候拔高走一段乱石坡路，但可以绕过河谷过独木桥，下雨河水涨的时候，还可以安全绕过。
到这个地方，就以前人走过的轨迹显示的路线汇合了，其实两条路是平行的，只是一个在上，一个在河谷下面。
第一天徒步，全部是在这样的密林中穿行，随处可见从树端垂下来的松萝，空气吸入肺中也是甜的。
快到满措的时候，需要上一个陡坡，对于刚上高原就徒步8小时的队员来说，最后这个坡是个考验，很多队员开始有点吃力了。
大家有福同享，分苹果是最温馨的时刻。
这就是传说中的满措牛场。在到满措的路上，下午16：00左右天空下起了小雨，我一路上默念六字真言，祈祷明天有个好天气。我们17：20全部队员到达满措牛场，只见这个地方牛粪遍地，地面全部裸露的夹杂着牛粪马粪的黑泥，你绝对跟我一样，不会在这个地方扎营的。
最先到达的驰茵通过对讲机跟我沟通了满措牛场营地的情况，我们决定在这里等马帮。在我们等马帮的时候，驰茵背着大包和百草到前面去侦察看是否有适合扎营的地方，结果没有理想的营地。牛棚里看林场的两藏族兄弟非常友好，给我们烧酥油茶喝，让烤火取暖。我通过两藏族兄弟得知离满措1小时左右的路程有另外一个牛棚营地，有草地，适合扎营。出发时我给了马帮负责人洛绒一台对讲机的，当面教了他怎么用，结果一路上都呼叫不到他。18：30左右，在我们的着急等待中，马帮终于出现了，简单跟洛绒交流了一下，才知道他还是不会用对讲机，在路上使用的时候，把频道都调走了。我当即决定到前面的拥美措牛场扎营。
从满措到拥美措（这个地名是听马夫说的，音译，不一定准确），大概需要1个小时左右，我们所有队员19：30全部到达扎营地。晚上气温下降比较快，浓雾也上来了，笼罩着整个峡谷，我的心情也随即被蒙了一层雾，担心明天天气会变，要是下雨或者下雪，前面的路就难走了。
到达拥美措后，大家选好营地，扎好，马夫也在牛棚生起火。到了20：30左右才开始准备做饭，事先我安排今天是由我们第三组做饭的，所以我叫鱼赶紧组织组做饭，我和烟负责做饭，鱼和百草负责烧菜，小天等人到河里洗菜，忙得不一乐乎。可马夫坐牛棚火堆边上没动静，我问他们晚饭怎么不做，他们说吃我们的，我当时就很诧异，我在杜基的家里不是跟他说好了，4个马夫的中餐我们每天补10元，晚饭我们不管的，结果马夫只带一点米和萝卜，几块腊肥肉，我在杜基家说在他家买点蜡肉的，结果带给我们的是2块2斤不到的全是厚皮的大肥，而且是皮多肉少。原来只有4个马夫的，结果他们又带了2小孩子，加上我们15名队员，一共有21人。我当时就火了，跟洛绒说，我请你们马夫是来为我们服务的，现在倒好，你们坐得稳稳妥妥的，等我们做好饭给你们吃，这叫什么规矩？他跟我说今天马帮累了，天也太晚了，所以就没做。我说今天就例外，以后早、晚你们自己解决。
什么是AA，我一直在思考这个问题，我这种保姆式的带AA队伍，最累的是领队，吃、住、行什么都要管。可是如果真的按照什么都自己保自己，自己负责自己的一切，我估计又没多少人能真的AA走下来，所以带个队伍出去真的是很难。
D2：拥美措--藏别（4200M呷日牛场）--万花池牛场（4200M）；今天的路是最轻松的，可以自由支配时间；
因为今天的路程短，昨天徒步9小时，队员都很疲乏，为了让队员适应高原，恢复体力，第二天早上可以睡到自由醒。
第二天早上起来，艳阳高照，天气晴好。第一小组9：00先出发，我照样在最后收队，2075跟我说，他和给力要按照自己的节奏走，就不跟我在最后收队了。我等马帮全部弄好，我和2075、给力三个人9：30也出发了。
到藏别牛场的路程很短，今天大家可以悠闲地游荡。2075和给力。
这两个好象在逛街。
星星在期盼些啥呢。星星是这次活动的财务总管，在不同时间来自三个不同地方的人，每个时间的费用又不一样，所以管理财务帐目很费精神的。活动结束后，她及时把大家的费用结算清楚，到家后又把费用清单在讨论组公布。星星辛苦了！
今天大家状态很好。
如果每天都这样的状态和路程，洛克线就太休闲了。
天气很好，心情也很好。
藏别牛场，这里很适合露营，也是洛克线最好的营地。
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很详细的游记攻略，很漂亮的照片，希望有时间走走。谢谢楼主分享！
你好，我问下你们从新果营地到蛇湖营地 的行程大致时间用了多久呢，谢谢
我带的队伍是9月28日进山的，第一天走到晚上10点在藏别扎营，离你营地只有一小时行程
谢谢分享。国庆刚走过，走之前来学习，走完之后来复习。不愧为优秀游记！
一、洛克线简介：& & 约瑟夫·洛克（Joseph Charles Francis Rock，1884年－1962年），美籍奥地利探险家、植 ...
mark。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
你们这种吃喝也AA就是太累了，每天都会有人闲有人累。还不如路上AA，开始徒步以后，吃喝自己安排，可以小聚，这样大家都有紧迫感，不会存在你等我靠，互相依赖。
从满措到拥美措（这个地名是听马夫说的，音译，不一定准确），大概需要1个小时左右，我们所有队员19：30全部 ...
不好意思，想要轨迹的话可以私信发QQ号给我，我发你邮箱。
期待！虽然有了一些其他人轨迹，但是像你们规划的这么好的没有，主要是营地。如果找到了请通知我。
就是，过路也要收门票，不过我们去年洛克线穿越过来景区逃票的，嘿嘿，就给了电瓶车的钱
我们辛苦走了五天后，背着大包路过亚丁景区，竟然强行收了210元的过路费，唉，至今也想不出来收取210的理 ...
我那哥们一直联系不上，估计出去了，只能慢慢等。不好意思！
期待！虽然有了一些其他人轨迹，但是像你们规划的这么好的没有，主要是营地。如果找到了请通知我。
期待！虽然有了一些其他人轨迹，但是像你们规划的这么好的没有，主要是营地。如果找到了请通知我。
谢谢哥们的鼓励！
由于我们请了马帮，所以我没带GPS，我们队员好象有人带了，我问问他们是否保存了轨迹。 ...
帖子开头有详细记录。
怎么逃的啊，求指教，准备国庆去，谢谢。
谢谢你的支持！
很详细的游记攻略，很漂亮的照片，希望有时间走走。谢谢楼主分享！
怎么逃的啊，求指教，准备国庆去，谢谢。
很详细的游记攻略，很漂亮的照片，希望有时间走走。谢谢楼主分享！
好的，十分感谢
一般7-8小时
你好，我问下你们从新果营地到蛇湖营地 的行程大致时间用了多久呢，谢谢
你好，我问下你们从新果营地到蛇湖营地 的行程大致时间用了多久呢，谢谢
一切都非常棒！支持！
喜欢这样的帖子，实在、详细
好游记，支持。，。。。