恶心的不是刘翔的退场，而是中国人的骂声
　　 观看１００米栏，我想全国观众都没有这样齐心的守在电视机前这样期待另外一个运动员把？因为他是刘翔，中国唯一也是亚洲唯一的一个
１００米栏的冠军！没想到最后的时刻刘翔因为脚上在预赛退场。当时的感觉就是----震惊！接着就是失落，为刘翔，也为中国奥运缺少了一名大将而遗憾～～　　　　　　　　　
　　我想本来作为一名运动员，在运动场上受伤本来就是他自己不愿意发生的事情。我真是不理解有人说他装病，很好笑，有必要装么？胜败乃兵家常事。拜了又怎样？如果你是埃蒙斯的偶像，那么用你的理由埃蒙斯又一次失误丢掉奖牌还不能活了么？
　　我实在无法理解有些人还非常慈悲地要“原谅刘翔”，我请问，刘翔何罪之有？刘翔是拍广告了，漏税了还是偷税了？耽误比赛了还是耽误训练了？我猜那些骂的激烈的，也就是买了高价的田径场票，有点心理不平衡把？
　　如果四年前刘翔没有获得金牌你们又怎么样？还有些人说要刘翔坚持走下来，大哥大婶，能不能理智点？所谓的民族气节和故意作秀是有差别的！还说什么要爬也要爬过100米栏，真是让人觉得好笑又好气。奉劝大叔大婶，见点世面，奥运比赛不是超女比赛。如果按某些人的预想，是不是刘翔坚持爬完100米栏，再涕泪横飞的对着镜头“对不起，我已经尽力了”然后全国人民共悲痛呢？我想说的是，人还没死呢！请不要把你无处可施的煽情用到一个热血男儿身上。或许超男可以，因为面对的是舞台，而刘翔，他面对的是运动场。
四年前，刘翔是一名英雄；四年后的今天，是英雄黑暗的一天，我们是否能更学的善解人意一点，理智一点，不无理取闹一点？刘翔进场的时候本就应该放弃比赛的，据说是因为观众太热情了，所以想坚持住。那么，我们可不可以也把相同的理解放在他的身上呢？？
刘翔是什么样的人我想大家都清楚得很：在一次运动会上,刘翔冲刺的一刹那，大家看到的大家注意运动员身上所穿服装的标志，是日本货--美津浓，刘翔却用胶布把商标贴的死死的。刘翔做广告原则：必须是有实力，有品牌的大公司。如果是外国企业和民族企业两家竞争，优先考虑后者。刘翔接广告第一准则：所有关于日本广告不管开价多少，一律不接。很多事情证明了，刘翔爱国的热情不比各位的少，这次的伤，他比大家更难过。但凡能够为国家争光，我相信他都会去争取，何况这件事，明明自己也会很光荣。对那些目光浅薄，因为买到高价票却没看到好戏，随便乱咬的人，我们只能采取“让会叫的狗吠去吧”的态度。
对于国人刁钻的嘴，我想没有负面新闻是不可能的。谁让他生在一个嘴最多的国家呢？实在不理解，我们的愤怒，为什么总是有增无减？反日，反家乐福到前几天对韩国的愤怒，如今愤怒似乎仍有扩大的趋势，现在又蔓延到国人自己的身上，真是让人悲哀。想问，我们是否能更理智一点？
每一个国家，每一个人，甚至每一种生物都有自己的软肋。正如费尔普斯抗拒不了他的蛙泳，埃蒙斯摆脱不了他的第十***，那么我们为什么不能接受刘翔的阿喀硫斯之踵呢？你不能因为日本不承认侵华的历史就否认他的电子产品，你不能因为韩国在奥运期间对中国的敌视就否认他的电视剧，你不能因为法国支持了藏独就否认了他的时装。试问这些哪一样你能抗拒？你抗拒不了。你还在买着sony买着松下,你还在准备着卫生纸对着电视看韩国煽情的电视剧，你还在沉迷香奈尔，你还在看奥运，而受你膜拜的奥运之父顾拜旦就是法国人，你改变不了。所以，我们依然热忱于我们的民族荣誉感，热忱到了一种嫉妒疯狂的状态，甚至可以忽视运动员本身的健康来争取一块金牌。国家让刘翔跑本身就是一个错误，说什么给刘翔打封闭，进行多么残酷的理疗，我想这后面的痛苦除了刘翔自己我们都无法真正的理解。而承受这些真正的目的是什么呢？难道只是为了证明我们的祖国很强大么？一块金牌又能说明什么呢？
今天（准确地讲应该是昨天）再次上网，看到刘翔的道歉信，我想刘翔大不必如此，道歉的应该是因为你退场而辱骂你的中国人民。中国人一直就很热衷于口水战，至今我也想不通，今天怎么会将矛头转为昨天还是英雄的一个人身上？你的虔诚呢？你的相信呢？你的民族感呢？杜丽首金没有拿成，程菲连续失误和刘翔提前退出，这种口水战一直就没有停止过。我们都曾自诩过，我们民族是多么的团结友爱，自强自立。而如今，我们只是因为憧憬化为灰烬，所以便像过街的泼妇那样了么？这样让外国人看去，是何等的不堪和肮脏呢？
请大家把对中国男足的理解分给刘翔一点，不要让他在最需要安慰的时候得到的却是谩骂和不理解吧！刘翔，其实必要哭，中国人大家都祝愿你早日康复，早日回到运动场上，就像你曾经说的那样“奥运比赛并不是你人生的唯一目标”！
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“我看到了不一样的中国”
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走过了五年的“看中国”项目，不仅为参与项目的外国青年留下了美好的记忆，也通过他们为世界打开了一扇了解中国的窗口。印度萨吉亚特雷伊影视学院的普托勒?穆罕默德结束拍摄计划回国后这样写道：“通过短片，我们带回了关于中国的美好记忆跟家人和朋友分享……那天，在机场我们在人群中引起了轰动。人们都盯着这一大队中国人和印度人不断哭泣、拥抱、集体拍照。这让我想起童年每次假期旅行结束时的依依不舍。即使在今天，无论在新闻里看到或在闲谈时提起中国，我们都会眼睛一亮、会心一笑。”来自美国的玛瑞莎?本杰明在拍摄计划结束后也感慨：“
原标题：“我看到了不一样的中国”来自20个国家的100位青年大学生，在3个月的时间里，走访了北京、、贵阳、兰州、等10座独具特色的中国城市。他们用摄像机捕捉着各自眼中关于中国的文化符号，记录下了自己眼中的当代中国----围绕“人?家?国”主题拍摄了100部纪录短片，内容涵盖文化、社会、家庭、教育等中国社会的方方面面。经过了几个月展映、评审，9部作品脱颖而出，分别获得为“外国青年影像计划”专设的“金目奖”。4月6日，该项目的组织者北京师范大学中国文化国际传播研究院和会林文化基金，共同在京举办2015年度“看中国?金目奖”颁奖典礼暨2016年度“看中国?外国青年影像计划”启动仪式。看中国，异国文化中的他者视角当100部具有浓郁的社会人文情怀和异国文化视角的短片呈现在观众面前时，即便是生长在这片土地上的中国人，也对片中的生活景象感到十分清新。新加坡姑娘科蕾娜通过采访制作牛肉面的兰州老人陆秀花，并观察家庭牛肉面食材的选择和制作过程，拍摄出了《来一碗牛肉面》。该片以一个外国女孩的观察体验为视角，记录了中国人柴米油盐的家庭市井生活，探索了牛肉面对于个人生活、家庭纽带和兰州这座城市的文化意义。此外，通过“筷子”探寻中国文化中阴阳平衡的《筷子：青岛的阴与阳》，通过老人与儿童来探寻“家庭在中国人心中是什么”的《荫蔽》，展现王各庄大馒头与崂山绿茶的《飘香》，表现社会转型期打工的父母与留守儿童之间亲情的《元元》，从职业与家庭双面入手展现鲁菜厨师“忠孝不能两全”的人物纪录片《厨师在山东》……这些出自外国青年之手的短片，不仅具有中国文化特色，而且与异国视野相融合，是一组当代中国社会的影像志。据了解，这些影像作品，不仅在国内进行了巡映，还将在国外院线、网站等播映。这些外国青年人不仅在记录当代中国，也在用自己的视角和表达方式向世界讲述中国故事，这将成为中国当代对外文化传播中浓墨重彩的一笔。看中国，从想象走进现实中国是什么？功夫、熊猫、茶叶、瓷器……很多外国青年对中国的了解停留在那几个单调的意象上，有的甚至因为受到某些媒体歪曲报道的影响，对中国充满误解。“很多美国人有先入为主的偏见，认为中国学校都是以非常严格的管理和考试为基础的，我想了解这些印象是真的还是假的。”这是美国波士顿大学学生梅里斯蒂?劳伦斯拍摄短片的初衷。近距离地看中国、拍中国为梅里斯蒂?劳伦斯等外国青年提供了了解中国的机会。梅里斯蒂?劳伦斯和她的中国伙伴，在跟踪拍摄了一名叫妙妙的8岁女孩儿在学校、家庭的生活以及策划、制作本学期代替期末考试的数学游戏棋的过程。他们拍摄的名为《教育之道》的短片以外国青年的视角，表现了浙江省杭州市九莲小学全新的教育观念和实践，通过“数学游戏棋取代期末考试”的例子，推翻了之前很多美国人眼中所有中国学生都生活在应试教育压迫下的误解，用事实告诉全世界：中国的教育正在逐渐改变。正如印度维斯林武兹国际电影传播与媒体艺术学院导演系主任艾诗玛奇?阿查里雅所说，通过这一活动，各国的青年人能够真正“由内而外”地第一次去体验不同的文化和人民生活，这是真正能够促进文化合作和相互了解的成功方式。看中国，留下了美好回忆“看中国”项目始于2012年，那一年只邀请了美国的10名大学生来中国。曾有朋友跟项目的发起人黄会林说：“你为何不邀请一两位国际知名的大导演来拍中国？这样这个项目就可以一夜成名。”黄会林婉拒了朋友的建议，坚持邀请外国青年来看中国、拍中国。“青年时期是一个人构建世界观、价值观的关键时期，只有今天在外国青年朋友的心里种下理解的种子，明天才可能收获友谊的果实。”黄会林说。走过了五年的“看中国”项目，不仅为参与项目的外国青年留下了美好的记忆，也通过他们为世界打开了一扇了解中国的窗口。印度萨吉亚特雷伊影视学院的普托勒?穆罕默德结束拍摄计划回国后这样写道：“通过短片，我们带回了关于中国的美好记忆跟家人和朋友分享……那天，在机场我们在人群中引起了轰动。人们都盯着这一大队中国人和印度人不断哭泣、拥抱、集体拍照。这让我想起童年每次假期旅行结束时的依依不舍。即使在今天，无论在新闻里看到或在闲谈时提起中国，我们都会眼睛一亮、会心一笑。”来自美国的玛瑞莎?本杰明在拍摄计划结束后也感慨：“我觉得在中国的经历让我大开眼界，我看到了不一样的中国，是我之前无法想象的。”新一年度的“看中国”项目已经启动，今年的主题是“风采?民族”。沿着先行者踏出的路，会有越来越多的外国青年来看中国、拍中国，当代中国的形象也将在外国青年的“看”与“拍”中，越来越清晰，越来越明亮。（本报记者 韩业庭 鲁博林）
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