玩过轩辕剑外传汉之云的一点感想
汉之云终于通关了，对于这部轩辕剑的最新作，总体的感觉是两个字：混乱。仅以剧情而论，和同样作为外传的《天之痕》和《苍之涛》相比，无疑是一次倒退。游戏剧情大约是这样的：三国时代初年，大汉丞相诸葛亮在数年的休息生养、累积国力之后，毅然决定利用魏帝曹丕新丧、洛阳人心不安之机，展开北伐复兴大业。自纪元二二八年起，诸葛亮连年发动北伐攻势，挥师祁山，袭逼关右。然而大魏的年轻皇帝曹睿御驾亲征，调度井然，超乎所有人意料之外，因而魏师上下一心，将帅用命，汉军前锋攻势先后为魏军之宿将张颌、郝昭等人所遏阻，诸葛亮千里挥师，却再三折兵损将，屡屡无功而退。就在此时，汉军中突然出现一支来历不详、身份神秘之奇兵部队「飞羽」，他们从旁暗中协助汉军作战，虽然人数不多，但却人人实力非凡，以一抵百，因而屡建奇功。包含丞相诸葛亮在内，汉师全军上下无人知悉「飞羽」真实底细，只知他们并不隶属任何正规部队，也不受汉军正式号令所节制，但正也因为如此，反能在正规调度之外灵活作战，不断以奇袭立功。在「飞羽」掩护下，汉将陈式顺利夺下敌国之武都郡，这是北伐多次以来，首次获得宝贵大捷！诸葛亮决心在此基础上，进一步发动第四次北伐，希望顺势略取陇右。纪元二三一年，他亲率主力部队进抵祁山，然而此时等在他们面前的对手，乃是刚移防至此地之新任大魏都督司马懿。诸葛亮未料与己第一次交手之司马懿，竟一眼看穿他们在艰险蜀道上粮运之不易，因此故意采取坚壁战术，意图让汉军自己粮尽而退，再趁势追击！为了遏止司马懿的阴谋，「飞羽」决定再次出击！故事剧情也由此正式展开。
首先来谈论下汉之云混乱的游戏主题。汉之云的故事是围绕着诸葛亮第四和第五次北伐来进行的，这其中，以蜀汉的秘密特种部队「飞羽」，即主角队，接受执行上级委派的一个接着一个任务来推动游戏剧情的发展，在执行任务的过程中，穿插着蜀汉军队的无耻不义、祸害当地的平民百姓等，此是描绘苍生；最后用张?的死将蜀汉的负面形象深刻化，此是展示蜀汉一方的虚伪“大义”，两厢对比营造出矛盾效果。中间再加入箕古村来反映诸葛丞相的穷兵黩武，最后由持国使赵子龙在复活后看到战争给民间带来的疾苦，之后，在诸葛亮面前，赵云手指着夕日的好友孔明，发出来“苍生与大义该如何选择”的重大疑问，由此来点明主题，在诸葛亮一意孤行的情况下，赵云向飞羽下达了最终极的命令：“刺杀孔明”。由此可见，苍生与大义的抉择，是以诸葛亮的数次北伐为争论点。那我们就来首先弄清楚“何为苍生，何为大义”，从字面上来解释,"苍生"在中国古代泛指全天下老百姓,而"大义"指的是大多普通老百姓所认同的大道理,既然是天下大多数老百姓所一致认可的道理.那问题就出来了,既然一个指天下老百姓,另一个又是被老百姓认可的道理,两者应该是统一的,那到了游戏中两者如何会变的对立起来?事实上之所以会出现这种对立,原因是DEMO把"大义"这个概念给偷换掉了,而且还狠狠的忽悠了玩家一把,给玩家们玩了个文字游戏.原来在游戏中多次出现的"大义",跟本就不是指它的原意"大道理",而仅仅是诸葛亮和先帝之间的一个私人承诺而已,并把它作为一个割据政权内部口号,以此来北伐,但这种承诺只能称作"私义",或者说是小政治集团的利益,所以这种"私义"和真正老百姓认可的"大义"根本就不是一个级别上的,所以,在游戏中苍生与"大义"的矛盾实际应该是普天下的老百姓(至少是蜀汉的老百姓)的利益和诸葛亮的一个私人承诺之间的矛盾.诸葛亮北伐自认为大义,但自己军队没有粮食,却把人家老百姓过冬的麦子全抢了来充军粮,
「飞羽」偷袭了白柳砦,把里面避难的男女老少全杀了,还把耳朵割掉邀功,做出这种另人发指的事的蜀军居然可以在游戏中屡次自称"大义",简直是笑话,连男主角朝云都对这样的"大义"充满了怀疑。另外,游戏的大量的篇幅花在了找3件兵器上,但事实上,这3件兵器根本就不存在于三国历史中,从游戏中来看,直到游戏结束我都不知道找到三件兵器到底用来派什么用。仅仅是摆设？或者是为了后期剧情的赶工？DEMO这样子真的很不负责。
接下来要谈一下三个重要历史人物，首先要说到的就是诸葛亮。无论是记实风格的三国志还是神话诸葛的三国演义，五次北伐和六出祁山都是同样的失败结果，即便没有游戏中出现的“诸葛亮不会用兵”的说词，按照汉之云中的公式“诸葛北伐
劳民伤财”去推理，最终矛盾仍然会落在诸葛亮身上，刻意用一些高亮关键字来说教反而是多此一举。整个游戏中诸葛亮在DOMO的道德观照耀下被批得一无是处，不仅仅是军事和政治，甚至连人格方面都差点被否定。也许是最后觉得对诸葛批判太过，编剧最后在结局中让横艾阿姨讲故事给诸葛来了个大平反。纵观整个汉之云，其对待诸葛亮的方法就是先猛地敲上N下大棒子，最后再给上一颗小甜枣。亮迷只看见了大棒，轩辕迷只看见了甜枣，而我对这种将历史人物玩弄、摆布于掌心的做法不以为然。那个全新形象的“因为爱兵如子所以打不好仗”的诸葛亮，我懒得接受。也许，向来喜欢标新立异颠覆传统的DOMO没有认识到的是：人们之所以推崇和喜爱诸葛亮，并不仅仅是因为演义里的“用兵如神”，更多的是因为他的“鞠躬尽瘁，死而后已”。终局时的“横艾阿姨讲故事”挑明了一切真相，原来整个飞羽刺杀计划是诸葛亮自己导演的一幕大戏。诸葛亮早已觉得北伐劳民伤财，而他心中又无法放下对先帝的承诺：克复中原，重兴汉室。他的内心是矛盾的，但在明白自己行为造成的后果的同时，却又不停地发兵消耗国力，在发兵之后又开始自责，不愿自杀却要他人来刺杀自己以寻求解脱。----我可以说这个诸葛亮是精神分裂么？我只看到了一个自我感觉良好并且没事找事无病呻吟的诸葛亮。横艾也是如此，自己无法下手，便假手与他人，而整个飞羽不幸成为了被利用的牺牲品。为了这个寄希望于他人行动的“天意”，诸葛授意横艾引发了一系列疯狂的行为，最后整个故事就在这荒诞不经的喧闹氛围之下落幕。这所有的一切就是为了给最后诸葛亮平反的桥段增加足够的砝码，那群高喊着苍生大义的刺客，坚信这个付出了惨痛代价的行动的值得的，可横艾就是利用这些被玩弄于自己掌心的人们，成就了诸葛一人的完美形象和他们的“感人”爱情。看着结局字幕中一个一个的飞羽成员从眼前掠过，同时响起的还有那首发音错误的“滚滚长江东逝水”，我只想说，你们的所做所为根本配不上这首《临江仙》。
赵云，飞羽的创立着，在游戏中使用续命之法复活，看到了一些民间疾苦，然后就向飞羽下命令说诛杀诸葛亮，理由是孔明穷兵黩武，国内民怨滔天，只能杀了他才能挽救大汉。赵云作为一个身经百战的蜀汉开国元老，在历史上也有一定的政治主见，在游戏竟然会变的如此偏激幼稚？诸葛亮作为三军统帅，蜀汉丞相，如果要去刺杀他，那会引起多大的波澜？正是他这一偏激的命令，直接导致了飞羽的分崩离析、同伴的反目成仇、兄弟的骨肉相残，所谓“大汉最忠心的尖兵，大汉的精英和栋梁”，就是在刺杀完成之后便作鸟兽散的一群乌合之众。当他发现这一刺杀命令造成飞羽灾难性的后果时，他竟然一点办法也拿不出来，直接就对朝云说自己要退居二线，不在过问飞羽的事，我们不禁要问，这真的历史上极其拥有有政治远见的赵云？这样的形象和普通的老头子有什么区别？更让人不可理喻的是在听完了横艾阿姨讲完故事后发现自己误会了孔明，结果居然态度直接来了个180度大转弯，突然又要去北伐了，那原来的立场呢？可以说，游戏对赵云这一角色的塑造是完全失败的。
“英雄惧死不得其时，死不得其所”，这是汉之云里反复提及的价值观。横艾认为英雄就该在事业的颠峰期激流勇退，倘若之后栽了跟头，就是人生之中抹不掉的污点。于禁投降之后没有等到刺杀关羽的机会，刘备最后一战被陆逊大败，因为他们在最后失败了，所以他们的人生是残缺的，不光彩的。赵云和周瑜因为最后一仗打得好，所以他们就是完美无暇的，这是忽视过程的唯结果论。齐达内不会因为那一顶而让人无视这他十几年来的辉煌成就，张?也不会因为那句喊得响亮的“绝不降”而改变他是三主之臣的事实。这句话隐含的潜台词不就是“别接着奋斗了，捞到个好名声就赶快退场吧！”这是不是有点消极避世的味道？不过横艾自己倒是身体力行，因为就算最后横艾下定决心杀孔明，也根本不是为了草卦之中那死伤惨重的大汉军队，而是为了防止自己的昔日恋人身败名裂。这与她之前在巫山的说辞相映照，横艾是何等地自私与虚伪！----“世外悠悠隔人间，不忍凄凄乱世烟”，这句诗横艾根本不配念！接下来分析被横艾树为典范、完全贯彻了这个价值观的周瑜，他假死修仙之后的认识是什么。周瑜因何放下了权势地位？因为赤壁一战“身上背负了巨大的业债，本来可得的千年寿命仅余百年，一念至此，对天下权势已毫无兴味”。原来是为自己失去的长生感到惋惜！他觉得，巫山仙子在自己名望达到颠峰的时候将自己带走，“保全了自己天然的本真心性，也维护了无暇英雄形象”。我想问你既然对自己的名字、在凡尘中的身份都不太在意了，还关注自己在世间的名望干嘛？既然主君、社稷、权势等等，甚至连妻儿皆可弃之如履，为何名望就无法放下？再看周瑜是如何答应上巫山的，理由是感激仙子耗费元神造出东风。造出东风的好处何在？“若那一战欠了东风，一战而败，我与子敬、仲谋等主战派，皆沦为千古笑柄！到那时，你还会认为我是建立千古功业的大英雄么？”原来理由不是“大破曹贼保卫江东”，而是怕自己沦为笑柄？还是为了名望！因为感激仙子帮自己维护了高大光明的英雄形象，所以接受了仙子的求爱，抛下妻儿随她去巫山修仙！！究其以上种种，这周瑜不就活脱脱一个虚伪的沽名钓誉之徒、汉之云版的陈世美么（我不想说三国版）！！假使强梧在他的辩驳里加上一条第三者插足，横艾必定无言以对！然而编剧为了避免这个价值观被动摇，不敢让强梧这样问……英雄惧死不得其时、死不得其所，应是从“英雄生不逢时”化用而来，本意是怀才之人未把自己的能力尽其所用，如贾谊般枉自嗟叹。可这句话在汉之云里被严重地扭曲利用，催生出了一个消极畸形的价值观。综上所说，所谓的“英雄惧死不得其时，死不得其所”实际在游戏中就等于“沽名钓誉”。
混乱的人物关系，横艾四姐妹下凡寻找真爱。昔日天女由天界带下凡间的四样乐器随着时光流逝，也幻化成仙变作了四位女子。或许是因为无聊寂寞，乐器四姐妹彼此相约，看谁能在无法与对方有肌肤之亲的情况下，在世间找到自己的真爱。而此时的凡间，正是那东汉末年的乱世。所谓乱世出英雄，四姐妹看上的自然个个都是当时的英才俊杰。大姐看上的是一位有妇之夫----羽扇纶巾、风度翩翩、人称江东美男子的周瑜。她以牺牲自身元神为代价在赤壁之战中造出了东风，成功地第三者插足，赢得了美周郎的心，最终使得周瑜抛下了凡间的一切随其去巫山修仙。孙刘联军籍此大胜曹军，间接造成了三国鼎立的局面；二姐相中的是才高八斗的儒雅诗人曹植曹子建，二人虽然彼此倾慕，但由于女方的仙子之体无法拥有肌肤之亲，这份感情黯然收场，曹植转而移情于他的嫂嫂；老三选择的是当时尚在南阳耕读的诸葛亮，两人关系虽然甚佳，然而孔明想做腾龙，不愿做卧龙，为了前途还是与老三分了手，此举引发了老三持续不断绵绵不绝的怨念。之后她虽然有了新的意中之人，但对诸葛亮仍是念念不忘，还作法将诸葛的相貌天天保持在自己左右；***做出选择的时间最晚，选择的对象也最为诡异：魏明帝曹?是她二姐昔日的情人与嫂子甄宓私通生下之子。看到这里你觉得很迷糊是么？很KUSO是么？很无聊是么？你没有看错，这不是韩***血言情剧，这真实出现在轩辕剑剧情中，更何况她们找到的英才俊杰都处于相互的敌对势力，难道她们如此游戏人间，本身具有高强的法力，就没想到这样做可能会搞的天下大乱，事实上正是由于横艾给敌国的***通风报信，导致了飞羽执行一些重大任务的失败，游兆之前的怀疑是有道理的。那接下来我们看看那些仙女是如何看待三国乱世的。在对周瑜事件的看法上，横艾是这样认为的，所谓不世之功业，只是男人之间为了自己的野心、为了回报知遇之恩而已，所有这些都需要牺牲千万百姓的幸福为代价来实现。因此周瑜为了回报恩情火烧赤壁是自私举动，带走十万人命是一种罪过。简单点说就是：有战争就有流血，有流血就说明战争指挥者有罪孽。且不说在乱世之中战争根本就是无法避免，单是分崩离析的局面本就为历史所不容忍。分裂得太久时，统一则就成了民心所向。尽管有时战争的发动是靠统治者个人的意愿，但若没有手下民众的支持，战争的结果未必就能向统治者希望的方向发展。横艾一味地举证战争带来的伤痛，却避而不谈战争的性质和其必然性因素，横艾的世界观用“妇人之见”来形容真的是一点都不为过。我倒想问问横艾阿姨，既然你这么的悲天悯人，那么董卓之乱的时候你在干嘛？黄巾起义的时候你又在干嘛？不说远的说近的，赤衣帮着她情人在吴国军营里大放瘟疫时你在干嘛？既然认为战争只要造成了流血就是不义的行为，为何你那助纣为虐的帮凶、造出东风的姐姐，在你的口中就成了成功赢得了爱情的典范，而把罪过全往周瑜身上推？所有的说辞不过是为了四姐妹游戏人间找借口，真正自私的不就是你们自己么？
最后说下游戏优点。我认为这部游戏的优点有四.第一,那当然是游戏画面.作为国产游戏,汉这次就以画面来论基本达到了国内最高水平,甚至超过仙4,一些画面如高山流水,看上去真实感和立体感都很强,画面毕竟是给玩家的第一印象,所谓"一俊而遮百丑",游戏画面出色同时也的确能掩盖住游戏剧情的许多缺点.第二是动画的真人配音,不管玩家对此如何评价，这都是轩辕剑系列的一个重大进步,加入了配音后可以使动画的表现力大大加强,更能体现动画中人物的性格和心情,这点就算对于将来仙剑的开发都有很好的借鉴作用.第三是游戏音乐,各种不同的游戏音乐很好的衬托了当时的游戏剧情,许多背景音乐也和主角所处的地域相关,战斗音乐也很不错.第四是游戏的炼妖壶系统,新加入的锻冶系统可玩性和自由度很大,这也激发了玩家收集各种怪物的欲望.但是虽然画面和音乐对于游戏极其重要,但本人始终觉得这些始终相当于一个人的漂亮外衣而已，况且这也是电脑技术发展的必然,大宇双剑还是更应该在剧情上做文章，正是由于轩辕剑系列包含着国外大作根本不具备的许多中国元素，才使这部作品受到国内玩家的喜爱，汉之云剧情如此，就算画面在怎么漂亮也称不上经典作品，甚至都不能被称为一部合格的作品，的确另人失望。
汉之云结局动画－－剑的传说，直至永恒
曹植洛神赋－－轩辕剑系列最美的动画
已投稿到：
以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。