西平棠溪，自中国春秋战国时期就是冶铁铸剑的圣地，春秋归楚，战国属韩。《战国策》曰：“韩之剑戟，出于棠溪。” 中国九大名剑皆出西平。《史记》载： “天下之剑韩为众。一曰棠溪，二曰墨曜（墨阳），三曰合伯，四曰邓师，五曰宛冯，六曰龙泉，七曰太阿，八曰莫邪，九曰干将。”皆陆断牛马、水截鹄雁，当敌则斩坚甲铁幕……。《资治通鉴》云：棠溪之金，天下之利。现代史学家范文澜先生《中国通史简编》中说：西平有冶炉城，有棠溪村，都是韩国著名铸剑处。　　棠溪宝剑是华夏民族的瑰宝，是中原文化的璀灿奇葩，是宝剑文化的集大成者。它有两千七百多年的历史，起源于西周，辉煌于春秋战国时期。棠溪独有的地理环境和储量丰富的铁矿、适宜于淬刀剑的棠溪水、木质坚实纹理细腻的棠棣木三大资源，为铸剑业发展奠定了基础，而社会战争环境的推动，欧冶子、干将等大批高超工匠的云集，使当地冶铁铸剑业声名斐赫。据专家考证，当时规模达到四百八十平方公里，域括西平及周边舞钢、遂平、泌阳、舞阳、郾城的部分地域。棠溪铸剑业的兴起，为工匠搭建了施展技艺的平台，天下大批工匠云集而来。史书记载：“工匠达七千之众”， “炉火照天地，红星乱紫烟。酒幡掩翠柳，铁歌奏更天” 。“十里棠溪十里城”的历史风情画卷是2700多年前冶铁铸剑的真实写照。　　深厚的历史文化底蕴为西平能赢得“中国冶铁铸剑文化之乡”的荣誉，并被定为“中国冶铁铸剑文化研究基地”。　　棠溪宝剑削铁如泥，完全具备了传统棠溪宝剑强、硬、韧、弹四大特点。铸剑大师高庆民更是将中国文化艺术地融入了棠溪宝剑的铸造中。如：“千年龙剑”体现了浓郁的中国龙文化；“中华第一剑”则是战国时期古剑文化的再现，其剑身、剑鞘、护手等处雕刻图案分别为夔龙和象征威严、吉祥、祈福的神兽面、饕餮、凤。1997年和1999年，棠溪宝剑厂分别铸就大型回归剑，送抵香港、澳门，受到两地人民的欢迎。2001年，棠溪宝剑厂又向另一个高峰冲刺，铸造“中华第一剑”，此剑被中国历史博物馆永久收藏。　　棠溪剑文化的恢复和弘扬，受到了全国一百多家大型新闻媒体的广泛关注和报道，并且得到原国家领导人程思远、王光英、耿飚及全国新闻界、文化艺术界名人的大力褒奖，数次受到权威专家鉴定会鉴定认可，给棠溪宝剑以很高的赞誉，历获国际、国内六十多项大奖、金奖、特别金奖，二零零年被国家质量监督检验检疫总局审定颁发原产地标记保护***，被世界一百四十六个品牌成员国认定为世界名牌。　　棠溪宝剑先后被国家历史博物馆、国家体育博物馆作为珍品永久收藏。棠溪轩辕乾坤剑、奥运剑分别在作为纪念珍品，捐赠新郑黄帝故里和二零零八年北京奥委会。　　全国文物收藏界高级专家鉴定会上，专家们对棠溪剑业公司精心打造的轩辕乾坤剑给予充分肯定和高度评价，称该剑“剑条经千锤百炼、反复折迭柔化和特殊的热处理工艺，呈现类似钧瓷‘窑变’的奇艳花纹，实为奇妙，其工艺具国际、国内制剑行业领先水平，具有极高的科学价值和收藏价值，不失为文化珍品。”冶金泰斗胡俊还亲笔为轩辕乾坤剑题字：“冶铁圣炉传万代，棠溪古剑今生辉。”
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