什么人能看到鬼是鬼

  梦见鬼是什么意思?做梦梦见鬼好不好?梦见鬼有现实的影响和反应,也有梦者的主观想象,请看下面由(www.zgjm.org)小编帮你整理的梦见鬼的详细解说吧。
魂,有时是身体虚弱的表现。
通常认为,梦见熟人的幽灵,可能表示那人还是没说完的话,或者没有交代完的事情。
梦见陌生人的鬼魂,可能表示自己心里有“鬼”,或是对过去做过的不好的事深怀内疚之情。
梦见自己变成了鬼,可能预示运势好转,或有财运到来。
梦到父亲的鬼魂,还要格外小心,注意安全,做这样的梦在提醒你可能正置身危险中。
梦到在世的朋友的鬼魂,可能你的朋友不太讨人喜欢,使你心里暗地里有不少抱怨。
梦到鬼魂跟你说话,预示你可能被人控制,做这样的梦,还表示会守寡或受骗。
梦见鬼火,可能预示会遇到灾祸,要当心。
曾有人问我梦见鬼表示什么?后来仔细一问,他梦见的是。鬼和死人不是一回事。有两种情况:一是梦见已死去的人,但是梦中不知道他已经死了;二是梦见已死的人,在梦中也很清楚他已经死了。这都不是鬼,除非在梦中,你发现这个已死的人或是鬼成了鬼,那才算梦见鬼了。
所谓梦见鬼,指在梦里你把他当作鬼。
某女孩,梦见很多鬼围在她身边,她向鬼吐口水,用手按鬼的头,鬼就变小了,但是过一会儿鬼又会变大。
这里的鬼象征什么呢?我问她,这些鬼长得什么样子,她说像一些同事。可见这个女孩在人际交往中遇到了问题。她发现许多同事很坏,因此把他们比作鬼。吐口水表示轻蔑,按鬼头表示压倒对方。她用轻蔑和骄傲保卫自己,让自己不被别人的“鬼蜮伎俩”伤害。但是,她仍旧还是害怕的,而且这样也消除不了“鬼”。
鬼在这个梦里,象征邪恶。鬼还可以象征危险。
有个小时候和妈妈睡在同屋,大些后自己睡一个屋,心里很害怕,于是他每天梦见鬼。
这就和人走夜路害怕时会想到鬼是一个道理。因为鬼是可怕的,恐惧在梦中会引来鬼。
梦产下鬼形。文士梦此,主大魁天下。《梦林玄解》
梦鬼驱雷电,凶,主凡事失意。《梦林玄解》
梦鬼入左腰腹内,大吉,大得遂志之兆。选举魁甲,功名霸王,商贾万倍,胎孕公侯。《梦林玄解》
梦见群鬼散走,大富贵,吉。《敦煌本梦书》
梦见说鬼,当令富贵。《敦煌本梦书》
梦见与鬼须,延益。《敦煌本梦书》
梦见着衣鬼,谦人避情,吉。《敦煌本梦书》
梦落水鬼。梦此者宜小心从事。《梦林玄解》
梦一鬼负日,为阳被阴欺之兆,功名难遂,官讼难理,谋利有阻,做事俱 有奸邪相耗。惟妇女梦此,则所私有约,当有阴人引之而至,必得欢合。 《梦林玄解》WWW.ZGJM.ORG
梦一身都是鬼,大吉,士人主金榜第一。《梦林玄解》
梦雨中现鬼。为阴犯阳欺,大不祥。病人梦之,必难医治;功名被阻,官受责。《梦林玄解》
梦园中遇鬼,凶,主出行不利。《梦林玄解》
与鬼闻者,主延寿。《周公解梦》
心理学解梦
梦境解说:梦见鬼魂,有时是身体虚弱的表现。梦见自己变成了鬼,可能预示运势好转,或有财运到来。梦到父亲的鬼魂,还要格外小心,注意安全,做这样的梦在提醒你可能正置身危险中。梦到在世的朋友的鬼魂,可能你的朋友不太讨人喜欢,使你心里暗地里有不少抱怨。梦到鬼魂跟你说话,预示你可能被人控制,女人做这样的梦,还表示会守寡或受骗。梦见鬼火,可能预示会遇到灾祸,要当心。
心理分析:通常认为,梦见熟人的幽灵,可能表示那人还是没说完的话,或者没有交代完的事情。梦见陌生人的鬼魂,可能表示自己心里有“鬼”,或是对过去做过的不好的事深怀内疚之情。
精神象征:从精神上分析,梦见鬼魂,预示身体虚弱。
  【大师特色梦境分析】
  以上解梦为通用解释,如需知晓具体事宜,可请大师结合您的生辰八字及做梦时的情景解梦:
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周公算命热门测算:宣化上人:你想知道鬼是什么吗?--学佛网
&宣化上人:你想知道鬼是什么吗?
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你想知道鬼是什么吗?因为做人时脾气很大,所以死后变成鬼也不舒服, 昼夜炽燃,永无了期。 宣化上人 一九八一年二月五日 开示
鬼的种类很多,一般人皆以为鬼是狰狞可怖,青面獠牙,其实这不一定。有时鬼能化做人身,乍看之下,以为是个人,其实是鬼。若你是开了五眼的人,鬼就不能欺骗你了。鬼又能变畜生,诸如马牛羊犬、鱼类、小白兔等。为什么能变呢?因为他有神通。或者变为蚂蚁、蚊虫、苍蝇、雀鸟、蜜蜂等。譬如:春天时百花盛开,在花丛中有一群蜜蜂在采蜜,其中就有很多是鬼的化身。在花丛里有真的蜜蜂,也有假的蜜蜂,真的蜜蜂是循业受报,假的蜜蜂是鬼所变化,牠们到各处去吃花蕊,饮花露。所以不要以为鬼一定是看不见的,你天天与他打照面,还不认识哩!所谓「对面不识观世音」,也可以说:「对面不识鬼!」
现在有人说:「法师,你这样讲,我真地不敢相信!」唉!你不相信就罢了,何必说「不敢相信」呢?我也没有勉强你去信,只是说说道理,好教你提高警觉,不要天天撞鬼还懵然不知。有人说:「哎哟!法师,你这么一说,简直把我吓坏了,晚上也不敢睡觉了。」那就干脆不要睡觉,修般舟三昧好了。
我若是说真话,你们一定不相信的,所以就少说真话;那么,是不是说假话呢?不是的,假话更不要说。少说真话,假话连一点也不要说。真话说多了,人也是不相信的。
再者,妖魔鬼怪也会变种种动物。大家是否记得一九七六年,我们初搬到万佛圣城,当时有居士买来一群乌龟放生。其中一只乌龟翻了过来,四脚朝天。当时冯冯居士也在场,他就看见一位身穿绿衣服的人,向他求救命。冯冯乃到处去观察,发现原来就是那只乌龟翻了过来。且看!那只乌龟也有灵性,所以懂得找冯冯求救命。这么多年来,谁也没有注意这件事情。但从此事就应当知道,一切众生,各有其眷属,这是物以类聚,气机相引,依类显形的道理。
大家现在细心研究〈楞严咒〉,才知道鬼也有千差万别,形形式式,他们都是感果受报,随类而现。〈楞严咒〉里多是鬼神王的名字,其中有夜叉鬼 ( 捷疾鬼 ) 、罗剎鬼(可畏鬼)、守魂鬼、守尸鬼、毗舍阇(噉精气鬼)、鸠盘茶(瓮形鬼,又谓魇魅鬼)、大身鬼、颠鬼、臭鬼、富单那(恶臭鬼)、热鬼、寒鬼、影鬼、音乐鬼、食产鬼、食胎鬼、食脂鬼、食灯鬼、食五谷鬼……等,其变化是无穷无尽,无量无边。
未曾听〈楞严咒〉之前,还不知有那么多鬼;听了之后,才知道鬼有那么多种!当然啦,鬼比人多。人造罪业,便堕到鬼道而不能自拔。佛在世时,某次抓了一把土,问弟子说:「你说我手里的土多,还是大地土多?」弟子说:「当然是大地土多,世尊手上的土是很少的。」佛乃说:「得人身者,如掌中土;失人身者,如大地土。」把人身失掉者,如大地土那么多。那么丢了人身,去做什么呢?当然是去做鬼啦!这还要问吗?所以,鬼是比人多,就算用计算机也算不过来,除非用「神脑 」;神脑,又叫「天脑」。有人说:「你什么时候发明这个『天脑』?」这不是我发明的,你不相信,尽管去天上看看好了,它是自自然然存在的。
这个天脑也不需要人管理,不用去按键盘,你想知道什么,一作意它自然就能算出来,且毫不短少差错。你心想什么,它会立刻知道,因为它玄妙通灵,故称为「神」。可是鬼的数目,恐怕用神脑也数不过来,因为太多了。刚刚一算,它就增加了千百亿;一秒钟后,又复增加千百亿,故没有法子能算得准确。因为鬼也是忽然而天,忽然而地,无有定法的。
鬼也有鬼的眷属和朋友,他若是知道什么地方有东西吃,便请朋友一起去吃。譬如有一种吃花鬼,能化做蜜蜂或蝴蝶,到处去吃花蕊、喝花露。饿鬼所感的果报,是常被火焚,无有暂歇。它身体里面也有火,外面也有火,内外都有火,内外烈焰交煎,痛苦难言。为何有此果报?因为做人时脾气很大,所以死后变成鬼也不舒服,昼夜炽燃,永无了期,想躲也躲不开。可是若吃一点花蜜、花露,能略减其热恼,纵使能获得一秒钟之清凉,他已经求之不得了。故善恶因果,如影随形,昭昭不爽,诸位,慎之慎之!
又有一种鬼,专吃水果。首先略释四种食:一切众生,皆以食为依。食有四种,就是(一)分段食:有情众生,凡有血气、形相者,皆是分段食。分,就是你有你一分,我有我一分。段,就是一段一段,或一顿一顿。好像早上吃、中午吃、晚上吃,而中间留一段时间不吃,故为段。人及畜生,都是分段食。(二)触食:接触一下,就能得食。鬼是触食。(三)思食:只要想一想,便吃饱了。天人是思食。(四)识食:连想也不用想了,就是在第八识内,有吃东西的机能。四空天是识食。
畜生都有牠的同类,就拿鸟来说罢,同类者则和平共处;非同类者,若想到牠家里做客人,是不可以的,一定会打架的。记得在万佛圣城万圣林里,那些白鹤有时与老鹰打架,去年一只白鹤被打伤了,也或者是从窝里摔下来而受伤了。小果陀往昔曾与牠做朋友,果陀前生也许曾为鹤,但他听过一些佛经,故今生转为人,这也不一定的。他见到这个鹤朋友在受难,于心不忍,便把牠送到医院去救治。可是群医束手,爱莫能助,结果又把牠送回树下。虽然大白鹤挺身保护,但也终于被老鹰擒去了。由此可知,一切众生,是各从其类,各有其眷属的。
言归正传,众生都是依食而住。譬如吃水果,刚从树上摘下来的水果,它是两个的。好像一个苹果,它不单是一个,在苹果上面,还有另一个苹果。有人说:「我为什么没有看见呢?」你若看见了,便会偷吃啦!这两个苹果,其中一个是影子,又可称为苹果的「性」。同样,每个人不单是一个人,他还有一个灵性随身。可是人的灵性是藏在人的身体内,而不外露;这个灵性若是跑出来,就会被妖魔鬼怪吃掉。
无论是什么种类变成的人,其背后仍然留着那个影子,又叫鬼魂(人有三魂七魄)。譬如前生为马,这个人背后就有一个马的影子;前生为骡,乃至牛羊鸡犬豕,背后都仍然留着那个影子。开了五眼的人,一看便知道了,「啊!原来这个人前生是只狗!」但并不是人人都能开五眼,因为恐怕他把别人前生的问题都揭穿了,所谓「天机不可泄漏」也!
水果并非动物,它无血气,但也是生物。有生命者,就有「性」。把水果拿来祭鬼神,鬼神就吃了那水果的性,鬼不是拿着水果咬一口,才是吃,他只要往前触一触,吸去水果的性,就是吃了。所以拜过鬼神的水果,你再吃它,就觉得没有水果的味道。
我的故乡东北山上,有一种大熊,牠吃东西也不用嚼,就是整个儿吞下去。山上长了一种梨子,叫铁弹梨,十分坚硬,但熊也不用嚼,一咕噜就把那梨咽下去。更妙的是,通便时也是整个出来,其形状如同未吞下去是一样的,毫不毁烂。但是水果已经没有味道了。因为一旦经过熊身体内的化学工厂(消化系统),精华已被吸去,所以只留其形,而不留其性了。从这一点便能明白佛、鬼神吃水果的情形。供过佛的水果,也不能放长久,很快便会坏烂。就像人一样,在生时他的灵魂不走;一旦死后,灵魂离体,尸骨便很快腐烂;已被吸去生性的水果,也是很快就腐烂了。
在四种食中,鬼只需要嗅一嗅、触一触,就当吃过了。不像我们人,要咬它一口,又要咽下去,是很麻烦的。有人问:「你怎会知道这种情形呢?」那是因为我从前做过鬼,我还记得嘛!鬼是触食,天人是思食,四空处天是识食。
种种鬼神的业报,都是由其因缘所感,如是因,如是报,所谓「起惑、造业、受报。」是故当知,为善福随,作恶祸追,如响应声,受苦感乐,乃自造缘,岂他人所授?各位不愿做鬼,就不要造做鬼的业。
今天只讲讲我往昔做过鬼的一小片段。诸位假若不厌其烦,将来我会告诉大家,往昔我怎样做过蚂蚁,怎样做过蛟虫、地狱、畜生等等,都会和盘托出。
一切鬼神王,都具有大威德,能斩妖除害,制诸外道,他们用折伏法,降伏一切旁门左道、魑魅魍魉、牛鬼蛇神。凡是邪知邪见、邪术邪法的害群之马,他都能调伏,他能生善灭恶,折邪破魔。恶魔就像那些不讲理的人,凡是蛮不讲理、乖戾跋扈的人,都是恶魔转世。你对他再好,他也不觉得你好;乃至你把血肉也牺牲了给他,他还是不知足、不感恩,贪得无餍。为什么这样呢?此乃是历劫的恶习熏陶,根深柢固,冥顽不改所形成的劣性。
〈楞严咒〉里的鬼神王,各率领其眷属,诸如天兵、天将、天曹、金刚力士等等。他们皆守护十方,拥卫行人,绍隆道场。前面说这么多种类的鬼神及其眷属,当知所有众生,各有其「鬼魂」,狗有狗的鬼魂,猫有猫的鬼魂,大众生、小众生,都有其鬼魂。虽然人常说怕鬼,其实人和鬼根本没有分开;鬼在阴间,人在阳界,但阴阳本是一体,无分轩轾,没有界限的。鬼是贪瞋痴重,比较起来,人是戒定慧多一点。所以鬼成为一股阴气,而人及畜生,则禀气而成形。
为什么有形相呢?因为有种种执着,故钻进五蕴的樊笼,而逃不出色、受、想、行、识的范围。这个五蕴网把我们自性遮障,有如乌云蔽日。其实,阴阳本是一体,而今被五蕴之云层所分开而已。人被五蕴阵所困,鬼也被五蕴稠林所缠,故在业海浮沉,生生死死,死死生生,生时为人,死时变鬼。但若能修行,就不需要做鬼;修行成功了,可以成佛,成菩萨,或证阿罗汉果。
若能持五戒,修十善,便能生天为神。五戒是不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。不杀生,是慈悲;不偷盗,是道义;不邪淫,是正人君子;不妄语,是忠信;不饮酒,就不会狂乱。杀生者,来生得宿殃短命报;偷盗者,得贫穷苦楚报;邪淫,得雀鸽鸳鸯报,雀鸟们都是好高鹜远,此乃是前生专做私奸的行为,破坏道德,才有这种业报示现。我常对你们说,但仍然有人不注意,所以我不厌其烦地再重复一遍:
不要杀生!一切众生自无始劫以来,皆为我的父母、亲友、眷属。前生的父母造了罪孽,今生可能堕为猪、马、牛、羊,假如你恣情宰杀畜生,就等于间接弒害你的父母。
偷盗:所谓「己所不欲,勿施于人。」你不愿意人偷窃或抢夺你的财物,那么你首先就不要偷他人的财物。
邪淫:在因果律上,犯邪淫者最严重,其惩罚尤为凌厉。尤其夫妇间,若彼此离了婚,又再去结婚,根据因果律,临命终时,身体会被截割成两份。因为生时曾有两边的关系,故死后业报呈现,有一把大锯,把人从头顶锯到脚尖。生前曾邪淫多少次,死后就割开多少份,生前曾结婚一百次,死后便分开一百份,乃至每人分得一点点。那么分开有什么不好呢?分得零零碎碎,再想把灵性聚到一起,就不容易了,千百亿劫恐怕也不能复得人身。这时性化灵残,与草木同朽,变成无情的植物。本性分散了,便不容易做众生,纵使能做众生,譬如一个人身,能化为八万四千蚊虫,但若要把那八万四千蚊虫重聚在一块,则不容易。蚊虫多数重新做蚊虫,头出头没,生死轮回,总不知道背尘合觉,舍迷归正的,所谓「一失人身,万劫不复。」诸位若能深明其义,可不惧哉!
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古时候,在竟陵约六十来里路的地方,有一块渺无人烟的荒洲,叫磨盘洲。这洲子方圆不过数里,里面却尽是坟茔荒丘。一到晚上,只见旷野上磷光飘忽。再遇上雾雨蒙蒙,只见远近绰约,仿佛千魔百怪出穴,孤魂里鬼出荒郊,使人若置身幽冥一般,不寒而栗。
传说有一年,那里出了个恶鬼。它买通了判官、贿赂了鬼吏,成为地府三不管的自由野鬼。它每天化做各种模样出来拦截行人,闹得人心惶惶,人们惧怕它,纷纷迁往别处。到后来,洲子上只剩最后一户人家。
这家只有老俩口。老头儿砍柴、老婆婆纺纱。老头儿虽已年逾花甲,身板骨却非常硬朗......
古时候,在竟陵约六十来里路的地方,有一块渺无人烟的荒洲,叫磨盘洲。这洲子方圆不过数里,里面却尽是坟茔荒丘。一到晚上,只见旷野上磷光飘忽。再遇上雾雨蒙蒙,只见远近绰约,仿佛千魔百怪出穴,孤魂里鬼出荒郊,使人若置身幽冥一般,不寒而栗。
传说有一年,那里出了个恶鬼。它买通了判官、贿赂了鬼吏,成为地府三不管的自由野鬼。它每天化做各种模样出来拦截行人,闹得人心惶惶,人们惧怕它,纷纷迁往别处。到后来,洲子上只剩最后一户人家。
这家只有老俩口。老头儿砍柴、老婆婆纺纱。老头儿虽已年逾花甲,身板骨却非常硬朗。他每天天不亮就上山砍柴,常常很晚才回来,老婆婆不免担心:“老头子,还是少赶几趟,天天早点回来,要是遇上个啥可不得了……
老头儿只是“嘿嘿”地笑笑,全不把什么鬼呀怪的事放在心上。
一天,他多卖了一趟柴,回来得晚了些。一进磨盘洲,便见一阵黑雾涌了过来,眼前顿时一片昏暗,他只得像个瞎子似的满洲子乱闯。没走多远,突然绊了一跤。用手一措,原来来到坟前了。那坟头的雨伞黑森森、粘糊糊,像个幽灵一样使人直打寒战。再看脚下,那阴所袭人的磷光,映出人头骨骷髅的轮廓,使人毛骨悚然。可是,老头儿不当回事地从地上爬起来,折去膝盖上的灰,准备离开坟地,突然,一旁传来一阵女人的哭泣声。哭声在这寂伶的荒郊野外,显得格外凄惨。这时,月亮从支缝里透出来。老头儿借月光一看,原来一处坟前跑着个妇从,约二十岁年纪,穿一身素装,看上去还颇有姿色。老头儿相关信息“你家住哪里,为什么这么晚了还在这里, 为什么这么晚了还这里这里啼哭?”
女子道:“我丈夫新亡,无依无靠,伤心之至,便到丈夫厍翱匏呖嘀浴____?br>
老头儿说:“人死不能复生,哭出无用,我送你回去吧!”
二人一起离开了坟地。不一会,前面出现一排砖瓦房子。那女子推开门,道:“多谢老伯相送,进来歇会儿吧?”
老头儿站在那里没动,心里却不觉有些纳闷,这一带他不知走过多少回,从来不见还有这么户人家。女子见老头儿没有动,又道“老人家,我知道您是个好心肠的人。如不嫌弃,愿奉其身……
老头儿听了觉得不对劲,没好气地道:”这是什么话?论年岁老汉可做你爷爷了,你还是放尊重一点!”
老头儿说罢,气呼呼地转身要走。那女子一点也不生气,忙从袖里掏出锭银子来,道:“老人家说哪里话?不愿意就算了……感谢老伯相送,这点银子不成敬意,送与老折买碗酒喝!”
老头儿连看也不看一眼,道“还是留着你自己用!”说着在步朝家里走去。
就在这时,只见一阵恶风刮过,他面前哪还有女子和瓦房?却见一座黑森森的大坟墓前,一个厉鬼站在那里,它脖子上是空的,却将头拿在手上,那眼眶暴突在外,舌头吐出一尺来长,面如青靛、披头散发,脖子上还套着根绳子。只见它将头扣在脖子上,一声尖叫,厉声道:“老头儿,今天你死定了……哈哈,你还认得我吗?”
老头儿道:“也许你就是人们所说的吊颈鬼吧?”
那怪见被说破,心虚地问:“不害怕?”
老头儿冷笑一声,道:“有人怕鬼的?”
那怪大惊失色,转眼就不见了,老头儿只当没事似的继续向前走去。
没走多远,旁边传来一阵:“咕咚咕咚”的声音,转眼又见一怪拦住去路。那怪双目暴出眼窝,舌尖齐胸,七孔流血,浑身湿透的。它跳到老头儿跟前,瓮声瓮气地道:“你认得我吗?”
老头儿将它上下打量一番,道:“你大概是人们所说的落水鬼吧?”
那怪见又被说破,心虚地问:“你不害怕?”
老头儿哈哈笑道:“傻瓜,哪有活人怕死人的?”
那怪大惊失色,转眼又不见了,不一会,听见一阵“咕嘟咕嘟”像痰火病人喘气的声音,又见一怪拦住去路。老头儿仔细一看,只见那怪头儿倒挂在胸前,脖子上喷着血,声音正是从那半截喉咙里发出来的,它站在老头儿面前,用双手将头扶起,在脖子上按了按,对老头儿说:“你认得我吗?”
说完手一松,头又掉了一来倒挂在脖子上,老头儿朝它扫了一眼,道貌岸然:“我没说错的话,你准是在阳间谋财害命,作恶多站端,如今才落得变成被砍了脑袋的半头鬼?”
那怪见又被说破,心虚地问:“你不害怕吗?”老头儿大笑道?“一正压三邪,应该是你怕我,哪有我怕你的?”
那怪道:“我便是洲子出了名的恶鬼头儿,活生生的人不知摄死了多少,难道你真的一点也不害怕?”
老头儿道貌岸然:“老汉我行得正、站得稳,走路不怕忸脚跟,半夜不怕鬼搞门,为什么要怕你呢?”
那怪道:“实话告诉你,本鬼头有三般大变化、十五般小变化,三般大变化是美色迷人,变金银坑人、变恶态吓人,十五般小变化是变美色五种:即文静淑女、高雅才女、羞涩少女、半老徐娘,那些品行不端的人难过此关。变金银五种:即金砖、金条、金元宝、银元宝、得类首饰,财心重的人也难地过此关。变恶态五种:即吊颈换、落水鬼、半头鬼、无常鬼和针尖鬼,专吓那些做了亏心事人。你虽过两关,这最后一关谅你也过不去!”
它说罢,一声长吼,张牙舞爪扑了上来。老头早将捆柴的绳子忽地一声抛了过去,鬼魂它拦腰套住,像柴禾一样往肩上一送,扛了就走。那怪动弹不得,冲老头儿吼道:“你放不放?不放我变大了!”
它说着,转眼变成个头顶天、脚拄地的恶无常、发如钢丝、眼似铜铃,口若血湖、齿像利剑,一声尖叫顿时山摇地动。老头儿一点也不害怕。因为他心里明白,这条绳子用了多年,上面浸透了自己几十年劳动的血汗。这血汗是降妖克怪之物,那那恶鬼是挣不脱的。他只当没看见一样仍赶他的路。
那怪见变凶相仍吓唬不住老头儿,又说道:“你放不放?不放我可要变小了……”
它说着,转眼又变成个又尖又细、小得不能再小的针头鬼。老头儿知道它黔驴技穷,转身用长满老茧的大手一反将那怪捏在手心,飞快地朝家里跑去。
老婆婆听说老头儿回来了,忙将门打开。老头儿一进门就吩咐道:“快,快拿酒来,老汉要钦酒!”
老婆婆转身将酒拿过来。老头儿也不用碗,接过酒瓶就钦。他呷一口酒,将恶鬼咬一口,呷一口酒,再将恶鬼咬一口,像吃大蒜一般。不一会儿便将恶鬼吃得一干二净。恶鬼吃完了,瓶内的酒菜却还剩许多。老头儿不由埋怨道:“话见鬼,恁大一个鬼,却不够一顿酒,还有几个就好了……
此刻,门外刚好还站着几个鬼。他们听老头儿说还没吃够,生怕老头儿出来抓它们,吓得屁滚尿流,一哄而散。
第二天,老头再过洲子的时候,那些野鬼们吓得四下奔跑,边跑田寮嚷道:”快跑,跑呀,吃鬼的老头又来了……”
呵呵``鬼吃东西只是闻一闻``所以还可以吃``
这是宣化山人说的``
根据国内外一些死而复生的人讲述,在死后没有任何痛苦,他们都可以看到自己的肉身躺着不动了,还可以看到自己的情人痛哭的样子,听见他们说话,但是自己却说不出来话,然后...
同意二楼的说法,但还有另一种办法就是,你以后不要让你女儿听鬼故事,看鬼片,听大人说鬼话,买些内容很阳光的,或很搞笑,唱歌跳舞的文艺演出的CD或VCD给她看上一段...
如果真有鬼的?,那就是?人啦,死而?蜕??
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想带上一岁的小孩出家,庙里会收吗?现在的庙宇是不是都有学历要求啦?
答: 宗教作为一种社会文化现象,有其产生的认识和社会根源,反映了在一个相当长的历史时期内,由于人们对世界的认识的局限性和精神世界的依赖性产生了这种以宗教的形式表现出来...
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