喜欢本文的内容请点击右上角 ┇ 分享到朋友圈无限不循环Wuxian无限没有尽头;没有限量& Xunhuan循环比喻周而复始：花开花谢，月圆月缺，循环无尽。同样的现象来回交替。无限不循环顾名思义就是没有限量的来回交替但是没有规律。BOSS, 设计师奥杰一黑，这名字听起来是不是很网络？如果你觉得这是他的昵称，恭喜你，你和我一样误解啦！此人是四川彝族人，奥杰是姓，“一黑”是“我的家园”的意思。此人行事有那么点特立独行，那么点风格鲜明。中学毕业后选择辍学，跟着叔叔全国各处跑。后来到了北京，机缘巧合下进了广告公司。再后来又跑去广西，也是做广告，并在那里认识了妻子。再后来烦了，回到天津闲了三四年，在家接活做，没活就在家呆着。快没钱的时候想着要做点事，刚好妻子也不愿意上班，于是“无限不循环”服装品牌就此诞生。 少数民族、四川、辍学、写专栏，这样的人生经历让我一再想起沈从文。我们的聊天从服装谈起，然后说及他的文字（他在天津一本青年杂志《扭秧歌》上写专栏），再然后聊了很久的文学。这真是一段奇妙的体验，和一个服装设计师不谈设计谈文学。听他随口说及周作人、废名、王维、袁枚、路内……虽只言片语但足够看出他对这些人的研究不浅。如果你想和他就某个观点辩论一番，他会谦虚并真诚地告诉你：其实很多东西自己的体会才最真实、最重要，无需深究概念条例，开心就好。他说我把佛学当成哲学，不是宗教。上学是正道，如果遇到好的学校和导师更是人生幸事。每个人的设计不论好坏，如果够真诚，都是表现他的世界观的。周作人天分太好了，而且他还不把天分当回事儿，所以太厉害了。废名比起周作人来，还是太在乎自己的才华了，是典型的才华导向型。路内是一位特别出众的小说家。他身上没有中国当代作家的小家子气和局限。托斯耶夫斯基，很难用几句话评论他。我想他也控制不了他自己，那种东西仿佛是一种神授的东西。怎么会有人有心力去承受并把那些东西写出来。圆周率一般让人着迷有这样一名彝族男子，曾经从事广告行业，还在文艺杂志上写专栏，他从容貌到行事上的风格鲜明与特立独行，散发着犹如圆周率一般迷人的气质，让人充满好奇。有这样一个原创设计男装品牌，主打舒适亲肤的面麻材质，没有界限，不设樊篱，但坚持从面料进仓到成品出仓不假他手。正在完善自己从一个我独、法我、忘我、无我的经历。这名男子是来自四川的奥杰一黑（姓奥杰，以下简称奥杰）无限不循环这个风格出挑的原创品牌就在他的手下诞生。一切仿佛机缘巧合，一切其实不能再融洽与自然。表象即世界杂乱的开篇 一九九六年，十六岁的我和两个伙伴在成昆铁路线上做***。 这***不方便细说，就是把一些从铁路上弄下来的货低价买进，再加价卖出。我们倒手了一大旅行包的钢笔和皮康王，弄到县城，加价卖出。赚了钱，三人分了。 其中一个伙伴立马直奔李宁专卖店，买了双黑色的运动鞋。搭上他的两粒扣西服、泛白的直筒牛仔裤和一张酷似谭咏麟的脸。这少年，在大西南九月的夕阳下，闪着光。 而在今天，各大城市里或真或假的洋品牌如恒河沙数。或真或假的富人们身着或真或假的名牌，出没于或真或假的高档场所。其实，他们跟那位大西南的小伙子一样，都在寻找一道光。这光芒，给他们自信，让他们找到心目中更完美的自己。 所以，任何的服饰潮流都不足为怪，网上奚落农村小孩非主流打扮的诸君也请稍安勿躁。请将他们印着“FASHION”、镶着塑料钻石的T恤，置换成你心目中的山本耀司、马丁o马吉拉、迪奥、麦克奎恩。你就能明白，他们的那种喜悦，那种平凡生活中动物本能的快乐----动物都爱美。 当然，爱美是绝对的，但美的标准是相对的。所以这世界才有意思。 有人觉得范爷是中国最美最时尚的女人，有人觉得她土到掉渣。这些都无所谓，只不过是瘾之大小的区别。但愿她身着那些衣服的时候能感到自己是美的，幸福的。 那么，时尚是什么呢？时尚是动态。是对当下的认同、反对、赞扬、批评，是加，是减或是归零。是每个人在纵向的世与横向的界中的自我定位。所以，很难说出什么是时尚的，什么是更时尚的。因为一切都在变动之中，真可谓：念念相续，无有间断，身语意业，无有疲厌。 好了，我们首先假定时尚是个褒义词，积极的词（虽然我觉得这本是个中性的词）。那么一个人在运动变化的时尚中，如何才能切题呢？这个问题很复杂，也很简单。往复杂了说：你得去经历，去看，去想，去体悟生命之美。而后发现你自己，并成为你自己。往简单了说：舒服就好。 当然，时尚也能分出等级。这等级不是高低之分，更不牵涉品德。只是时间的先后，或者如前文所说，是瘾之大小。有些人过度得快，有些人慢些。有些人终生没有觉醒。活在别人的的影响下。 所以，我们经常能在网上看到时尚达人们的青涩时期，那些照片人人看了都觉得好玩。人人都有个模仿期，多么有意思呀。也正因为如此，时尚杂志才能大行其道。如果人人都有独立的着装法则，那他们就得喝西北风去了。 而抵抗潮流，是需要勇气与智慧的。需要勇气在于，你很可能被人认为老土或者怪咖，而且是大多数人。需要智慧在于，潮流必然有他的合理性，一味的抵抗是没有必要的。关键在于选择性抵抗。因为你要往外再跳开看，抵抗潮流本身就是一种潮流。只不过是人数多寡而已。 唉，其实所有关于美的探讨，最终结语不外乎：顺其自然，自然而然。只是在生产过剩，而资本日渐高度集中的今天，各大鳄的精心谋划下，顺其自然、自然而然是一件多么难的事儿呀。 这是一篇逻辑不清，态度不明的文章。甚至都不能称其为文章。我只能抱歉的说：世界就是这样。我们用来认识世界的逻辑永远只是盲人摸的那头象。而真正的象，他永远在我们身后。 你在哪里当我们说起时尚的时候，似乎偏重于时间感，因为从字面上来理解，时尚是指时代所崇尚。而实际上，时尚不但包括时间，还包括空间。 这与我们对世界的理解是重合的，“世”是过去、现在、未来之绵延不断。“界”即四维上下虚空之辽阔无边。“时尚”是人们在纵向的“世”与横向的“界”中的自我定位。因此，一个人的时尚观，落实到他的穿着打扮，是其世界观的重要表征。 从空间上来看，时尚有乡村时尚、小镇时尚、县城时尚、都市时尚、国际时尚。当我们说一个人很“土”的时候，在我们的语境里大意是他离乡村时尚的距离不远。当然，如何看定义“土”，我们先不谈。 从时间上来看，时尚可分为保守的、流行的、超前的。当我们说一个人很“潮”的时候，是指他走在了流行之前。当然也有跑得太快的，像雷帝嘎嘎那样。 从上可见，关键是怎么定你的坐标，你的地域圆心在哪里，你的时间刻度是怎样。这将组成你的世界观，然后通过你的着装打扮展现出来。 敏感的观察者很容易就从一个人的着装推测出其人之大概过往。我想相士们很大一部分是从人的着装、言行来推断其过去、现在、未来的。没有任何神秘可言，完全是经验的积累和分析能力的锤炼。关于这一套，王尔德有句截断众流的话----“只有肤浅的人才不会以貌取人”。 所以，我们要承认“以貌取人”是一种本能。而且通过细心的观察从外表来判断一个人往往比从别的途径来判断要准确得多，且感知到的信息更加多维而全面。 如何在一个“以貌取人”的世界上展现你想展现的自我。这是一门很深的功课。往往我们回过头去看从前的自己都会发现可笑之处，而这可笑之处正是我们在展现自我的时候出现了差错。这种差错的根本原因在于，我们总是希望成为别人，然而我们却又不是别人。这很滑稽，但无解。只能是像蛇一样，一次次的蜕皮，最后成为真正的自己。 为什么我们想要成为别人，而不是自己。这自然有人性上的先天因素。在一个不是随处有镜子的世界，看别人总比看自己要看得清。而时尚产业正是利用了这点，制造出一个个纤毫毕现的完美模范，以供我等普罗大众围观模仿。在模仿的过程中带动消费，从而实现经济价值。 记得春晚的时候某女星穿的外套第二天就出现在淘宝上，之后以上万件计的在销售。这就是大众模仿心理的生动例子。这成千上万的人，他们为什么会去买这件衣服。是因为觉得好看吗？还是因为看到卖出那么多了，自己也要不甘人后，再来一件？这到底是一种什么心理？研究透这些，加上资本的介入，真的能产生一些面目不清但赚钱不少的所谓品牌。不信你去商场逛逛，很多牌子设计混乱、形象模糊，还起用一些一看就是出自国人之手的洋名儿。但他们在商场中，依然过得很滋润。 现在还能接受“设计混乱、形象模糊”的品牌的人，加以时日就会开始认品牌。相信你身边一定有不少这样的朋友。他们混身上下无不是来路清晰的品牌，一出场，完全就是一台小型发布会。这个阶段最危险。因为真正有灵魂的品牌，对着装者更挑剔。有些时尚中毒者身上经常出现风格完全背道而驰的几个品牌。这如同叫一群互相翻白眼儿的人一块喝酒一样无趣，这个做东的人一定是个二百五。还有一些时尚中毒者，死忠于某个品牌，全完全不知道自始至终就是个美丽的错误。难道你身边没有几个死忠于迪奥修身男装的朋友吗？你会否在某一刻觉得他很滑稽。 上帝保佑这些被时尚产业挟持了的人----杂志人、TV人、比特人，脱离了低级趣味却失去了趣味的人。 那么最高级别的时尚是什么？是非时尚，又非非时尚，是名时尚。这样的人，死了的张爱玲算一个，活着的人里强尼德普算是一个了。然而这对我等普罗大众来说，没什么参考性。那种妙人儿，一半天生，一半是后天修行。正所谓“莺花日办三春课，风月天生一种人”。没有天生的那一半儿，后天的白搭。学不来，学也白学。佛说，学我者死。 最后，咱们兄弟姐妹们就按自己高兴了穿，按自己高兴了打扮。不要刻意去模仿谁，更不要垫下巴、不要割双眼皮、不要削颧骨、不要隆胸，因为这一切给你的自信，就像是沙之城堡。只一句“TA整容了”，你的自信就灰飞烟灭了。 回到前面去回答关于“土”的问题，模仿别人的人最土，哪怕他模仿得再“高端”。审视自己，划定你的坐标，你就在那里。 无限不循环“在这个急速更迭的时代，他从萨满的混沌之灵庇护下叛逃至看似充满逻辑却更迷幻的数码大超市。你能看到混乱统治过他并在他身上留下的痕迹----复杂而单纯、恍惚而清晰，如同他的无限不循环。无限不循环曾推出三部视频，奥杰操刀，请了他的族人莫西子诗做音乐，第一部念念相续 无有间断。第二部大种无差 物质不灭。第三部究竟是空 不虚此行。这是一部和时间作对的好作品。我特别喜欢究竟是空 不虚此行的英文翻译，就拿它来做结尾吧：Do not waste the journey despite final void.VOL.1 翅膀的轻比羽毛的轻更轻VOL.2 虚无的黑比盲人的黑更黑VOL.3 时间的空比空间的空更空↓火力设计出品↓火力设计----品牌活力?设计火力创意是火，燃烧你我；设计是力，推进你我燃烧，是一种激情，火烧不尽，风吹又生；是一种态度，云淡风轻，海阔天空勤奋，是坚定理想后挥汗如雨，是经历风雨后坚持不懈，是追求卓越精益求精极简，是以简单到极致为追求，是以品味到思想为优雅摒弃繁复，回归生活本源，守住心灵纯净去做纯粹的设计火力燃烧、勤奋、极简、分享的精神为客户创造独特价值用如火的创意设计去触动人心……设计与火相关火力设计专长于【品牌LOGO+VI设计-SI空间设计-包装设计-画册设计-广告设计-网页设计-APP设计】MOB：158 网站：www.QQ:HOL个人微信：hol8835关注公众号：火力设计火力设计(Ho-lDesign)　
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京公网安备78很多人都说根据爱因斯坦的相对论：人类达到光速就可以长生不老.我猜...很多人都说根据爱因斯坦的相对论：人类达到光速就可以长生不老.我猜想是不是人类、动植物都是细胞结构,终有一天会死亡***,而石头、铁等在一定的条件下却可以永生.石头、铁等是分子原子结构,原子的基本单位是电子围绕着原子核高速运转,其速度接近光速,如果人类达到光速是不是就可以像分子原子像石头、铁一样“长生不老”就讲真空中的陨石、铁可也保持永远吧，那他的时间是0吗
这个说法是不对的理由1：相对论的基本假设就是你速度永远比光速慢,上述理论推论和基本假设相矛盾,根据相对论实际质量和静止质量关系方程m=m0[1-(v/c)^2]^(-1/2),（其中m是实际质量,m0是静止质量v是物体运动速度,c是真空中的光速）如果把v=c带入上述方程那么方程无意义.实际上你所说的长生不老指的是相对论时间间隔随着速度增大而增大的方程的极限值Δt=Δt'[1-(v/c)^2]^(-1/2)上式中的Δt和Δt'是在不同参照系中测同两件事情发生的时间间隔（t-t0),同理在你的时间间隔接近0的时候质量接近无限.理由2：在你速度接近光速时,你自己的时间并没有变慢,而是相对于别人,对于你自己,时间仍然不变,但是你会发现你的时间走过一段后当你停止运动你发现周围世界时间走过远不止你走过那一段,但是你自己却不会感觉自己时间有任何变化.该老还是会老.假设别人接近光速运动,那么你可能认为他的时间非常慢,这句话成立,但是无论如何不可能时间停止.理由3：记得去年中微子超光速事件么?如果你把实物粒子加速到光速,相对论就被你推翻了.理由4：你的时间和物理学上讲的时间的概念有冲突.所谓长生不老仅仅指的是原子单位级别的运动停止了,如果你有办法使得物体温度达到绝对0度那么它的时间是会停止（当然这也是不可能的）你说的铁的长生不老仅仅是铁本身达到了稳定态即不与外界发生信息交换以及本身没有衰变和势能的最低态.在地球上的话仅仅是不发生化学变化,石头的化学性质还是比较稳定的.理由5：你所说细胞繁殖是生物学的问题,在生物进化中,如果一种生命要存在,那么必须不断进化,这就决定了没有寿命无限的生物,因为在生物范围内,个体无限生命没有死亡和繁殖来得靠谱,当然人类不能按照这个理论……人类发展速度远比生物发展快多了……要无限寿命只需要使得细胞无限繁殖和主要病毒即可（貌似细胞繁殖需要的是端粒酶,LZ可以自己想办法）
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首先，任何有质量的物质都无法达到光速，因为那需要无限大的能量；其次，你的问题就没有意义了。
相对论的其中一个基础就是假设光速是不变的，就是光速是极限。这个假设是否成立？有待诸位验证。
首先，光速物质时间为0，是对的，但是你后面的猜想却没有正确理解相对论。物质达到光速时，该物质的时间为0，这是相对观察者的，对于物质本身并不是所谓的长生不老，而是完全“不动”了，用你假设的人来说，那就是心脏不跳，脑思维静止，手脚不动，汗都不出的。等到几十年以后，回来看，和这个人同龄的都老了，但是他确还是以前的样子，对他的朋友而言过了几十年，对他自己而言不过过了几秒而已。另外，原子...
想也不能，你怎样光速吃饭，光速大小便
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