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如有侵权请及时告知==============================按建筑风格分==============-===============【徽派民居】&&&&关键词：五岳朝天 四水归堂（五凤朝天 四岁规堂）&&&&五岳朝天：就是他马头上墙，外面象征着五个山峰，所以叫五岳。&&&&四水归堂：这个水都是四面建筑屋面水往天井里面排，这个水排到天井里面，然后再排出去，认为这个水是财水，财水不能外流，所以又叫做肥水不外流的商人思想。“四水归堂”是徽派建筑的主要特征之一。在风水理论中，天井和“财禄”相关。经商之道，讲究以聚财为本，造就天井，使天降的雨露与财气，不至于流向别处，四水归堂，四方之财如同天上之水，源源不断地流入自己的家中。&&&&&徽派民居对外以高墙为主，开很小的窗口，墙多采取烽（风）火山墙、马头墙形式，高低错落变化多样，民间称“五岳朝天”。徽州的老房子从不给人以华丽之感，如徽州人一般低调、内敛。它一概以用小青瓦而几乎从不用琉璃瓦，门楼和屋内石、砖、木绝少用五色勾画，隔扇、梁栋等也不施髹漆。徽州就是这样的崇尚本色，大气而朴实，不动声色坚持着自己的审美观念。&&&&&从整体风格上，徽民居显得殷实和精巧，有点儒雅，更有点莫测高深。除了粉墙黛瓦外，在当地被称作“五岳朝天”的高低错落的五叠墙或马头墙，也以其抑扬顿挫的起伏变化体现了徽州民居的独特韵律，这样的感觉就像由萧或者是由古筝奏出的曲子，余韵悠远。虽然每个村落基本上是同祖同宗，但在建房时依然不与邻共墙，这就形成了狭窄的小巷，仅容一人通行的一人巷也到处可见。曲曲弯弯的小巷，纵横交错，相互连通，把徽州的村落编织成形形***的迷宫。民居的内部与“五岳朝天”并称的是“四岁规堂”，这也是徽州民居的主要特征。马头墙
天井============================古代建筑屋顶大全=============================&&&&&屋顶，房屋或构筑物外部的顶盖，是建筑的普遍构成元素之一，包括屋面以及在墙或其它支撑物以上用以支承屋面的一切必要材料和构造，功能是用于抵御自然界的风雪霜雨、太阳辐射、气温变化以及其他不利因素。&&&&&屋顶有平顶、坡顶、壳体、折板等形式。干旱地区房屋多平顶，湿润地区多坡顶，多雨地区屋顶坡度较大。坡顶又分为单坡、双坡、四坡等。&&&&古代屋顶都是用各种瓦来装饰成不同的样子，南方较北方屋顶更倾斜。 屋顶主要靠排水坡度和防水盖料协同防水，屋顶防水的导与堵，导是指利用屋顶的坡度进行排水，堵是指利用屋面的防水盖料之间的相互搭接，从而达到密封效果。在中国古代，屋顶除实用功能外，还肩负了很多等级礼制的使命中国传统屋顶共有十种，等级排位如下：&&&&第一位：重檐庑殿顶。重要的佛殿、皇宫的主殿，象征尊贵。&&&&第二位：重檐歇山顶。常见于宫殿、园林、坛庙式建筑。&&&第三位：单檐庑殿顶。重要的建筑。&&&第四位：单檐歇山顶。重要的建筑。&&&第五位：悬山顶。民居、神橱、神库。&&&第六位：硬山顶。民居。&&&第七位：卷棚顶。民间建筑。&&&无等级：攒尖顶。亭台楼阁。 【庑殿顶】庑殿顶立体图 庑殿建筑屋面有四面斜坡、一条正脊和四条斜脊，前后坡屋面相交形成一条正脊，两山屋面与前后屋面相交形成四条垂脊。四个斜坡屋面稍有弧度，又称四阿顶，俗称“四大坡”，是“四出水”的五脊四坡式，又叫五脊殿。庑殿建筑的屋顶称为庑殿顶。&庑殿顶立体图
庑殿建筑是中国古建筑中的最高型制。在等级森严的封建社会，这种建筑形式常用于宫殿、坛庙一类皇家建筑，是中轴线上主要建筑最常采取的形式。如故宫午门、太和殿、乾清宫、坤宁宫，太庙大戟门、享殿及其后殿，景山寿皇殿、寿皇门，明长陵棱恩殿等，都是庑殿式建筑。在封建社会，庑殿建筑实际上已经成为皇家建筑，其它官府、衙属、商埠、民宅等，是绝不允许采用庑殿这种建筑形式的。庑殿建筑的这种特殊政治地位决定了它用材硕大、体量雄伟、装饰华贵富丽，具有较高的文物价值和艺术价值。　 庑殿顶在几种屋顶结构中出现得最早，约出现于先秦时期。在商代的甲骨文、周代铜器、汉画像石与明器、北朝石窟中都有反映。据《周礼o考工记》载：“商人四阿重屋”，即早在商朝，已有四阿屋顶，但只是四坡水的茅草房而已。 　 自从西周时代屋顶使用瓦件之后，人们对瓦当与屋脊逐渐重视，因为屋面两坡相交的地方必须把屋脊搭盖好，才不致漏雨，故该建筑形式逐渐形成，实物以汉代阙楼和唐代佛光寺大殿为早。&&&&&重檐庑殿顶：这种顶式是清代所有殿顶中最高等级。这种殿顶构成的殿宇平面呈矩形，面宽大于进深，前后两坡相交处是正脊，左右两坡有四条垂脊，分别交于正脊的一端。重檐庑殿顶，是在庑殿顶之下，又有短檐，四角各有一条短垂脊，共九脊。现存的古建筑物中，只有太和殿和曲阜孔庙大成殿采用此种殿顶。&&&&单檐庑殿顶：其外形即重檐庑殿顶的上半部，是标准的五脊殿，四阿顶。故宫中配庑的主殿，如体仁阁、弘义阁等均是。重檐庑殿顶的故宫太和殿单檐庑殿顶的故宫弘义阁
建筑等级主要通过对财富（包括人力）的消耗来体现，建筑的尺度、材料的贵重程度、装饰的精细程度等成为表现建筑等级的主要因素，但中国古代建筑也有一些等级因素并不是财富消耗的体现，而另有其社会文化原因，比如屋顶形式的等级、建筑色彩等级等。如果说悬山的复杂程度明显低于庑殿及歇山，因此等级较低的话，庑殿和歇山的技术复杂程度则难以排出高下，不能将其等级差异归结于财富的消耗，在东亚范围内来看，庑殿等级也未必高于歇山，如韩国朝鲜时代的景福宫正殿勤政殿即用歇山，而勤政门用庑殿。重檐庑殿顶的泰州南山寺大雄宝殿
中国古代庑殿等级高于歇山的规定应该和二者的技术地域来源及北方的正统政治地位有关。歇山的出现要晚于庑殿及悬山，学者们基本认定歇山是在汉代以后南方地区形成的屋顶形式，并在南北朝时传至北方地区。隋唐统一是以北方兼并南方，虽然隋唐制度吸收了很多南朝的因素，但在名义上仍以北方为正统，庑殿作为北方地区的传统屋顶形式也取得相应的正统地位，所谓庑殿高于歇山的规定应该即在这一时期形成（唐令：宫殿皆四阿）。与这一问题类似，殿堂式和厅堂式构架的等级问题、铺作形式汉唐间的发展问题等都可以从南北方技术源流差别和北方正统地位方面来思考。　
庑殿顶简易变落舍：东南沿海，多暴雨台风，乡民以草结庐，屋顶参照庑殿顶作成流线型，减小阻力以抗强风，并有利于屋顶雨水顺势流下，称之谓“落舍”，亦有朝风一面作成单落舍屋顶。&&&&&以土木结构为主流的中国古代建筑文化，还有一个显著特征，就是其屋顶的造型与众不同，寓意深刻。世界上其他建筑体系的屋顶都是向外凸出的，唯有中国古建筑的屋顶是向内凹曲的。从外观上看，中国古代建筑凹曲屋面的造型飘逸舒展，犹如大鹏展翅，形成了中国古代建筑独有的飞动之美。在宋代建筑学名著《营造法式》中，介绍了这种凹曲屋面的建造方法：先定举高，再将桁枋按一定衰减规律向下折降，最终形成屋面的凹曲线。这种方法叫做“举折”。通过“举折”技术建造的凹曲屋面，不仅造型优美，还包含有深刻的文化内涵，它是中国古代“天圆地方”说和“天人合一”观念在建筑上的生动体现。所谓“无规矩不成方圆”，在古人的观念中，天圆与画圆的“规”联系在一起，地方与画方的“矩”联系在一起，建筑物上圆（以曲线表示）象天象规，下方（用方正的台基和屋身表示）法地法矩，通过法天象地表现出“天圆地方”的宇宙观念。凹曲屋面形如“人”字，它又与古代天地人学说相吻合，天在上，地在下，人在中间，符合“天人合一”学说。《易经》中的大壮卦是中国古代建筑的符
中国古典建筑的屋顶号象征，它同样也反映了“天圆地方”的观念。大壮卦上面的两个阴爻代表凹曲的屋顶，下面的四个阳爻代表方正的台基和屋身。根据这个模式建造的建筑外柔内刚，曲直互补，刚健而形象生动，具有鲜明的民族特色。中国古建筑凹曲屋面坡度大致相同，一般斜度都为26度~30度，这个角度非常接近太阳黄道与地球赤道所形成的23度27分夹角，这也是古建筑屋顶象征天的文化内涵。【歇山顶】&&&&&在形式多样的古建筑中，歇山建筑是最基本、最常见的一种建筑形式。这种屋顶多用在建筑性质较为重要、体量较大的建筑上。它由四个倾斜的屋面，一条正脊、四条垂脊、四条戗（qiàng）脊（即垂脊下端处折向的一条）和两侧倾斜屋面上部转折或垂直的三角形墙面（俗称“山花”）组成，形成两坡和四坡屋顶的混合形式。山面有博风板，山花和博风之间有段距离，可形成阴影。为了使屋顶不过于庞大，山花还要从山面檐柱中线向内收进，这种做法叫收山。 &&&&&&&&&&歇山式立体图
具体的结构是，在两山用丁袱承托山面和椽枋，屋顶下部形成一至二椽深的四坡面屋顶。屋顶上部为前后两坡，两坡相接处安正脊，两坡左右各砌垂脊，下端四角砌戗脊，共九脊。故又有“九脊殿”之称。在宋代又称“曹殿”或“厦两头造”，清代方称“歇山”，它的出现要晚于庑殿及悬山，目前普遍认为其属于汉代以后南方地区形成的屋顶形式，并在南北朝时传至北方地区。歇山顶是庑殿顶与硬山顶相结合的一种屋顶形式，在我国，其规格上仅次于庑殿顶。歇山顶在东亚其他地区亦有流传，韩国朝鲜时代的景福宫正殿勤政殿用的即是歇山；歇山顶在日本称为入母屋造。歇山顶示意图
形象资料始见于汉代明器、北朝石窟壁画等。后才推广使用，成为中国建筑屋顶的传统形式。除此之外，还有两歇山顶垂直相交呈十字脊形式，这种建造形式较罕见，如北京紫禁城四隅角楼，是很好的实例。歇山顶
歇山建筑屋面峻拔陡峭，四角轻盈翘起，玲珑精巧，气势非凡，它既有庑殿建筑雄浑的气势，又有攒尖建筑俏丽的风格。无论帝王宫阙、王公府邸、城垣敌楼、坛?寺庙、古典园林及商埠铺面等各类建筑，都大量采用歇山这种建筑形式，就连古今最有名的复合式建筑，诸如黄鹤楼、滕王阁、故宫角楼等，也都是以歇山为主要形式组合而成的，足见歇山建筑在中国古建筑中的重要地位。滕王阁-3D图
在外部形象看，歇山建筑是庑殿（或四角攒尖）建筑与悬山建筑的有机结合，仿佛一座悬山屋顶歇栖在一座庑殿顶上。因之，它兼有悬山和庑殿建筑的某些特征。如果以建筑物的下金檩为界将屋面分为上下两段，那么上段具有悬山式建筑形象和特征，如屋面分为前后两坡，梢间檩子向山面挑出，檩木外端***博缝板等；下段则有庑殿建筑的形象和特征。无论单檐歇山、重檐歇山、三滴水（即三重檐）歇山、大屋脊歇山、卷棚歇山，都具有这些基本特征。&&&&&尽管歇山式建筑都具有一定的形象特征，但对构成这种外形的内部构架却有许多特殊的处理方法，因而形成了多种构造形式。这些不同的构造与建筑物自身的柱网分布有直接关系，也与建筑的功能要求及檩架分配有一定关系。&&&&&歇山顶屋脊上有各种脊兽装饰，其中正脊上有吻兽或望兽，垂脊上有垂兽，戗脊上有戗兽和仙人走兽，其数量和用法都是有严格等级限制的。由于其正脊两端到屋檐处中间折断了一次，分为垂脊和戗脊，好像“歇”了一歇，故名歇山顶。其上半部分为悬山顶或硬山顶的样式，而下半部分则为庑殿顶的样式。歇山顶结合了直线和斜线，在视觉效果上给人以棱角分明、结构清晰的感觉。&&&&&歇山顶分单檐和重檐两种，所谓重檐，就是在基本歇山顶的下方，再加上一层屋檐，和庑殿顶第二檐大致相同。例如***、故宫的太和门、保和殿、乾清门，妙应寺山门、智化寺智化殿、台北府城北门则为单檐歇山顶。其中重檐歇山顶等级高于单檐庑殿顶，仅低于重檐庑殿顶，而单檐歇山顶低于单檐庑殿顶，只有五品以上官吏的住宅正堂才能使用，后来也有些民宅开始使用歇山顶。重檐歇山顶的***单檐歇山顶的妙应寺山门
歇山顶的出现晚于庑殿顶，其样式最早可见于汉阙石刻，在汉代的明器、北朝石窟的壁画上，也都可看到歇山顶。现存最早的歇山式建筑是五台山的唐代南禅寺大殿。 到了宋、元时期，歇山顶已经大为流行，一些建筑物的单檐庑殿式主殿开始改为重檐歇山式，明代时重檐歇山更广为运用到殿宇建筑之中，超越单檐庑殿，成为仅次于重檐庑殿的最高等级建筑样式。 　　早期的歇山顶比较小，山墙侧透空，没有山花板，只有悬山式的博风板。明清时期，由于官式做法使用采步金和草架柱子，因此出现了大歇山，同时，山面开始不透空，明朝时多用砖头垒砌山花，到了清朝才常在博风板里加上山花板。而自明代以来，歇山式建筑日益高大，同时收山的尺度缩小、正脊的尺度加长，这使得建筑看起来更加高峻凝重。 由歇山顶的基本样式加以延伸，可以演变出四面歇山顶、卷棚歇山顶等变体。 所谓四面歇山顶是由两个歇山顶用十字脊的方式相交所构成的屋顶，也称歇山式十字脊顶，北京故宫的角楼是典型代表。 歇山式十字脊顶
卷棚歇山顶是指没有正脊，而采用卷棚脊的方式建造的歇山顶，又称歇山式卷棚顶。这种屋顶比较柔和，富于变化，常用于非正式的皇室离宫，例如承德避暑山庄的宫殿，就多卷棚歇山。承德烟雨楼【悬山顶】&&&&&屋面有前后两坡，而且两山屋面悬于山墙或山面屋架之外的建筑，宋朝时称“不厦两头造”，清朝称“悬山”、“挑山”，又名“出山”。悬山建筑稍间的檩木不是包砌在山墙之内，而是挑出山墙之外，挑出的部分称为“出梢”，这是它区别于硬山的主要之点。山墙的山尖部分可做出不同的装饰。&&&&&以建筑外形及屋面做法分，悬山建筑可分为大屋脊悬山和卷棚悬山两种。大屋脊悬山前后屋面相交处有一条正脊，将屋面截然分为两坡。常见者有五檩悬山、七檩悬山以及五檩中柱式、七檩中柱式悬山（后两种多用作门庑）。卷棚悬山脊部置双檩，屋面无正脊，前后两坡屋面在脊部形成过陇脊。常见者有四檩卷棚、六檩卷棚、八檩卷棚等。还有一种将两种悬山结合起来，勾连搭接，称为一殿一卷，这种形式常用于垂花门。 &&&&&&大屋脊悬山
悬山屋顶的型制较为原始，因为早年制砖业不很发达，墙垣用土。为保护山墙免遭风雨浸蚀就需将屋面挑出墙外，因此这种屋顶形式最大量的被用于普通民间居室之上。从汉代画像石、明器、魏晋石窟的壁画及后世绘画等间接的资料中，都没有见到悬山顶建筑用于较重要的建筑之中，可见其等级更次于庞殿、歇山。随着砖墙的普遍使用悬山逐渐为硬山所取代，在中国古代社会晚期中原、江南等地悬山顶建筑已很少使用，但在南方较偏远的乡村、山区还在大量运用。 园林之中悬山顶建筑并不太多，江南园林中则更少，一般北方建筑中的垂花门常用悬山顶，颐和园也有数幢悬山顶建筑。悬山顶一般也有正脊和四条垂脊，析条端头钉有宽大的博风板。还使用悬鱼、惹草、金钉等饰物，形象较为生动。悬山式屋顶在古代传到日本、朝鲜半岛和越南，日语称切妻造（きりづまづくり）。在古代，悬山顶等级上低于庑殿顶和歇山顶，仅高于硬山顶，只用于民间建筑，是东亚一般建筑中最常见的一种形式。【硬山式】&&&&&&硬山顶，即硬山式屋顶，是中国传统建筑双坡屋顶形式之一。房屋的两侧山墙同屋面齐平或略高出屋面，屋面以中间横向正脊为界分前后两面坡，左右两面山墙与屋面平齐，或高出屋面，将檩木梁全部封砌在山墙内的建筑叫硬山建筑。高出的山墙称风火山墙，其主要作用是防止火灾发生时，火势顺房蔓延。然而从外形看也颇具风格。常用于我国民间居住建筑中。 硬山式
硬山顶建筑等级最低，低于庑殿顶、歇山顶、悬山顶。根据清朝规定，六品以下官吏及平民住宅的正堂只能用悬山顶或硬山顶。而宫墙中两庑殿房也多有硬山顶。硬山建筑是古建筑中最普通的形式，无论住宅、园林、寺庙中都有大量的这类建筑。&&&&&&硬山建筑以小式为最普遍，清《工程做法则例》列举了七檩小式、六檩小式、五檩小式几种小式硬山建筑的例子，这几种也是硬山建筑常见的形式。七檩前后廊式建筑是小式民居中体量最大，地位最显赫的建筑，常用它来作主房，有时也用做过厅。六檩前出廊式用作带廊子的厢房、配房，也可以用做前廊后无廊式的正房或后罩房。五檩无廊式建筑多用于无廊厢房、后罩房、倒座房等。&硬山式民居
硬山建筑，也有不少大式的实例，如宫殿、寺庙中的附属用房或配房多取硬山形式。大式硬山建筑有带斗拱和无斗?两种做法，带斗?硬山实例较少，一般只施一斗升或一斗二升交麻叶不出踩斗?。无斗?大式硬山实例较多，它与小式硬山的区别主要在建筑尺度（如面宽、柱高、进深均大于一般的小式建筑）、屋面做法（如屋面多施青筒瓦，置脊饰吻兽或使用琉璃瓦）、建筑装饰（如梁枋多施油彩画，不似小式建筑装饰简单素雅）等诸方面。 　　硬山顶出现较晚，在宋朝的《营造法式》中未见记载。可能随着明、清时期广泛使用砖石构建房屋，硬山顶才得以大量采用。和悬山顶相比，硬山顶有利于防风火，而悬山顶有利于防雨，因此北方民居多硬山，南方则多用悬山。【攒尖顶】&&&&&&攒尖顶，即攒尖式屋顶，宋朝时称“撮尖”、“尖”，清朝时称“攒尖”，是中国、日本、朝鲜古代建筑的一种屋顶样式，日语称宝形造。其特点是屋顶为锥形，没有正脊，顶部集中于一点，即宝顶，该顶常用于亭、榭、阁和塔等建筑。在日本则常用于茶室。&&&&&&攒尖顶的垂脊和斜面多向内凹或成平面，上半部外凸下半部内凹的为盔顶。 攒尖顶有单檐、重檐之分，按形状可分为角式攒尖和圆形攒尖，其中角式攒尖顶有同其角数相同的垂脊，有四角、六角、八角等式样。圆形攒尖则没有垂脊，尖顶由竹节瓦逐渐收小。故宫的中和殿为四角攒尖，天坛祈年殿为圆形攒尖。
重檐攒尖顶祈年殿三层三檐四角攒尖顶甲秀楼【?顶】&&&&&? [lù] ，中国传统屋顶之一，?顶梁结构多用四柱，加上枋子抹角或扒梁，形成四角或八角形屋面。顶部是平顶的屋顶四周 加上一圈外檐。为中国古代建筑的一种屋顶样式，顶部有四个正脊围成为平顶，下接庑殿顶。?顶在金、元时期比较常用，元大都中很多房屋都为?顶，明、清两代也有很多?顶建筑。例如明代故宫的钦安殿、清代瀛台的翔鸾阁就是?顶。?顶
经常用在帝王庙中的井亭的顶口，古代的井亭上面是露天的，称之为?顶。&&&&古代的井亭最大的特点是顶子中央开有露天的洞口,如果是攒尖顶,则象是把上部水平截去了尖,称之为?顶。顶部开口为的是纳光以看清下边的水井里的水面,同时也为了便于工作于清掏,不必另搭架子,为了支撑洞口,井亭的大木构架做法也与一般攒尖顶不同,有的加用垂莲柱,有的用斜木支撑,从外观及受力情况看都类似现代的悬索结构.现在保有?顶的井亭并不多见,在故宫里面大约有27座,再就是太庙,天坛,先农坛还有少数存留.。【盔顶】&&&&屋顶曲线流畅，陡而复翘，宛如古代武士的头盔，名叫盔顶。盔顶是中国古建筑的屋顶样式之一，其特征是没有正脊，各垂脊交会于屋顶正中，即宝顶。在这一点上，盔顶和攒尖顶相同，所不同的是，盔顶的斜坡和垂脊上半部向外凸，下半部向内凹，断面如弓，呈头盔状。盔顶多用于碑、亭等礼仪性建筑。南宋人所作的《宫苑图》（传为唐朝人所作）中就有盔顶建筑。&&&&使用盔顶造型的现象在中国古建筑中实不多见，现存最大的最出名的盔顶建筑，要算江南三大名楼之首的岳阳楼。岳阳楼
盔顶建筑把中国古建筑的曲线美发挥到了极致。【卷棚顶】&&&&&&双坡屋顶，两坡相交处不作大脊，由瓦垄直接卷过屋面成弧形的曲面卷棚顶整体外貌与硬山、悬山一样，唯一的区别是没有明显的正脊，屋面前坡与脊部呈弧形滚向后坡，颇具一种曲线所独有的阴柔之美。。卷棚顶形式活泼美观，一般用于园林的亭台、廊榭及小型建筑上。&&&&卷棚顶常见的又分为：歇山式卷棚、悬山式卷棚&&&&歇山式卷棚一般用于比较华丽的楼阁，而悬山式卷棚一般用于一层的普通建筑和连廊等。园林杭州楼外楼==========================古代建筑装饰物大全=============================【鸱chī吻】鸱吻
很多屋顶上都有这个，这是屋顶常见的装饰物：鸱吻。　
“鸱吻”是屋脊两端高高耸起的装饰构件，其形状为龙头鱼尾，头朝内，张嘴朝向屋脊，尾部上翘做卷曲状。“鸱”相传是龙的九子之一，海中神兽，能喷浪降雨。据说这鸱有一个毛病：喜欢吃屋脊，所以又叫“吞脊兽”（因此“鸱”的形象是头朝向屋脊，张开嘴咬着屋脊）。这就产生了一个矛盾：人们既要靠“鸱”镇火，又害怕它把屋脊吃掉，于是人们就用一把宝剑插在鸱的后脖子上，以拴住鸱的喉咙，不让它把屋脊吞下去。&&&&&南北方鸱吻的区别：北方官式的做法比较厚重，剑把是用琉璃烧制的，较粗较短，比较敦实。南方的做法比较纤巧空透，剑把往往用铸铁做成，做工精细，斜插在鸱首背后。南方鸱吻【鳌鱼】&&&&&鳌鱼是鸱吻形象的演变，龙头鱼身鱼尾，龙头仍然是张开嘴欲咬屋脊的形象。&&&&&与鸱吻不同的是：后背没有剑柄。鳌鱼的信仰含义与鸱吻相同，都寄予着人们防火消灾、守护居庭的愿望鳌鱼【走兽】&&&&&&仙人走兽　　“仙人走兽”又称走兽，蹲兽，是屋顶翼角上排列的装饰物。仙人走兽的装饰物最前端是一个仙人骑凤（一说是骑鸡），后面依次排列着龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、押鱼、獬豸、斗牛、行什这十尊神兽，共十一尊。仙人走兽
仙人走兽的数量有等级的划分，只有最高等级的建筑上才有十一尊。（例如北京故宫太和殿上的仙人走兽）其他建筑上的仙人走兽随着建筑等级下降而逐渐递减，依次为九个、七个、五个，最少的三个。将这些神兽们装饰在屋顶上，代表了人们所有美好的愿望。
(江苏南京)
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这一天，你在干什么？ ? 371条内容中国古建筑屋顶形式集锦图解
华裔网作者：华裔网整理
中国古建筑林林总总，可谓辉煌至极，让人不能不跪服中华民族的智慧和勤劳，给我们子孙后代留下一笔宝贵的财富，是我们享用不尽。
1、建筑基本造型是由屋顶、柱身及台基三段组成；&&
& 多层建筑立面往往将柱身与屋顶重复应用，构成多层屋檐的建筑形式。
2、屋顶的形式：硬山、悬山、歇山、攒尖、庑殿等五种，根据建筑等级要求分别选用；
每种屋顶又有单檐与重檐、起脊与卷棚的区别；&
个别建筑也有采用叠顶、盔顶、十字脊歇山顶及拱顶的；
南方民居的硬山屋顶多采用高于屋面 的封火山墙。
中国古建筑屋顶可分为以下几种形式：硬山、悬山、攒尖、歇山、庑殿等五种，根据建筑等级要求分别选用； 每种屋顶又有单檐与重檐、起脊与卷棚的区别；个别建筑也有采用叠顶、盔顶、十字脊歇山顶及拱顶的；南方民居的硬山屋顶多采用高于屋面的封火山墙。
其中庑殿顶、歇山顶、攒尖顶又分为单檐（一个屋檐）和重檐（两个或两个以上屋檐）两种，歇山顶、悬山顶、硬山顶可衍生出卷棚顶。
古建筑屋顶除功能性外，还是等级的象征。其等级大小依次为：重檐庑殿顶＞重檐歇山顶＞重檐攒尖顶＞单檐庑殿顶＞单檐歇山顶＞单檐攒尖顶＞悬山顶＞硬山顶＞盝顶。此外，除上述几种屋顶外，还有扇面顶、万字顶、盔顶、勾连搭顶、十字顶、穹窿顶、圆劵顶、平顶、单坡顶、灰背顶等特殊的形式。
庑殿顶& 又称四阿顶，有五脊四坡，又叫五脊顶，前后两坡相交处为正脊，左右两坡有四条垂脊。重檐庑殿顶庄重雄伟，是古建筑屋顶的最高等级，多用于皇宫或寺观的主殿，如故宫太和殿、泰安岱庙天贶殿、曲阜孔庙大成殿等。单檐庑殿顶多用于礼仪盛典及宗教建筑的偏殿或门堂等处，以示庄严肃穆，如北京天坛中的祈年门、皇乾殿及斋宫、华严寺大熊宝殿等。
歇山顶& 又称九脊顶，有一条正脊、四条垂脊、四条戗脊。前后两坡为正坡，左右两坡为半坡，半坡以上的三角形区域为山花。重檐歇山顶等级仅次于重檐庑殿顶，多用于规格很高的殿堂中，如故宫的保和殿、太和门、***、钟楼、鼓楼等。一般的歇山顶应用非常广泛，但凡宫中其他诸建筑，以及祠庙坛社、寺观衙署等官家、公众殿堂等都袭用歇山屋顶。
悬山顶& 又称挑山顶，有五脊二坡。屋顶伸出山墙之外，并由下面伸出的桁（檁）承托。因其桁（檁）挑出山墙之外，&挑山&之名由此而来。悬山顶四面出檐，也是两面坡屋顶的早期做法，但在中国重要的古建筑中不被应用。1

[中国古建筑元素----悬鱼] 我国历史源远流长，建筑上的成就更是举目共睹。“悬鱼”作为中国古代建筑的一种元素，最早出现在唐代，但从我国现存的古建筑中，保留下来的唐代实物很少，所能见到最早也是宋代所建。“悬鱼”“惹草”“山花”都是宋式小木装修内容，我国建筑史称“三段式”，屋顶、墙身、台基，因此，屋顶作为一种重要的组成部分，也就非常注重装饰的效果。屋顶按照做法分为：庑殿顶、歇山顶、攒尖顶、硬山顶、悬山顶，“悬鱼”作为一种装饰语言，多出现在悬山顶、硬山顶中，悬山、硬山屋顶也是民居的常......
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