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K级常规动力攻击潜艇（Kilo class，基洛为Kilo的音译）是俄罗斯海军战后第三代、目前主力柴电潜艇。基洛级原型的苏俄编号是877级鲽鱼型，而后基洛级神话中的怪兽谁最大？
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神话中的怪兽谁最大？
原文见公众号：七寸丁神话传说中的怪兽有多巨大？这个想法似乎有点唐突，不过屈原在《天问》也有这样的疑惑“一蛇吞象，厥大何如？”细想想这个问题可以关联许多，如古代人的图腾崇拜，与祖神伴生的神兽和创世神话的关联，古人类对宇宙天体的认识等等，在硕大无朋、玄之又玄的神话体系中也有那么一点哲学味道。来看看中国、日本、古希腊、《圣经》、北欧、古印度神话中异想兽的形态和象征意义，它们之中谁是身材最大的TOP1，又体现了古人的何种观念？
利维坦 中国神话中的巨兽巴蛇最早见于《山海经?海内南经》，书中说它大可食象，之后便秘三年才排净大象的骨骼残骸。蛇的下颌骨并未联合是靠两根韧带悬吊，嘴最大可张开130°角，但吞象的说法实在有些夸张，由此可见古人对蛇有一种畏惧感并赋予了其强大的能力，这个我在后文会详说蛇的图腾崇拜，然而巴蛇相比后面说到的巨兽简直是小巫见大巫。“女娲补天”的传说在《列子》和《淮南子》中都有记载，其中提到了一个黄金救世配角，“（女娲）断鳌足以立四极”，这位连名字都没留下的巨龟光四只脚就可以支起坍塌的天宇。开个脑洞，如果在古人的宇宙观里外太空与地球是两个有形空间的嵌套，把最外层的散逸层比作坍塌的屋顶，那么巨龟的脚由地表到上界要有3000千米的高度，可想而知这龟有多巨大。巨龟的出现上升到古人的宇宙观，然而古代人真的认为“天圆地方”么？扯到这里中国神话中的TOP1神兽该出炉了，它就是：烛龙，这是被中国神话体系长期忽略了的，可能是仅次于盘古的创始神形象。《山海经?海外北经》称烛龙“视为昼，瞑为夜，吹为冬，呼为夏”；郭璞注释称烛龙“衔火精以照天门”；《万形经》记载“ 烛龙行东时肃清，行西时□，行南时大□，行北时严杀。”
《山海经》绘本中人首蛇身的烛龙形象 种种迹象表明烛龙就是太阳！作为一种天体的变体，对烛龙的描写都表现了古人对天体运行的认识，“天圆地方”也只是字面误读，地之方不是方形，而是方位，天之圆不是穹型顶，而是天体的转动运行。至此，中国神话中的巨兽达到了太阳系的高度和广度，你说大不大？日本的八岐大蛇日本神话的怪兽多限于民俗信仰和御灵崇拜，与世俗息息相关也往往没那么巨大。其中最大的、最著名的就是八岐大蛇，根据《古事记》记载这是有八只巨蛇共生的巨蛇8plus，身体可以覆盖8个山谷、填满8个山坳。日本神话的怪兽巨大化代表恐惧与邪恶，后世的文化中八岐大蛇也一直以反面Boss的形象出现。
须佐之男命以天丛云剑（草剃剑）斩杀八岐大蛇 《圣经》中的末世巨兽古希腊神话中的巨兽多为***增殖或异体拼接的畸形产物，如九头蛇海德拉，百首巨龙拉顿，山羊、狮子，蟒蛇杂交的喀迈拉，而这些巨兽共同的父亲就是“万兽之王”提丰，他所生下的邪恶怪兽有十数种之多，其中最著名的就是狮身人面的斯芬克斯。提丰被宙斯降服后被镇压在西西里岛的埃特纳火山下，以这座现实中海拔3200米的火山作参照物可以看到提丰有着“山级别”大小的体积。
慕尼黑州立文物博物馆收藏的陶器，绘有宙斯以雷电劈杀提丰 在《圣经》的神话体系中怪兽以末世终结者的姿态出现，《旧约?约伯记》中耶和华创造了世界最大的生物，其中包括陆上最大的比蒙巨兽、海中之王利维坦和空中之王席兹。与东方巨兽的神格崇拜有差别的是西方巨兽往往作为“罪感文化”的警示者，或上升到国家权力的象征。《圣经》中地上最强的比蒙巨兽每天吞食一千座山峰，离开山峰则会导致时间紊乱，这里的巨兽是“洲级别”的大小，也出现了可以影响时间流变的能力，作为神所首创之物也会在末日中成为万物的终结者。无独有偶，北欧神话中的“世界之狼”芬里尔在“诸神黄昏”的终末之战出中出现，吞噬了奥丁神和太阳的芬里尔的形态已经超越了“星系级别”，它的出现在世界树带有平行宇宙想象的体系中也有古人对多元宇宙的初步认知。
被绘成河马形象的比蒙巨兽，作者威廉?布莱克（就是写出“一沙一世界，一花一天国”的那位诗人） 巨鸟怪兽的源流再从巨鸟席兹说下古人对飞禽的认识，有记载说它的身体和从地面到天堂的高度一样，展开双翼可以遮蔽太阳。巨鸟怪兽的出现是古人对飞行与天空的向往，狮鹫格里芬就是其中的代表之一，据说它的身体大过八头狮子，在古希腊、中亚和当今美国文化中都广布着对这种雄鹰变体神兽的信仰。
狮鹫雕塑美国费城博物馆就以狮鹫标志著称 早在公元前20世纪古埃兰人（伊朗人的祖先）的建筑中就可以看到狮鹫，据考古学家和民俗学家考证，最初在天山-阿尔泰山脉被发现的原角龙很可能是狮鹫的原型，这种恐龙被古人当做是传说中神兽的遗骸，经由中亚游牧民族带到古希腊，最终成为西方国家著名的神兽。由此可以看出远古恐龙也是神话巨兽的想象来源，利维坦的蛇颈龙形象同样可以佐证。
原角龙骨架与狮鹫的形态对比 东方的许多国家又将巨鸟上升到带有神格的精神象征，其中最著名的就是迦楼罗。作为龙族的克星，这种巨鸟每天要吞食***和五百条小龙，双翅展开有300万里，身为天龙八部众尊贵半神的迦楼罗借由印度佛教的传播影响了西藏密宗、东南亚各国的神鸟崇拜。这在中国的民间小说和民俗中也很普遍，如《西游记》中的金翅大鹏鸟、《说岳全传》中大鹏转世的岳飞。
泰国国徽中的金翅大鹏鸟 从利维坦的多重形象到蛇图腾崇拜利维坦的产生则体现了古人对海洋巨大生物的认知，有鳄鱼、鲸鱼等不断变换的形象。北欧神话中北海巨妖克拉肯的形象也可能是对巨大乌贼的想象。在《以赛亚书》中利维坦又被赋予缠绕巨蛇的形象，亦象征“漩涡、裂缝”，这种形象和北欧神话中缠绕地球的“尘世巨蟒”耶梦加德最终形成了一个符号学中的经典代表：衔尾蛇。为什么各国神话中的巨兽又通常以蛇的形态出现呢？生殖器崇拜。最直观的通俗说法即是蛇在形体上与男根相似。伏羲、女娲、烛龙、相柳的蛇首人身形象都是佐证。《山海经》中代表方位和季节的神?往往耳挂蛇环、双手持蛇也是如此。蛇的天人一体说。起源于地中海的诺斯替教派认为脊椎骨是人体的灵蛇，涉及到医学、灵力等概念，是人体中枢的象征。这个部位在中国被成为“阳脉之海”，如长蛇一般串联起后背上的经腧。印度称之为昆达里尼，是人体三脉七轮的中枢，沉睡于海底轮的神识又名拙火、军荼利，也以沉睡之蛇的形象存在。天人交感是古代人对自然的一种认知，既然“蛇：被作为人体结构的中枢象征，那么在天地宇宙范畴内的神话中巨蛇在上升到神格后就可以变得无比巨大。蛇龙一体说。龙在各国神话中都被赋予了无上的力量，同时和蛇也经常是不作区分的。如啃噬世界树的巨龙尼格霍格和亿万条毒舌为伍。印度神话中的那伽既有多头眼镜蛇的形象，又是天龙八部中龙众的称谓，八部众中的大蟒蛇摩呼罗迦亦被称为“地龙”。与龙相近的蛇也得到了体位的提高。
印度天神与阿修罗在用龙王苏婆吉（也是蛇王）搅拌乳海以获得不死甘露 蛇的“无限”象征。阿拉伯数字最初由印度人发明，在印度教最古老的经典《吠陀》中“0”代表空、无，是万物最原始、最混沌的本源；莫比乌斯环象征的∞代表无限、循环；衔尾蛇在炼金术中象征本源和净化的根本符号；耶梦加德的自我吞噬又带有一种因果律。以上种种使传说中的蛇的象征性无以复加到最大。最终古代神话巨兽的TOP1出场，它就是：舍沙。舍沙是印度神话中最早的生物，它巨大的身躯漂浮在宇宙之海，同时也是维持宇宙秩序之神毗湿奴的床垫，其一千个蛇头主宰着宇宙的无数星系，它又被称为“阿难陀龙”，涵义为“无限”。
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