现在的陕北的南边是原始森林和山区，中间部分是黄土高原，最北边是草原沙漠。
黄土高原是明朝时候出现的，明朝时期气候变化，人口增加陕北出现黄土高原地貌。明朝以前陕北是郁郁葱葱的。
唐朝以前鄂尔多斯还没有什么沙漠，秦汉时期的榆林鄂尔多斯更是水草丰茂。
先秦时期，历史记录和现在考古发现来看，陕北就是黄帝部落繁衍之地，黄帝部落最早是在陕北，从榆林一直沿着北洛河的关中东部。
关中是炎帝部落所在地区。
黄帝部落其实是狄人一支，狄人就是夏人。周朝的周人也是狄人，为白狄，从陕北南迁到关中西部。
炎帝部落就是戎族，西戎一支，戎就是华，华人。 所以，周人自称为华夏。。。
先秦时期华北平原，就象今天亚马逊河流域，或者是西伯利亚的叶尼塞河流域。遍地，河流，湖泊，沼泽。
炎黄部落在向东迁移过程中，就要先排干水，制造一些稍微干土地来耕种，这就是大禹治水的过程。

从《白鹿原》的主线谈如何看待找风水
长篇小说《白鹿原》一开始就用一个奇特的悬念抓住了读者：白嘉轩一连娶了六房女人都没能活过一年，直到他用计谋从鹿子霖手里“换购”来埋有“白鹿”的土地，并把父亲移葬到这块地里后，再娶第七房女人，才没有早早夭折，并且还生育了健康的三男一女。这个情节不仅是小说的楔子，也预示着全书的主线。整部小说讲的也就是白、鹿两家明争暗斗，而由于这块风水宝地的转移，最终的结果是白家兴鹿家衰。
用神秘事物来暗示人物命运或事情发展走向的手法经典小说里也有。如：《红楼梦》中神瑛侍者灌溉绛珠草，预示了在凡间林黛玉要用眼泪来偿还贾宝玉；《三国演义》中曹操梦见三马同槽而食，预示了将来司马氏要取代曹氏；《水浒传》中洪太尉误走妖魔，预示了后来一百单八将反朝廷。然而在这些小说里这类情节只是一种象征，去掉这些情节，林黛玉为什么爱哭，魏朝为什么会被晋朝取代，一百零八人为什么要啸聚山林，仍然可以在书中得到合理的解释。可如果《白鹿原》去掉风水宝地的情节，故事就说不清了。从最近处说，白嘉轩娶的第七个女人能够正常生活而前六个都不行就无法解释。从最远处说，为什么会白家兴鹿家衰？同样无法解释。在全书结尾处，鹿子霖的长子鹿兆鹏受***的委派到滋水县策动保安团起义，可到了起义前夕鹿兆鹏却离开了滋水（并且后来还生死不明），把起义工作全交给了刚策反过来的三个原保安团营长。起义后，最后一个同意起义的营长白孝文（白嘉轩的长子）给西北军政委员会主任贺龙写了封致敬信，把三个营的起义说成是他自己一个营的起义，于是就当了县长。而上级派来的县委书记半个月后才到任。那滋水县的地下党哪儿去了呢？多半年后白孝文以黑娃（第一个同意起义的营长、解放后任副县长）曾当过土匪并加上围剿红三十六军等一些罪名将他处死。镇压会上鹿子霖被押去陪斗（因为曾经当过保长），结果给吓疯了。于是全书以白嘉轩作为县长父亲，风头绝对压过了失去灵性直至僵死的鹿子霖而结束。如果是旧军官自发起义也就罢了，可滋水县的保安团起义是***策动的，难道上级组织会仅凭某个起义人员的致敬信来表彰和任命吗？如果贺龙真的相信滋水县只有一个营起义，怎么会任命一个没参加起义的原保安团营长担任副县长呢？在起义前夕鹿兆鹏已经对白孝文打死保安团团长的动机有所怀疑，他会向上级推荐白孝文任要职吗？白鹿原上不是已经有游击队而且还袭击了联保所吗，滋水县的解放和新政权的建设怎么没他们的事儿呢？在处置黑娃的事情上怎么没看到县委的任何作为呢？如果起义人员过去的污点都要被追究那还有人敢起义吗？当然，在以后历次的政治运动中被人翻旧账也是常事，但时间会离得那么近吗？特别是居然会被另一个旧军官置于死地（根据书中的线索，白孝文应该也参加过围歼红三十六军的行动，并追捕过鹿兆鹏），而且还由“军事法庭”宣布死刑。难怪白嘉轩会想到“儿子孝文的县长，也许正是这块风水宝地荫育的结果。”（人民文学出版社1997年12月第2版第631页，以下引用此书处只标页码）实在是除了这宝地的荫育外，再也没有别的因素能把这个结局解释通了。
把神秘事物的作用作为故事发展逻辑的一个组成部分，经典小说中也是有的。如《西游记》中孙悟空把生死簿中猴属的名字都划掉了，他就再也不会死了。但这与《白鹿原》还是有区别。孙悟空划掉了生死簿中的名字后他就不需要再为他的生死奋斗了。他后来的奋斗或是为了自己的地位、或是为了唐僧去西天取经，都不是由生死簿决定的事情，因此他的奋斗还是有意义的。而白嘉轩和鹿子霖在交易了埋有“白鹿”的土地后还在为自己的命运奋斗，最终也没有改变风水对自己的安排，所以他们的奋斗是没有意义的。整部《白鹿原》就是告诉人们，人生最重要的就是设法搞到一块风水宝地，并把自己的先人埋在那里，其他的事情就不必过于担心了。

（一）关中地区“半边盖”的房子，可算是陕西的象征之一

第一次坐车过关中时，耳闻目睹了半边盖的奇特的民居，特别是陕西俗语“八大怪”：“房子半边盖、帕帕头上戴、面条像裤带、锅盔似锅盖、辣子一道菜、凳子不坐蹲起来、姑娘不嫁外、唱戏吼起来。”心里不免好奇。

“房子半边盖”被列为陕西八大怪之首，可见这房子具备了关中民居最典型的特征。

后来又见平遥古城民间俗语十大怪，“房子半边盖”仍是十怪之首。

这里的房子为何只盖半边呢？记得在当时的车上，一个老人讲了这样一个与明太祖朱元璋有关的历史传说：

相传朱元璋年轻时嗜好赌博，十赌九输。不得已，只得拿家产作赌，日子一久，仅剩下半间房子度日了。那还有半边呢，被他老人家输掉了。后来朱元璋得势，便提倡百姓修房子一律半边盖，用以告诫子孙后代远离赌博。

这个民间故事是否真实无从查考，但历史上确有朱元璋戒赌的故事。

朱元璋即位后，看到赌博给社会造成如此恶劣的影响，对此深恶痛绝，下决心要整治这种歪风邪气。他让人在繁华的闹市区修建了几座逍遥楼，在楼里放上各种赌具。等赌徒们完全进入状态，便命官兵把住逍遥楼门口，任何人不得出楼，没有任何吃喝，没过几天，一些身体羸弱的赌徒因承受不了没黑没白的赌，力气耗尽而一命呜呼。那些勉强坚持的赌徒也吓破了胆。

此时赌徒们才明白朱元璋建逍遥楼的真正目的，跪地哀呼饶命，朱元璋这才把他们放出逍遥楼。从此，赌博之风才算刹住，人们恢复了以往正常学习生活，耕种经商，安居乐业，也对朱元璋的戒赌妙法称赞不已，并把他的戒赌方法叫做“厌恶疗法”。

话得说回来，这几座逍遥楼恐怕与房子半边盖没有多少直接关系，但一个崇尚节俭的风尚却是契合的。

我们还是来看看关中房子半边盖的习俗吧。在关中，房子的结构是：中间厅房、两边是卧室，一个院落除了上房还有偏房，房子的结构是“人”字的一爿，就是半边盖的“怪”房子，这种房子叫“安间”房，又叫上房。

传统的关中院落进门有一道叫照壁的墙，往里左右都是厦子房，最里面是安间正房。

（二）房子半边盖有其真正的原因

主要原因就是过去贫穷所致。原来这种半边盖的房子都是土木结构的，能节约大量的木材，实现了关中人少用木头多用土的理念。

关中流传着一句顺口溜：“有钱住北房，避风又向阳。”北房是指座北朝南的房子，一般都是安间房，也有根据院子走向盖的厦子房，这种格局的四合院是关中民居的主流。

其次，关中地区是中华文明的摇篮，不少朝代建都于此，文明进步了，生态却遭到了破坏，黄土地少了绿装，虽然南有秦岭护障，但无法满足千万居民的家住用房。聪明的关中人因地制宜盖起厦子房，利用黄土垒起三面土墙，朝院子一面留门窗，房顶只需少量的大木头做檩、梁，对做椽子小木头要求也低，三面土墙中还有一面利用了围墙，这样就节省院落的空间，解决了用房不足的问题。

“房子半边盖”是关中一大景观，是过去民生低下的产物。虽然这种房子光线充足，但通风不畅，家家户户的厕所在屋子的最后面，以前没有化粪池，基本是人工把粪便积攒起来用“架子车”拉到地里上肥，也为了更好的通风。

第三个原因便是民间风俗问题。

老辈的人讲“房子半边盖”就是取“肥水不流外人田”之意。关中人比较讲究风水，认为“肥水不流外人田”。关中缺水人尽皆知，为了缓解缺水的问题，关中地区很多人都把屋顶流下的雨水收集到窖里，需要的时候就用“楼楼”把水从窖里打起来，再存放在瓮里。主要原因就是陕西地处内陆，属于典型的大陆性干燥气候，天气干旱，风沙大，加之当地木材稀少。所以，人们根据当地的条件，就发明了半边盖的房子。

另外，关中地方的人在闲的时候爱“串门子”（即邻居常走动谝闲话），为了不至于邻居看到自己的物品，便把房子盖成了这样。

关中人的房子半边盖了，其好处以民间歌谣的形式流传：“乡间房子半边盖，省工省料省木材。遮风挡雨又耐寒，冬暖夏凉时运来。”

半边盖的房子好处很多，大致有三点：

首先是雨水流向自己的院子，不会发生邻里纠纷。两边盖的房子就没有这好处，为了避免这一点，会在两个院子中间留一个小巷子、或在房子和院墙间留一个夹道。

第二，相比之下，“半边盖”的房子节约了土地，“半边盖”的房子可以和邻居的房子无缝连接。

第三，“半边盖”的房子，两个院子相邻的“厦房”共用一面墙，是“伙墙”或“借墙”，不仅可以节约建材，也将这个外墙变成了内墙，提高了保温性，居住的舒适性提高了，在寒冷的北方可以节省不少能源。

民间有一种说法：关中的文化生活，在农村；农村的民俗生活，在房子。作为安身立命之所，房子对于关中人意义重大。从祖先的山洞穴居，到后来的窑洞居住，再到人们终于有了钱，伐了树，做了椽，用土坯子夯起了土墙，住进了厦子房。就这样，关中人对住房的追求从没停止过。

早些年在关中行走，随处可见一种其他地方见不到的建筑——厦房。关中的厦房，有自己的特点：做墙的一面有近十米高，而装门窗的这面则五米高，这一高一矮之间，就形成了一个个三角形的剪影，而厦房一般都是面对面建造，远远地看去，像两个老熟人见面弯腰问候的姿势。

这些高低错落有致的厦房，让它的主人从内心里有了一种咄咄逼人的气势，那种威严不苟言笑，那种富足不容侵犯。

其实，厦房体现着关中人俭朴又好面子的本色，它的四面墙可以是土坯子夯成的，门窗用的都是关中随处可见的木材。就连房顶，也只需要精挑细选一根大梁，其余的椽选些普通的木头也能凑合，但就是这么简单的东西，硬是盖出了独具特色的关中四合院。

其实在山西平遥古城，半边房更是独具特色。

这里的半边房是平遥古城十大怪之一，家家户户都是高墙灰瓦。平遥民居之所以大多为单坡内落水，流传最广的说法称之为“四水归堂”或“肥水不流外人田”。山西地处内陆，干旱少雨，且风沙较大，将房屋建成单坡，能增加房屋临街外墙的高度，而临街又不开窗户，则能够有效地抵御风沙，提高安全系数。院内紧凑的布局则显示对外排斥、对内凝聚的民族性格。

现在，只要走进这些半边盖的房子，心里不免有恍如隔世的感觉。

《白鹿原》是根据著名作家陈忠实小说改编的电视剧，镜头里有许多“半边盖”的厦子房。

位于蓝田的白鹿原上，几个门楼、牌坊率先映入眼帘，这就是白、鹿两家的房子，白嘉轩家的青砖院子非常气派，是关中传统民居“厦子房”，“陕西八大怪”中的“房子半边盖”说的正是这种传统民居。

土财主鹿子霖的家：院中有兆鹏、兆海，以及鹿子霖父亲鹿泰恒的房间。小说中鹿兆鹏在这里完成娶妻的人生大事。

剧中有一个残垣断壁的院子引人注目，原来这就是白孝文的家，白孝文被鹿子霖设计“误入歧途”时，将自己的房子卖给了鹿子霖，鹿子霖为了打白嘉轩的脸，让人去拆了白孝文的房子，结果白嘉轩不阻止不说，还让全都扒了去，让鹿子霖也脸上无光。

如今，人们的生活富裕了，农村人大都盖砖混结构的房子，建筑材料的革命改变了千年的习惯，半边盖的房子越来越少了，厦房也就逐渐退出了关中人的生活，取而代之的是二三层的小洋楼，排水也不再需要厦房的房檐了，全部用上了硬塑料做的下水管。

有人说，如今关中的小洋楼缺少了“诗意”：它少了高高的烟囱，便少了炊烟袅袅带来的归家欲望；它少了下雨天房檐滴答滴答的雨滴声，便少了关中人生活的一点情趣，更少了老关中人心中的威严。

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