唇齿寒亡文言文
晋献公用垂棘之壁（一种美玉）向虞国借道去攻打虢国.虞国大夫宫之奇劝谏虞君说：“不可以（借道给晋国）.没有了嘴唇牙齿就会感到寒冷.虞国和虢国是互相救援,不是为了互相施恩（而是为了自身的生存）.如果今天（现在）晋国灭了虢国,那么明天（接下来）虞国就一定会随着虢国而灭亡.”虞君不听（不接受宫之奇的劝谏）,接受了晋国的美玉,借
1 一是援助朝鲜人民抵抗侵略这是国际主义义务.二是为了捍卫新中国和中华民族来之不易的国家独立和民族尊严凛然不受侵犯.我们进行的是一场迫不得已的自卫战争.2 1894年7月,日军悍然在朝鲜半岛海域丰岛海面偷袭清军运兵船,挑起了中日甲午战争.9月,中日海军在黄海开战.最后中国战败,清政府被迫签定了丧权辱国的《马关条约》
唇亡齿寒,说的不是集体和个人的关系.覆巢之下,安有完卵?
唇亡齿寒 再答： ???????~\(?R???Q)/~
表示因果关系句中可翻译为"那么就会"
直译为：嘴唇没有了,牙齿就会感到寒冷；门户被打开,那么就会危及到厅堂.可引申为：有看守门户作用的地方如果被攻破了或失去作用,那么就会危及到本国.用来比喻相互之间的厉害关系.
直译为：嘴唇没有了,牙齿就会感到寒冷；门户被打开,那么就会危及到厅堂.可引申为：有看守门户作用的地方如果被攻破了或失去作用,那么就会危及到本国.用来比喻相互之间的厉害关系.
这是一个成语典故当朝鲜受到美帝国主义入侵时,我国军民积极投身于抗美援朝的战斗中,因为我们知道,朝鲜是我们的邻邦,唇亡则齿寒,户破则堂危的道理.
选自《韩非子?喻老》四十二.唇亡齿寒【原文】晋献公以垂棘之璧假道於虞而伐虢,大夫宫之奇谏曰：“不可,唇亡而齿寒,虞虢相救,非相德也.今日晋灭虢,明日虞必随之亡.”虞君不听,爱其璧而假之道.晋已取虢.还,反灭虞.（本故事节选自《韩非子?喻老》）【注释】①垂棘之璧：垂棘出产的美玉.垂棘：春秋晋国地名,以产美玉著称.虞：周代
晋献公再次向虞周借路去攻打虢国,宫 之奇进谏说：“虢国是虞国的屏障.虢国 灭亡了,虞国必定会跟着被灭掉.晋国的 野心不可助长,对外敌不可忽视.借路给 晋国一次就算是过分了,怎么可能有第二 次?俗话说,‘面颊和牙床骨是相互依存 的,失去了嘴唇牙齿就会受冻.’这话说 的正是虞国和虢国的关系啊.”虞公说：“ 晋国是我们的同宗
晋献公持璧向虞国借道,以攻取虢国.虞国的大夫宫子奇向虞王进谏：“不能答应借道的请求.没有了嘴唇,牙齿会失去保障而感到寒冷.现在虞国和虢国就是这样的相依关系.我们应该救助虢国,这不光是道义的事,还有战略上的考虑.今天晋国灭掉了虢,明天必然会灭掉我们虞国的.”虞王不听谏言,接受了璧,同意晋献公的借道要求.晋献公顺利攻取了虢
晋献公用垂棘出产的上等美玉,借道虞国去讨伐虢国,虞国士大夫宫之奇劝谏国君说：“大王不能答应（晋献公）啊.唇没有了,牙齿就寒冷而保不住.虞虢两国是近邻,相互救援是为了各自的生存,并不是互施恩惠.虢国灭亡了,虞国必定会跟着被灭掉.”虞国君不听宫之奇的意见,接受了美玉让晋军畅通无阻地通过虞国,前去攻击虢国.晋国夺取了虢国之后
（唇）亡齿寒2、（口）蜜腹剑3、唇***（舌）剑4、手（足）无措5、捉襟见（肘）
唇亡齿寒,不是死…… 再问： 真有啊~
这是一个春秋战国时的一个典故.春秋时,晋国的邻近有虢、虞两个小国.晋国想举兵攻打虢国,但要打虢国,晋国大军必须经过虞国.晋献公于是用美玉和名马作礼物,送给虞国国君虞公,请求借道让晋军攻打虢国.虞国大夫宫之奇谏劝虞公不要答应,但虞公贪图美玉和名马,还是答应给晋献公借道.宫之奇劝谏虞公说："虢国是虞国的依靠呀!虢国和虞国两
嘴唇没了,牙齿就会感到冷,比喻相互依赖的,彼此不可分离或任何一方受到损害
　　白族“三道茶”待客　　云南白族人民是个十分好客的民族,历来有待客饮“一苦二甜三回味”三道茶的习俗.据说这种风俗开始时只用来作为求学、学艺、经商、婚嫁时,长辈对晚辈的一种祝托,后来才发展现在的茶俗.　　第一道茶,将肥茶叶放人小砂罐中,用大火烤,待茶叶发出“啪啪”声,散出焦香味时,注入沸水冲泡即成.茶色焦香扑鼻,味苦涩
1.魏文侯守信 文侯与虞人期猎.是日,饮酒乐,天雨.文侯将出,左右曰：“今日饮酒了,天又雨,公将焉之?”文侯曰：“吾与虞人期猎,虽乐,岂可不一会期哉?”乃往,身自罢之.译文:魏文侯与管理森林的一个小官约好了去打猎.这天,魏文侯与文武百官开怀畅饮,天又下起雨来,文侯准备去赴约.左右官员们说:"今天您喝了酒,天又下雨,您还
大概只有 唇红齿白（太普通） 朱唇皓齿 （比较好） 紫唇黄齿 红唇茶齿（好像有点恶心这种颜色）只能是颜色 唇和齿 大概只能这样了我个人觉得 晶唇莹齿（还挺美好）