女士练习丹道仙途周天是不是必须斩赤龙

女士练习丹道周天是不是必须斩赤龙_百度知道丹道周天与气功周天区别是什么?是不是一个是自然而然,一个是加意念了?_百度知道[转载]与一位斩断赤龙八年的气功练习者的交流探讨(转载)
篇首语:长期忙于俗事,没能做好本份,很惭愧,今天大概看了这篇文章,大有启发,读到妙处不觉击节叫好.虽然写的是女子修行,但对男子同样有参考价值.别因为只是讲气功而小视之.白驹易过,光景易迁.临渊羡鱼,不如退而结网.
木西子只通过气功锻炼就斩断了赤龙,并有体貌上的效验。她提出赤龙因百脉皆通而斩。我们私下就女性修炼的诸多方面进行了详细深入的探讨。现经木西子同意贴出。因是私下讨论,某些观点是即时而发,所以有想拍砖的朋友轻点啊。
木西子:我是女人,从二十年前开始练气功,后随认识的增加而提升至修道,知道的多些只不过多吸收些各方面的修炼资料加上身体力行的感悟。
女人斩断赤龙是修炼的必然环节,之所以会出现斩赤龙现象,是因为修形所必需的经脉疏通激活,气血自然循环而不是只下行的结果,练到周天畅通,全身经脉畅通、特别是中脉一通,百脉皆通时,气血随十二个时辰不同而不同,下腹的暖热气血会向上蒸腾,就自然斩赤龙了。当有时生活方式的波动、各种外界因素的影响,都会加大元气的耗损,若元气的耗损大于由激活的经脉穴道补入的能量,即入不敷出时,部分已通的经脉又重新淤断,淤断的多时,气血又重新下行,则功力层次又回复到前阶段,所以赤龙又恢复。
低手手手:赤龙因百脉皆通而斩是您自已的体会还是书上得来。
生活方式的波动对赤龙影响颇大,这点我到是常有体会,生活中一点小的波动就使多日努力付诸东流,常叹红尘无奈,也因此觉得赤龙要斩还是得闭关专修才行吧。
木西子:斩赤龙是练功过程中随着功力上升而自然而然形成的,不要强求,很重要的是每天坚持采气补充元气,如果是出入相平衡,你能维持现状不继续衰老,如果能做到收获大于消耗,则你能返还年青的状况,也就是气血停止下行,自然可斩赤龙,可练至少女的童体,不必一定要闭关,但如果有闭关的条件,当然是最快最好的了。
赤龙是百脉皆通的结果是我自身体会的,书上也有间接的记述,但因自古修道皆是男人的天下,故要找到直接的文章倒是有些困难,虽然孙不二仙姑的练功功法有一些,但只有手法没有原理,而且她的手法并不是每个人都有效果,对有些人来讲,直接强斩的确有些不安全,我自己的体会还是应从根本上来解决,即先筑基补气,以练形修命为根本,一切都会迎刃而解的。千万不要上来就先修性练元神,那会消耗大量的能量,结果只会快速衰老,很恐怖。
另外,最好每天坚持补气,一般早晨到午前采气补气,如果能到气场好的地方去练,则效果会事倍功半;晚上睡前要练?功,即练气,将采到的气练成自己的能量场,同时全身疏通经脉。可能很多人认为没有时间,我也是上班族,但早上一定要采气,来不及的话找就近的地方,待休息天就去山上气场好的地方大补,晚上一定要打坐,这采气练气的事比什么都重要,可以不吃饭,但不可以不采气。这可是在抢救你自己的生命力,会有谁会因为没时间而不吃饭,所以对我来说比吃饭要紧的练功绝对不能拉下,否则几次返复,生命就浪费的差不多了。
早上练的是动功采气,但绝对不要尝试自发功,那太散气,还采不进来。有兴趣以后有机会可以交流。
还有问到的斩断又恢复后效果会不会差,我觉得没关系,只不过尝试过了更好的感觉后会觉得差了些,就象吃过了可口的食品后会觉得平常一般的食品味道好象变得更差了一样,只要每天坚持,一定会不断提高,日新月异,妙不可言。
低手手手:关于采气我有些不同的看法。采的气不一定适合自身,反到适得其反,我吃过这个亏,还很大。我比较赞同气和药都由自身而来,关键是打坐时静守的方法不同,效果可能会大有不同。
您从开始练气功到斩赤龙用了多长时间,其间有些什么经历,能详细谈谈吗。
木西子:关于采气,气各有不同,有阴气、阳气、混沌之气和宇宙清气,不是一味凡气就采,那当然要出差错,采气的地方一要有好的环境风水,即聚气,二要气场干净和浓,有些地方看似挺好,其实气场已污染,有浊气、病气甚至阴气鬼气,碰到这些气,轻则生病,重则衰竭,所以并不是不需要采气,而是你采了不该采的气。
若因此而放弃采气,元气如何补充,它只会不断衰竭,后天谷物之气并不能补先天元气,先天带来的元气就象一缸米,不管你如何省着吃,只会越来越少,你一定得学会补充,否则这缸米迟早会吃完。
当然若你的经脉穴位还通畅并处于活的状态,打坐也可以采气,只是到了一定的年龄,一部分经脉已淤断、穴位已淤死,可采入的气有限,速度量度都不太够,如何保证不会入不敷出。西藏藏密教有个时轮法提到,人一出生全身经脉七万根,是完整通畅的,到了半岁以后,正常情况每天淤死二根,到了一百岁,全身经脉完全淤死,就没有生命迹象了。修炼要做的是补气疏通激活经脉,才能挽救自己。现代人的生活方式、节奏、欲望都会使元气的耗损加快,可能每天淤死的经脉还不止二根哟。所以应找到能更快更有效的补气方式才能根本解决问题。
还有一个斩赤龙的问题,我一开始练气功的时候,还没有这方面的知识,所以也没朝这方面努力,后来随着认识的提高,知识面的扩大,了解了这方面的事,才开始摸索尝试,一开始也是方法不是很有效,常有反复,后来从基础修形开始全身全方位练,效果稳定,也就自然而然达到了这个层次。所以从下手摸索调整改良到稳定的收到成效,也有好几年了,如果你们一开始方法正确的话,应该快得多。
低手手手:说说那次至今心有余悸的采气。那是17年前的事了,在一个气功学习班,晚上一个学员说外面的月亮真圆,月亮周围还有风圈,老师一听马上说,大家快去采气,这是难得的机会,我们就都跑到院子里,手举向天空采月亮的气,大家采一会回去了,我觉得气感非常强烈,就多采了一会,谁想当天晚上就感觉不舒服,浑身阴冷阴冷的,几天都焉焉的。
哎,采气要适合自已,还要能炼化才行。
练气功有同道能讨论能相互学习借签是好,接触气功论坛一年来的进步赶得上甚至可说超过了我过去20多年的练习,说起来我也练了20多年了,就气功大潮时上过一个学习班算是入了门,其余都是闭门看书自琢磨自练,身体没说得,一个字,好,但是功力等等就不行了。
对您说的疏通激活经脉自然斩赤龙很感兴趣,我觉得道家丹法中武火疏通经脉文火巩固的方法不错,这也是我现在用的方法。
您说的从基础修形开始全身全方位练是指得***的方法吗。我感觉***就是手动强斩,一直没敢用此法修习。
说说我的赤龙情况,可以说练气功20多年行经不太正常这个问题一直伴随和困扰着我,尤其在生孩子后几年更甚,在浏览气功论坛时明白了这是由于练气功人气血比较旺盛,如果不能很好的收伏和炼化就会下行和流走,就象男性练习者会有遗精频繁一样。也是在浏览气功论坛后我明白了双盘的重要性,在半年前开始双盘,并调整了意守方法,随气而守,气自行到中盘时守中盘,行到上盘时守上盘,行到下盘守下盘甚至双腿涌泉三阴交等等,最近几回经血的颜色明显淡了下来,但行经时间还是不稳,就是说得生活上有些波动就会影响,看来气和意还是守得不够稳不够平淡吧。
木西子:你当年的采气是采了阴气,男人练功采阴气是有些好处,阳体需要阴补嘛,女人再采阴气就糟糕了,是会越补越糟的,应该在早上至午前到朝南环山抱水之处采阳气,当然理想之处不那么好找,感到聚气的暖暖的地方也行。
我说的全身全方位练不是指***,而是指全身经脉、穴位、细胞全都放松、打开、激活,练至表层发酥、清透、气化的感觉就是有效了,以前有人说全身无处不丹田嘛,练至感到全身清透到皮没了,肉也没了,很轻松自如了,效果就是有了。
你的斩赤龙已有效果了,随气而守是对了,只是要注意守的力度,意念不要太重了,只是轻轻的看着那个位置,关注而已,切不要定死了,坚持下去应该是能成功的。
生活上有些波动是会有影响,能量不够强以至维持不住也是一定的因素,最好还是要补些阳气、加上些宇宙清气。
低手手手:OK,点醒了我,是采了太重的阴气了。朝南环水抱气之处,聚气的暖暖的地方,以后留意和体验这些。
“全身经脉、穴位、细胞全都放松、打开、激活,练至表层发酥、清透、气化的感觉就是有效了,以前有人说全身无处不丹田嘛,练至感到全身清透到皮没了,肉也没了,很轻松自如了”这好象是站桩采气吧,达到浑圆时的感觉。
能量不够强维持不住,中医叫这为气虚吧。
关于守的力度我是这样,气聚不过时用武火,一般就是文火。以前武火用得多,现在用得少了,因为气聚的地方越来越少了,只是耳前耳后还有头顶有时有一些。
木西子:的确采气用的是站桩,辅助一套手臂的引导动作,该动作原是我的老师教的一套动功采气法,也是我尝试过很多功法后,觉得采阳气最有效的一种,后来使用过程中练的人全部都出现脖子部位淤死的感觉,我觉得有问题,后经过研究、修改、尝试,我把它修改了,去掉了一些会造成淤结的动作,并将一些动作修改的圆融一些,随应宇宙右螺旋气场的方向,这个缺陷也就解决了,有一个我的老同学随我练习5年了,效果很好,正在一步步解决她的全身淤塞问题。
能量不够就是气虚,气虚的结果会影响静功的效果,减慢或停止不前,这也是很多人练了多年没有进展的原因。
至于武火文火,我可没练得这么复杂,只要守得轻松自然就好,有时搞得复杂,反而使意念越来越重,练到后来气没了。
低手手手:这么说您并没有专门的练斩赤龙而只是站桩采气和静坐使得气足脉通就赤龙自然斩了。
另外看他贴里说赤龙斩要有相应的容貌上效验才对,不知您怎样。
方便说下您的年龄吗。
木西子:我今年54岁,练功的效验是:1.从来不进医院看病,医药费为0,2.头发全黑(当然不是染的)。3.外貌是我去广州出差,香港老板以为我是三十几岁(当然是从不打扮、化妆)。但效验还是不够,平时上有老下有小,单位工作忙时天天加班,消耗较大,现在快解脱了,小孩快自立了,工作高潮已过,丈夫练功前已分手,而且快退休了,解脱后我要云游练功去了,到时进度会快的多,想想都觉得太美妙了。
低手手手:谢谢您的坦城,我今年39岁,练功效验是3年没感冒,至到今冬有天晚上有点难受发烧38度,喝点开水睡一觉第二天就好了。头发是从小就少白头现在还是一样。容貌是擦点护肤品时就显年轻,不擦就显老。
您既然是54岁,那您怎么确定您是斩赤龙而不是自然的年龄到了的绝经呢。
木西子:因为若是自然绝经,身体各部位各细胞均会出现加速衰老的迹象,而我现在的状况是一年比一年好,去旅游时,同团的人惊呼我身上的皮肤这么好,要知道我年轻时的皮肤也是疙里疙瘩的,且身上的多余脂肪也逐步消失体形也转好了,在练功前我的体形已是背驼腹挺了,要难验证只要看你的体貌的年青度就行了。若是年老体虚,则气虚一定会使脂肪堆积的,我是这种易淤塞的体质。
低手手手:您是在多大年龄时斩了赤龙的。
再次仔细琢磨了咱们讨论的内容,我感觉您也是从气功班出身而不是有师承的传统修炼,首先是在您赞同我的随气而守这一点上感觉出来,有传承的修炼者是不赞成这一点的。而现代的气功班最开始学习的是动功自发功等,讲气感,如太极拳一样的讲意到气到手到。其次您叙述的站桩采气的状态一下使我回想起我过去练站桩时的感觉。后来种种原因使我放弃了站桩。
木西子:我是在四十多岁斩的。
我是开始在气功班入的门,老师是中国气功协会常务理事,但不是自发功,老师不提倡自发功,太散气,而且散到元气虚弱且其它东西会复体,劝你千万不要尝试。站桩是必须的,只是静坐进度太慢,下半身很难随时练进去,我们有的学员后来也放弃了动功采气,认为工夫到了,可以只练?功,结果到现在练了一辈子,还是病秧秧的,更别说功力了,老师说过,动功永远不要丢。至于气到意到,也不要太执着,我觉得到了那个程度,会出自然而然的感觉,不用刻意追求。而且法无定法,不要太苛守师承,往往循轨导拒拘的弟子很难有超过师付的成就,所以我的老师不收弟子只称师生,学生可以超过老师。
低手手手:能说说具体是在四十几斩的吗。斩之前有什么迹象,是渐淡渐黄渐白渐无吗,斩前行经是否还是规律地一月行一次经,经行时间不超过7天吗。
非常赞同您说的不要执着气到意到,而是到时的自然而然的感觉,我是前不久才体悟到这点,现在在每天的练习中慢慢体会这点。
咱们练功的经历有很多相似之处,您的叙述勾起了很多我曾有的练习经历的回忆。我觉得您是幸运的,一开始就碰上了好老师,少走很多弯路,加上您的执着爱好勤奋而获得成功。感叹呀。
木西子:大概是四十六吧,斩之前还是很多的,通常一个月来一次,好象后来一个半月来一次,一般时间是三到四天,后来偶然体会到中脉通时气血上行的感觉,很好,消除了原来下身沉重淤塞的感觉,保持这种感觉大概一到二个月吧,第一个月少了,也不浓了,第二个月没了,第三个月又来了一点,后来就没了。
既然咱们很相似,那你就按我的方法试试,可能会有效。
我的老师是很好,但也要自己坚持,当时我们杭州办过好几多期班,到现在坚持下来的也就是我和我哥哥,还有一个五年前跟我学的同学。所以若有心修炼,就一定要每天坚持呀,一定会有成效的。
低手手手:我现在也有这种气血上行的感觉。不过我们夫妻关系还行,还有夫妻生活,所以我不能断定会不会斩,只是这几回行经的颜色淡了,不浓了,顺其自然吧,只是坚持每天正常的练习就是。你斩的过程很快,跟丹书上说的百天即斩基本一样。从我经验判断这可能跟你没有夫妻生活有关。在半年多前我刚有气行到乳的感觉开始重点守中盘时,老公刚好跟我闹矛盾两月没理我,那时第一月我的经血就来的推迟,经行的时间短了两天,颜色明显变淡,量变少,第二月也好象是要不来了似的,可是那会老公跟我和好,我们又有了夫妻生活,结果第二还是第三天经血就来了,量色等都恢复了从前。但是这几回经血变淡,行经时间变短,我不知道会怎样,只能顺其自然,也不想因为练功而使老公难受。您月经断了那会知道这是斩赤龙吗,当时有恐惧的感觉吗。
木西子:因为我在斩以前,偶而看到了一部分古代孙不二仙姑的功法记录,上面提到女子练功必须斩赤龙,因而我一直很期望达到这个层次,所以到了这个情况,我很高兴,怎么会恐惧呢。
你的情况是现在有家庭,只好兼顾了,不要强求了,只能顺其自然,待时机吧,重要的是要尽量保持你的元气,尽量补充,以维持到可以专心修炼的时候。
我的老师是一个无私的很尽心的老师,有时感应到我们练功出现问题停止时,他会从天津赶来,有时直接发功给我们灌顶带功。很可惜后来全国封杀气功,中国气功协会全部解散,各功派的主创人均遭监控,我们也就失去了联系。
低手手手:您在贴子中提到修命练形(还有各处疼痛的问题,这是个很重要的问题,各部经脉淤塞已死,当你练到有能力疏通它时,通与不通之时,会有一个很疼痛的阶段,设想要将已死的经脉疏通激活是何等的不容易,当然是要有一个过程的,要脱胎换骨是要付出一定的代价的,我经历过很多这样的阶段,疼的最长的达一、二年才疏通,后来进度快的多了,有时几天就行,通到牙床时,有时疼得晚上睡不着觉,但通出激活的感觉比什么都好,令人更有信心,所以修练之途不是那么容易的,绝大部分人不能坚持下来,他们甚至不能相信自己,认为练坏了,当然就放弃了。但这个修形的过程又是必须的,否则元神修得再强也无处栖身,也没有根基。我哥哥开始也只是修性,元神相当强,但躯壳却衰老,头发也有些白了,后来我提醒他要修命练形,一个星期下来就年青了好几岁。所以一定要坚信自己,坚持下去一定能有成效的。),能说说您修命练形的方法是什么,您兄长过去只修性又是怎么个修法吗。
木西子:我所学功法打基础的主要有动功和静功,动功是采气用的,经我修正后我觉得采集阳气效果很好,静功是练气用的,把采到的气练成自己的能量场,自身的能量场强了,才能有效地激活经脉补充元气,老师原来讲功时并没有这么明确全面,后来基本是我自己收集各种资料加上自身体会悟出来的。
气功的学的筑基功夫,是修行的初步阶段,后来的修行各人感觉和方式都可能会有所不同,我哥哥也是静功为主,采气也是在家采,后来我发现可能男性练功是需要采些阴气的,他有时会晚上上山采气,大概是阴阳就互补吧。
低手手手:也许是大部分真功夫又朴实的气功师不精通或不屑于管理运作吧,高功夫气功师的功法反到不能流行不为人知。我学的气功班的老师是83岁的老气功师,见识了他的真功夫后我对当时及后来的各种流行的气功再无兴趣涉猎,但他所传功法也是无人知。老人家当时在气功协会也挂个名,但气功协会照合影他却远远的笑着站在最后一排的最边。
在气功班学习时老人家并没提及静功,只是传授了我们几招动功的式子,让我们体会练习时动中有静的感觉,告诉我们什么才是气在流动的感觉,也让学习者相互推手体会什么叫听劲,让我们手上拿块砖头练习下蹲到臀贴脚跟,站桩也只是略为涉及。现在回想起来这应该是武术气功吧。那个时间是88年底,在82、83年开始流行的鹤翔桩等自发功因易出偏而受到质疑,武术气功不讲求意想气行而是静听气自然行走的理念进入气功爱好者的视线而开始流行。
勾起了我的回忆了,说说我的气功简历吧。我好象对武术啊气功啊有些先天的喜好,在看到电影少林寺后对武术等特别向往。在生活的小城中没听说有教授武术的地方,周围的生活环境也没有这种气氛和意识,父母只是希望我们好好学习考上大学,所以我那时也只是在内心中有向往而已,有时看到武侠的小人书就把上面的动作画下来装模作样的练。83年底在路边的邮政报刊厅看到鹤翔桩专辑的杂志付刊,我如获至宝,向父亲要钱买了一本,开始自学练习。不知道是什么时候出的偏,原本就有少白头的我白头发多了起来,百会穴周围的头发白了很多很多,也不知是什么时侯不敢练了的,反正是按父母的期望考上大学走常规的路,在记忆中我在大学里又练习过但又是出偏。后来按父亲的希望我考上研究生来到北京,在学校的电线杆上看到了气功班招生的广告我就去了,就是那位老气功师招学员,我开始了真正的气功学习。老气功师看我练的不错,给了我一套光明中医的书让我看,想收我做关门弟子,但要入天主教,还在圣诞节晚上带我们几个学员去教堂做弥撒,老人那个底气足啊,唱赞美诗时满教堂都能听到他那宏亮的声音,好象整个教堂都只有他一个人在唱似的。但我对天主教心存介蒂,老人家在确认我不想入天主教后就再没跟我说一句话没看我一眼,我自已无趣也就不能到他那儿练习了,每天只能自已练习,后来买到一本中国功法百家的书,里面有很多功法介绍,知道了还有专门的龙门女功,还有那么多经典的功法,但并不能全看明白,也还不知道静坐和静坐的意义。看懂了站桩的功法,就每天在做完动功下腰下蹲练习后练习站桩。站桩采气的感觉很惬意,每天都欲罢不能,若不是再不去食堂就没早饭了我都不想停止。但站完桩后身体的感觉却很累很沉,有一次在经血完了之后练站桩竟然提不住气,又滴出了经血,也是从那时开始月经渐渐开始有些不正常,经行时间由原来的3天慢慢变长4天5天有时要6天,量也变多,我感觉练得不对劲人也就变懒起不来不练习了。中间时断时续到96年出差时同屋的爱好慧莲功的同事在聊天时给我讲了双盘单盘的方法,那时法0功在我们单位正流行,她却不以为然,我跟着她学完了太极拳和剑没能坚持练习。但单盘却基本坚持下来,并买到了一些介绍道家丹法和奇门遁甲的书,直到2005年有朋友介绍我去看气功论坛,这下我才算是真正全面详细接触了解气功修炼知识,半年前开始双盘,成效日新月异。哈哈,说这么多让您烦了吧。就这样吧,与您的交流让我又有了新的见识,有机会能碰面咱们好好切磋切磋。
木西子:静听气自然行走的理念倒是很正确的,这样反倒不易出偏。
看了你的学功经历,还真是不容易,曲曲折折的,还老出偏,有点辛苦,你那个老气功师还真是奇怪,练气功的信天主教,真是闻所未闻,还那么执着,要真修行,要信奉自己才对,传说佛主降生时,即在地上走了七步,一手指天,一手指地说,天上地下,唯我独尊,这才叫气势、自信,只有这样才能有大成就。修炼就要这样。
你练动功还挺有感觉,可按你的现象却并没有采到气,反而耗气,你那是什么功,自发功吗?千万不要有自发的成分,其结果得不尝失。
另外你只是静坐练功吗?你在把握什么感觉?不采气也行?还很有成效,看来我也得请教请教。
 我这人小时候开始对武术并不知道,后来在小学三年级时,住在我们院里的小朋友要去市体委学武术,就拉我同去,结果教练对我最有兴趣,我也坚持的最久,练得上了瘾,一直到文化大革命开始,造反派掌了权,教练靠边站,因为我父亲是走资派,就把我赶了出来,临走时教练疼惜的眼神我一辈子都忘不了,去年等我发现他不久前才搬入我住的楼时,他家里人正在给他办丧事,始终也没再见到。
接触气功是90年的事,我老师到杭州来办气功班,他说杭州自古出高人,所以一定要来杭州办班,大老远从天津赶来,收得学费还入不敷出,可他一年还来好几次。我在班里什么也排不上,还老受排挤,但老师就是看重我,记得头一次来上课,我们还不认识,已过了上课时间,我因为找不到停车的地方,迟了好久才跑上四楼,老师竟然不上课,就在楼梯口等着,直到我赶到,才开始上课。有时出去给我们带功,只有一小部分骨干可以去,我当然排不上,可老师点名要我和我哥哥去,灌顶时,问我灌进去了没,我说有,他就结束了,别人还没感觉,他也不管了。从小到大有这么些好老师,我怎么也得坚持下去,有所成就,对得起所有关注过我的好人。
低手手手:恩,你这说又点醒我了,我可能还真是耗气,或许可能是那会公园里练功的人杂多,气场有问题,又或许可能是那会只站桩没静坐的缘故。练得不是自发功。老气功师说过站桩时体会一下腋窝里有个气球的感觉,我体会出来了一个憋胀的硬硬的气球,可是这球感出来后怎么也消不掉了,再以后还长出了副乳,汗呀。现在说着这腋窝还又憋起来了,本来在练习静坐的过程中消除了这种感觉得呀,真是心有余悸呀。
我在静坐时并不是把握感觉。这还得说到丹书上,丹书和奇门遁甲刚买来时并不怎么看得懂,只是经常的就想起来翻看一番,有一次看丹书时突然有所领悟,在静坐时让身体中的组织随呼吸而动,还记得初练气功时讲肚子随呼吸而起伏吗,那除了肚子,身体中的所有部位也一样可以,肛门,穴位,内脏,气聚难受的地方,我当时把这叫做内脏呼吸,也一度认为气功就是内脏呼吸运动。一直以来就这么认为,直到在气功世界的佛道版主那儿请教时知道了这就是丹法中武火。那此时我也就明白了文火的含义了。
我感觉象咱们这样的人前世可能是修炼过吗,真正功法有成的师父是能看出来的。从你我的经历来看好象是。象奇门遁甲这么诲涩难懂,叙述也是又是错误又是缺漏的,我愣时时看一些时时看一些前后历10年时间看懂了,哈哈,没点缘份估计也不能有这点耐心吧。
木西子:人练到一定的功力,当你意念力想象到某样东西时,就会产生这样那样的效果,想象到身体好的时候,就会好,你那老气功师却教你想一个气球,真想的淤出一个球来,真教人哭笑不得。
你的静功倒是高明,知道这叫什么吗?,这就是体呼吸,所有机体组织全都一起呼吸,体呼吸是练形的最好手段,别说的那么复杂,丹啊道啊,文火武火,搞得太复杂了会意念过重,道家练功多是意念偏重以致淤得脸都发灰。
你看奇门遁甲是用于预测还是练功?
你的耐心还真好,我都不大耐得下心来,象周易预测等仅限于实用阶段,还没研究的很透。学了一点风水,是为了找气场好的地方居住和练功。
人人都讲练丹,但太注重练丹会消耗掉你的大部分能量,结果丹还没练成已一命呜呼了,很多老和尚都是如此结局,所以我有点忌讳。
低手手手:体呼吸就不清楚了,刚在野百合上看到了一篇体呼吸的贴子,好象也不是这样,我不是一起都呼吸,而是意守的地方呼吸。
您在功态的时侯就是追求一种感觉吗?
看奇门遁甲主要就是想看,当然也想如果能成为一个大师也很美,但在推盘布盘会了,该说吉凶的时侯我感觉索然无味了,那些吉凶是凭啥的呢,我理解不了,也就停止了。对风水的观念我也因此想法而打折,你说学了风水看气场,依您的经验准吗,有亲身体会的实例吗。
周易我也全看了,也用来算过,还算准,不过就象有人说过的,这些都是算出一个趋势而已,周易本身不也讲了吗,是用来断惑的。
木西子:我在练功态时,各个时期的感觉都不一样,有时几天就变化了,有时去某个地方练时,会突然有了新的感觉,总之不断地更新,不断地找到新的突破点,每个人的最佳把握点也都不一样,这就要靠自己的感觉,自己的悟性了。
看风水嘛,现在看来有点用不上了,因为风水要看的是自然地貌,可惜现在到处大兴土木,把自然地貌完全地给推平了,就拿杭州来讲吧,最著名的外地人必去的灵隐,它的信息场之所以好,是因为附近有一条天竺路,弯弯曲曲,沿着下天竺、中天竺到上天竺,这是条龙脉,上天竺的寺庙后有一个山凹,中间是竹林,环山都是茶园,里面清气辽绕,在里面打坐有跨时空的感觉,那是龙头。你知道现在怎样了吗?现在整个天竺路已被拓宽拉直,那个龙头部位被推土机推平,说是要造供寺庙搞卫生的人住的屋子,简直太无知荒唐了,整个毁了一方风水,现在这一大片所有的园区包括灵隐大殿一点信息场都没了,杭州最好的一处修炼之所给毁了。
周易的书上本身也说,天命不尽然,后天之命取决于本人的所作所为,后天的作为会改变天命,这也就是不精准的原因,所以老百姓说要做好事积德嘛。
低手手手:能说说您功态里有过的影响最深刻的感觉吗,出现了体呼吸吗。
还有您从开始练气功到斩赤龙这段时间内,您有过经血不正常的困扰吗。
木西子:按你说的身体某个点的呼吸,我今天早上在公园的湖边练功时,尝试用全身皮肤、机体的每一个细胞都松开,让其自主地呼吸,效果奇好,全身暖融融的,红光普照,补气补的直冒汗,练后感到边骨子里都轻松了好多,太妙了,收获不小,谢谢了。
低手手手:哈哈,这是您的底子好呀,我没有过这样的感觉。仔细再看过咱们的讨论,你的练功关键点就是松开吗,你都用什么方法松开。
木西子:我的练功关键点是按严新的说法是不停地找出你身上的死点,然后把它练得松开贯通并消融气化。方法嘛,让我试着形容一下,首先把所有的想法手法都放下,思路也静止下来,关注等待,等你的整个躯壳、机体、细胞都静止下来,然后设想它们在自主的呼吸,而不是你驱使它们,直至自己的躯壳象是渔网一样透了,外部的能量场与你体内是相通的,体内的混浊之气也就消散了,真气缓缓升起,脱胎换骨。试试自己感觉一下。
从练气功到斩断赤龙,斩以前偶而也有不正常,不严重,只是后来间隔加长了,不管怎样,不斩断赤龙,练功是有影响的,有时练的感觉很好了,它一来,气血流失,功力又下降,层次也下降了,如此反反复复,肯定影响进度的。而且不斩断的话,下半身总是练不透,有沉重之感,腰部到下腹也有隐痛感,看这的确是女子练功的一大关键点。
低手手手:你这种静到至及听它们自主呼吸与外部能量场相通,消散浊气,真气升起的意念方法是用在动功中还是静功中。你静功也是双盘吗,一次双盘能达到多长时间。
木西子:我这种全身自主呼吸的感觉在静功动功中有用到,不同的是在动功是产生的作用是消散浊气,补充宇宙能量场中的真气,而在静功时,产生的作用是引发内体真气,通开全身经脉,使之全身整个经脉系统真气运行畅通,练的效果相当不错。
我练静功时使用的是单盘,以前我曾经去过北戴河气功疗养院学过李易禅的禅易功,她就不提倡双盘,她用的是散盘,因为双盘反而使下半身疏通不好,影响下半身的效果。佛家喜欢用双盘,是因为佛家注重修性,把气血集于上半身有促于练上丹田,我还是希望练全身,所以我用单盘,可以练到脚趾头都发热,全身行气效果好。我一般早上练动功采气时,平时在约半小时,因为要赶着上班,休息天到气场好的地方,可采气一个多小时,再打坐一会,在天气好气场好的地方,有时会待一整天。晚上打坐,一般一个多小时吧,感觉好时可能会有二小时,最长的一次在一个休息天上午没出去(当然家里就我一人)一坐三个小时。
低手手手:如是在动功和桩功中用,我没经验,说不出什么,但是在静功中用的话,我说一句您可能又会不太接受的话,这种静极听息的方法就是文火的方法。武火就是意念身体呼吸,有意念的作用,得气快,气感强,用于疏通经脉和有淤塞发炎的地方,效果快而好,但要说到真正的巩固温养还是踏踏实实的文火功夫,使意念静下来,听身体自已的呼吸,使意念再静下来,静到没有了意念,意念与您的呼吸合为一体时,会出现胎息。胎息我尚未达到,目前正努力做得是使意念静下来再静下来。从您一次能盘坐三小时和你描述的静功感觉中可看到您的这种静至致极的功夫相当的高了,比我高了很多,如果再深入下去,我感觉您不久的将来可能会出现胎息。
关于双盘会影响下半身疏通是一种误区吧。我的三阴交穴就是在双盘中用武火打通的。小时侯有过一次很严重的脚扭伤,虽然好了二十多年了,但双盘时扭伤过的脚踝部位又出现了很严重的疼痛,也是用武火的方法两三天就打通了。更小的时侯,淘气跟大孩子们爬房顶玩摔下来,还正好摔到一堆烂砖头上,也是在双盘中感觉到了整个右半身气血运行有点问题,特别是右盆骨区更盛,仔细观察右胯骨比左胯骨高出一块,这才想起来可能是小时侯的那次摔引起的。双盘时着重意守右边很长时间,有过两次骨头突然一震归位,一次是盆椎结合处,还有一次是右胯骨,现在右边气血运行大大改善,但还未完全彻底,我也改练吉祥坐着重多压右腿根部。这些都是在双盘后出现的事情,由此看出双盘在激活气血运行方面大大超出我原来练习的单盘,气血运行大到冲击的你很难静下来,效果也大大超出单盘,其妙处只有你真正静下来双盘时才会感觉。
您从来不化妆还是一样显年轻近20年,不知您平常用护肤品吗,我也不用化妆品,但是北京这天气要是有几天不用护肤品,这小脸就不象个样了,您这方面有什么经验,日常生活用护肤品吗,定期到美容店护理皮肤吗。
木西子:我练静功时,可不象你想的那么复杂,从不调文火武火,就是静极之时,体内自发调整,元神有了一定能量时,它会自动调整,什么时候该文该武,我从不操心,若用意念调整的话,启动的只是识神而不是元神,我们要做的是让识神停下来,让元神有机会出来,当元神出来练功时,那个感觉才叫妙呢,这是修性的部分,但很重要的一点是首先要修命,补足了能量,否则会出现早衰的,很恐怖。
至于双盘单盘不是最重要的,主要是自己找到感觉就行,那个禅易功的李易禅,她的能量场之大,以至她一到,那整个区域都是很浓的很圆融的场,很少见,她只是用散盘练功,也达到了叫人吃惊的层次。佛主众多弟子修成正果的方式方法各不相同,你看那五百罗汉的造象,那盘坐的姿态各不相同,所以我说练功不必这么死,可不拘一格,怎么感觉好就怎么练,只要效果好,什么姿态不必强求。
我平常用护肤品,冬天要保湿一些,因为西北风一吹,皮肤太干。夏天用防晒,原来不太出去时,只用清水洗洗,什么都不涂,皮肤很好,后来有几年去金华一个省重点工程做监理,太阳太曝,我的皮肤肤质又太薄,结果给晒伤了,留下了晒斑,怎么都消不掉,现在虽然淡一些了,但太阳晒过有时会加深,所以现在夏天出去要涂防晒霜。
有一次在超市门口,一个小子看我脸上有斑,硬拉我去香港可诺丹婷杭州分部做护肤,我这人耳根子软,就给拉去了,可我觉得这些外部措施淡斑都不如我自身随功力提高机体状况改变的淡斑效果好,我不太按时去,而且经常动不动有事或出差,常隔一两个星期去一下,为的是把我买的那个卡做完我就决定不去做了。
日常的护肤,我觉得还是在回到家时,洗干净脸,让毛孔有机会充分地呼吸,才是最好的。
低手手手:妙啊,这句说的好,“我们要做的是让识神停下来,让元神有机会出来”。
怎么断定识神已经停下,元神已经出来了呢。
木西子:当你静坐时,不但脑子要停下来什么都不想,并且也不要企图去控制任何机体经脉的运转、把握什么文火武火的方式,只要充分地静下来,让你的任何机体结构自主呼吸,定下心来等着,就是什么都不做,这时识神无事可做,彻底停下来,待到一定的时候,当你的元神醒来时,好象混沌之中突然有一点清明一动,有时好象在某处有某种全新的感觉,你仍不要干拢,任其发展,后来的事各人感觉可能不尽相同,自已体会吧。
低手手手:我功中意念可能确实太重,也许这与我初次接触气功是讲自发功的鹤翔桩有关吧,意念非常重,高高临架于气之上,一路指挥驱使着气猛冲过关。后来的经历中虽然意念的地位退居到了二线,但其理法和练习习惯可能在潜意识中刻的太深,在平常的练习中会有时时冒头。回想我曾经的站桩经历,气耗的那么厉害,可能也是在不知不觉中回到了原来练习过的自发功法,记得那会虽然脚可以紧紧的抓住地面,但身体想要前后晃着才感觉舒服惬意。真是余毒呀,到现在提起站桩我还是心有余悸,这么多年了一直讳莫如深呀。
这几天一直在试图体会和理解您说的练功心法,但也许是咱们所奉守的理法和理念不同,一直也很难把握出你述说的那种感觉。直到昨天才好象悟出了一点门。
然后又把咱们讨论过的内容仔细琢磨着看了两回,好象是明白了。有些问题还想跟您探讨。
首先说说身体自主呼吸,所谓吸就是身体组织或整个身体都打开吸入真气,呼就是身体组织或整个身体收合呼出浊气。也就是说身体的呼吸是伴随着身体的开合一起进行的。但我们知道在气功中还讲究在呼与吸的间隔要有停顿,并在停顿时体会呼尽到底与吸尽到底时身体的感觉。您在讨论中多次提到了要把全部身心松开,让真气进入,内外能量场融为一体,以此我想您的理法更注重于身体开时吸入真气和吸尽到底时身体的感觉吧。
其次您很注重气场的选择,也提到换个地方换个气场就会有新的感觉,您说的这个感觉或者说您功态中把握的感觉是真气启动和自行行走的感觉吧。
气场不同,激发出的身体内能量场也不同,例如同样是树,但不同的树气却对应人体内不同的脏器,激发出不同的经脉。因此有种说法,修行人要经常换不同的地方练习,要炼化各种不同的气。
另外与您探讨一点,您上封邮件中叙述的识神停止到一定的时侯时,元神醒来,混沌中一点清明一动,某处有了某种全新的感觉,我感觉这启动的还是真气或元气,还不到元神的层次,应该还是在练形炼气练命,不是炼性吧。
木西子:我的气功老师一开始就提出不提倡自发功,我看到好些练自发功的人,面色灰黄,头发灰白,是散气太过之故,觉得他们花了这么多时间、精力,这么执着地练习,其实效果并不好,这种功一开始散出去的是病气,所以感觉还满好的,但散到后来就是元气散失了,反而加速衰老,但人们对自己认准的东西往往都很坚持,对其它意见都不愿意接受,我说了也没人信我,看着觉得好辛苦、好可怜。
所以你一定要改掉这种自发功的成分,没有好处。
道家练功往往是意念过重,我想可能是这样,他们的祖师爷可能在修成正果的过程中,并不是意念这么重的,也应该有自然而然元神启动修成的,这过程的感觉和所走的气路被如实地记录下来,成了一套固定的功法,供后来弟子修练,后来的弟子就一成不变的把它当成本门至宝一丝不拘地传下来,这就变成了练功时不是顺其自然地行气,而是按功法要求用显意识来控制,意念必然过重,实质已偏离了祖师爷当时修练的状况了,故后人弟子少有成就,这就是我一直不提倡死练功法的原故。
练体呼吸我一直在尝试更有效的方法,一开始是如你所说,用意念打开全身经脉、穴位、毛孔呼出体内浊气,吸时吸入清气、真气,但我发现,呼出浊气还有效,吸入真气就效果不理想了,还得静下来放松才有效,结合呼吸反而不行,从上次与你讨论中,你提到***呼吸一段,我突然想到我也犯了同样意念过重的错误,应该让它自主呼吸才是,就是不要强加任何意念,轻轻松松地才能有效,这几天我有空就试,哪怕是今天乘车在路上,我也在这么练,效果特好,连额头上最后几根细纹也一下子浅了好多,真的补气换气效果特好,你也试试。
气场的选择是很重要,污浊的场中练功的结果,使得练的人也一身混浊,一脸灰气,选择练功的地方不但要聚气、避风,而且气场要清新、清彻,这样你才能容易补得进气去,才能练得清新脱俗。
修行人要经常换不同的地方是对的,我们系统每年每人可公费旅游一次,我跑不同的地方,就有不同的感受,跑到云南,觉得气场特浓、特圆融,跑到敦煌觉得气场特纯净,跑到九寨沟觉得气场特清彻,跑到峨眉山觉得气场特强。别人都穿着厚外套,我穿着汗衫,放松站一会就冒汗,所以我体会到古时候修行人要到处云游的道理,我退休了就要去到处练功去,不知怎么回事,我从小潜意识里就有这个强烈的愿望,总有一天我要到处去云游去。
最后说一说真气、元气、元神,平时练动功,就是为了补充体内的真气,真气充足了,才能转化成元神的能量,即元气,当你补充的元气足够充足时,元神有了能量,它才能启动,推动周身经脉的真气运转,光有真气不会运转,平时只要经脉不死光,总有一部分气血是在自行运转的,但要推动真气运转,必须有足够的元气,即元神的能量足够的强才行,因为这一步需要很大的能量,那次我一坐三小时,就是等待元神启动,结果是启动起来了,但消耗能量较大,头上突然有了三、四根白发,足足吓了我一跳,赶快改变方式,还是要先积累能量,把元神养足了才行,现在同时用体呼吸补充能量,就好多了,没有危险了。光是气血运转还容易,但真气运转的感觉却是不同的,那要好的多,疏通周身经脉使气血畅通是基础的一步,要积累能量启动元神推动真气运转才是练功人该努力做到的,这些是我的练功的真实体会,我不一定要你们相信这一套,有些东西是要到了那个程度才会确切感受到的,就象品茶,再形容的多也不能使听的人明白那是什么味道,只有品到自己嘴里才能知道茶的味道。
低手手手:确实有些东西比较费解,但仔细琢磨几回,还是能明白。那么可以说,您以前练习是意念在身体松开吸气时停下来,然后设想身体开始自主呼吸,而现在您的练习是意念在身体松开吸气时停下来,然后等待身体开始自主呼吸。以前的方法对散出身内浊气有效,但对吸入真气效果不好。现在的方法对补气换气效果都好。
我的方法与此还是有点不同,我是注重体验身体在收合时的感觉。这种练习习惯是在平常自觉形成,以前没太多的觉察,在体悟您的练功心法的过程中才明白这一点。松开状态确实利于浊气的散出,而我可能是以前散气太厉害的原因吧,练习中更注重收合反到效果好。这种不同的心法习惯使得我在开始时一直不能把握和体验出你说的心法,直到后来突然有所体悟,把意念的注意力放在了呼吸时的开和吸上时,才明白和体验了你的心法,但这种意念方式确实不适合我,只是前天晚上练习了一次,昨天胸部就气淤憋闷。
您关于气血运转真气运转与元气充足元神能量强大的论述确实是最难理解的一段。经过仔细琢磨后我想还是基本都明白了。说来您斩断赤龙也有八年了,要按丹法您现在应该结丹修出阳神了,但您忌讳丹法,所以您的这种体验还真难说是在什么程度,我远未到此,确实也只能是听茶味而已。建议您去野百合论坛上说说,这是我接触的第一个也是待得时间最长的气功论坛,里面基本都是实修人士,层次很高的人很多,虽然大家的理法理念不同,但毕竟都是进行气功锻炼的,从别人的说法里也常能参悟出对自己有益的东西,就好比我说了一个意念内脏呼吸运动,您却能体验出一个无意念的体呼吸一样。
最后说说能量场的问题,从您说的在各种不同地方的体验中,我有所感悟。您在以前的练功体验中说到在功态中内外能量场接通,我突然感悟到,这种说法是不正确的。准确的说法应该是内外能量场相互感应。这两者之间是有本质区别的。
我们都知道物与物之间相互作用的方式有两种,一种是接触式的,另一种是感应式的。接触式的又分宏观接触与微观接触,象我们视觉可见的推拉抚摸这些都是宏观接触,象无线电接收,人类的视觉听觉这一类波粒性的相互作用是微观接触。
感应式的物物相互作用没有物质层次的接触,物与物之间之所以能够相互影响相互作用是场与场相互感应的结果。这一类的事例也有很多,如风水先生手中的罗盘,人体的重力,最明显的就是发电机,绑有三块大磁铁的外轮盘受水流冲击一转,与之没有任何宏观微观接触的内盘导线上就会有强大的感应电流冲出来。人体更比发电机要复杂的多,不但能发电,发出各种不可见的能量波粒子波,时时处于各种不停的电反应生物化学反应中,同时也能接收外界的粒子波和感应外界的能量场引力场,象灌顶可能就是接受了高能量的粒子流,属于微观接触式的。功态中如果内外能量场接通,就会有能量粒子流的流动,这种事发生的机率比较小,真发生这样的事反到不好,会出问题,谁知道流入的会是啥东西。内外能量场相互感应相对来说比较容易控制因而也会安全些。不同的场会感应身体不同的部位,产生不同的生物电神经电,刺激不同的大脑反应区,平时显意识觉察不出这种身体深处的细微变化,只有在入静后,意念着重专门去体验追随这种感觉时才会察觉,这就是气功人说的真气。按照用进废退的原理,经常的时时的去关注这种身体反应,受外界能量场感应产生的真气就越来越强大。
木西子:其它不多说了,我想起了一点,忘了跟你说,每个人的体质不同,有些是随着气血衰竭全身经脉逐渐分段分部分淤塞,以保持其余部分的完好,这种人练功要做的是彻底的放松,放开,越放得开,则更新换代的效果越好,我和我哥哥都是这种体质。还有另一些人,不管气血如何衰竭,全身经脉始终保持畅通,要衰则全身一起衰,不会出现某部位淤塞,这种人要做得的守得住自己的元气真气不要散光,我的老师就是这种体质,所以好多人按他的方法,结果脖子淤得特历害,全身不通,所以我才把他的方法修正了一下,看来各人应按照自己的感觉练应该不错。
还有一点你理解错了,收放不是指配合呼吸,而是机体充分放松后真气的浸入和排浊时的浊气析出,是让机体细胞激活后的自行起作用,千万不要强加呼吸,这样反倒加重了意念,当然会感到胸闷。
能量场仅仅是感应是不够的,佛家不是说要无我的境界吗?其实应该是内外一体,宇宙的能量场就是你的能量场,内外无分,就是无我了,能到这种境界,设想你的能量场将是取之不尽用之不竭的。
低手手手:恩,我做这种呼吸运动时确实是配合自然呼吸的,在意念使体内组织呼吸时,没注意自然呼吸,仿佛不存在似的,但在想把意念从机体呼吸运动中退出来,让他们自主呼吸时,自然呼吸开始干扰,所以现在正在努力做意念退出来同时自然呼吸也退出来。
有意念的身体组织呼吸运动虽然启动的是后天气,但根据我的经验,其在疏通和激活经脉上还是非常有效的,而且好象也没有副作用,反到是治好了我原来出偏的地方,百会穴旁的白发全部消失了,经血也基本正常了。不过其作用也仅止于此,要想启动先天气真气还是得要按您说得无意念的方法才是根本。
与您这次坦诚广泛深入的交流中受益非浅,不但梳理了过去的练功经历,找出了误区,也梳理了心法,获得了新的见识。仔细重温咱们的讨论,我想把这些讨论发到论坛里,实修者们可以借签,另外我们讨论中可能存在的问题做为旁观者的他们可能更容易发现。不过,咱们的讨论中涉及到一些隐私,不知您是否介意。如果介意,我就不发了。
木西子:没关系,只要对其他有心修练的人有好处,我不介意,反正也没人认得我,只认得论坛上的我。最多骂得人多时,我逃走就是了。
低手手手:谢谢您的大度。
--------------------------------------------------------------转自《中华气功网》---------
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