你不知道的西游记惊人真相(三)
《西游记》20高手终极排名！孙悟空只能排12名~~！
TOP20、铁扇公主（玄仙级武力值：78）
实力平平，可是事实证明只要有个牛叉的法宝一样是可以越级挑战的。铁扇公主芭蕉扇在手就是猴子也奈何不得啊！最后还是猴子厚着脸皮去跟人借了定风珠来才搞定人家的。（不过猴子应该也是放水了，毕竟猴子在和铁扇公主第一回合交手的时候，铁扇公主没几回合败走，猴子也没去为难人家，估计也是念了兄弟之情。）
TOP:19、金角银角：（玄仙级武力值79，智力加成-1）
实力虽然不怎么样，但是人家葫芦宝贝着实厉害可助他越级挑战。但奈何实在是笨得没药救，（目测西游记里面最笨的BOSS非他莫属了）可说是西游记里最逗的一回关卡了，猴子最后以智取胜把他们给收拾了。
TOP：18蝎子精：（金仙级武力值83）
《西游记》里的妖怪，本是琵琶大小的蝎子，修行多年。她使用一柄三股钢叉，鼻中喷火，口中吐烟，神通广大，法力无边。她用法术卷走唐僧，欲成夫妻美事，又屡屡打败孙悟空、八戒。最后，孙悟空上天从光明宫搬来昴日星官，星官等孙悟空诱出妖精，变成六七尺高的双冠子大公鸡，一声啼鸣，使妖精现出原形，被八戒捣成一团烂酱。
武力方面虽然不强，但本命绝技却是一等一牛叉。
本是琵琶大小的蝎子，修行多年。当年在灵山听如来佛祖讲经，被如来随手推了一把，就用倒马毒桩蛰蝎子精手持三股钢叉蜇了如来佛祖一下，如来疼痛难忍，即令金刚捉拿。蝎子精却逃到距西梁国不远的琵琶洞。当唐僧师徒路经西梁国时，趁机用法术卷走唐僧，百般诱惑，欲成夫妻美事。使用一柄三股钢叉，战斗时多手多脚，鼻中喷火，口中吐烟，十分厉害，又用倒马毒桩两次打败悟空、八戒。最后，孙悟空上天从光明宫搬来昴日星官，星官等孙悟空诱出妖精，变成六七尺高的双冠子大公鸡，一声啼鸣，（心境修为不够）蝎子精现出原形，死于山前。八戒又一顿钉钯，将其捣成一团烂酱，真是一物降一物。可惜没啥背景，爹不疼娘不亲的就这么挂了啊！悲催啊~~给老湿我做娘子多好啊~~！可怜老湿我如今还是单身.
TOP:17红孩儿：（金仙级武力值84）
正可谓虎父无犬子。单打独斗上虽然不及猴子，但三味真火实在了得。猴子最后也只有跑的份，（不过猴子应该是念及兄弟之后，不忍动真）结果悲剧了吧！你念人家长兄之后的情人家还不鸟你呢！！我烧！烧！烧！烧死你雅蠛蝶的.....
最后去落伽山请来观音菩萨，又让护法惠岸木吒借来托塔天王的天罡刀，收服了红孩儿，让他做了观音菩萨的善财童子，最终成了正果。
TOP16、青牛精（金仙级武力值85）
金岘山金岘洞的独角兕大王是取经五人组遇上的最厉害的妖精之一。他原是太上老君养的一头青牛，我们姑且称之为青牛精。青牛精本身还好对付，除了武艺上能跟孙悟空打个平手外，其它再无长处，关键是他手里有一个宝贝圈子（金刚镯）。这圈子的妙处在于它可以套住世间任何东西，无论你是什么稀奇宝贝、什么高级兵器，都会被它套住，只要被套住，宝贝便不再属于你了（嘿嘿~~！老君估计还在怀恨当年猴子把他丹药吃的十之八九吧）。
结果猴子又悲剧了....棒子给收了的猴子就是没牙的老虎只能到处去搬救兵。
TOP15、牛魔王：（半神级：武力值86）
妖族的七大圣之首啊，实力可是一点都不比猴子差的，可惜人家猴子背景深厚又有猪脚光环...
牛魔王大战孙猴子时实力可是一点都不比他差啊。只是后来猴子太SB了，请了一群人来助威。（老牛战后感言：“你妹啊！简直就是坑爹啊！那SB猴子请了一群人来围观，我那还有心情打啊？你想想，你在跟别人单挑的时候，对方突然多出一群马子把你围住了你还有心情打下去吗？而且还得防着他们偷袭，不过最后还是给哪吒偷袭成功了”）所以说老牛输的太冤了！
TOP14、二郎神：（半神级：武力值87）
三代弟子第一人
《西游记》第2回叙孙悟空愿意“学一个地煞变化”，于是“一窍通时百窍通，当时习了口诀，自修自炼，将七十二般变化，都学成了”。《封神演义》第40回介绍杨戬时说他“曾炼过九转玄功，七十二变化，无穷妙道”，戏弄张奎（第86回）是其“无穷妙道”的最佳说明，小说也具体提到他变过花狐貂（第40回）、石头（第54回）、五色雄鸡和蜈蚣（第91回）以及白额斑斓猛虎（第92回）等。杨戬具有多少变化，各种二郎神传说其实并没有明确规定一个数字，一般只笼统地说他神通广大，曾经化牛斗蛟、收服牛魔王。推究起来，《封神演义》极有把握地说杨戬会“七十二变化”，恐怕多半出于“二郎神锁齐天大圣”、“小圣施威降大圣”等故事的暗示，以为二郎神既然可以降伏孙悟空，至少他的变化指数不能少于孙悟空吧。不过当年与二郎神大战时，哮天犬偷袭，又给老君的金刚镯砸了一下~~有胜之不武之嫌，所以排在猴子之后！
TOP13：六耳猕猴:（半神级：武力值88）
（老湿懒得说）直接引用度娘：假悟空，无姓名，这位是假孙悟空，实力不用多说了吧，和真孙悟空一般无二，大战孙悟空，闹到上天入地下海。唐僧：紧箍疼不出；天王：镜子照不出；观音：我也看不出；谛听：我看出来也不敢说……谁都认不出来，最后还是如来老佛爷道出六耳真身并用金钵盂罩住，才被孙悟空一棍子打死。一说为孙悟空之二心，故与孙悟空本领无二。
（还是来说下吧！有人说“真假大圣”里面的真猴子其实给六耳打死了，个人觉得根本就是笑话。也不想想猴子师傅是谁？那可是圣人菩提老祖的唯一亲传弟子吧？（据老湿目前所知葡萄也就只有这么个亲传弟子了，其他估计都是挂名的），那个圣人不给点面子菩提啊！更何况还是在如来面前把猴子杀了？怎么说如来当年也和菩提是同门吧？也算得上是猴子的半个长辈了，这理到这就说不通了吧？
TOP12、孙猴子：（半神级：武力值89）
史上最悲剧的暴力男，当年大闹天宫整个天宫无人能敌。明明有着很强的实力，可是有实力为什么取经后实力就变弱了呢？那是有原因的。如下：
1。它有了必须保护的人，所以他放不开手脚。那个人就是传说中的唐僧。
2。前次他能大闹天宫是因为处于我暗敌明的状态，所以他是无敌的。但是，上西天的路上，就是敌暗我明的状态，所以他根本没办法完全发挥。
3。因为五百年时间里，他被压在山下，没办法修炼。五百年时间内，足够造出无数高手，天上的神仙因为前次输了不服气，努力修炼后估计就强了。而妖怪更是以孙大圣为偶像，更是卖力修炼，就也强大了。
4。孙悟空再强，他也是战士型的，而不是法师型的。所以敌方只要用法术，他也是很头疼的。而且，他不是全能的，所以不能打败那些有特点的敌人，毕竟也存在相生相克性，这时就需要借助外力。
5。通常妖怪出现时，都是孙大圣长途跋涉走了很长的路后累到不行的时候。而且，路上的补给条件太差，使得他营养不良，出现暂时性体弱。再加上妖怪总能从神仙那偷到厉害的法宝。
6。当年这些厉害法宝是因为那些神仙准备不足没带上，所以孙大圣才能发挥。现在它们全部被妖怪利用了，所以妖怪才变得很强。
7。最后一点很关键，就是因为唐僧的佛家教育。这使得我们的悟空有了善心，这样打妖怪又不能把对方打死，使得他束手束脚，而且头上还带着个定时炸弹，害得他整天提心吊胆的，实力大减终不能完全打败这些妖怪。
8、紧箍咒，个人估计猴子实力被他封印了很大一部分。
TOP11、黄风怪:（神级：武力值90）
见那怪走将出来，着实骁勇。看他怎生打扮，但见---- 《吴承恩与西游记》中的黄风怪
金盔晃日，金甲凝光。盔上缨飘山雉尾，罗袍罩甲淡鹅黄。勒甲绦盘龙耀彩，护心镜绕眼辉煌。鹿皮靴，槐花染色；锦围裙，柳叶绒妆。手持三股钢叉利，不亚当年显圣郎（即二郎神）。
　　他二人在那黄风洞口，这一场好杀----
　　妖王发怒，大圣施威。妖王发怒，要拿行者抵先锋；大圣施威，欲捉精灵救长老。叉来棒架，棒去叉迎。一个是镇山都总帅，一个是护法美猴王。初时还在尘埃战，后来各起在中央。点钢叉，尖明锐利；如意棒，身黑箍黄。戳着的魂归冥府，打着的定见阎王。全凭着手疾眼快，必须要力壮身强。两家舍死忘生战，不知那个平安那个伤。　　那老妖与大圣斗经三十回合，不分胜败。
　　急回头，望着巽地上把口张了三张，呼的一口气，吹将出去，忽然间，一阵黄风，从空刮起。好风！真个利害----
　　冷冷飕飕天地变，无影无形黄沙旋。穿林折岭倒松梅，播土扬尘崩岭坫。　　黄河浪泼彻底浑，湘江水涌翻波转。碧天振动斗牛宫，争些刮倒森罗殿。　　五百罗汉闹喧天，八大金刚齐嚷乱。文殊走了青毛狮，普贤白象难寻见。　　真武龟蛇失了群，梓叱骡子飘其?。行商喊叫告苍天，梢公拜许诸般愿。　　烟波性命浪中流，名利残生随水办。仙山洞府黑攸攸，海岛蓬莱昏暗暗。　　老君难顾炼丹炉，寿星收了龙须扇。王母正去赴蟠桃，一风吹断裙腰钏。　　二郎迷失灌州城，哪吒难取匣中剑。天王不见手心塔，鲁班吊了金头钻。　　雷音宝阙倒三层，赵州石桥崩两断。一轮红日荡无光，满天星斗皆昏乱。　　南山鸟往北山飞，东湖水向西湖漫。雌雄拆对不相呼，子母分离难叫唤。　　龙王遍海找夜叉，雷公到处寻闪电。十代阎王觅判官，地府牛头追马面。　　这风吹倒普陀山，卷起观音经一卷。白莲花卸海边飞，吹倒菩萨十二院。　　盘古至今曾见风，不似这风来不善。唿喇喇乾坤险不炸崩开，万里江山都是颤！　　那妖怪使出这阵狂风，就把孙大圣毫毛变的小行者刮得在那半空中，却似纺车儿一般乱转，莫想轮得棒，如何拢得身？慌得行者将毫毛一抖，收上身来，独自个举着铁棒，上前来打，又被那怪劈脸喷了一口黄风，把两只火眼金睛，刮得紧紧闭合，莫能睁开，因此难使铁棒，遂败下阵来。那妖收风回洞不题。
最后猴子从小须弥上搬来了灵吉菩萨，用飞龙杖才降服黄风怪，使之现出黄毛貂鼠的本相，救出了唐僧。
(至于为什么会怕飞龙杖？估计那又是一番隐情了~~~~哎~~！老湿我又邪恶了，罪过..罪过..)
TOP10：九头虫（升级91）
《西游记》里的妖怪，神通广大，法力无边，手持一柄月牙铲，是碧波潭万圣龙王的入赘女婿。因下血雨盗取祭赛国宝珠而和孙悟空师兄弟发生冲突，后被　二郎神与梅山六兄弟协同孙悟空猪八戒打败了九头虫，九头虫被二郎神的哮天犬咬掉一颗头颅后逃窜，不知所踪。乱石山碧波潭被铲平，万圣龙王和龙子龙孙被孙悟空和猪八戒杀死。
结合那么多高手最还还是给跑了，实力可想而知了！
TOP9：地藏菩萨：（武力值92）
就在真假大圣那回露过一次面，实力应该在一个猴子之上，两个猴子就不太好讲了。大家可还记得谛听说过的话?
谛听即时俯伏在地，须臾对地藏菩萨道：“怪名虽有，但不可当面说破，又不能助力擒他。”地藏道：“当面说出便怎么？”谛听道：“当面说出恐妖精恶发，搔扰宝殿，致令阴府不安。”又问：“何为不能助力擒拿？”谛听道：“妖精神通与孙大圣无二。幽冥之神能有多少法力？故此不能擒拿。”
上面地藏说到了：“为什么不能助力擒”说明他是有能力擒下一只的。但谛听却说：“妖精神通与孙大圣无二。幽冥之神能有多少法力？故此不能擒拿。”说明如果两个一起闹起来的话就是菩萨也没辙！
（哈哈~~只是老湿的个人分析不喜勿喷！毕竟老湿是在“煮水”不是在“煮酒”）觉得有理就往下看，觉得没理就笑下~~~走之....
TOP8、大鹏王：（神级：武力值93）
凤凰之子啊，实力估计不会差孔宣多少
在与猴子肉搏中未尝败绩，最后逼得佛祖出马，为什么佛祖要出马呢？无非是他知道猴子根本就拿不下他。
不过个人最欣赏的还是他的速度，好象也只有他能靠自己的力量生擒孙行者（……你道他怎能赶上？当时如行者闹天宫，十万天兵也拿他不住者，以他会驾筋斗云，一去有十万八千里路，所以诸神不能赶上。这妖精?一翅就有九万里，两?就赶过了，所以被他一把挝住，拿在手中，左右挣挫不得……）。
7、九灵元圣：（神级：武力值94） 九灵元圣在玉华州一带生活相对低调，与人类和谐相处，是整部《西游记》中， 九灵元圣
极少数对唐僧肉不感兴趣的妖怪。 　　
根据《西游记》中描述，除了它的干徒孙黄狮精因一时糊涂偷拿悟空师兄弟兵器，导致一场祸及生灵的争斗外；九灵元圣在玉华州并没有胡作非为。　　
九灵元圣法力特别高强，能赤手空拳生擒孙悟空、猪八戒、沙悟净三人；它侠义心肠，能为徒孙的事情赴汤蹈火；它宅心仁厚，当听到干孙遭难时情不自禁的掉下泪来，叫声：“苦啊！我黄狮孙死了！猱狮孙等又尽被和尚捉进城去矣！此恨怎生报得！”
一招就把悟空师徒几人都搞定了，后面还是猴子去搬来救兵才搞定人家的。其实力绝对是圣级以下最牛叉的几个之一了。（话说这么牛叉怎么还给人弄去当坐骑？其实个人觉得里面应该是又隐情的，比如打赌输了，或者他喜欢给人骑之类的？毕竟这是个基情无限的年代，一切皆有可能啊！哎~~罪过罪过~~老湿邪恶了！！）
TOP6、燃灯：（神级：估计95）
佛教三大BOSS之一，如来掌管现在，燃灯掌管过去。既然如来掌管现在，他能掌管过去就是一种实力的象征，要不怎么不见观音来掌管？那是因为观音还没到那个境界。虽然没见过燃灯他出手，但毋庸置疑也是个强人。应该是跟孔宣一个级别的人物！
TOP5、弥勒：（神级估计95）
佛教三大BOSS之一，如来掌管现在，燃灯掌管过去，他掌管未来，同理他能掌管未来也是一种实力的象征。在看他的敲磬的童下界成了黄眉大王就把猴子把猴子整的？而且弥勒在西游记里，面对猴子时的那份随意和淡然，完全就是把猴子当后辈看待，便可观其实力了。**，没实力可是装不出来的。
TOP4、如来：（圣级：武力值100）
这个不必介绍了？西游记中的终极BOSS之一。一出场就王八之气尽显（咳咳！其实就是他背后的七彩圣光，这里打个比喻），一只手就把猴子收拾的妥妥当当的（当然也可当做是如来的算计）！可谓把王八之气运用的淋漓精致啊！不亏是当年封神里面的五大教主之一，（封神五大教主a.老子b.元始天尊
c.通天教主 d.接引**e.准提** ）是个神通不下原始、通天等的牛叉人物。不过本人对他没啥好感所以排第4。
TOP3、菩提：（圣级：武力值101）
我们先来说下菩提是谁。当年封神之战，孔宣战无不胜，圣人之下第一，五色神光无物不刷，哪吒、二郎神、十二金仙皆不能敌，力挽狂澜。可谓一夫当关万夫莫开，真乃大丈夫也。最后使得他们不得挂出免战牌.更是请出了准提**（也就是菩提老祖）方才收了他，有人说后来孔宣恢复意识后屠了准提，其实他屠的只不过是准提成圣时被菩提斩出去的化身而已，并非菩提本尊。呵呵，说到这让我想到了一件事，当年菩提为什么要离开西方教的？
个人理解是这样的，大家可记得西游记里面的大鹏鸟不？那个可是如来的舅舅啊！龙友九子，凤凰有二子。凤凰的二子分别就是大鹏和孔宣了，试问？你菩提把人家小舅子擒了岂不是太不给面子了？而且怎么说还是同门啊！所以菩提为什么离开就不难猜测了。菩提修为不差如来这是有证据的：
如来言曰：“......我西牛贺洲者，不贪不杀，养气潜灵，虽无上真，人人固寿......”（（《西游记》第八回）菩提在西牛贺洲传道能逃过如来法眼，说明菩提不比如来差。　　
封神演义中有西方2圣，一为接引，（如来）一为准提（菩提）。接引与西游记中的如来都是西方极乐世界第一人，按照印度佛教“横三世佛”的说法，如来为中方佛，阿弥陀佛为西方佛，两人辈数同级，阿弥陀佛是封神演义中的接引**。而且菩提只用了10年时间便教出了孙猴子这等牛叉的人物（三星洞7年，学艺3年），可见其大能。
TOP2、太上老君（武力值105）
西游记里面最神秘的大BOSS，因为没见老君出过手，老君实力不太好评估，不过我们可以从老君的法宝来大概猜测一下~~。就目前西游记里面出现过的：一，紫金红葫芦；是太上老君在昆仑山一根仙藤上摘的（只有一个，后来孙悟空骗银角说是两个），葫芦口对人喊一声，被叫人答应的话就会被吸入葫芦里，可容纳上万人。
二，羊脂玉净瓶；是太上老君装圣水的瓶子，作用和紫金红葫芦一样。
三，七星宝剑；太上老君之物。
四，芭蕉扇；是太上老君扇八卦炉的，扇的时候可以生出火焰。
五，晃金绳；太上老君嘞袍子的一根金丝带，一个松绳咒，一个紧绳咒。捆了自己人就念松绳咒。捆了别人就念紧绳咒。
就这么多了。
六、金刚镯；上面介绍过了就不多说了，我就记得这么多了，忘了的麻烦记得的帮忙补上.
还有就是当年猴子大闹天宫，这么大个天宫竟然没人能奈何的了猴子？你们真信？哎~！那老湿也不去打击你们了。这里面的隐秘就让老湿我慢慢道来吧！
1、我们先来谈谈猴子的背景，他师父可是菩提老祖！圣人之一啊！俗语说打狗还要看主人，在天上混的那些神仙，有实力有背景的那个不是活了上千年的人精，谁不知道猴子的背景?谁会去干那些出力不讨好的事啊！也就是那些不知情的又没实力的二愣子才不怕。当然这也不是说猴子弱，要不也闹不成天宫。
2、当年猴子被抓玉帝对其用刑奈何不得，问众仙可有办法？众仙都唧唧歪歪的就是没人肯说，这就耐人寻味了...最后却是说让猴子去老君那鼎炉那炼化去。何也？相信很多人都能猜到了吧？其实无非就是以圣人制圣罢了。
嘿嘿~~！不过老君也是个人精，既不想拂了玉帝的面子也不想得罪菩提，毕竟这种没滑头还会得罪人的事谁会干？而且得罪的还是个和自己同级别的圣人，而玉帝他们不过是些后背而已...轻重自可知。所以干脆便卖了个情给菩提，干脆把猴子炼成金精火眼。不过想来老君应该心里也很气....毕竟这样的烫手山芋谁会喜欢啊？所以他把事情交代给童子后就开溜了...........后面大闹天宫的事就不用多说了吧?
最后玉帝也没辙。想来想去，请其他圣人估计结果也是差不多。所以就只能请来当年与菩提有同门之情的如来了（也就是接引**，当年菩提和如来乃同为西方教教主）。
TOP1、镇元子：（武力值106）
首先我们来看他弟子对他的评价。他的弟子解释：“三清是家师的朋友，四帝是家师的故人，九曜是家师的晚辈，元辰是家师的下宾。”镇元子只将“天地”二字侍奉香火，为此其弟子还说：“这两个字，上头的礼上还当；下边的还受不了我们的香火。是家师诌佞出来的。”镇元子是地仙之祖，所以敬天“礼上还当”，敬“天地”可能取其和谐。可见三界之内值得他拜的人已经没有了，所以只能拜天地。
排他第一那是有道理的，何也？大家还记得西游记中唐僧师徒路过五庄观不？首先我们来看看猴子对镇元子的态度。对镇元子可谓称得上“恭敬”二字了，平时猴子都是大大咧咧的，好像整个天下老子第一似的，除了在她师傅老人家（菩提）那这么恭敬过还有在谁那这么恭敬过？就是对着如来也是这般。啥？你说猴子对菩萨和唐增也很恭敬？那我只能说：“你妹的，你头上给装上了个定时炸弹，而他手上又拿着个***，你TM的还敢在他面前得瑟不”？
还有就是当时去偷人家人参果猴子受了气，把人家果树也给砍了，也只敢挑时间乘人家镇元子出去论道这个时候去发泄（果真是SB猴子啊！你说你摘了就摘了吧你还砍人家果树，叫人家农民伯伯怎么活啊），砍完之后就马上拉着师傅人跑路，跟赶着投胎去似的。这几点就可看出猴子对镇元子的顾忌有多深了。
当然仅此一点还不足以说明镇元子的牛叉之处。大家还记得镇元子是怎么把她师徒5人抓回来的么？乾坤袖....只是轻轻一挥，就把他们师徒5人都装了，比之如来还要潇洒万分。而且当年如来五指山压猴子的时候可是差点就给猴子跑路了，后面还得在加多个封印符才压的住猴子（**不成差点面子都丢大发了），所以如来实际上是用了两招才把猴子制住的。反观人家镇元子只是一招就把猴子收拾的妥妥当当，连个P也放不出来。所以排镇元子西游记第一BOSS个人觉得当之无愧！
TOP1、镇元子：（武力值106）
首先我们来看他弟子对他的评价。他的弟子解释：“三清是家师的朋友，四帝是家师的故人，九曜是家师的晚辈，元辰是家师的下宾。”镇元子只将“天地”二字侍奉香火，为此其弟子还说：“这两个字，上头的礼上还当；下边的还受不了我们的香火。是家师诌佞出来的。”镇元子是地仙之祖，所以敬天“礼上还当”，敬“天地”可能取其和谐。可见三界之内值得他拜的人已经没有了，所以只能拜天地。
排他第一那是有道理的，何也？大家还记得西游记中唐僧师徒路过五庄观不？首先我们来看看猴子对镇元子的态度。对镇元子可谓称得上“恭敬”二字了，平时猴子都是大大咧咧的，好像整个天下老子第一似的，除了在她师傅老人家（菩提）那这么恭敬过还有在谁那这么恭敬过？就是对着如来也是这般。啥？你说猴子对菩萨和唐增也很恭敬？那我只能说：“你妹的，你头上给装上了个定时炸弹，而他手上又拿着个***，你TM的还敢在他面前得瑟不”？
还有就是当时去偷人家人参果猴子受了气，把人家果树也给砍了，也只敢挑时间乘人家镇元子出去论道这个时候去发泄（果真是SB猴子啊！你说你摘了就摘了吧你还砍人家果树，叫人家农民伯伯怎么活啊），砍完之后就马上拉着师傅人跑路，跟赶着投胎去似的。这几点就可看出猴子对镇元子的顾忌有多深了。
当然仅此一点还不足以说明镇元子的牛叉之处。大家还记得镇元子是怎么把她师徒5人抓回来的么？乾坤袖....只是轻轻一挥，就把他们师徒5人都装了，比之如来还要潇洒万分。而且当年如来五指山压猴子的时候可是差点就给猴子跑路了，后面还得在加多个封印符才压的住猴子（**不成差点面子都丢大发了），所以如来实际上是用了两招才把猴子制住的。反观人家镇元子只是一招就把猴子收拾的妥妥当当，连个P也放不出来。所以排镇元子西游记第一BOSS个人觉得当之无愧！
最近再看西游记，越看越觉得回味无穷，特别是对于其中出现的神仙，兴趣重燃，觉得特好玩。但是看久了，就看出不少疑惑。小的时候就想也想不通，如今有点阅历，有些事情还是想不通。比方下面的一些疑问。
1、孙悟空的师傅须菩提祖师到底是什么身份，为什么他能够调教出孙悟空这么厉害的徒弟出来？大闹天宫的时候为什么没有查到孙悟空师傅须菩提的身份？
2、玉皇大帝为什么开始对天地所生的孙悟空那么宽容？后来又为什么杀之而后快？最后又为什么对孙悟空有求必应？玉皇大帝掌管三界，没理由不知道妖怪的来历，为什么他不说破？
3、太上老君为什么那么小气？为什么烧火童子，座骑青牛都从兜率宫里逃下山？
4、孙悟空早已经出世，千里眼顺风耳怎么看出孙悟空是从石头蹦出来的？
5、大闹地府的时候，孙悟空是死的还是活的？为什么明明是喝醉酒睡觉，生死簿上却写“善终”？
6、红孩儿是不是牛魔王的儿子？唐僧的父亲是不是状元郎？孙悟空到底有没有吃过人？为什么孙悟空老说自己不知道寿数如何？
　　7、为什么连观世音都说谎？
　　太多疑问了。有心情，就写一写，自问自答，自娱自乐。基本独立成篇，恩。
　　PS以后会粘贴部分西游记原文，来自国学网明清小说网站，特此感谢。第一次写这类心得文章，只做练习，原创首发，只为高兴，其中必然有粗糙之处。一直都想写西游记，现在应该是完成儿时的梦想了。
1、千里眼顺风耳看到孙悟空出世了么？
　　第一回 灵根育孕源流出 心性修持大道生
　　那座山正当顶上，有一块仙石。其石有三丈六尺五寸高，有二丈四尺围圆。三丈六尺五寸高，按周天三百六十五度；二丈四尺围圆，按政历二十四气。上有九窍八孔，按九宫八卦。四面更无树木遮阴，左右倒有芝兰相衬。盖自开辟以来，每受天真地秀，日精月华，感之既久，遂有灵通之意。内育仙胞。一日迸裂，产一石卵，似圆球样大。因见风，化作一个石猴。五官俱备，四肢皆全。便就学爬学走，拜了四方。目运两道金光，射冲斗府。惊动高天上圣大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝，驾座金阙云宫灵霄宝殿，聚集仙卿，见有金光焰焰，即命千里眼、顺风耳开南天门观看。二将果奉旨出门外，看的真，听的明。
　　须臾回报道：“臣奉旨观听金光之处，乃东胜神洲海东傲来小国之界，有一座花果山，山上有一仙石，石产一卵，见风化一石猴，在那里拜四方，眼运金光，射冲斗府。如今服饵水食，金光将潜息矣。”玉帝垂赐恩慈曰：“下方之物，乃天地精华所生，不足为异。”
　　每次看到这里的时候，总觉得有一点点奇怪。按照时间顺序来说，应该是孙悟空出世在先，玉帝才吩咐千里眼顺风耳观看下界发生了什么事情。那就颇有点奇怪了，这哥俩是怎么“知道”孙悟空的身世的？
　　看见孙悟空目射神光，这还可以理解，但怎么就断定是从石头爆出来的？孙悟空出世之后就算待在原地，有爆裂石头为证，但也不足以证明就是从石头爆出来的吧？另外，孙悟空目运金光，射冲斗府，应该不是短时间的事，不然，就像激光扫射一次，这应该不会那么快惊动玉帝吧？至少是“扫射”几次天庭，这才引起玉帝的注意。（读到这里就觉得好玩，孙悟空这是不是给玉帝报警，大闹天宫的老子出世了!）再者，孙悟空学爬学走，应该也有一段时间，甚至远离的出生地。那么，千里眼看到的是什么呢？到底是凭什么判断孙悟空就石头爆出来的？
　　千里眼可能推算出来也就罢了，那么，顺风耳他去“听”，他能“听到”什么东西出来？
　　难道这是千里眼和顺风耳的特殊功能？千里眼瞄你几眼，就知道你之前干过什么？而且是不是想知道多少年前的事都可以？哎呦饿的神哪，要是这就是千里眼的法力的话，那可真是牛逼到极点了。到时候，看哪个神仙犯错死不承认，就叫千里眼看他几眼，还怕他藏着掖着？至于顺风耳，他是不是也能够“听到”过去未来？咦，怎么感觉这有点像地府里那个“谛听”神兽呀。神仙世界，什么不可思议的事情都可以发生。
　　但是，我怎么觉得这是作者自己的失误呢？千里眼，顾名思义，是指目光敏锐，能够看到千里之外的事物；顺风耳，指的是听力高明，可以听到千里之外的声音。这二位用于侦察刺探军情最好不过。可以随心所欲看到敌人的部署情况，可以任意偷听到敌人的部署计划，当然，前提是敌人正在进行当中。千里眼，顺风耳的名气应该在民间极大，这也许是吴承恩老头引进这两个神仙的原因，但是，吴老头却把两位神仙的本事给搞错了，或则，是拔高了。不但可见千里听万里，还可以看到过去，这就是神仙哪！
　　不过，总觉得千里眼顺风耳不这么简单。
　　第三回 四海千山皆拱伏 九幽十类尽除名
　　大天尊宣众文武仙卿，问曰：“这妖猴是几年产育，何代出身，却就这般有道？”一言未已，班中闪出千里眼、顺风耳道：“这猴乃三百年前天产石猴。当时不以为然，不知这几年在何方修炼成仙，降龙伏虎，强销死籍也。”
　　三百年前的事脱口而出，果然是神仙。这也罢了，但是奇怪的是，千里眼顺风耳不是有神通么，为什么日后不“看”和“听”出孙悟空是在哪里学习的法术呢？莫非是知道而不敢说出来？还是因为菩提老祖法力无边不留痕迹？谁都知道千里眼顺风耳的本事，玉皇大帝能会不知？但这会儿居然说不出来，看来别有一番用心哪！
2、西游记里的神仙爱财不？
　　钱不是万能的，但是没有钱是万万不能的。这是世俗间的实话，那么神仙爱不爱财呢？有“大师”考证说，书中如来佛派十八罗汉下凡对付太上老君座机带的十八金丹砂就是黄金。太上老君就是因为得到这些黄金才放了唐僧的。原文如下：
　　第五十二回 悟空大闹金兜洞 如来暗示主人公
　　行者左跳右跳，哄那妖魔。妖魔不知是计，赶离洞口南来。行者即招呼罗汉把金丹砂望妖魔一齐抛下，共显神通，好砂！正是那----
　　似雾如烟初散漫，纷纷霭霭下天涯。白茫茫，到处迷人眼；昏漠漠，飞时找路差。打柴的樵子失了伴，采药的仙童不见家。细细轻飘如麦面，粗粗翻复似芝麻。世界朦胧山顶暗，长空迷没太阳遮。不比嚣尘随骏马，难言轻软衬香车。此砂本是无情物，盖地遮天把怪拿。只为妖魔侵正道，阿罗奉法逞豪华。手中就有明珠现，等时刮得眼生花。
　　那妖魔见飞砂迷目，把头低了一低，足下就有三尺余深，慌得他将身一纵，跳在浮上一层，未曾立得稳，须臾，又有二尺余深。那怪急了，拔出脚来，即忙取圈子，往上一撇，叫声：“着！”唿喇的一下，把十八粒金丹砂又尽套去，拽回步，径归本洞。
　　还有人拿这个例子~~~~~~~~~~~~~
　　第九十八回 猿熟马驯方脱壳 功成行满见真如
　　众金刚也不阻挡，让他进去，直至大雄殿前。行者嚷道：“如来！我师徒们受了万蜇千魔，千辛万苦，自东土拜到此处，蒙如来吩咐传经，被阿傩、伽叶扌肯财不遂，通同***，故意将无字的白纸本儿教我们拿去，我们拿他去何用！望如来敕治！”佛祖笑道：“你且休嚷，他两个问你要人事之情，我已知矣。但只是经不可轻传，亦不可以空取，向时众比丘圣僧下山，曾将此经在舍卫国赵长者家与他诵了一遍，保他家生者安全，亡者超脱，只讨得他三斗三升米粒黄金回来，我还说他们忒卖贱了，教后代儿孙没钱使用。你如今空手来取，是以传了白本。白本者，乃无字真经，倒也是好的。因你那东土众生，愚迷不悟，只可以此传之耳。”即叫：“阿傩、伽叶，快将有字的真经，每部中各检几卷与他，来此报数。”
　　以上两个例子，一个后人经过臆想出来，一个佛祖亲自说的，似乎都证明了神仙都是爱财的。人是爱财的，可以理解，因为钱财可以买到很多东西，让人随心所欲想干什么就干什么。但是，神用钱财来干什么呢？
　　买豪车置豪宅？吃香喝辣的？神仙衣食住行样样不缺呀。
　　神仙飞来飞去的，逍遥自在，还要什么交通工具？看看孙悟空的筋斗云，那是宝贝，钱能够买来的？漫天神佛的交通工具都是野兽，一般神仙想找个会腾云驾雾的野兽那还不容易，但犯得着给钱收买吗？要钱修建金碧辉煌的豪宅别墅？世外桃源，神仙洞府，幕天席地，那才是神仙过的日子，咋滴，神仙还想住进皇宫呀？有这欲望的，这还是神仙吗？至于说购买山珍海味吃进天下好食物，这就扯淡了。神仙还会是想天天啃鸡腿鸭腿吃龙肝凤胆？要是这样，世间的奇异生物早就被那些老也不死的神仙吃完了，哪里还会有那么多的妖怪为祸人间？恩？难道你是想说，公神仙想用钱去收买凡间女子玩那种活塞运动？玉帝老儿连自己的妹子，外甥女都不放过，其他神仙还敢搞这些玩意？
　　回到西游记。太上老君是何等神仙？开天辟地第一人。如来佛祖又是何等高明？西天佛教第一高手。要说这神通广大的二仙贪钱，这不是笑话嘛。他们二老出现的时候，钱还不知道在哪里呢？何况，以二老的神通，钱那玩意还不是要多少有多少，还用得着贪？
　　佛祖传经布道要钱，是让凡人觉得来之不易，他们必然会万分珍惜。这经可是花了大价钱买来的呀，价值连城呀！凡人自然会认真学习了。如果你说，之前某个和尚来说了一通佛理，然后拍拍屁股就走人了。估计也没几个人把这些佛理当一回事。
　　也许神仙爱的是黄金，不过是因为它质地坚硬，万年长存，而不是因为能够买到凡人所幻想的一切。
3、须菩提祖师到底是个什么样的人物？为什么只是昙花一现？孙悟空为什么日后没有回到三星洞？
　　孙悟空的师傅须菩提是个很神秘的人物，昙花一现，教了孙悟空一身本身之后就销声匿迹了。其实也不能说销声匿迹，只是小说没有交代清楚罢了。关于须菩提的真正身份，坊间流行几种说法，如来，太上老君之说是最普遍的看法。我这里也说说自己的看法。
　　第一回 灵根育孕源流出 心性修持大道生
　　那童子出得门来，高叫道：“什么人在此搔扰？”猴王扑的跳下树来，上前躬身道：“仙童，我是个访道学仙之弟子，更不敢在此搔扰。”仙童笑道：“你是个访道的么？”猴王道：“是。”童子道：“我家师父正才下榻登坛讲道，还未说出原由，就教我出来开门，说：‘外面有个修行的来了，可去接待接待。’想必就是你了？”猴王笑道：“是我，是我。”童子道：“你跟我进来。”
　　美猴王一见，倒身下拜，磕头不计其数，口中只道：“师父，师父！我弟子志心朝礼，志心朝礼！”祖师道：“你是那方人氏？且说个乡贯姓名明白，再拜。”猴王道：“弟子乃东胜神洲傲来国花果山水帘洞人氏。”祖师喝令：“赶出去！他本是个撒诈捣虚之徒，那里修什么道果！”猴王慌忙磕头不住道：“弟子是老实之言，决无虚诈。”祖师道：“你既老实，怎么说东胜神洲？那去处到我这里，隔两重大海，一座南赡部洲，如何就得到此？”猴王叩头道：“弟子飘洋过海，登界游方，有十数个年头，方才访到此处。”祖师道：“既是逐渐行来的也罢。你姓什么？”猴王又道：“我无性。人若骂我我也不恼，若打我我也不嗔，只是陪个礼儿就罢了，一生无性。”祖师道：“不是这个性。你父母原来姓什么？”猴王道：“我也无父母。”祖师道：“既无父母，想是树上生的？”猴王道：“我虽不是树上生，却是石里长的。我只记得花果山上有一块仙石，其年石破，我便生也。”祖师闻言暗喜道：“这等说，却是个天地生成的，你起来走走我看。”猴王纵身跳起，拐呀拐的走了两遍。
　　从这两段文字我们看到了什么呢？说明了祖师跟孙悟空是第一次见面。首先，祖师是算到了有人来求仙访道了。这点掐指一算的本事并没有什么特别的，非要说这是祖师故意在等待孙悟空来有点牵强，但是估计祖师是算到孙悟空来头不小了。毕竟孙悟空是天地所生，自与旁人不同，天生资质贵族气场都不一样嘛。祖师算到孙悟空的到来，并且有了收徒之心。为什么这么说？从两人的对话看出来。祖师询问孙悟空从哪里来，这根本就是说给其他徒弟听的。为什么呢？就是为了让孙悟空自己说出他求仙访道的艰苦旅程，好让祖师顺利收徒！求仙访道，都知道讲究一个缘分和心诚则灵，并不是随随便便就能够得到机会的。神仙也不会随随便便收人做徒弟。而祖师已经猜到孙悟空来历不小，想收，怕其他徒弟不服，所以故意问一些问题，让孙悟空说出自己的不凡之处。所以，当孙悟空说自己千里迢迢访道，又是天地所生的时候，祖师收这么一个资质上乘的徒弟，别的徒弟也没有什么好眼红的。呵呵，徒弟之间争风吃醋的事多了去了，祖师可不想因为孙悟空一人就让其他徒儿心存芥蒂。
　　其实从一个“暗喜”二字就知道，祖师跟孙悟空之前一点不认识，那么要说祖师是如来或者太上老君就没什么意义了。这两位大佬会吃饱了撑的闲的没事干来这里收徒过活？再看看从三星洞出来的徒弟，没几个有出息的，这不是丢这二位大佬的人么？如果真是神通广大法力无边的二位大佬，还会“暗喜”么？他们不是什么都知道了嘛。
　　第二回 悟彻菩提真妙理 断魔归本合元神
　　话表美猴王得了姓名，怡然踊跃，对菩提前作礼启谢。那祖师即命大众引孙悟空出二门外，教他洒扫应对，进退周旋之节，众仙奉行而出。悟空到门外，又拜了大众师兄，就于廊庑之间，安排寝处。次早，与众师兄学言语礼貌，讲经论道，习字焚香，每日如此。闲时即扫地锄园，养花修树，寻柴燃火，挑水运浆。凡所用之物，无一不备。
　　看看，瞧瞧，果然是人之初性本善哪！谁想到日后无法无天大闹天宫的孙悟空在初学道之时是何等的低调做人哪。扫地锄园，养花修树，寻柴燃火，挑水运浆，初为人身的孙悟空当年也干过这些活儿，真是令人难以想象！这里还有一点需要注意的是，祖师教孙悟空“洒扫应对，进退周旋之节”，这说明什么，说明祖师也在教孙悟空为人处世之道呀！可见，祖师这是将孙悟空倒向善的一面。或许大家开始有点明白为什么孙悟空日后没有回过三星洞的原因了吧。
　　还是第二回：
　　那祖师不多时觉来，舒开两足，口中自吟道：
　　 难，难，难！道最玄，莫把金丹作等闲。不遇至人传妙诀，空言口困舌头干！
　　悟空应声叫道：“师父，弟子在此跪候多时。”祖师闻得声音是悟空，即起披衣盘坐，喝道：“这猢狲！你不在前边去睡，却来我这后边作甚？”悟空道：“师父昨日坛前对众相允，教弟子三更时候，从后门里传我道理，故此大胆径拜老爷榻下。”祖师听说，十分欢喜，暗自寻思道：“这厮果然是个天地生成的，不然，何就打破我盘中之暗谜也？”悟空道：“此间更无六耳，止只弟子一人，望师父大舍慈悲，传与我长生之道罢，永不忘恩！”祖师道：“你今有缘，我亦喜说。既识得盘中暗谜，你近前来，仔细听之，当传与你长生之妙道也。”悟空叩头谢了，洗耳用心，跪于榻下。
　　这里让人感到心旷神怡，这不让人想到伯乐遇到了千里马的典故么？须菩提祖师一身神鬼莫测的本事惊世骇俗，但却是连个得意的弟子都找不到，后继无人，这让祖师多么难过哪。难，难，难，不遇至人传妙诀，空言口困舌头干！祖师收徒无数，旁敲侧击言语包含机锋，却白费了口舌，找不到心领神会的有缘之徒，而自己却渐渐风烛残年，行将就木，这会儿天上掉下来一个孙悟空，难怪祖师“十分欢喜”，将一身本身倾囊相授。贤徒遇名师，名师出高徒，这哥俩真是前世修来的缘分哪。自此，师徒俩关系更是不一般了。因为，找到了生命中的另外的一个你。
　　仍旧第二回：
　　却早过了三年，祖师复登宝座，与众说法。谈的是公案比语，论的是外像包皮。忽问：“悟空何在？”悟空近前跪下：“弟子有。”祖师道：“你这一向修些什么道来？”悟空道：“弟子近来法性颇通，根源亦渐坚固矣。”祖师道：“你既通法性，会得根源，已注神体，却只是防备着三灾利害。”悟空听说，沉吟良久道：“师父之言谬矣。我尝闻道高德隆，与天同寿，水火既济，百病不生，却怎么有个‘三灾利害’？”祖师道：“此乃非常之道，夺天地之造化，侵日月之玄机......”
　　忽一日，祖师与众门人在三星洞前戏玩晚景。祖师道：“悟空，事成了未曾？”悟空道：“多蒙师父海恩，弟子功果完备，已能霞举飞升也。”祖师道：“你试飞举我看。”悟空弄本事，将身一耸，打了个连扯跟头，跳离地有五六丈，踏云霞去勾有顿饭之时，返复不上三里远近，落在面前，带手道：“师父，这就是飞举腾云了。”祖师笑道：“这个算不得腾云，只算得爬云而已。自古道：神仙朝游北海暮苍梧。似你这半日，去不上三里，即爬云也还算不得哩。”
　　祖师对孙悟空之偏爱真是无以为加了，简直就是赤裸裸的“示爱”呀！复登宝座啥意思？就是三年都没出来讲道过！干嘛去了？跟孙悟空朝夕共处传道授业呗！可你老人家也太偏心了，刚出来给大家上课，突然忽问：“悟空何在？”这也太如胶似漆了吧！三年时间传授了长生不老之术不说，现在又在众目睽睽之下将躲避三灾之害的72变传给孙悟空，祖师你太溺爱猴子了！又，忽一日，祖师你又来了。大家都在看夕阳无限好呢，祖师你又想起悟空了！好吧，又在众徒弟面前把筋斗云的神术传给了孙悟空，祖师，你这是为啥这么着急呀？
　　大众见了，鼓掌呵呵大笑，都道：“好猴儿，好猴儿！”不觉的嚷闹，惊动了祖师，祖师急拽杖出门来问道：“是何人在此喧哗？”大众闻呼，慌忙检束，整衣向前。悟空也现了本相，杂在丛中道：“启上尊师，我等在此会讲，更无外姓喧哗。”祖师怒喝道：“你等大呼小叫，全不像个修行的体段。修行的人，口开神气散，舌动是非生，如何在此嚷笑？”大众道：“不敢瞒师父，适才孙悟空演变化耍子。教他变颗松树，果然是颗松树，弟子们俱称扬喝采，故高声惊冒尊师，望乞恕罪。”祖师道：“你等起去。”叫：“悟空过来！我问你弄什么精神，变什么松树？这个工夫，可好在人前卖弄？假如你见别人有，不要求他？别人见你有，必然求你。你若畏祸却要传他，若不传他，必然加害，你之性命又不可保。”悟空叩头道：“只望师父恕罪！”祖师道：“我也不罪你，但只是你去罢。”悟空闻此言，满眼堕泪道：“师父，教我往那里去？”祖师道：“你从那里来，便从那里去就是了。”悟空顿然醒悟道：“我自东胜神洲傲来国花果山水帘洞来的。”祖师道：“你快回去，全你性命；若在此间断然不可！”悟空领罪，“上告尊师我也离家有二十年矣，虽是回顾旧日儿孙，但念师父厚恩未报，不敢去。”祖师道：“那里什么恩义？你只不惹祸不牵带我就罢了！”悟空见没奈何，只得拜辞，与众相别。祖师道：“你这去，定生不良。凭你怎么惹祸行凶，却不许说是我的徒弟，你说出半个字来，我就知之，把你这猢狲剥皮锉骨，将神魂贬在九幽之处，教你万劫不得翻身！”悟空道：“决不敢提起师父一字，只说是我自家会的便罢。”
　　阿弥陀佛，善哉善哉！怪不得祖师那么着急传授孙悟空武功，原来，老人家是行将就木了呀！且看。“祖师急拽杖出门来”，大家看，祖师是拄杖出来的！什么人会拄杖？行将就木的老人。你又会说了，那唐僧不是也有一个权杖吗？他不老呀。呵呵，还未说完。神仙的权杖也许就像衣服官帽一样代表一个人的身份，但多数都是在公开场合一些人才会带着权杖，或则出门走原路也带着，而如果待在家里呢，没有理由无时无刻都拄杖吧？在家还需要拄杖的人除了将死还有什么人？原来如此！这也怪不得祖师要赶走孙悟空了。
　　孙悟空是祖师高徒，他的性情如何祖师怎么会不知道，怎么会因为区区变化一事而驱赶孙悟空呢？何况你看他驱赶孙悟空还对他循循善诱，这是做最后的教诲呀！要死了，但不忘让衣钵传人出去闯荡天下，这就是一个名师的风范。老实说，很怀疑祖师老爷子把自己的功力过渡给了孙悟空，不然区区一个猴子哪里会那么快就学得一身惊天动地的神功？不然祖师又怎么会死得那么快呢？而最后驱赶孙悟空，与孙悟空绝义，一方面不想耽误孙悟空前程，毕竟天地所生，必有厚报，祖师得以收之为徒也是冥冥之中自有天意；另一方面，祖师警告孙悟空其实也是想让孙悟空自己出去闯荡，自己承担责任，不要以师承吓人，这样对孙悟空未来的发展不利。祖师神通广大，对孙悟空性情了如指掌，知道孙悟空日后闯祸也是正常的，但这就是命数。这里顺便说一下，有人觉得祖师的话是指不想让孙悟空拖累，其实换个角度看，以祖师那么高的法力怎么会在三界籍籍无名？三星派一定是大有来头的。如果日后孙悟空但凡闯祸都说自己是三星派的，那且不都是处处占据上风？这样又怎么可以历练呢？祖师对孙悟空那么溺爱，他真是对孙悟空十分期待哪，宁愿牺牲自己也要成就孙悟空，这是多么伟大的师德呀！
　　应该说赶走了孙悟空之后，祖师不久就仙逝了。而孙悟空呢，自然也感应到祖师的去世，从此便成为了没有家长管教的不良儿童，开始为所欲为了。当然，也不是说孙悟空本性如此，只是谁叫他是妖怪呢，后来跟一帮牛鬼蛇神混久了，自然也就慢慢成妖了。祖师死了，这也就可以解释为什么孙悟空大闹天宫时没有人追究他的师承，而孙悟空呢也时常吹嘘自己神功是自学成才，不过是吓人罢了。其实想想，以孙悟空的聪明伶俐，他上天庭进驻齐天大圣府的时候到处四处闲逛结交四海神仙，他会不旁敲侧击询问祖师的来历？须菩提到底是什么身份，应该是一个可以跟太上老君和西天如来并驾齐驱的一个人物吧，甚至是远在他们之上的一个人物，只是在中国的神话里默默无闻罢了。
　　换个角度看，孙悟空到底只是一个猴子，说白了就是一个宠物。怀疑太上老君和西天如来玉皇大帝东来佛祖观世音文殊普贤等这些人都知道须菩提的身份，所以对孙悟空都留了一手，但是这些大佬貌似也想跟须菩提比个高低，于是就安排了一出西天取经的好戏，实则却是玩耍猴斗鸡的比赛。不然，怎么解释这些大佬们的座机亲信纷纷下凡与孙悟空斗法的事呢？到底是须菩提的徒弟厉害还是太上老君等大佬的座机亲信厉害，一切都在西天路上见个分晓了。
　　呵呵，唯有这么解释，才解释得了孙悟空日后没有回过三星洞的原因，触景伤情，无脸见人哪！
4、孙悟空大闹地府的时候，是死了还是没死？
　　都说阎王叫你三更死，你绝不活过五更。死了黑白无常就要来勾魂，这是神话世界里的常识。但是，阎王地府到底会不会也勾错人呢？生死簿里的“寿数”到底是谁定的？怎么定的呢？《新白娘子传奇》许仙被白素贞吓死了，黑白无常勾走了魂魄，按理说勾对了，但后来许仙还阳，那么生死簿上的许仙“寿数”又做如何？难道魂魄被带走了，生死簿就重新更改？可能那位朋友又说了，这说明许仙根本还没到“寿数”年限，还未该死；但怎么解释黑白无常的出现？他们难道是出来打酱油的？
　　看西游记的时候，对于孙悟空被黑白无常勾走，越看越觉得不对劲。
　　第三回 四海千山皆拱伏 九幽十类尽除名
　　悟空执着如意棒，径登森罗殿上，正中间南面坐下。十王即命掌案的判官取出文簿来查。那判官不敢怠慢，便到司房里，捧出五六簿文书并十类簿子，逐一查看。?虫、毛虫、羽虫、昆虫、鳞介之属，俱无他名。又看到猴属之类，原来这猴似人相，不入人名；似?虫，不居国界；似走兽，不伏麒麟管；似飞禽，不受凤凰辖。另有个簿子，悟空亲自检阅，直到那魂字一千三百五十号上，方注着孙悟空名字，乃天产石猴，该寿三百四十二岁，善终。悟空道：“我也不记寿数几何，且只消了名字便罢，取笔过来！”那判官慌忙捧笔，饱掭浓墨。悟空拿过簿子，把猴属之类，但有名者一概勾之。螟下簿子道：“了帐，了帐！今番不伏你管了！”一路棒打出幽冥界。那十王不敢相近，都去翠云宫，同拜地藏王菩萨，商量启表，奏闻上天，不在话下。
　　从上文看出，孙悟空寿命342岁，善终，所以小鬼来勾魂了。恩，既然是生死簿上写的明明白白，那么证明孙悟空的确是死了。但是这里有很多疑问。比方说，这里的“善终”作何解释？善终，一般的解释都是这样，指人因衰老而死亡，不是死于刑法或意外的灾祸。看见了没，善终，就是老死的意思。但是，孙悟空是老死的吗？看原文怎么说：
　　一日，在本洞分付四健将安排筵宴，请六王赴饮，杀牛宰马，祭天享地，着众怪跳舞欢歌，俱吃得酩酊大醉。送六王出去，却又赏?劳大小头目，尚在铁板桥边松阴之下，霎时间睡着。四健将领众围护，不敢高声。只见那美猴王睡里见两人拿一张批文，上有“孙悟空”三字，走近身，不容分说，套上绳就把美猴王的魂灵儿索了去，踉踉跄跄，直带到一座城边。
　　孙悟空春秋鼎盛如日中天，只是喝得酩酊大醉，睡了一会儿，结果，被黑白无常把魂给勾走了！要说这也是“善终”的话，那不知道有多少“善终”的醉死汉哩！而且，如果是“善终”了，魂魄自然走了，但是，孙悟空的金箍棒怎么也带到地府去了？
　　那两个勾死人只管扯扯拉拉，定要拖他进去。那猴王恼起性来，耳朵中掣出宝贝，幌一幌，碗来粗细，略举手，把两个勾死人打为肉酱。自解其索，丢开手，轮着棒，打入城中。唬得那牛头鬼东躲西藏，马面鬼南奔北跑，众鬼卒奔上森罗殿，报着：“大王，祸事，祸事！外面一个毛脸雷公，打将来了！”
　　没见过死了还带武器下地狱的，难道金箍棒跟孙悟空是一体的，“大家”都死翘翘了？而且，孙悟空下到地府，兵器带着，武艺也没有丢，并大闹了地府，这是不是意味着，换做其他“死了的”妖精也能够带着武器借着武力大闹地府勾销生死簿？孙悟空的本事也不见得怎么大嘛，那以后那些被孙悟空打死的妖怪，是不是都可以大闹一番地府呢？怎么看，阎罗殿的实力都不怎么滴。呵呵，要是那样就真的好极咯。妖精们争先恐后谁都下地狱，然后勾销生死簿，寿比天齐！
　　但事实证明，以后并没有听说过哪一个妖精由此神通的。那说明什么问题呢？只能说明一个，孙悟空进入地府的时候，他并没有真的死！孙悟空是活着到地府去了！还是看原文：
　　猴王渐觉酒醒，忽抬头观看，那城上有一铁牌，牌上有三个大字，乃“幽冥界”。美猴王顿然醒悟道：“幽冥界乃阎王所居，何为到此？”那两人道：“你今阳寿该终，我两人领批，勾你来也。”猴王听说，道：“我老孙超出三界外，不在五行中，已不伏他管辖，怎么朦胧，又敢来勾我？”那两个勾死人只管扯扯拉拉，定要拖他进去。
　　慌得那十代冥王急整衣来看，见他相貌凶恶，即排下班次，应声高叫道：“上仙留名，上仙留名！”猴王道：“你既认不得我，怎么差人来勾我？”十王道：“不敢，不敢！想是差人差了。”猴王道：“我本是花果山水帘洞天生圣人孙悟空。你等是什么官位？”十王躬身道：“我等是阴间天子十代冥王。”悟空道：“快报名来，免打！”十王道：“我等是秦广王、楚江王、宋帝王、仵官王、阎罗王、平等王、泰山王、都市王、卞城王、转轮王。”悟空道：“汝等既登王位，乃灵显感应之类，为何不知好歹？我老孙修仙了道，与天齐寿，超升三界之外，跳出五行之中，为何着人拘我？”十王道：“上仙息怒。普天下同名同姓者多，敢是那勾死人错走了也？”悟空道：“胡说，胡说！常言道，官差吏差，来人不差。你快取生死簿子来我看！”十王闻言，即请上殿查看
　　从这两段文字都看得出来，孙悟空认为自己是“超升三界之外，跳出五行之中”，已经是与天齐寿了。所以，孙悟空才感到奇怪为什么自己会被小鬼勾魂。那为什么孙悟空这么认为呢？就是因为它是“天生圣人”，天生的，所以与天齐寿？非也！孙悟空之所以漂洋过海去求仙，不就是寻找长生不老之道嘛。他是怕死才去求仙的。但现在是，孙悟空真的学会了长生不老的仙术！且看原文：
　　二回 悟彻菩提真妙理 断魔归本合元神
　　悟空应声叫道：“师父，弟子在此跪候多时。”祖师闻得声音是悟空，即起披衣盘坐，喝道：“这猢狲！你不在前边去睡，却来我这后边作甚？”悟空道：“师父昨日坛前对众相允，教弟子三更时候，从后门里传我道理，故此大胆径拜老爷榻下。”祖师听说，十分欢喜，暗自寻思道：“这厮果然是个天地生成的，不然，何就打破我盘中之暗谜也？”悟空道：“此间更无六耳，止只弟子一人，望师父大舍慈悲，传与我长生之道罢，永不忘恩！”祖师道：“你今有缘，我亦喜说。既识得盘中暗谜，你近前来，仔细听之，当传与你长生之妙道也。”悟空叩头谢了，洗耳用心，跪于榻下。
　　祖师道：“你既通法性，会得根源，已注神体，却只是防备着三灾利害。”悟空听说，沉吟良久道：“师父之言谬矣。我尝闻道高德隆，与天同寿，水火既济，百病不生，却怎么有个‘三灾利害’？”祖师道：“此乃非常之道，夺天地之造化，侵日月之玄机。丹成之后，鬼神难容。虽驻颜益寿，但到了五百年后，天降雷灾打你，须要见性明心，预先躲避。躲得过寿与天齐，躲不过就此绝命。再五百年后，天降火灾烧你。这火不是天火，亦不是凡火，唤做阴火。自本身涌泉穴下烧起，直透泥垣宫，五脏成灰，四肢皆朽，把千年苦行，俱为虚幻。再五百年，又降风灾吹你。这风不是东南西北风，不是和熏金朔风，亦不是花柳松竹风，唤做鸹风。自囟门中吹入六腑，过丹田，穿九窍，骨肉消疏，其身自知解。所以都要躲过。”悟空闻说，毛骨悚然，叩头礼拜道：“万望老爷垂悯，传与躲避三灾之法，到底不敢忘恩。”祖师道：“此亦无难，只是你比他人不同，故传不得。”悟空道：“我也头圆顶天，足方履地，一般有九窍四肢，五脏六腑，何以比人不同？”祖师道：“你虽然像人，却比人少腮。”原来那猴子孤拐面，凹脸尖嘴。悟空伸手一摸，笑道：“师父没成算。我虽少腮，却比人多这个素袋，亦可准折过也。”祖师说：“也罢，你要学那一般？有一般天罡数，该三十六般变化；有一般地煞数，该七十二般变化。”
　　悟空又礼拜恳求，祖师却又传个口诀道：“这朵云，捻着诀，念动真言，攒紧了拳，将身一抖，跳将起来，一筋斗就有十万八千里路哩！”大众听说，一个个嘻嘻笑道：“悟空造化！若会这个法儿，与人家当铺兵，送文书，递报单，不管那里都寻了饭吃。”师徒们天昏各归洞府。这一夜，悟空即运神炼法，会了筋斗云。逐日家无拘无束，自在逍遥，此亦长生之美。
　　从这里看出来，孙悟空学的“道”正是长生不老之术，不然他也不会三更半夜去骚扰菩提老头子。而菩提明明白白言明：传你长生之妙道也！以孙悟空的资质，以及菩提祖师之神通，他们该不会自己说谎，也即是说，孙悟空已经学会了长生不老之术！而且，后面躲避三灾的例子更加充分了证实这个。孙悟空就是自以为长生不老就什么都不用怕了，但得知做神仙还有“三灾”之害的时候，着实吓了一跳。而菩提也明确告诉孙悟空，三灾之害“躲得过寿与天齐，躲不过就此绝命”。也证实了孙悟空已经是拥有长生不老的身体。既然如此，孙悟空又怎么会无缘无故“死”去呢？何况，他也学会了躲避三灾之法！什么法子？地煞七十二变哪！原文说的明明白白。
　　那位又说了，既然孙悟空早已经长生不老，为什么还要偷吃蟠桃和仙丹呢？呵呵，猴子自己看守个果园，不吃几个果子，这还是猴子么？话说玉皇大帝也是奇怪，他就怎么偏偏派素食者猴子去看守果子呢？他真的不知道猴子都喜欢吃果子的？这跟派个色狼去守女子监狱有什么区别？看来只能这么说，玉皇大帝真是大慈大悲的至高无上的神仙，他就是看准孙悟空喜欢吃果子才让他去看守蟠桃会的：给你吃几个不要紧，但你得看紧喽，你不会看着自己的蟠桃给人偷了去吧？至于仙丹嘛，做神仙谁不知道太上老君的仙丹可以增长功力延年益寿呀。孙悟空又不是傻子，吃多几颗也是正常的。所以，孙悟空吃蟠桃和仙丹，不会是冲着长生不老去的，一个是做食物，一个是为了提升功力。
　　如果孙悟空不是已经长生不老，那么去西天取经的时候，他干嘛不咬一口唐僧肉呢？须知道，“吃一口唐僧肉就可以长生不老”，一口而已嘛。
　　终上所说，孙悟空进到地府的时候，还是活着的，所以金箍棒随身带着，法力也没有消失。那勾走的“魂灵儿”又是怎么回事？应该是这样，黑白无常的那个绳索又拉魂的功能，给孙悟空一套上，孙悟空的“魂”就离开了身体。这是从“活人”里勾魂，那么孙悟空算不得真死了。并且，这个“魂”应该还是比较实体化的，毕竟没死透嘛。金箍棒怎么也跟来了？这是神兵利器有灵感，它这是护主呢。那生死簿里的“天产石猴，该寿三百四十二岁，善终。”又是怎么回事？这应该没什么奇怪的。生死簿就像电脑，里面的信息应该是瞬息万变随时更新的，是自动或者是“天”写的。有时候写错了，这也很正常，反正可以更改的嘛。所谓，天心难测，天有不测风云。
30. 龙在西游记中的地位是很低的.
走兽之长是麒麟。
龙，是鳞甲之长。龙的低位不低，应该是很高的。天地间还没有圣人的时候，龙族就已经存在了，而且还是凭一族之力挑战麒麟和凤凰二族。天庭出现后龙族掌管天下水域（海，湖，江，河），如果低位低的话，天庭中那么多厉害的人物会心甘情愿的让给龙族吗。地仙界中水域并不比天庭下，而且天庭有的龙族有，天庭没有的龙族也有，水域是非常富有的。
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