寻根溯源麻阳田氏家族的历史探索
元末天下大乱，田氏家族扎根麻阳平定苗乱，屯边开发辰河。并顺应历史潮流归附新兴的大明王朝，促进了国家的统一和民族的交流。本文以正史和族谱资料为线索解读这一传奇家族的历史。以麻阳老县城锦和镇官村为中心居住的田氏家族，占据上麻阳的主导地位。其家族扎根麻阳至今已有六百五十八年历史，外迁支族分布湘、黔、川、渝、桂、鄂等省市，颇具影响。在麻阳更留下诸多相关民间传说及古迹，例如麻阳八景中的“锦水拖蓝”与“剑潭春浪”均与田氏家族有关。一、田氏先祖迁徙麻阳的历史背景：元末，自至正八年方国珍起义、至正十一年刘福通起义、至正十一年徐寿辉起义、至正十二年郭子兴起义等，腐朽的大元帝国即已开始走向灭亡，从此天下大乱，群雄逐鹿。元末的湘西、贵州等地的蛮族叛乱更是多如牛毛。如《麻阳大事记》记载：至正十五年，县人黄伏一聚仡佬人茶溪起事，火烧兵营。州府调兵围击，起事失败。如《麻阳田氏族谱》记载：至正十七年十一月二十四日，被贼黄元戮、刘心肝勾结峒苗攻陷麻阳城池，此时人民遭劫被害。间有流落之民逃移溪洞避难，概管地面多被思州五寨司峒贼占据。二、田氏的由来：据《麻阳县志》职官表记载：主薄田德明，浙江余姚县人，至正十八年任。以上族谱及县志都明确记载了田氏的迁徙时间，即至正十八年（1358年）从浙江绍兴余姚县来到湖南麻阳的。据《元史 顺帝本纪》记载：至正十五年（1355年）春，方国珍舟师奄至庆元，纳麟哈刺献城降。后方国珍尽据庆元、台州、温州三路及余姚州地。至正十六年（1356年）三月方国珍降元，授为海道运粮万户。至正十八年（1358年）五月，以方国珍为江浙行省左丞，兼海道运粮万户。由上史料而知，1355年到1358年间，浙江余姚一带被起义军方国珍的割据，此时元朝对黄河以南的地区其实已基本失控。虽然方国珍于1356年降元，但降元是为对付进攻浙江的朱元璋，获取元朝的支援；而元朝招安授以官职只不过是一种羁縻手段，这一地区的军政依旧掌控在方国珍之手，是一种互相利用的模式。三、田氏在麻阳的立足：据《麻阳田氏族谱》记载，至正十八年六月内，主薄田德明偕弟田德兴兄弟等，捐己财粮，招募兵士，招回逃散黎民，于县治对河庙山置立寨棚，团结住坐，固守边防。本年九月十六日贼首刘心肝等，率众万余人攻打此寨。德明兄弟连日效死抵敌，生擒贼众五十余名，斩获首级八百余颗，贼众败，溃退。这是田氏到达麻阳后的第一战，在一月内就置立起寨棚，两月后便招来万余贼人进攻，并将其击退。不过客观来说，此役的胜利并非田氏的一族之功。如此从精神上振奋了人心，再捐己财粮用物质加以收揽，田德兴很快组织起一支地方武装，共计义兵万户。一月内于庙山上置立起寨棚，与广大麻阳军民并肩作战。此“万户”具体是否一万户已难以考证，或不足，或更多。称义兵，是因该“军队”不属朝廷正式编制的部队，只是获得朝廷承认合法的地方独立兵团，朝廷借以羁縻力不能及的地方，曾不可一世的大元皇朝正在全面崩塌。四、田氏的平叛：《麻阳田氏族谱》记载：至正十九年九月三日，大石坡寨贼首黄元戮，结连施溪恶贼刘心肝，簪称名号，头包红巾，张打帅旗，公然摆列队伍，分兵攻打本县寨棚。德明、德兴效死领兵冲出阵前，贼党败溃。此条记录明显印证《明史》记载，这支峒苗势力是受陈友谅的利诱和教唆，以强大红巾军为靠山，在至正十八年到至正二十一年间与义兵对抗达四年之久。《麻阳田氏族谱》记载：至正二十一年二月十七日，据本县壮壤良民潘绍舜走报，贼首刘心肝、杨太保寨内倒牛祭旗，欲行攻打县寨，后再攻困沅州城池。本部田德明，万户田德兴等刻时领兵前去，将所创寨棚攻破，贼众畏诛逃散。于寨中查得原陷怀水巡检印信一颗，生擒贼人朱保等二人，将其巢穴焚毁。综上，田德明、田德兴等百战御敌，邑人赖以安全，勋闻于朝，勒授县令；而田德兴平定麻阳苗乱而功成封万户侯，之后镇守顺元、八番、施溪等地，历任八番、顺元等处宣尉副使。这些职务，说明后期麻阳田氏义军的活动范围已不仅仅局限在麻阳县境。说起五公平叛，同时也必提到麻阳西边的思州宣抚司。思州宣抚司长官田氏是盘踞思州地界的世袭家族，其先田景贤自宋亡投降元朝后就成为元的“顺民”。所以思州理所当然积极参与平定麻阳苗乱，维护大元天下。不过换位思考，思州也是为自己。因麻阳特殊地理位置，若落入敌对阵营就等于敞开了思州的大门。据《元史》记载，思州将军田儒铭于元至正间，平定十五峒有功。据《麻阳田氏族谱》族谱记载，思州委派官员戴府判驻麻阳，协作对抗峒苗。据《麻阳田氏族谱》族谱记载，田德明长女嫁思州宣抚副使刘贵之孙刘弼。以上均可见元末至正年间，麻阳田氏与思州宣抚司频繁的合作与往来。其实元朝廷利用麻阳、思州等地方武装平叛，而地方武装本身则是借“平叛”壮大自己。因为地方武装只是在打着朝廷“委任”的旗号行事，朝廷已不能有效的对这些地方武装发号施令，对于地方武装是一次获得土地和人口资源的机会。这起麻阳几大姓氏祖公酒后斗殴事件可看作元末麻阳社会的缩影，各大家族共同御敌、团结一致只是表面。但要养兵、屯田，生存和吃饭是赤裸裸的现实问题，不可避免牵涉土地的划分与归属。说句不好听的话，麻阳地方实际就是几支已不受朝廷管制而略带“匪气”的军队在爪分农田和物质，故不时发生一些摩擦和争议，乃至聚众斗殴导致流血事件恐已是家常便饭。这怕才是田德兴与张雄飞争吵后突然暴跳如雷的真实原因。如上争夺土地、割据一方并不影响田德明、田德兴等诸公功成名就，因为这是在元末乱世的大环境，朱元璋、陈友谅、张士诚等也正互相攻伐决胜天下，看红尘滚滚、铁骑铮铮，试问天下谁是英雄？平叛后的田氏将面对一个新的挑战，那就是如何面对一个新兴的大明政权？对抗还是归顺，是一个艰难的决策。五、田氏的投明：因为此前平叛是麻阳田氏先祖领导、指挥能力的体现，通过组织地方武装，团结各方力量持久抗战。可见人脉颇广，力量不容小觑，这使新兴政权心存忌惮，这才应是明军停止进攻堵军坡的原因。因为一个新兴政权的力量是有限的，不必处处去损耗有限的兵力。明政府需要诸如麻阳田氏这样的地方势力，其战略思路是剿抚并施，通过政治谈判加以收编利用，最终达到统一中国的目的。如《明史》记载：及太祖歼友谅于鄱阳，进克武昌，湖南诸郡望风归附，元时所置宣慰、安抚、长官司之属，皆先后迎降。太祖以原官授之，已而梗化。现在探讨一下田氏归顺明朝的大致时间和过程。《麻阳田氏族谱》札文记载：左丞周资善、参政邓怀远、湖广都元帅权省都镇抚张中顺，各支官兵将士於至正二十五年六月十四日克复宝庆一路城池，俘获贺兴隆等贼徒。周资善即陈友谅旧部周文贵，在陈友谅死后投靠了元军，继续对抗朱元璋。而贺兴隆也是陈友谅的旧部，但归附了朱元璋，并随徐达取辰州。贺兴隆攻打周文贵时被元军围困，被俘而死。这里的元军就是诸如麻阳田氏的地方独立武装，说明至正二十五年六月的麻阳田氏还未归附朱元璋，仍名义上属元朝廷的地方残余势力。但朱元璋是否已向麻阳田氏招安？正如传说中所说：“田德兴欲称王于辰水，朱元璋下诏安抚，田德兴口头归降，暗中仍自立为王。”提到思州田仁厚的归附，必须提到一个关键人物，就是思州宣慰司副使刘贵。刘贵的孙媳便是麻阳田德明的长女，与麻阳田氏为儿女亲家。在明军进攻的战火烧到湖南辰州之际，刘贵成功劝说思州宣抚使田仁厚归附朱元璋。又据《明太祖实录》记载：至正二十五年八月，周文贵复攻辰州，千户何德率轻骑直抵其寨攻破之。周文贵退麻阳，何德追击，又大败之，文贵逃走。这是明军攻入麻阳的首条正史记录，麻阳田氏在此年六月还是周文贵盟友，故八月辰州战败后向麻阳撤退寻求支援符合常理。但周文贵在麻阳大败，逃走。由此可见，传说中的堵军坡对峙应发生在至正二十五年八月。从以上史料和传说大致可梳理出这样一个过程：朱元璋灭陈友谅之后，发兵进剿湖南各地的陈友谅余党及残余地方势力。田德兴与周文贵守辰州，至正二十四年十二月徐达遣指挥张彬攻打辰州，周文贵部将张川在白云关击败张彬。此时朱元璋招抚田德兴，田德兴口头答应归顺。周文贵于是弃城逃跑，徐达接着攻下辰州。但田德兴对朱元璋所开出的政治条件并不满意，暗地称王。于至正二十五年六月与周文贵复叛，一度攻破宝庆一路城池，并将反击的贺兴隆俘获并杀死。但此次反叛很快被明军平息，八月攻打辰州失利退兵麻阳。在堵军坡明军与田德兴对峙谈判，最终达成协议，周文贵再度逃跑。自至正十八年六月田氏来麻阳，到至正二十五年八月最终归附朱元璋政权，共计七年零两个月。至正二十八年朱元璋正式称帝，建立明朝，年号洪武。麻阳田氏归附朱元璋后继续维持麻阳安定，继续参与平定各处少数民族叛乱，推动了国家的统一步伐，故麻阳田氏也无疑是明朝的开国元勋。六、田氏的归化：《麻阳田氏族谱》二世祖璧公分书遗嘱全文如下：按遗嘱一纸，乃明宣德五年七月初五日璧公亲笔也。备刊先祖历年源委与当时事迹详甚，使后人得以援据而可考者也。兹谱悉依订正，检旧得此，乃获拱璧，因为付梓于左。立遗嘱分书田壁（即亚晚公）年五旬，系本县市都民，有父德明原任本县主簿，叔父德兴、德璋、德瑛、德寅，元时居河东山寨。至洪武初，叨蒙皇上臣一四海，兵革休息，始得安土居焉。叔父德兴乏嗣。父与叔德璋、德瑛、德寅各关领户部田帖，分为四户。父德明生姐大玉，适黄道司长官刘弼。二姐细玉，适江口罗福缘。父思年老无人承继产业，于是启建冥阳水陆大斋，求嗣承祧。戊申己酉（洪武元年二年）两载，连经大旱，民多缺食，父施稻谷五千余石，邑人皆得聊生。重施沅州玄妙观殿柱及本县玉华观燃点灯烛三年，修渡口桥梁数座。母聂氏于官村屋后场空，遇夜焚香燃点高灯三年，侍道李轩李相，具申上帝，仍许诸经诰命。方生兄田三奴，续生兄亚保，生晚姐三玉，适本都张公平张仕高。又续生璧及弟亚寅。兄弟自幼深念彝伦之重。壬申岁（洪武二十五年）被平溪卫旗军詹谷才，纠同七十三人，混占大酉、现鹤等处田庄，盗杀牛猪。父德明具状赴宪司，准理奏上。乙亥岁（洪武二十八年）蒙委三司议勘前田，被告旗官监发提刑，带父赴京面奏，行文放回。父至辰州，不幸患疾，亲属李绍缘调治未痊，以至七月十三日丑时殁焉。兄买备衣冠，停柩在彼。璧后迎回。兄代父理明前卷，蒙发屯军贵州嘹哨，旗官典刑。兄应天府给引照回，仍发委官到县追出接年籽粒，与兄收领，方将父柩安葬。地名瓮蜡溪，作坤山艮向。前戊辰岁（洪武二十一年）被向朝俊攀扯京籍（按京籍事考辰州府志：洪武二十年初定赋役，有不服造册者，以有司赋役重大难以应，当作耗后奏闻。有主簿孙应龙领渠首赴京，因设镇溪军民千户所在泸溪县，清减原纳钱粮，所谓京籍事以此。）将兄三奴军役。吾兄陷害无申，癸未岁（永乐元年）弟田清（即亚寅公）以税户人才起取。（按税户即粮长，洪武四年诏以田产者为之）督其乡赋税，输以时至得召见，语合辄蒙擢用，时有税户人才起家至尚书者）充锦衣卫斧钺司校尉。兄亚保，嫂李氏首生二侄，不幸夭亡，至庚寅岁，兄四十一岁，腊八未时，方生志寿。璧揖而贺曰：“吾兄老圃秋容淡，尊嫂黄花晚?香”。乙未岁仲夏十九日未时，复生志琦，兄设喜酒与众，笑曰：“不求金玉富，但愿子孙兴。”奈何忧乐并形，喜惧相继。兄殁于丙申岁正月初九日未时，母聂氏殁于正月十一日子时，璧具备衣冠，至二十八日，一连出殡。母葬盐水坡作辛山乙向，兄葬上潭坡，作坤山×向兼辰戍三分。戊戌岁仲春初八日，建三日功因忏，还原许经诰。壬寅（永乐二十年）岁，重造黄册，二侄幼小，门户浩繁，因命男铉，暂引立户，带当粮马差役，璧年老，子侄长成，一应户役田地基业粮亩并买私业逐一明白，书立文簿二扇，各给一本，此后上下各管各业，遵照云云。
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田氏的由来春秋战国时期,田氏即为陈氏.如春秋时齐国大臣田成子即为陈成子.后来田和取代“姜”氏政权,历史上称为“田氏代齐”.又,战国时哲学家田骈[pian]亦称陈骈.据《史记.田完世家》及《新唐书.子姓世系表》所载,周初陈胡公妫满受封于陈国（在今河南省淮阳县）十世孙陈厉公陈陀,生子名陈完,字敬仲.当时陈完的侄子、太子御寇被陈宣公所杀,陈敬仲畏惧祸及自身,遂逃奔到齐国,一是授封食采于田邑,二是古音陈田读音相近,三是政治关系上不易再继续称陈姓,所以陈姓第14世陈文子为宰相,改陈姓为田姓称田文子,田文子为田姓始祖,历史上常说陈田一家,即于此.
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