檀香山兴中会章程
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檀香山兴中会章程
檀香山兴中会章程(一八九四年十一月二十四日) 中国积弱,非一日矣!上则因循苟且,粉饰虚张;下则蒙味无知,鲜能远虑。近之辱国丧师,剪藩压境,堂堂华夏不齿于临邦,文物冠裳被轻于异族。有志之士,能无抚膺!夫以四百兆苍生之众,数万里土地之饶,固可发奋为雄,无敌于天下。乃以庸奴误国,涂毒苍生,一蹶不兴,如斯之极。方今强邻环列,虎视鹰瞵,久垂涎于中华五金之富、物产之饶。蚕食鲸吞,已效尤于接踵;瓜分豆剖,实堪虑于目前。有心人不禁大声疾呼,亟拯斯民于水火,切扶大厦之将倾。用特集会众以兴中,协贤豪而共济,抒此时限,奠我中厦。仰诸同志,盍自勉旃!谨订规条,胪列如左: 一、是会之设,专为振兴中华、维持国体起见。盖我中华受外国欺凌,已非一日。皆由内外隔绝,上下之情罔通,国体抑损而不知,子民受制而无告。苦厄日深,为害何极!兹特联络中外华人,创兴是会,以申民志而扶国宗。 二、凡入会之人,每名捐会底银五元。另有义捐以助经费,随人惟力是视,务宜踊跃赴义。 三、本会公举正副主席各一位,正副文案各一位,管库一位,值理八位,差委二位,以专司理会中事务。 四、每逢礼拜四晚,本会集议一次。正副主席必要一位赴会,方能开议。 五、凡会中所收会底各银,必要由管库存贮妥当,或贮银行以备有事调用。惟管库须有殷商二名担保,以昭郑重。 六、凡会中捐助各银,皆为帮助国家之用,在此不得动支,以省浮费。如或会中偶遇别事要用小费者,可由会友集议妥允,然后支给。七、凡新入会者,须要会友一位引荐担保,方得准他入会。 八、凡会内所议各事,当照舍少从多之例而行,以昭公允。九、凡以上所订规条,各友须要恪守。倘有善法,亦可随时当众议订加增,以臻完美。檀香山兴中会盟书(一八九四年十一月二十四日)联盟人某省某县人某某,驱除鞑虏,恢复中国,创立合众政府。倘有贰心,神明鉴察。据《檀山华侨》中邓想《中国国民党茂宜支部史略》参照冯自由着《中华民国开国前革命史续编》上卷(上海中国文化服务社一九四六年版) 增补
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新课程人教版《历史》教材不论是必修1、3还是选修2,在中国民主政治发展方面都谈到了辛亥革命的重要成果《中华民国临时约法》,特别值得注意且令人振奋的是,选修教材更将它与美国《独立宣言》、法国《人权宣言》并陈,作为近代资产阶级“向封建专制统治宣战的檄文”[1]22。《中华民国临时约法》在近代中国历史上虽然非常短暂,但是它作为中国近代史上第一部资产阶级性质的民主宪法,以其特别的反对封建专制制度的进步精神和民主思想名垂青史!17世纪以来的二三百年间,西方国家在近代资产阶级民主思想的引领下,通过革命或者改革,取得政权,制定宪法,实施宪政,将其革命时代的宣言、纲领付诸实践,建立起符合各自国情的政治体制,开辟了近现代国际政治制度发展的先河。我们熟知的最为典型的莫过于英国君主立宪制,美国的共和制。孙中山先生考察欧美政治,谙熟欧美政治制度并以此作为改造中国政治之模范加以借鉴革新,缔造中华民国,建立共和政体,这是中国前所未有之大功勋。说到中华民国的...&
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刚过去的2011年,是辛亥革命百年纪念年。一百年前,武昌起义爆发,一场以结束帝制,建立共和民主为目标的革命风潮席地而起,随着清王朝的推翻和中华民国的建立,西方议会制民主政体第一次在中国甚至在亚洲得到了实现。是什么原因使已经选择了共和政体的中国,在艰难前行了十几年后很快舍弃了这一选择,并由此走上了以集权为主要标志的“党国”之路?这一困惑,很多人萦绕于心。面对这沉重的辛亥之问,我们不由得把关注的目光投向了20世纪20年代中期那场距辛亥不过十多年,却以远较辛亥更大的革命气势席卷中国大地,与辛亥一样成功地实现了政体转型,为“党国体制”奠基的北伐革命。与辛亥一样,这场革命距今也有80多年历史了。然而,关于这场革命由何而起,经何而终?是什么,为什么?它与中国国家近代发展之意义何在?……这些问题,却因这场革命的主角----国、共两党的恩怨、纷争与对立,至今未有确论与共识。按照大陆长期以来的流行说法:北伐是国共合作大革命的产物,是以“打倒列强除军阀...&
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孙中山作为辛亥(1911)革命的领袖,近代中国百年巨变杰出代表,他的贡献是巨大的、深远的,它结束了中国延续两千多年的封建帝制,实现了中国由君主专制政体向民主共和政体的转变,建立了亚洲第一个共和国,开辟了中国独立、共和、民主和富强的新时代。为什么孙中山能成为辛亥革命的领袖人物?如何评价辛亥革命的成败和孙中山的历史功绩?作为辛亥革命领袖的孙中山在人民心中有着什么样的地位?这些都是值得学术界讨论的重要问题。一中国人民选择了孙中山作为辛亥革命的领袖,是人民对他的领导才能、品质和风范的肯定。马克思在《1848年至1850年的法兰西阶级斗争》一文中,引用爱尔维修的话说:“每一个社会时代都需要有自己的伟大人物,如果没有这样的人物,这就要创造出这样的人物来。”1时代需要伟人,革命需要领袖。19世纪末20世纪初的中国,孙中山成为辛亥革命的领袖,既有时代和历史的因素,也有他个人的原因。1900年义和团运动被中外反动派勾结镇压后,中国的政治形势发生了...&
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孟德斯鸠在《论法的精神》序言中说,“对族的情感,“法律对于那些为之制定法律的民族人民进行启蒙并非无关紧要”(It is not a matter of来说必须是适当的”'如果从社会科学的视角indifference that the people be enlightened)m。因解释孟德斯鸠和卢梭的上述论断,不可避免地认此“教育的法律是我们最先接受的法律。因为这为二者的“人民”视角实际上就是社会事实的视些法律准备我们做公民”,“教育的法律在各种政角,从事物的一般关系出发理解社会,并从社会体之下也将不同。在君主国里,教育的法律的目事实出发理解法律。如孟德斯鸠就声称他的研究的应该是荣誉;在共和国里,应该是品德;在专是从“事物的性质”推演出来的。因此似乎可以制国里,应该是恐怖”[21。而卢梭在《社会契约得出结论说,“有什么样的人民就有什么样的政论》中也辟三章专论“人民”及其“离心力”,体”,或者说有什么样的社会土壤就有什么样的他甚...&
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资产阶级共和政体是在摆脱了英国的殖民枷锁的美国首先确立的.其原因要点如下:一,北美社会经济的发展为共和政体的确立奠定了经济基础.二,殖民地时期北美诸州的民主政治为共和政体的确立提供了经验,推动了美国革命向前发展,使共和国的发展走向深人.三.潘恩、杰斐逊、华盛顿等开国元助反对封建专制、坚持捍卫资产阶级共和政体的理论和实践,为共和政体的确立作出了极大贡献.四,北美特殊的地理位置和当时的错综复杂的世界局势对共和政体的确立起着不可忽...&
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日,国民公会宣布法兰西共和国诞生,迄今已整整二百周年了,其间出现过五次共和政体。年间经历了共和制、帝制和君主制两度交替演变,直到1875年宪法颁布后,才最终确立起议会制共和政体。其间各种政体形式的演变常常伴随着革命、军事政变、旧王朝复辟、内战和外战等暴力行为。然而,在年间,法国的政体形式尽管经历了多种形式的交替演变,共和政体几经挫折,两次共和政体存在的时间只有15年,但争取和捍卫共和政体的斗争,却一直是法国政体形式演变的中心内容,发展的基本趋向,因此,共和政体在法国的诞生和确立,有着不同于欧美其他国家的特殊意义。 法国政体共和化经历了一个漫长而曲折的过程。日,国民公会通过废除王政案,表达了建立共和国的迫切愿望,翌日,正式宣布成立法兰西共和国;25日,通过法兰西共和国是统一而不可分割的法令,显示出维护国家和民族统一的强烈意向,29日,决定成立宪法起草委员会,着...&
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