NASA最新火星照片惊现一尊“雕像”
国家航空航天局（NASA）“好奇号”拍摄的类似“火星老鼠”或“火星蜥蜴”的网络视频和照片引发关注。日前，美国UFO网站《UFO Sightings Daily》中展示的一张NASA最新传回的照片，惊现了一尊“雕像”，又引发了国外网友的热烈讨论。
从全景看，这张照片并没有特别之处。 但是当把照片中的岩石放大后，可以发现靠右边的岩石中惊现了一尊“雕像”。有网友认为这是一尊“佛像”；也有人认为这是某个“火星神”，是火星曾存在古文明的强有力证据。
当然，NASA的专家此前曾表示过这种类似的照片都只是一种被称之为“空想性错视”的现象，即人类的大脑将模糊、随机的图像赋予实际意义。
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扫描关注更多环球微信公众号[原创]广场里一尊最美的雕像
导读：在星海广场有一座雕塑 《城市美容师》
与城市美容师阿姨合个影
当凌晨一二点的城市还在沉睡中时，他们已开始清扫大街小巷；当中午市民都在就餐或休息时，他们在街头给城市保洁。他们用汗水洗刷着城市的污垢，他们用双手清扫出城市的美丽，他们就是可敬的环卫工人，他们也有一个响亮的名字：城市美容师。让我们真诚地对“城市美容师”说一声：“谢谢！你们辛苦了！向你们致敬！”
相片拍照日期 2015年
在星海广场有一座雕塑 《城市美容师》与城市美容师阿姨合个影当凌晨一二点的城市还在沉睡中时，他们已开始清扫大街小巷；当中午市民都在就餐或休息时，他们在街头给城市保洁。他们用汗水洗刷着城市的污垢，他们用双手清扫出城市的美丽，他们就是可敬的环卫工人，他们也有一个响亮的名字：城市美容师。让我们真诚地对“城市美容师”说一声：“谢谢！你们辛苦了！向你们致敬！”相片拍照日期 日 天气晴有雾 广场 摄影机型号SAMSUNGES本文内容为我个人原创作品，申请原创加分
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根据问他()题库系统分析，
试题“《战争中的一尊雕像》（12分）①巴尔干半岛上的萨拉热窝，往日...”，相似的试题还有：
人的光芒①听过苏联作曲家肖斯塔科维奇的《C大调第七交响曲》，那激情澎湃的旋律震撼人心，让我经久难忘。这首曲子另有个名字叫《列宁格勒交响曲》，那是作曲家在1941年题献给当时被德军围困的列宁格勒城的。&&&&& &②列宁格勒保卫战是苏联卫国战争中的一个辉煌奇迹，这座城市被德国法西斯围困了整整900天，几乎弹尽粮绝，但全城的人宁死不屈，一直坚持到胜利之夜。&&&&&& ③在莫斯科胜利广场的纪念馆里，大型的壁画、瓦砾、旧***弹……一批战争遗物逼真地再现了列宁格勒保卫战的悲壮场面：黑压压的乌云，满天弥漫的浓厚的硝烟，喷出火舌的***炮，被敌人炮火击毁的建筑物，街头的陈尸，被战争火焰烧焦的树的断身。战争的残酷、压抑，以及比死亡更令人窒息的狰狞气氛是处在和平年代的人们所难以承受、不可想象的。&&&&& &④有一排塑像可以传神地体现战争对人类的摧残：一群身姿优美的人渐渐变丑，柔软的线条变得笔直，再慢慢变得僵硬、锋利，最后，有关肉身的线条统统消失了，变形为石头----一块一块的嶙峋之石。&&&&&&&&⑤然而，发生在列宁格勒的反法西斯之战却从另一个角度颂扬了受战争摧残的人民：人心不泯，坚强高贵。&&&&& &⑥当时的列宁格勒，在德军的炮火强攻下岿然不动，敌军见久攻不下，就将其团团围住，切断外界弹药、口粮供给及与外界的一切运输、联络，意欲让这座孤城变为死城。&&&&& &⑦整整900天，3个轮回的冬季，这个被战火毁得千疮百孔的城市破败不堪，食品紧缺，每一户一天只能得到125克黑面包的供应，满城都是蜷着身子的饥饿的人们；没有取暖的东西，在最寒冷的日子里，有个年轻女子拖着个小棺材在街头踯躅，棺材里躺着她病死的孩子，可是，没走多久，女子便冻僵在路边。&&&&&& ⑧我永远难忘陈设于墙上的那些启事，那都是列宁格勒人在当时贴出的:卖首饰，卖房屋，卖值钱的家什，只为换取若干口粮和棉毯。人们力图活下去，力图抗争所处的逆境。&&&&&&&⑨在那样巨大、危急的战争阴影下，列宁格勒的人们仍没有放弃正常的有尊严的精神生活：剧院天天夜里开演，剧照贴在大街小巷，观众座无虚席，学校准时开学，上课铃声从不间断……&&&&&&&&⑩令我久久不能平静的是列宁格勒的小女孩丹娘?萨维契夫，一个小学生。她原本有一个和睦幸福的大家庭，可是战争来了，她成了一个有着忧郁的大眼睛、头发由于营养不良而变得枯黄的战争儿童。她天天写日记，从不间断，慢慢地、执拗地记着法西斯的罪恶。丹娘?萨维契夫用她的小手写出了稚嫩的字迹：1月25日，爷爷死了；2月3日，伯伯死了；3月1日，妈妈去世了……她记着亲人们一个个地逝去的日子以及他们的死法，每天每天，从不辍笔。后来，亲人们全死了，全存于她的日记里，她把他们好好藏在里面。再后来，她的日记中断了，如同一段曲子，奏着奏着，突然停息了，那是因为，她也死了。小姑娘丹娘?萨维契夫弱小的不屈的灵魂发出了熠熠光芒。她的故事被人们传颂，使每一个对战争心怀软弱的人陡生了几许豪气。1、列宁格勒被德国法西斯围困了整整900天。900天的时光，还可以怎样表述？请写出一种有关900天的表述形式。&&&& 900天----___________________2、为了颂扬饱受战争摧残的列宁格勒人民的精神，作者选取了四个典型事例，请分别用一句话概述四个典型事例。&&&& 事例一：_______________________________________________________________________________&&&&& 事例二：_______________________________________________________________________________&&&& 事例三：_______________________________________________________________________________&&&&& 事例四：_______________________________________________________________________________3、文章题为“人的光芒”，阅读全文，用自己的话，说说什么是人的光芒。&& ________________________________________________________________________________________4、战争的历史与人类的历史一样久远。从远古战争中走来的现代人，依然没有走出战争的阴影。看到“战争”这两个字。你首先想到的是什么？(一个词或一个画面或某个人……)为什么会首先想到它？用20-30个字写出来。&& _________________________________________________________________________________________
阅读下面一篇文章。完成文后题目。光明在低头的一瞬⑴俄罗斯的教堂，与街头随处可见的人物雕像一样多。雕像多是这个民族历史中各个阶层的伟大人物。大理石、青铜、石膏雕刻着的无一不是人物肉身的姿态，其音容笑貌，在各色材质中如花朵一样绽放。至于这躯壳里的灵魂去了哪里，只有上帝知道了。⑵莫斯科与圣彼得堡那几座著名的东正教堂，并没有给我留下太美好的印象，因为它们太富丽堂皇了。五彩壁龛中供奉的圣像无一不是镀金的，圣经故事的壁画绚丽得让人眼晕，支撑教堂的柱子也是描金钩银，充满奢华之气。宗教是朴素的，我总觉得教堂的氛围与宗教精神有点相悖。⑶即使这样，我还是在教堂中领略到了俗世中难以感受到的清凉与圣洁之气。比如安静地在圣洗盆前排着长队等待施洗的人，在布道台上神情凝重地清唱赞美诗的教士。但是这些感动与我在一座小教堂中遇见扫烛油的老妇人相比，就微不足道了。⑷莫斯科的东南方向，有一座被森林和草原环绕的小城----弗拉基米尔，城边有一座教堂，里面有俄罗斯大画师安德烈?鲁勃廖夫的壁画作品。我看过关于这位画师的传记电影，所以相逢他的壁画，有一种惊喜的感觉。教堂里参观的人并不多，我仰着脖子，看安德烈?鲁勃廖夫留在拱顶的画作。同样是画基督，他的用色是单纯的，赭黄占据了大部分空间，仿佛又老又旧的夕照在弥漫。人物的形态如刀削般直立，其庄严感一览无余，是宗教类壁画中的翘楚。我在心底慨叹：毕竟是大画师啊，敢于用单一的色彩、简约的线条来描绘人物。⑸透过这些画作，我看到了安德烈?鲁勃廖夫故乡的泥土、树木、河流、风雨雷电和那一缕缕炊烟，没有它们的滋养，是不可能有这种深沉朴素的艺术的。⑹就在我收回目光，满怀感慨低下头来的一瞬，我被另一幅画面所打动了：有一位裹着头巾的老妇人，正在安静地打扫着凝结在祭坛下面的烛油!⑺她起码有六十岁了，她扫烛油时腰是佝偻的，直身的时候腰仍然是佝偻的，足见她承受了岁月的沧桑和重负。她身穿灰蓝色的长袍，戴蓝色的暗花头巾，一手握着把小铁铲，一手提着笤帚，脚畔放着盛烛油的撮子，一丝不苟地打扫着烛油。她像是一个虔诚的教徒，面色白皙，眼窝深陷，脸颊有两道深深的半月形皱纹，微微抿着嘴，表情沉静。教堂里偶尔有游客经过，她绝不张望一眼，而是耐心细致地铲着烛油，待它们聚集到一定程度后，用笤帚扫到铁铲里，倒在撮子中。她做这活儿的时候是那么虔诚，手中的工具没有发出一声刺耳的响声，她大概是怕惊扰了上帝吧----虽然说几个世纪以来，上帝不断听到刀戈相击的声音，听到***炮声中贫民的哀号。⑻我悄悄地站在老妇人的侧面，看着祭坛，看着祭坛下的她。以她的年龄，还在教堂里做着清扫的事务，其家境大约是贫寒的。上帝只有一个，朝拜者却有无数，所以祭坛上蜡炬无数。它们播撒光明的时候，也在流泪。从祭坛上蜂飞蝶舞般飞溅下来的烛泪，最终凝结在一起，汇成一片，牛乳般润泽，琥珀般透明，宛如天使折断了的翅膀。老妇人打扫着的，既是人类祈祷的心声，也是上帝安抚尘世中受苦人的甘露。⑼如果我是个画家就好了，我会以油画，展现在教堂中看到的这一幕令人震撼的情景。画的上部是安德烈?鲁勃廖夫的壁画，中部是祭坛和蜡烛，下部就是这个扫烛油的老妇人。如果列宾在世就好了。这个善于描绘底层人苦难的伟大画家，会把这个主题表迭得深沉博大，画面一定充满了辛酸而又喜悦的气氛。⑽这样一个扫烛油的老妇人，使弗拉基米尔之行变得有了意义。她的形象不被世人知晓，也永远不会像莫斯科街头伫立的那些名人雕像一样，被人纪念着，拜谒着。但她的形象却深深地镌刻在了我心中!镌刻在心中的雕像，该是不会轻易消失的吧?⑾我非常喜欢但丁在《神曲》的《天堂篇》中的几句诗，它们像星星一样闪耀在结尾《最后的幻象》中：无比宽宏的天恩啊，由于你我才胆敢长久仰望那永恒的光明，直到我的眼力在那上面耗尽!⑿那个扫烛油的老妇人，也许看到了这永恒的光明，所以她的劳作是安然的。而我从她身上，看到了另一种永恒的光明：⒀ 光明的获得不是在仰望的时刻，而是在低头的一瞬！(作者迟子建)1.作者是在弗拉基米尔的教堂里获得感悟，可为什么要写去往其他教堂时的观感？(4分)2.作者用大量笔墨刻画安德烈?鲁勃廖夫的壁画作品，请概括壁画的特点并说说作者这样安排的用意？(3分)3.作者从哪些方面细致刻画了老妇人清扫烛油的形象，请说说这样刻画有什么好处。 (3分)4.作者希望列宾画下这扫烛油的老妇人，却说“画面一定充满了辛酸而又喜悦的气氛”。请你用自己的话说说为什么这画面是“辛酸而又喜悦”的呢？(2分)5.说说文章第⑿自然段中，两处“永恒的光明”分别指什么。(2分)6.文章末段“光明的获得不是在仰望的时刻，而是在低头的一瞬！”的作用(3分)
战胜残缺 拥抱美丽
(10分)①毋庸讳言，残奥会上的运动员在肢体上都有这样那样的残缺，而残缺本身总是令人遗憾的。不知道是谁最早提出了“残缺美”的概念，这种独特的欣赏眼光，把残缺这种生活中几乎无处不在的遗憾，与理想境界中的至美连缀在一起，启发人们从残缺中提炼出美感，拓宽了人类的审美视野。②谈到“残缺美”，自然会想起卢浮宫里的著名雕塑“断臂的维纳斯”。维纳斯的美从何而来？有人认为来自残缺----正是因为维纳斯断臂后不再完美，所以更显凄美；有人认为来自暗示----你可以把她的手臂想象成各种样式?姿态，故而美不胜收。③不过笔者却认为，维纳斯的美不是缘于其所缺，而是来自其所有：如果不是由于断臂后的维纳斯，仍然拥有优美的曲线，健康的躯体，圣洁的神态……她身上折射出的美也就没有了存在的基础。尽管此身已残，但维纳斯所承载的无瑕的艺术之美，却仍旧执着地展现在世人面前，让这种美更加具有动人心魄的能量。所谓“残缺美”，应该在此。④残奥会赛场上的各国运动员，没有谁因为残疾而放弃对生命的热爱，他们以自己在不幸面前所拥有的一往无前的勇气，战胜了残缺带给人生的遗憾，拥抱了健康，展现了活力，诠释了精彩。这是又一种美。⑤观看残疾人选手的比赛，是一种审美的经历。如果说他们身上也散发出了一种“残缺美”，那么这种美不是来自残缺本身，也不是来自人们对这种残缺的同情，而是源于这种残缺没有也无法掩盖住那股旺盛的?具有普遍意义的生命之大美。⑥与残疾人相比，健全人无疑是幸运的。然而，漫漫人生路，难免道阻且长：考场上的失意，职场上的不顺，情场上的挫折……都可以打碎人们对生活的完美想象。把酒问青天，又有几人从不残缺？残缺美其实是一种普遍的美。让我们从残疾人运动员身上汲取力量吧，藐视生活中的一切烦恼和失意，战胜各种缺憾带来的人生挑战，始终不言弃，书写传奇！1.请结合选文内容，概括出中心论点。(4分)2.下面不符合作者观点的一项是(2分)A．维纳斯的美是来自其断臂后仍然拥有优美的曲线，健康的躯体，圣洁的神态。B．维纳斯的美来自残缺----正是因为维纳斯断臂后不再完美，所以更显凄美。C．残疾人选手身上散发出的“残缺美”，不是来自残缺本身，而是源于这种残缺没有也无法掩盖住那股旺盛的?具有普遍意义的生命之大美。D．健全人能藐视生活中的一切烦恼和失意，战胜各种缺憾带来的人生挑战，始终不言弃，也是一种残缺美。3.选文②③段在论述维纳斯的例子时运用了什么论证方法？有什么作用？(4分)当前位置：
一尊雕像的预示
核心提示：
在中国人的认知里，竖雕像是一件非常严肃和神圣的事。在中国历史上，通常来说只有那些创世的伟人或许才会有机会被雕塑一尊铜像，比如说孙中山、***。
在中国人的认知里，竖雕像是一件非常严肃和神圣的事。在中国历史上，通常来说只有那些创世的伟人或许才会有机会被雕塑一尊铜像，比如说孙中山、***。这种荣誉不是一般人可以享受得到的。中国有视竖雕像为竖神明一样的普遍认识，西方的雕像文化则相对平和得多，竖一座雕像是对一个人功绩的表彰，这个人即便是犯错，也不至于日后人走像倒。然而，沈阳五里河体育场前的米卢和国足的雕像如今已成往事，那种激情之后的随意引人感叹。
所以，当马布里在率领北京队夺得CBA总冠军的时候，他被称为北京英雄，最重要的是他享受到了CBA历史上从未有过的荣誉---- 一尊重达几吨重的铜像，知道这意味着什么吗？
从曾经的“纽约客”到如今的“北京小伙”，从山西到佛山，再到北京，一个让他感觉像家的城市，只是用了短短的一年时间。老马让北京的双子星，两个新秀，成为了CBA最受关注的年轻球员，这离不开马布里对他们的帮助。当然最重要的是他给北京队带来了历史上的第一座总冠军奖杯。
当然，这不是竖一尊铜像的理由，总冠军是一部分，更重要的我想是因为爱。马布里对中国的认同感远超其他外援，这又让他有了更多的亲近感。北京球迷喜欢马布里甚至在某种程度上膜拜马布里，在情感逻辑上没有特别难以理解的地方。马布里给CBA带来了真正所谓的超级球星，给一支球队带来了NBA式的模式，而马布里的这一切让球迷疯狂。因为爱，马布里选择加盟CBA，并且坚持了下来；因为爱，马布里带领北京队夺得了总冠军；也是因为爱，球迷们为他铸造了一座具有历史意义的铜像。是的，这一切都是因为爱，就像马布里自己说的：LOVE IS LOVE。
从性质上来讲，马布里的雕像是球迷喜欢一个外援喜欢到有些矫情的例证，是对他因为中国篮协的反对而未能获得CBA最有价值球员的补偿。但也说明了我们的社会正在走向更加开放的时代，体育开放更是走在了前列。有容乃大，一尊铜像正预示着中国体育越来越自信。
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文章来源： &&&&&&&&&&&&责任编辑：壮妞
在我还是个小孩子的时候，就用泥巴垒过一个鸟窝，在鸟窝里面还有鸟蛋&&用泥巴搓成的圆球球，而且我还捏了一只鸟蹲在上面，那时我还正在上幼儿园。我相信这类小东西你肯定也做过，其实那就是雕塑了。只不过你和我小时候一样，并不知道那就是雕塑。
等我长成了一个大一点的男孩子以后，我最喜欢在雪地里堆雪人了！我用煤块做它的眼睛，胡萝卜做它的鼻子，用笤帚当他的***。你也堆过雪人对不对？说不定堆得比我还好呢！那么我就告诉你，你曾经堆过的那些雪人也是雕塑哦。
再大些的时候，我还会趁着妈妈做面食的时候，揪下一块软软的面团来玩。我把面团揉成一只狗的样子，这只狗有脑袋、有尾巴，还有四条腿呢。只不过我当时并不知晓那也是雕塑。当然，我妈妈也不知道。而且我妈妈还把我关在了厨房里，因为我把吃的食物拿来玩&&
所以也可以说我从小就是个雕塑家。只不过&&这个头衔仅限于我十二岁之前，自那以后，我就再不是雕塑家了。
并不是所有的男孩都失去了这个头衔，有些男孩一直都是雕塑家，包括长大***之后。以前有一个男孩，他在厨房里，在一块黄油上精心地雕出了一头狮子，并把这头狮子摆上了餐桌。他叫卡诺瓦，长大以后成了一名十分伟大的雕塑家。等一下我再跟你详细聊一聊关于卡诺瓦的故事。
早在这个世界都还很年轻的时候，人类就雕刻各种东西了。不过，刚开始人们的雕塑作品与当时绘画作品差得也不多。画家会先将图案画在一些平整的东西上，再慢慢刻划使线条变深。这样处理过的绘画即使放在室外，也不会被雨水冲刷掉了。而这类绘画，或者说雕塑就称为&陷浮雕&。
接下来，雕塑家开始对作品的背景部分进行打磨，让作品部分显得凸出一点。经过这种处理之后的作品就会显得稍微有一点立体感。我们把这类雕塑称为&浅浮雕&或&低浮雕&。也许一个浅浮雕图案就在你的口袋之中呢，只是你不一定知道而已。比如一个五分钱或者一块钱的硬币（原文是&一个便士&，译者根据读者阅读习惯修改&&译者注）；或者也可以这样说，任何钱币只要刻有图案，它们就属于&浅浮雕&哦！
雕塑家还可以进一步将背景部分削得更薄，这样一来作品的立体感就更强了。我们叫这类浮雕为&深浮雕&，又叫&半圆雕&，因为作品有一半突出于背景之外。
雕塑家最后可以更进一步削掉整个背景，只保留作品本身，这样就形成了一个完全立体的作品了。这类浮雕被称为&圆雕&或&立体雕&。无论你从正面、背面还是任何角度都可以欣赏它。这类雕塑在公园、广场或博物馆里十分常见，它们很多是人物的雕像或者动物的雕像。
在开始公元纪年的很久很久之前，埃及的艺术家就已经开始将&陷浮雕&创作在宏伟的建筑物上了。下图是埃及的一座神庙的大门，你注意到上面刻有很多&陷浮雕&图案了吗？
如果你注意观察的话，这些雕刻成坐着的或站着的人物，看上去都有些奇怪。你能指出奇怪的原因吗？其实，如果我们只看这些图案普遍出现的问题的话，埃及所有的雕塑画或者陷浮雕都出现了两处显然的错误。你有没有看出来呢？
首先，刻画的脸部是侧向的，脚也是侧向的，但两肩却是正向的。很显然，人走路的时候当然不会两肩正对着前方，却侧过脸，转过脚去。因此，神庙大门雕刻图第一处错误的地方就是被刻画的人物，他们的身体都是扭曲的。
第二处错误则是这些人物的眼睛。这些浅浮雕都刻的是人物侧脸，而不是正脸，却把眼睛雕刻成了正面的形象，而不是从人物侧面看到的形象。总而言之，所有古埃及浮雕上，人物的眼睛都是形状怪异，身体都是扭曲的。换句话说，浮雕上的肩膀和眼睛都使用了正面图案，而其他的地方，比如臀部、腿和脚都使用了侧面的图案。
除了明显的错误之外，你如果再观察一下会发现这些人物还有一些奇怪的地方。比如，这些雕刻的人物都是国王或王后，他们的衣着都很少，甚至还赤着脚。这是因为埃及的气候十分炎热。像埃及这样气候炎热的国家还有许多，那里无论穷人还是富人都会赤着脚，直到今天也没有改变。我有幸参加过在如此炎热的国家举办的宴会，发现宴会上的宾客虽然都打扮得十分光鲜、体面，却都没有穿鞋袜，赤足走来走去，这让我觉得十分怪异。
为了能彰显王室的尊严，虽然这些人穿得不多，但都戴了王冠，王冠不同于一般的帽子。这些王冠都是有着特定含义的。王后的王冠外形看上去像一只鸟&&实际上这只鸟是专食腐尸的秃鹰；王冠顶上还有一个月亮，被两个兽角夹在中间。而国王呢？他戴的王冠被称为双王冠。
以上你看到的这些图像都是陷浮雕。接下来我要介绍另一种浮雕，叫作&低浮雕&或者&浅浮雕&。
右图是古埃及一个著名的女神&&伊西斯女神的雕像。她佩戴的头饰就是我刚刚给你描述的女王皇冠的形状。在这张图上，她眼睛的形状和头饰上的花纹都雕刻得十分清楚。女神右手握着的权杖象征着她的王后身份&&就像扑克牌上画的王后那样；左手拿着的奇怪物品叫作&尼罗河钥匙&。
浮雕周围有一些看上去似乎很奇怪的图案，其实它是一种图示法，叫&象形文字&，本书的《绘画》篇中已经讲过，你应该还记得吧？
至于第三种浮雕，也就是高浮雕，让我们来看一看埃及的另外一座神殿&&阿布辛拜勒神庙正面的四座雕像。这些雕像几乎是完全立体的，虽然有少部分依附在背景上。这里的雕像都十分巨大，可以说是异常庞大的巨型雕像。如果一个成年人站到它旁边，举起手也只能够到它半个小腿高的地方。埃及人十分喜欢雕刻这种巨大的雕像。你也许注意到了，这些巨大的雕像都有着同样僵硬的坐姿，上半身笔挺，两脚平放，双手平摊在膝盖上。事实上，这么多雕像塑的都是同一个人&&拉美西斯二世，也叫拉美西斯大帝。他是古埃及历史上最伟大的法老，也是最残酷的法老之一。
这位残酷的拉美西斯二世法老，曾经下令杀害了所有以色列男婴。只有躺在芦苇中的婴儿摩西被这位法老的女儿发现并救起了。这位法老还有一个爱好，就是大量建造神殿和自己的雕像。建在岩壁上的阿布辛拜勒神庙和神庙正面的他自己的雕像正是他下令建造的。
这四座雕像中保存得最为完整的是最左边的那座，它旁边的那座则已经几乎消失殆尽。如果你要问雕像下巴上的那个有趣的东西是什么，哈，那是胡须。
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