阳阴灵术 60 四大招鬼树 科幻灵异,大家读书院 - 网络文学门户
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60 四大招鬼树
&&&&见大家都看了过来，芽幺平淡的为自己澄清:“我只是刚做完新手任务的执行者。”&&&&朱如玉不相信，问:“真的？”&&&&“我没必要骗你们。”&&&&罗兰来了兴趣，翘着二郎腿抖动，笑着问道:“小子，你的新手任务获得了多少功绩点？”&&&&江岩困惑的看向罗兰，虽然知道其性格放荡不羁，但却不知道其能问出这种问题。&&&&功绩点对执行者来说，可谓是仅次于生命和契约纸。几年前，曾发生过高级执行者&&&&利用交易系统bug来骗取新人的功绩点。后来，大家都长了个心眼，不对任何人提及自己的功绩点。&&&&江岩认为，罗兰问出这个问题，无异于是在自找没趣。&&&&但是，芽幺却没认为有什么不妥，干脆的报出了大概数字:“六千多。”&&&&听见这个数字，全场都静了下来，包括罗兰在内，皆是目瞪口呆的望着芽幺。&&&&只有雪颜不懂“六千多”这个数字有何不妥，困惑的问:“怎么了？”&&&&“太TM不公平。”罗兰握拳狠狠的捶打地面，一脸的忿恨:“想当初，我拼死拼活的完成了新手任务，得到的功绩点也才两千多点，你竟然直接整了个六千多，气死我了。&&&&现在只有两种说法能解释你的情况，一，诅咒出现了bug，让你捡了个便宜。二，你有获得大量功绩点的方法。”&&&&“很抱歉，你的两个说法都错了。”&&&&陈雅靠近芽幺，不加掩饰的诱惑道:“那是因为什么？幺弟，跟姐说说吧。我当初新手任务只获得了四百多功绩点，和你没得比。”&&&&朱如玉也自爆了新手任务时获得的功绩点，只有可怜的一百多点。&&&&江岩想了想，说道:“新手任务时，还没学着去适应，任务生路就被其他执行者找了出来，我根本就没派上用场，所以只获得了八十不到的功绩点。&&&&对于有人在新手任务中获得六千多功绩点，大家都是第一次听闻，不知芽小兄弟肯不肯透露一下诀窍？”&&&&芽幺不负众望的回答道:“诀窍很简单，只要在执行新手任务时，抽中普通及以上的任务就行了。”&&&&罗兰好笑的说道:“哈哈，你是在开玩笑吗？要是新人一开始就去执行普通及以上级别的任务，估计现在就不会有执行者存在了。”&&&&芽幺保持着冷淡脸，说:“这是我的方法，你们不适合。”&&&&见大家进入了状态，江岩抬手说道:“此事先暂时放下，总之我们现在就有七名执行者，完成任务更方便。”&&&&说完顿了一下，然后望着雪颜，说:“这里还有人不知道[俗语]的含义，雪颜，你再为大家解释一遍吧！”&&&&“好！”雪颜点头，把昨天芽幺的那一番说辞复述了一遍。&&&&听完后，大家都恍然大悟。&&&&罗兰郁郁不乐的撑着下颌嘟囔道:“我还以为[俗语]是指[己所不欲，勿施于人][早起的鸟儿有虫吃]之类的东西。”&&&&江岩沉重的说:“嗯，我之前也是跟罗大哥一样的想法。契约纸的提示模糊不清，可能就是在制造陷阱。如果我们没弄清[俗语]含义就到处跑，结果就会像今早朱如玉她们一样，引出鬼物。&&&&幸亏有芽小兄弟前来提醒，真是帮了我们一个大忙。”&&&&芽幺皱眉问:“[俗语]含义很简单，为什么你们都不知道？”&&&&罗兰解释道:“因为在以前，这钟普通级别的任务，提示就会直接写出[躲开乡间鬼故事]，而不是模糊的任务，否则执行者很难活下去。”&&&&易云突然激动的问道:“如果大家这三天都待在屋里不出去，是不是可以避开鬼物追杀？”&&&&江岩分析道:“契约纸字面上看来，这的确可能是生路。但我总感觉，如果我们这三天都缩在屋里，到最后可能连反抗的力量都没有。”&&&&罗兰同意道:“嗯，诅咒不可能给出这样轻松的生路。”&&&&“所以，我认为我们应该在村里收集情报，只要避开[俗语]就行了。大家没意见吧？”&&&&没人发言，算是默认了。&&&&江岩继续说道:“还记得我们昨天被传送的地方吗？”&&&&“那片找不到出口的树林？”&&&&“嗯，就是那里。诅咒把我们传送到那里，一定不是闹着玩的，可是在提示我们一些信息。你们有发现什么吗？”&&&&罗兰第一个摇头表态。&&&&雪颜连忙说道:“我昨天一直和罗大哥在一起。”&&&&陈雅摊手耸了耸肩。&&&&朱如玉面露犹豫之色，说:“我倒是发现了一个怪异的地方，不过，对任务应该没什么用吧。”&&&&“是什么？不管有没有用，先说出来。”&&&&“我是做IT的，曾经负责整理过关于树的资料，在那段期间我学会如何判断树龄。我发现昨天那片树林里的树木的树龄都在三年到十年之间，完全没有一颗树龄在二年以下树木。”&&&&“嗯，这也许是一个突破口”，江岩点头赞扬朱如玉，说:“我也是把目标放在树木上，经过一下的走动观察，我发现那里树木只有三个品种——桑树，槐树，杨树。估计也是在暗示什么。”&&&&芽幺突然出声说道:“这三种树都是容易招鬼的树。”&&&&易云质疑道:“招鬼的树？你该不会相信网上说的那些吧？”&&&&“网络上的我也看过，虽然释义和原本的说法沾不上边，但容易招鬼的说法却是没错。从古至今，出现了四种易招鬼的树，分别是桑、槐、杨、柳。&&&&网上的解释是桑和丧同音，宅前栽桑，迷信的说法叫丧事在前。&&&&柳和溜谐音，宅后栽柳，财气就会从后面溜走。&&&&杨树遇风，叶子哗哗啦啦响，俗称鬼拍手。&&&&屋后不栽槐。槐，木鬼也。&&&&因柳树本自古以来柳树在民间就有着辟邪的作用，所以后来被排除了四大招鬼树木。&&&&对于这四树，道家古典里真正释义是桑树招蚕，而蚕茧却是鬼魂成长的重要营养成分，所以桑树容易招鬼。&&&&杨树有很强的适应能力，不管是在什么环境中，都不会死掉，而且根茎侵略性很强，那些迷茫的鬼魂很喜欢寄生在杨树的根部。&&&&柳树以柔韧性扬名，独异于其他树木的下垂枝丫。一些特别的柳树汁液是红色，如血液一般，又称聚阴木，是厉鬼和恶鬼的最爱。但柳树又有驱邪的功效，没有人为引导，鬼魂是不能靠近柳树。&&&&槐树，被称长寿树，树龄在几百岁的很常见。对一些不愿走动的鬼魂来说，是个很好的藏身所。一般情况下，在院里载槐树，只要有一只鬼魂入住槐树内，其他鬼魂都不敢靠近宅邸。没有晦气闯入宅邸，主人家做什么事都会很顺利，这也是槐树被称为招财树的由来。&&&&但是，一旦主人家锯断槐树，就会立马引来无妄之灾！”
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本作品《阳阴灵术》为私人收藏性质，所有作品的版权为原作者 星罗封陈 所有！任何人未经原作者同意不得将作品用于商业用途，否则后果自负。简介/精灵招术师
　　作者：?宫环
　　类别：富士见文库
　　类型：轻小说精灵招术师故事简述：
　　暴风娘与半吊子召唤师毁灭村庄?
　　银发美女的风精灵。被自己所召唤的塞尔菲斯毁掉房子，然后被本家赶出了家门的召唤师少年结。旅行的途中，两个人在某个村庄被迫修复结界……
目录/精灵招术师
　　第一章 接下了麻烦的工作
　　第二章 被袭击的少年
　　第三章 交错的夜祭
　　第四章 觉醒、破灭的引导者
专用用语解释/精灵招术师
　　源灵素流（elemental flow），一般称为源素。存在于这个世界中的一种力量，精灵就是通过操控这个来施展各种能力。
　　精灵界 ----精灵生活的世界，存在于人界海之尽头与天之彼方。与此对应的人类所居住的世界就是人界。
　　精灵（element），能操控被称作的源灵素流的力量并将之以火焰、流水、疾风等的形式实体化的一族，本身的居民。本身也是由源素构成。
　　位层 ----根据精灵的外貌特征已经所操控的源素的量，共分为五位。主人公塞尔菲斯属于第二位?虚人精灵。在她之上，还有力量更加强大的第一位?古翁精灵。
　　从执行士（），他们是一群作为第一位?古翁精灵的手下，专门替古翁精灵做事的精灵，被古翁精灵授予了相当数量的知识和技术。
　　零式，全称第零位?凶魔精灵。位在古翁精灵之上，拥有近乎无限的源素，能够操控全属性的力量。它们以精灵同类为食，所以别名，精灵?。对于精灵来说，这是异常危险的存在。
　　招术师 ----能将精灵从精灵界召唤到这个世界，同时能使用利用寄于自身的血中的力量、从而使役精灵的召唤术的一群人。
　　召唤术 ----招术师所使用的一种法术，能将精灵从精灵界召唤至这个世界，同时使役精灵。
　　誓刻 ----招术师召唤精灵后进行的仪式。招术师用自身血的力量，通过这种仪式使役精灵。与精灵达成誓刻后，两者的意识、五感共有。此时，招术师即成为精灵的誓刻者，即是主人般的存在。
　　强制还原阵（reduct），一种能将任何精灵强制***为源素的阵法。
人物介绍/精灵招术师
　　八? 结 ----主人公之一。废柴一个。由于血统的缘由，拥有极佳的潜力。但因为幼年时的一次事故，造成心理阴影，无法召唤术。
　　塞尔菲斯 ----主人公之一。精灵，第二位?虚人精灵，斩飒风精。性格大大咧咧的，讨厌麻烦的事情。本来因为过去的事情，拒绝任何人成为她的新主人，不过现在却和结在一起。虽然是结所召唤的精灵，不过并不承认结是自己的主人。
----结在水通穗村遇到的二人组之一。村长的孙女，性格天真。由于血缘的关系，她拥有招术师的素质。与都笠情同手足，如同妹妹一般爱慕着都笠。
　　都 笠 ----结在水通穗村遇到的二人组之一。身份不明，由?在半年前在山里所救。由于当时身受重伤，失去记忆。时常与?在一起，像是姐姐般的照顾?。
　　葵岬 辰巳 ----水通穗村的村长，?的爷爷，拥有与那不知何时就会入土的身形极不相称的身手。曾在八?家传授剑术，也因此成为水通穗的村长，同时是“龟裂”的守护者。
　　赛 纳 ----塞尔菲斯的青梅竹马，精灵，第二位?虚人精灵。拥有顶级实力的从执行士。目前因为古翁精灵的命令来到水通穗村执行任务。
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贡献光荣榜观灵术?过阴
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观灵术?过阴
观灵术的流传久远，起源难以考证，但从其旧称(观落阴)来看，在起始之初，这门法术可能先是为了与已逝亲友之亡灵会面沟通之用。由于与其它降灵、牵亡的法术最大不同在于是由当事者本身(生魂前往灵界，因此在进入灵界后多半不是立即见到意欲会见的亡灵，而是有其或长或短的过程(路程)，在行经的路程中必然会有各种景象与见闻。因此在时间及经验的累积下，自然逐渐发展出单纯与亡灵会面之外其它的功能。迄今为止，我们仍不能武断地说观灵术已窥及灵界的全貌，但至少却是现今已知各种探索灵界的方式上，所触及部分较广的一种方式。& & 在本门无极慈善堂吕师父这派的观灵术中，除了阴间的十九个关卡及关卡与关卡之间的路程景观，进入灵界者(生魂)还可在八角亭、亡魂山、酆都市、六角庄其至天界及地狱或枉死城中与亡故亲友会面。同时也可顺道或专程前往六角庄附近的本命花园、本命树林及元神宫查看自己或代查他人的元神的运势。兹分析如下：& & 一、探亡魂：人死后，亡魂必须前往灵界广义的灵界包括天界、阴间、地狱报到，这些暂居灵界的亡灵因前世业报的不同又可分为新灵、自由灵、枉死灵、服刑灵与修持灵：新灵：系指新近去世，初至灵界报到的灵魂，先进入鬼门关办理报到手续，如生前善业极大，将不经审判而直接被迎至天界各层其中一层去享受福报，其余善多恶少，善恶各半或善少恶多以致恶贯满盈者都要接受传说中七七四十九日一共七关的审判，如果善多恶少仍然可以在四十九天后被迎入天界享受福报或修持、善恶各半者则留在阴间暂时休养并等候至百日时迁居至亡魂，而恶多善少或恶贯满盈者则在四十九日之审判完毕，立即押往地狱服刑。因此在死后百日以内的新灵，因还不能适应灵界的新环境，灵性不安定，而且又要接受审判，所以这时是不可以观灵的，注：头七、满七及百日、亡灵可各被假释一日返回阳世探望亲友即使勉强施法，也无法与亡灵会面。除非亡灵仍眷恋阳世，因而成为孤魂野鬼未曾前往灵界报到。自由灵：包括在天界享福的、百日后迁居亡魂山的以及一年之后由亡魂山迁居至酆都市、六角庄的亡灵，一如阳世的凡人，可以自由活动。如果透过牵亡魂或观灵术，是可以自由与阳世亲友会面的。枉死灵：阳寿未尽因重大意外丧生，或生前被谋害致死，心中怨气太重，或甚至领了旨令等候向冤家债主报复的，将暂时被收容于枉死城进行心理重建，通常是不允许与阳世亲友会面的，但是若有神佛引领，并经过地藏王菩萨等批准的，也可破例由生魂进入会面。& && & 修持灵：通常已在天界或极高层灵界修持准备进阶的亡灵，几乎没有破例出来会面的，或者见到了也无法沟通交谈。其实也只有前四种灵因尘念未尽，对阳世亲友之感情尚未完全割舍或参透，因此才会容易见面。一旦看破人世间亲情、友情、爱情不过是缘起缘灭，因缘际会，亡灵重回灵界则如同戏剧落幕，不应再有眷恋难舍之心，否则必然妨碍灵性的精进，所以能进入高层或天界修持者，多半对尘世阳间之事已相当淡然，所以未必是受禁而不能会面，极可能其本身已极淡泊于此。& && & 探本命花丛：六角庄是酆都市郊的一个村庄，村中住有在亡魂山待满一年再迁居至此的自由亡灵，附近则有本命花园、本命树园及元神宫。其中本命花园实际上就是国际大花园，这花园之大，品种之多，花色之美都是冠绝群伦的，总数约在二十五亿株左右，详细数字不清楚，但一定和全世界女性人口的总数相符，因为这花园所有的花全是按阳间的女性特征及数量设计的，只要阳世多添一口女孩儿，这儿就多添一株花儿，也就是每一株花就代表了阳间一位小女孩、***、妈妈或奶奶，年纪越轻花朵就月娇嫩，所以含苞待放的、盛开的、即将凋零的都有，至于品种是按阳间的身份地位来分别，譬如达官显要，巨商大贾的夫人，则多半是玫瑰、玉兰、郁金香、牡丹。贞洁清高，在学术艺术方面有成就的如女博士、教授等多为菊花、水仙、兰花、荷花、紫罗兰、虞美人。如果是番红、月见、牵牛、夹竹桃则在阳间将是特种行业的从业人员，妖艳以美色惑人而红透半边天的交际花应非罂粟花莫属，至于昙花那将是才高八斗、命薄如纸的才女，可惜生不永年，只应天上有，不宜落凡尘！那么其它的香堇、蔷薇、海棠、凤仙、茉莉、金盏、石竹、百合等等则代表了大多数平凡的女性。这里的每一株花，就是阳间每一位女性的本命元神从每一株花的特性可看出该女子的性格，生长的情形可判断她的身体健康，自然以欣欣向荣者为佳，如果有些干枯、营养不良、甚至有病虫害，则这位女士在阳间必然有病痛缠身，如果狂蜂浪蝶绕之不去，则可能在阳间有了多角的感情纠纷！& &&&本门观灵术亦可依各人因缘福报至天界仙境天宫仙游一番！& &&&观灵术的施术目的& && & 一、探亡魂：以灵魂出体的方式，亲赴灵界一探往生的亲友！可和亡魂叙叙旧，闲话家常！& && & 二、探元神宫：如果运势低落、元神失光彩！诸事不顺可透过调理元神宫得以改善！& && & 三、探花树丛：如果身体有任何不顺，可以从调理花或树当中得以改善！探生命花与生命树、元神宫可以改运移花换斗可以生男生女随心所欲四、灵界旅游：进入灵界可以上达天庭下通地府！当然还有其它更多的法门！& &&&观灵术应用& && & 一、人过世满百日后即可施术招魂附身说话。& && & 二、久病缠身或妇人不孕或生女不生男可施此术，察看花丛及元神宫，予以调整灵验异常。& && &&&三、男士有疾或万事不顺，可施此术看树丛及元神宫，奇验之至。& && & 四、若想到异次元世界游览一番，均可参加。而且回来以后历历如绘完全记住。& && & 五、不经媒介全部过程均由自己体验。要探讨十八层地狱，是需要上奏！就如同我们要去探狱也是需要核准不是吗！灵界的语言：绝大多数参加观灵术而能进入灵界者，对于自己在灵界之中与佛菩萨、神明，或亡故之亲友以至陌生人对话时，沟通方式有以下几种以下几点建言& & 一、在个人的带领经验中，神佛是层级相当高的灵！其能量是正面的、是温暖的，不管是太上道祖、观世音菩萨、太子爷或济公师父甚至是土地公公-其加持的能量可以让人在寒流中感受到阵阵的暖流！反之-一般生前未修行的亡者，其能量是负面的、是阴冷的！一般如果是有血缘关系的亲友，因为有同样的血脉～亡者尚不至危害！但若是没有血缘关系者，帮别人代观亡者！久而久之，体质会偏向阴冷且容易招惹阴魂！& && & 二、代观亡者若遇上顽强的阴魂，强将上身～则后果不堪设想！如无有道行的法师在旁护法，将其强迫请走！则请鬼容易、送鬼难~曾有师兄在外即遇上如此状况，连番有十数个亡灵上身，就像电影**师般！一个接一个不肯离去，后来还是请先师出面才解决！& && &&&三、在先师的笔记中记载着，代观亡者虽然已领到旨令，但如未善加修持！仍然会有些副作用，譬如青光眼、白内障之类的眼疾！& & 四、最后个人还是在此强调，观灵术中探亡魂是针对有血缘关系的亲友！如果未能成功观入，想与已逝亲人会人，末学会建议你去牵亡魂。毕竟思亲之情，是大家共通的！观落阴顾名思义，就是经过施法后使参加者本身以一种灵魂出窍的方式，去寻找过世的亲人不但能够清晰的看到，而且交谈的时候，还可以听到对方的声音；从头到尾，参加者本身意识非常清楚，除了全身会有微温的感觉外，所见之景象有绝对的临场感。例如你现在经过山林小径或是一条清泉小溪，你可以用手去摸摸看，你的感觉是；真的摸到山壁和冷水。更有趣的是如果在路边有水果树的话，你可以亲自动手摘下水果享受一番，这时视觉、触觉、嗅觉、味觉都有。通常在吃东西的时候，参加者笑嘻嘻的表情，答话特别有趣常常另在场的人哄堂大笑，气氛就是这么轻松自然。一般人因为受电影或小说鬼故事的影响，误以为灵体就是穿白衣服、披头散发、青面獠牙异物所以在未观以前，总是自己吓自己，没有胆量去入座尝试，其实这种担心是多余的。参加观灵时不分人种、国籍、教派甚至无神论者我们都有成功的实例。其中以外国人、天主教、基督教、无神论者的成功率最高、小孩子又比大人容易进入。这原本是一种道法，却适用于任何宗教人种，听起来很玄很奇怪，但事实的确如此。
举行观灵法会时，任何地点都没关系。在佛堂庙宇或信众家中效果是一样的，时间则以晚上的成功率较高。不过想参加的人要注意一些禁忌：１超过六十岁以上的人请勿入座。２高血压心脏病或健康欠佳者不要入座。３妇女月信期间请回避。４曾入产房而未满月者请回避。５旁观者请勿踏门坎或背靠门板。６法术进行中要保持肃静，不可高声喧哗。能够遵守这六点禁忌，任何人皆可参加；不论是什么职业，什么教育程度，成功的机率都是相等的。参加法会时要填妥数据表，把本身的生辰住址及来意写好之后，上相祷祝，祈求神明显化能够顺利达成心愿，入座时还有数点要诀：１蒙眼时眼睛要自然闭着，毛巾中央夹有一道灵符，符字要朝外，绑时的松紧要恰到好处，太紧难受，过松易掉。２脱掉鞋子脚踏地面，双手很自然的摆在腿上。３心情要放轻松，不可打瞌睡，睡着了就无缘进入。４法师念咒过程中，如眼前有任何景象出现，例如亮光、风景、活动的神佛要赶快举手示意，千万不要以为是幻象而不敢举手，否则会失掉成功机会。５如有神驾降临，心要虔诚，和掌叩拜。６整个过程人是清醒的且无半点不适的感觉，其全部内容可以录音留念。第一、采用心灵沟通方式：不论问或答，皆是心念才动，对方便以知晓，例如旁观者委托进入灵界者代为转达时，进入灵界者尚未开口，对方便已知晓。第二、采用语言沟通方式：语言方式有国语、闽南语、客语，但似乎以闽南语较为多数！至于原因则不详？曾有位***在观自己花丛时，表示和花公、花婆沟通时是使用闽南语，但她自己表示自己是外省人，闽南语不灵光，为什么花公、花婆要用闽南语，令她百思不解！另曾有日本人成功进入带领之神明也是用闽南语和他沟通，后来透过一个字一个字慢慢翻译成日语，也是特殊之例子！第三、采用文字沟通方式：与神明沟通时，在半空中浮现一些字，字体有楷书、隶书、行书也有让人看不懂的篆体，表现方式在进入者提出问题时，则以文字回答，例如在请示圣号时直接浮现『中坛元帅、九天玄女等圣号。观灵者成功进入之前依据经验可以归纳以下几种情形：一、光：光代表智慧、光明，在圣尊即将出现之前会现其毫光，让观灵者得以感觉其存在！套句布袋戏用语金光闪闪、瑞气千条，可以做最佳诠释。在出现光之后接着圣尊、仙佛就会现身，观灵者勿需怀疑！！二、实际之景象：脑海中彷佛感觉到一些具体而真实的景象，例如山谷、河流、村落。这些感觉却是非常真实宛如亲眼所见，可以感觉到和风吹过、有虫鸣鸟叫的乐音、有花香、森林氛多精的味道！观灵者见到或感觉到这些异象时都会紧张，其实这事正常现象，因为已经身在灵界而不自知！！三、有些观灵者因为福缘深厚，得以蒙圣尊直接现身带领！如果施法过程不久即见圣尊法相，通常是最顺利成功的。只要禀明自己的来意，通常都可以完成心愿一探元神宫、花树丛。一般民间信仰中运势较差或身体不适，可以透过观落阴即是观灵术进入元神宫亲自调整运势或调理花树丛！！本主题由 泰山法波 于 6 天前 08:36 提升?????惑在交通??的今日，只要???境?可，?好?照??，??都可以到世界各地去?光??，放眼天下，大?眼界，正是?衣足食，民生?利之?，一件?心?目事。但是，最近??起??的流行起一???生面的???光方式；不用申??照??，不用??海?，不需任何交通工具，甚至??花?大把?子，就能前往另一?世界，不?是??光或者是去探??事皆毫?阻?。乍?之下不禁眉?色舞，衷心?往，不?有?多人在?解下文之後免不了就有些?疑了！因????光?地不是我?熟悉的?世凡?，而是???渺的『?界』。?界其?只是?泛?，?了有?於我?所居住的?世，是另一?完全不同次元的世界（或空?）所包含的??很?。??的??：它至少包含了??中的『天堂』、『地?』、和一大片『?渡地』。而??的??；?是?指介於『天堂』、『地?』之?的那?『?渡地?』，如果要再?分的?，又包含著??的高低不同的?次。??的居民不是我?具有肉?的凡人。而是?形??的『?魂』。?到『?界』，?免不了引???深?那封藏已久的??；恐怖而又????、鬼?森森的！??到也?了，要?自往那走一遭，恐怕大多?人都?免心中?毛，?腿??，裹足不前了！！但是?了解，迄今已有好多文?知名人士前往?地??，?且也安然回返了！同???的?家著名的??和??台也?相??，不?所持的角度、立?如何，?果仍然?有探究出明?的??。值此????，莫衷一是的?骨眼上，不??成或反?的都是言之??，各自掌有?固的理?基?，尖?的??起?，反倒弄得一般民?越?越迷糊了，不知究竟?所?的『?界旅?』根本是??局？是一?催眠？或者真的有??一?世界存在？?然，我?不得不承?；即使在科技文明日新月?的今天，在我?的生活空??仍然有很多玄秘不可思?，也?有解答的?存在！而天生好奇的人?，?是再???汁?法想去掰?他那?神秘的面?。?是想知道人是?哪??？死後??了??世界?往何?去？?道就和草木同朽，?消?散了?？宗教中所??的前生?世以及?魂不?，甚至天堂地?之?究竟是真是假？如果能?由某?管道，??迄今仍?法判定真假??的世界有所?解，我??然不能放?！甚而??投入更多的?????，??事件的真相探究出?端倪?，而公?於世。是的！！正巧有那?一?管道可以??人?的好奇心！那就是『中????』！！以下就『中????』做???介?：
???之?用(一) : 人?世百日以後，即可施?招魂附身??。(二) : 久病?身或?人，不孕、或生女不生男，可施此?查看花?及元神?予以?整，???常。(三) : 男士有疾，或?事不如意，可施?看??及元神?，奇?之至。(四) : 若想到?次元世界??一番均可?加，而且回?以後??如?完全?住。(五) : 不?媒介全部?程均由?自??。施?禁忌(一) : 作月或入?房之人，施?中勿在???望，等成功?入以後 就???(古?戴粗孝之人不可在?，?????根本???要)(月事更忌)(二) : ??之人保持??不要高?嬉?喧?。(三) : ??之人在旁走??不要踏到??、或背部不要 倚靠?板。(四) : 施?地?宜??安??所。(五) : 六十?以上及有高血?、心?病之人不可入座。第三章 : 施?之家中???之物品(一) : 水果三?或?乾亦可。(二) : 卦金六支??一?、?香一束、清茶三杯、桌子 一?、椅子及(三) 乾?毛巾(?量依人?而定)香???杯子一?、竹心一枝。第四章 : 施??程摘要(一) : 地??好以後，?好桌子，施?者?神牌?毫光?安好，?燃六枝香，?折??金?走到外面，?天焚香?神，回到?桌前把香**?中(神牌三柱、毫光牌 三柱香)(二) : 要入座之人，?身焚香膜拜坐好，用毛巾?住?眼。(三) : ?者持??遍?符水?念?水咒。(四) : ?者左手持香三柱、右手拿金?，?燃到?晃?，桌?一人用竹尺?著念咒的?奏拍打桌面。(五) : 十分?至半小?之?，入座之人有些??始?晃身?(???象) ?非??人都?有???况。(六) ?者在其中?一??的最?害之人或最沉入之人予以?毫光，如?人立刻看到很亮的火光，?後神像便?出?(看到浮?、?景、泥路、山景均?好?象)。(七) : ?路?其往?曹的路上走(?然神在?路) 本?不??你自己去的。(八) : ??十八?便到??司(神做法?路可?短路程，?句??有?瞬?即到)。?欲召之魂姓名??世年?、忌日念出?，催咒一?，立刻出?再催咒即能附身??。(九) : ?完以後把亡魂?走。(十) : 如不累可再?其他亡魂，或查花?元神。(十一) : 一切完?念?真言，口含符水一??上回?醒 ?。?於??一?奇妙的??地?，初次??之人，免不了?在『??欲?』之?，也有著相?的『??』，害怕?一出了事，回不?怎??？?『??慈善堂』?兄表示，以他?迄今所『引?』成功的??，?未有?失?的例子。只有可能『?不去』，???可能『出不?』。而且?兄也表示，一而再、再而三，?度前往的人?大有人在。同??兄也感慨『???』在??仍有其他派?，符咒也不?相同，而且有的是??『??』?路，加上施?者中素?良莠不?，很多施?者本身的心?修?都有??，如果求功心切，一味胡?的引?，其後果就很??料了！
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