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　　晏殊(991~1055)字同叔。北宋江临川文港沙河村(今属进贤县)人。自幼聪慧绝伦。7岁能文，有“神童”之誉。一次对对联，塾师刚说出上联：“圣贤书中求富贵，”殊即接口对出下联：“龙虎榜上争魁豪。”博得塾师连声称赞：“此儿出语不凡，日后必成大器！”14岁时，由江南安抚张知白举荐进京，与来自全国各地的千名考生同试于朝，年少才高，为真宗瞩目，赐同进士出身。后二日，复试诗、赋、论，他见所考的赋题是自己以前作过的，便如实启奏，请求改题，整个考场为之骇异。改题后，他文思如潮，挥笔疾书，锦名联朱，才华横溢，真宗更是赞赏不已，派他担任秘书省正字，留在秘阁读书。他学习勤奋，深为直史馆陈彭年所器重。
　　景德三年(1006年)，晏殊16岁，召试中书，任太常寺奉礼郎；18岁任光禄寺丞；19岁献《大酺赋》，召试学士院，任集贤校理；23岁归守父丧，24岁回京，随真宗祭祀太清宫，赐绯衣银鱼，诏修宝训，同判太常礼院。同年丧母，未终服，再任太常寺丞；28岁为升王府记室参军；29岁任尚书户部员外郎，为太子舍人，权知制诰；30岁为翰林学士。他学识渊博，办事干练，真宗每遇疑难政事，常以“方雨小纸细书咨询，”凡所对，多获采纳，倚为股肱。
　　宗仁宗即位，晏殊年32岁，拜右谏议大夫，兼待读学士，迁给事中。时章献明肃太后奉遗诏处理朝政，宰相丁谓、枢密使曹利用都想“独见春天事”，独揽大权，朝中众官，议论纷纷，但束手无策。晏殊深谋远虑，第一个提出“垂帘听政”的建议，妥善解决矛盾，防止辅臣用事，大权旁落，显示了随机应这的卓越才能。34岁任礼部侍郎，预修《真宗实录》；35岁任枢密副使，上书论“张耆不可为枢密使”，忤章献明肃太后旨，37岁罢知宣州，改应天府，在这里大兴学校，延范仲淹以教诸生，史称“自五代以来，天下学校废，兴学自殊始”。41岁至43岁，任兵部侍郎，兼秘书监，为三司使、参知政事、迁尚书左丞。后因谏阻太后“服衮冕以谒太庙”，贬知毫州、陈州；48岁时召还，任弄部尚书，兼御史中丞，复为三司使；53岁进“同中书门下平章事”，居相位，兼集贤殿大学士、枢密使。值赵元昊谋反，进行疲于用兵陕西，节节失利。晏殊全面分析当时的军事形势，从失利中找原因，针对存在的问题，奏请撤销“内卧监兵”，革除“以阵图授诸将”，按照上级规定的模式被告动作战的积弊，使前方将帅得以因地制宜，灵活指挥；又请拿出“宫中长物”资助军饷，因而军械充足，士气高昂，很快平定了这次叛乱。
　　庆历四年(1044年)，晏殊年54岁，因事罢相，以工部尚书贬知颖州(今安徽阜阳)，后又以礼部、刑部尚书徙知陈州(今河南淮阳)，许州(今河南许昌)；60岁迁户部尚书，以观文殿大学士知永兴军(今陕西西安)；63岁徙知河南。迁兵部尚书，封临淄公；64岁告疾回朝，次年病卒。他多年身居显位，却平易近人，到处罗致人才，唯贤是举。范仲淹、孔道辅等当世知名之士都出在他的门下；韩琦、富弼、欧阳修等经他栽培，荐引，都得到重用，成为北宋江政治上、文坛上的重要人物。仁宗听到晏殊去世的消息，伤感不已，罢朝二日，亲临丧事，敕葬许州阳翟县的麦秀山，追赠司空兼侍中，谥元献。
　　晏殊善作词，有“宰相词人”之称。他的词，吸收了南唐“花间派”和冯延已《阳春集》的高超技巧，文字典雅，韵律和谐，气象雍容，华贵赡丽，开创北宋有名的“婉约词派”，被誉为“北宋江倚声家之初祖”。所作词，既有“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”这样的奇联巧对，又有“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”这样的名篇佳名，风流蕴藉，淡雅观有情思，是词坛公认的“小令高手”。他一生写了一万多首词，著有诗文集240余卷，然散失殆尽，仅有《珠玉词》1330余首及清人所辑的《晏元献遗文》行世。家乡人民为了纪念这位“宰相词人”，曾将县城(今抚州市)一条街命名为“同叔路”。
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· · · · ·> 【***带解析】阅读下面文章，回答下列小题。 晏殊，字同叔，抚州临川人。七岁能属文，景德初，张知...
阅读下面文章，回答下列小题。
晏殊，字同叔，抚州临川人。七岁能属文，景德初，张知白安抚江南，以神童荐之。帝召殊与进士千余人并试廷中殊神气不慑援笔立成帝嘉赏赐同进士出身。后二日，复试诗、赋、论，殊奏：“臣尝私习此赋，请试他题。”帝爱其不欺，既成，称善。
仁宗即位，章献明肃太后奉遗诏权听政。宰相丁谓、枢密使曹利用，各欲独见奏事，无敢决其议者。殊建言：“群臣奏事太后者，垂帘听之，皆毋得见。”议遂定。坐从幸玉清昭应宫，从者持笏后至，殊怒，以笏撞之折齿，御史弹奏，罢知宣州。数月，改应天府，延范仲淹以教生徒。自五代以来，天下学校废，兴学自殊始。太后谒太庙，有请服衮冕者，太后以问，殊以《周官》后服对。陕西方用兵，殊请罢内臣监兵，不以阵图授诸将，使得应敌为攻守；及募弓箭手教之，以备战斗。又请出宫中长物助边，悉为施行。
殊平居好贤，当世知名之士，如范仲淹、孔道辅皆出其门。及为相，益务进贤材，而仲淹与韩琦、富弼皆进用，至于台阁，多一时之贤。帝亦奋然有意，欲因群材以更治，而小人权幸皆不便。孙甫、蔡襄上言：“宸妃生圣躬为天下主，而殊尝被诏志宸妃墓，没而不言。”又奏论殊役官兵治僦舍以规利。坐是，降工尚书，知颖州。然殊以章献太后方临朝，故志不敢斥言；而所役兵，乃辅臣例宣借者，时以谓非殊罪。
逾年，病浸剧，乘舆将往视之。殊即驰奏曰：“臣老疾，行愈矣，不足为陛下忧也。”已而薨。帝虽临奠，以不视疾为恨，特罢朝二日，赠司空兼侍中，谥元献，篆其碑首曰“旧学之碑”。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
(选自《宋史?晏殊传》，有删节)
1.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（&&& ）
A．章献明肃太后奉遗诏权听政&&&&&
权：权且&&&
B．延范仲淹以教生徒&&&&&&&&&&&&&
延：邀请
C．又奏论殊役官兵治僦舍以规利&&& 规：规范
D．以不视疾为恨&&&&&&&&&&&&&&&&&
恨：遗憾
2.下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是（&&& ）
A．以神童荐之&&&&&&&&&&&&
以旌其所为
B．欲因群材以更治&&&&&&&&
相如因持璧却立
C．宸妃生圣躬为天下主&&&&
窃为大王不可取也
D．乃辅臣例宣借者&&&&&&&&
乃其一气之余烈
3.下列对原文有关内容的赏析，不正确的一项是（&&& ）
A．晏殊七岁便能写文章，参加殿试提笔成文，复试时主动要求更换已做过的试题，因而深得皇帝赞美，这充分表现了晏殊出众的文学才华和诚实的优良品质。
B．晏殊性情暴躁、自恃清高，曾用笏板撞落侍从牙齿，也曾轻视诏令、役使官兵，因而或被免官或被降职，一生坎坷，从中暴露出了古代文人的性格弱点。
C．晏殊任应天府时，兴办学校；太后拜谒太庙，他以《周官》中规定的太后服装应答；陕西作战时，他提出切实有效的军事建议。可见，晏殊具有文才武略。
D．本文写晏殊，除了正面刻画，还侧面烘托。如写晏殊重病时，皇帝将亲临探望，晏殊去世后，皇帝亲自祭奠，罢朝两天，以此突出晏殊在当时的崇高地位。
4.用“／”给文中画波浪线的部“断句。(3分)
帝召殊与进士千余人并试廷中殊神气不慑援笔立成帝嘉赏赐同进士出身
5.把文中画线的句子译成现代汉语。(4分)
(1)群臣奏事太后者，垂帘听之，皆毋得见。(2分)
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(2)臣老疾，行愈矣，不足为陛下忧也。(2分)
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4.帝召殊与进士千余人并试廷中/殊神气不慑/援笔立成/帝嘉赏/赐同进士出身。 (3分，错一处扣1分，扣完为止)
5.①向太后奏事的大臣，需隔着帘子汇报，使太后在帘子内听政，不能看到他们是谁。②我是老毛病犯了，马上就要好了，不值得让陛下担忧。（4分，各2分。意思符合即可，有欠缺酌扣）
【解析】略
考点分析：
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阅读下面文章，回答下列小题。
另一种纪念碑
①大凡专门到湘西凤凰县一游的人，都是为了沈从文先生而来的。沈先生的故居和墓地都在凤凰县城。“一个士兵要不战死沙场便是回到故乡。”沈先生没有战死在沙场。其实，沈先生也没有回到故乡。他遥远地死在一个叫做北京的喧嚣的大都市里。回到故乡的不过是先生的骨灰。
②一段迂回的山路，一片逼仄的台地，一块自然坠落的石头，石头略微凿磨的平面上是沈先生的笔迹：照我思索，能理解“我”，照我思索，可认识“人”。这些话和石头面对着已经有些污浊了的沱江，一座旧石桥，和一些已经破旧不堪的吊脚楼。背后的山坡上环绕着零乱却又茂密的草木。凤凰的朋友们说，大部分骨灰撒进沱江了，只有几块骨头是由沈先生的孙子亲手埋在这石头下面的。
③其实，一个游子，一个精神的游子是永无故乡可回的。就像一条从雪山之巅走下来的河，从它出走之日，就再没有回家的路了。沈先生在凤凰城里长到十五岁，而后从军，又在沅江、辰水之间浪迹五年。此后，湘西的山水就再也关不住一个年轻人的心了。可这二十年的人生成了沈先生文学创作的源泉，他那些所有最深沉最美好的文章，都是从湘西的江河里涌流出来的。这个有一位苗族祖母又有一位土家族母亲的乡下人，这个没有上过大学，没有留过洋，没有任何***学位的湘西赤子，有了他的《从文自传》，有了他的《湘行散记》，有了他的《边城》和《长河》，中国人枯叶一般飘零的诗情，终于又有了一片水意深沉的沃土。
④大概是因为沈先生盎然不绝的诗意吧，他竟然在许多时候，在许多人那里被误解成是一位，而且仅仅是一位传统的“田园诗人”。许多人把“美化落后”“诗化麻木”的批评放在他的名字上。也确实有人依样画葫芦的，把中国所有偏远落后的乡村变成了、“民歌集成”的歌舞场，并因此而得到了大大小小的文名。我一直不解的是，怎么会有这么深的误解和误读。难道我们这些中国人真的再也听不懂中国诗人的歌哭和咏叹了吗？难道历史的风尘真的把我们埋葬得这么深这么重了吗？以致我们竟然听不懂一个肝肠寸断的柔情诗人的悲呜？以致我们竟然看不见，在夕阳落照下的那样一种悲天悯地的大悲哀？
⑤对此，沈先生自己说过一句肺腑之言：“写它时，心中充满了不易表达的深刻悲痛！”所谓“大音稀声”，所谓“有大美而不言”。事实上，这正是沈从文先生不为潮流所动，独到而深沉的追求。一个能和时代风格相抗衡而独立于世的作家必定是大家。在当时那一派峻急、坚硬、浮躁的白话“国语”的主流中，沈从文的从容沉静和优美大度尤其显得卓尔不群。在沈从文诗意神话的长廊中，《边城》无疑是最精美的篇章。那是关于一个老人，一个女孩，和一只狗的童话。这个诗意神话的破灭虽无西方式的剧烈的戏剧性，但却有最地道的中国式的地久天长的悲凉。
⑥如果说沈先生的文字流露出了某种“世外”意味，那也是因为湘西这块土地一直是苗族和土家族世代杂居之地。这是一块不曾被正统的儒家文化彻底同化的土地。这块土地曾经以它无数次的对中原文化的以死相拼，才保持了自己的“率真淳朴”“人神同在”和“悠然自得”。也正是这一脉边缘的“异质文化”，成就了沈从文的独特。也正因为这个产生于中国本土的独特性，又和中国传统文化有着千丝万缕的联系，沈从文先生才有可能“自然而然”地完成对于中国诗歌的承接和转化。
⑦站在沈先生这块天然未凿的石碑面前，沈先生微含笑意的脸从斑斓的石纹中显现出来，有谁能读懂困顿在那些苍老的皱纹里的创痛和沧桑？其实，沈从文先生又何需一块石，何需一座山，何需一条河来为自己的不朽做纪念呢？只要打开他的书，你就能走进他那一片无比深沉又无比美丽的森林。让我们向这片森林深深地鞠躬吧！（有删改）
1.作者为什么说“其实，沈先生也没有回到故乡”？结合前三段，简要回答。（3分）
2.解释画线句子“写它时，心中充满了不易表达的深刻悲痛”在文中的含义。（3分）
3.从文中看，沈从文先生的作品具有哪些“独特”之处？请概括作答。（4分）
4.题目“另一种纪念碑”的在文中含义是什么？文章以此为题，有什么好处？请简要分析。（4分）
阅读下面文章，回答下列小题。
iPod、iPhone、iPad……自从上世纪末在盖茨的支持下回归苹果，乔布斯就用他惯常的创新手段，收获了一系列令人眼花缭乱和令业界难望项背的成功，从而使苹果重新成为IT巨头之一，甚至与Google和微软形成三足鼎立之势。而这样的成功，在离开乔布斯的时代，对苹果而言就是一个奢求。
谈论技术的人总是想从苹果的产品身上挖掘出更多领先技术的表现，虽然偶有收获，但最近的失望却越来越多：Mac机型越来越慢的更新换代、iPad的新瓶旧酒，都表现出苹果的创新乏力。我想请果粉们扪心自问，如果不是乔布斯站在苹果的大柜台后面叫卖，你会对iPad有恁大的热情吗？于是，谈论营销的人又想从营销的角度去探求苹果的经验，总结了苹果掌握有“少数派”和“神秘感”两大营销定律。但实际上，乔布斯不在苹果的那些年，苹果走的同样一条道路，结果却是一败涂地。其实他们不知道，苹果的成功是不能被复制的，即使是苹果自己。因为苹果精神从核心而言，就是一个偶像崇拜。业界将苹果如今的成功归结为“苹果的精神”：叛逆、无拘无束、藐视权威……殊不知并没有这样的苹果精神存在，苹果精神的关键决不在于藐视权威，因为乔布斯自己就是一个权威、一个教主、一尊神。
2008年经济学诺奖获得者保罗•克鲁格曼将全球金融危机比喻为“金融传染病”，这个比喻用在苹果的用户群身上也非常合适。苹果就象是一种传染病，而乔布斯则是这种传染病的病原体，乔布斯的创新确实与众不同，没有章法可循，也没有所谓的创新方法可以复制，就象是病原体的不断变异。一旦将来某一天，离开了乔布斯这个可以不断变异的病原体，“苹果传染病”的感染能力便岌岌可危了。
《哈佛商业评论》认为，“如果一个艺术性的流程很少失败，就说明这一流程已经具有了可预测性，是时候把它转化成科学流程了”。乔布斯对苹果的率领和对苹果迷的吸引显然是一个艺术性的过程，经过这么多次这么多年的检验，也确实很少失败；但是很遗憾，这一艺术过程常葆青春的核心力量之一就是不可预测性。于是，要想把乔布斯的偶像光环变成一顶可以摘下来转手他人的帽子，似乎彻底是一件不可能完成的任务。
每一款苹果新品的上市，都能在很多地方引发追捧，中国的北京、上海也不例外，但这一传染力到了成都就势微了，在成都买iPhone、iPad既不抢购也不排队。是成都人不知道苹果吗？肯定不是，成都作为中国西部的IT中心，苹果同样享受极高的知名度。是成都悠闲的生活态度；成都人深知，小白鼠不是人生的理想模式，“生活的目的是生活本身”，不需要在对什么东西的追逐和追捧当中得到体现和发泄。
1.下列有关说法符合文意的一项是（&&& ）
A．谈论营销的人从营销的角度去探求苹果的经验，总结出了苹果成功的两大经验，即“少数派”和“神秘感”。
B．由于盖茨的支持，苹果重新成为IT巨头之一，甚至与Google和微软形成三足鼎立之势。
C．离开乔布斯的苹果，成功只能是一种奢望，所以乔布斯对苹果而言就是一个权威、一个教主、一尊神。
D．苹果的成功是不能被复制的，即使是苹果自己；苹果在当下的成功可以归结为“苹果的精神”：叛逆、无拘无束、藐视权威…
2.下列相关椎断与评价正确的一项是（&&&& ）
A．经济学诺奖获得者保罗•克鲁格曼说，苹果就象是一种传染病，而乔布斯则是这种传染病的病原体。
B．要想把乔布斯的偶像光环变成一顶可以摘下来转手他人的帽子，似乎彻底是一件不可能完成的任务，是因为它是一个艺术性的过程，而非科学流程。
C．中国的北京、上海，对每一款苹果新品的上市，都热烈的追捧，表明他们还不明白“生活的目的是生活本身”这个道理。
D．只“创新，才能使苹果取得一系列令人眼花缭乱和令业界难望项背的成功，而这一切只有乔布斯才能做到。
3.根据文章内容，请分三点概述苹果的成功经验。（3分）
①&&&&&&&&&&&&&&&
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②&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
③&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
新修订的《老年人权益保障法》拟规定“与老年人分开居住的赡养人，要经常看望或者问候老人”。《江苏省老年人权益保障条例》中规定，“有独立生活能力的成年子女要求老年人经济资助的，老年人有权拒绝。”从倡导“常回家看看”，到禁止子女“啃老”，亲情的柔软，每每遭遇法律的强硬。
对于“亲情入法”背后，有人认为这是中华传统孝悌观念被淡化的必然，也有人认为是现代惟物质经济侵蚀下的无奈，更有人认为这是法律和道德缺位的后果……你同意哪一种看法呢？请作简要分析。要求观点明确，分析合理，表达流畅。（3分）
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语言交际时应该认真倾听，机智应对。下面是大学生求职时考官的话，请说出他的言外之意，并用简明得体的语言应对。（3分）
你成绩优秀，直率单纯，将会很有前途，可我们的工作需要与形形***的人打交道。
言外之意（1分）：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
应对（2分）：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
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概括下面这段文字的主要内容。（不超过15字）（3分）
因福岛第一核电站爆炸而泄漏的放射性物质正随北风向日本各地扩散开。报道称，包括东京在内的日本关东地区，已检测到比平常更高的放射性物质，辐射值是正常时期的10倍至100倍，其中东京是20倍，在茨城县检测到的放射性物质比平常高出100倍。神奈川县的放射性物质含量比平时高出近10倍。此外，在千叶县及市原县也检测到了较高的放射性物质。日本文部科学省表示，现在检测到的数值虽然对人体健康没有太大影响，但已要求各地的有关部门提高测定频率。
题型：文言文阅读
难度：中等
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文言文翻译：
晏殊，字同叔，抚州临川人。七岁能写文章。景德初年，张知白做江南安抚使，把晏殊当作神童推荐给朝廷。皇帝下诏晏殊与一千多进士一块在朝廷上考试，晏殊一点都不害怕，拿着笔不一会儿就写完了。皇帝非常赞赏，赐给他同进士出身。过了二日，又考试诗、赋、论。晏殊上奏说：“我曾经自己练习写过这篇赋，请考试别的题目。”皇帝喜欢他不隐瞒，等他写完，皇帝连连称好。 [来源:学优高考网gkstk] 仁宗即位，章献明肃太后遵奉遗诏暂且垂帘听政。宰相丁谓、枢密使曹利用，各自想独自参见太后，（对于这件事）朝中没有人敢决定这个建议的。晏殊提出建议说：“向太后奏事的群臣，太后垂帘听取（即可），都不能见（太后的）面。”方案就决定下来。
因为跟着皇帝驾临玉清昭应宫，随从拿着笏板来晚了，晏殊发怒，用笏板打那个人，把人家的牙齿打断了，御史弹劾晏殊，晏殊被罢官做了宣州知府。过了数月，改任应天府，延请范仲淹来教学生。自五代以来，天下学校废弃，（重新）兴办学校从晏殊开始。太后拜谒太庙，有人奏请太后穿衮冕拜谒。太后拿这个问晏殊，晏殊用《周官》中规定的太后服装回答。朝廷正在陕西用兵的时候，晏殊请求罢除内臣监兵，不用阵图强行命令诸将，使得将军能够根据敌军形势决定攻守策略；并且招募弓箭手，培训他们，以备战斗。晏殊又请求拿出宫中多余的器物变卖以资助边境军费。这些建议都被施行。?
晏殊平时喜欢贤能之人，当世知名之人士，如范仲淹、孔道辅皆出自他的门下。等到他做了宰相，更加致力于推荐贤能之人，而范仲淹与韩琦、富弼都得到提拔重用，甚至官职做到了台阁，增加了当时的贤能人才。皇帝也下定决心，想凭借这些人才改革政治，可是很多小人暂时受到重用而没能推行。孙甫、蔡襄上奏说：“宸妃生下皇上做天下君主，可是晏殊曾经受诏命为宸妃墓写墓志铭，却隐瞒没有提到这件事。”又上奏批评晏殊役使官兵建筑出租房来谋求利益。因为这个原因，晏殊被降为工部尚书、颖州知府。可是，（实际上）晏殊是因为章献太后刚刚垂帘听政，所以，墓志铭里不敢提到；而他使用士兵，是当时辅臣例行的公开借用的情况，当时（的人）都因此认为不是晏殊的罪过。过了一年，晏殊疾病加剧，皇帝乘车将探访他病情。晏殊立即派人飞马上奏说：“我是老毛病又犯了，快要好了，不值得让陛下担忧。”不久，（晏殊）病逝。皇帝虽然亲临祭奠，但皇帝因为没有探访他病情而遗憾，于是特地罢朝两天，追赠（晏殊）司空兼侍中，谥号元献，用篆书在他的墓碑碑首刻上“旧学之碑”。 相关试题