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唐朝军队为什么要突袭七千里，灭掉一个西域汉人王国？
南北朝隋朝唐朝五代北宋作者｜我方专栏作家平平爹字数：2923字，阅读时间：约7分钟前言历史上的新疆吐鲁番盆地，曾有一个繁荣的西域古国，其名为高昌。高昌是一个由汉人组成的国家，他们在众多胡人的包围下，大体上保持了汉人的风俗和政治体制。从五胡十六国时期开始，高昌在中华大乱，中原政权无暇西顾的情况，小心翼翼地维持着独立的地位。但是到了唐朝，战乱终归结束，天下归于一统，雄才大略的李世民将目光投向了高昌，投向了这个坐落于碛西要道的最后一个汉人政权。但是在唐朝的统一攻势下，高昌统治者却选择了对抗，甚至不惜借助于外族的力量。高昌与中原相距遥远，气候恶劣，同事还有外敌支持。唐朝所面临的高昌问题，并不比今天的台湾问题更好解决。然而，唐太宗却以雷霆万钧之势，迅速消灭了高昌国，实现了中国的真正统一。那么，唐太宗到底用了什么方法呢？一：西域的汉人王国高昌是由汉魏遗留在西域的戍卒所建立，它位于碛西东端，扼守丝绸之路的咽喉，是一个拥有八座城池的华人国家。自晋末大乱之后，高昌国成为众多汉人难民避难的港湾。高昌汉人在吐鲁番肥沃的土地上辛勤耕耘，逐渐加强了高昌国的实力。高昌国历经四代政权，并在公元460年进入了鞠氏高昌统治的时期。在鞠氏的统治下，高昌国政局稳定，并进入了发展的黄金期。虽然高昌国深处胡人的聚居区，但是他们仍然在大体上保持了汉人的风俗和政治体制。在高昌国，通用语言和文字为汉语，同时兼用胡语；典章文物，一如汉晋之旧制。同中原一样，高昌也尊崇儒学，据《北史?西域传》记载，高昌国城内曾挂有“鲁哀公问政于孔子之像”；《周书?高昌传》记载，在高昌国内人民皆诵读《毛诗》《论语》《孝经》，政府也专门设置了学官。虽然高昌人努力保持着汉人的风貌，但是在外族文化的熏陶下，也不可能避免地出现了胡化现象，其最典型的特征就是发型和服饰的变化。据史书记载，高昌男子均为辫发髡头，着左衽之衣，就像胡人一样。由于高昌距中原十分遥远，所以历代政权皆服从于强势的游牧政权，比如柔然，比如铁勒，再比如突厥。在隋朝时，高昌国被突厥所攻破，高昌人被迫臣服于突厥，并与之通婚，接受了突厥人的官号。虽然，高昌国与隋唐等中原政权有着友好的交往，但是从实质而言高昌仍是强势游牧政权的属国，胡人君主们对于高昌有着隋唐无法企及的影响力。例如，高昌在隋朝时曾立志于恢复华夏衣冠，但是这个行为立刻被铁勒视为叛逆，并且令行禁止。高昌对游牧政权的依附，对于中原政权的貌合神离，最终酿成了巨大的战祸。二：唐朝的棘手问题唐朝建立后，中原在李渊、李世民两代君主的统治下，逐渐恢复了活力。出于商业和军事、政治方面的考虑，唐朝希望通过经略西域来控制丝绸之路，并且降服西突厥在内的西域诸国。而在这个背景下，同为汉族又扼守丝路要道的高昌，成了唐朝争取的重点对象。从高昌的特点来看，与我国今天的台湾问题很像。从政治上看，高昌是汉魏的遗留政权，从某种程度上继承了前代的法统。而唐朝，却是脱胎于自北魏以来的鲜卑政权。降服高昌，唐朝便可更有效地声明自己的正统性。从军事和经济的角度看，高昌国是唐朝经略西域不可绕过的位置。而台湾，也是现代中国进出于太平洋的要道，同样也不可绕过。与现代中国难以解决台湾问题一样，高昌对于唐朝也十分棘手。若用强行用武力解决，那么便会遇到两方面问题。一方面，高昌和台湾一样，地理位置险要，并且拥有相对强大的军事力量，不是那么好解决；在另一方面，它们两者的背后都站有强大的“西方国家”，若强行开启战端，恐怕会遭到他们的干涉。由于使用军事手段的结果无法预测，所以从一开始，唐朝就想用和平的方式解决高昌问题，实现两国的和平统一。唐朝建立后，高昌王鞠文泰曾向唐皇示好，并且带着自己的妻子宇文氏入朝。唐朝对于鞠文泰极尽笼络之能事，不仅对鞠氏夫妇厚加赏赐，同时还赐予其妻李氏之姓，封常乐公主，入了皇室宗籍。然而，鞠文泰对于唐朝的“示好”，不过是其蛇鼠两端的秉性的掩饰而已。鞠文泰只想享受唐朝给予的好处，却丝毫不想履行对于唐朝的义务。在入朝后不久，鞠文泰便开始对西突厥“一边倒”，并且帮助突厥人攻杀西域亲唐势力，同时阻截西域国家去往唐朝的使节。对于鞠文泰来说，民族与大义都不重要，重要的是自己的龙椅。虽然西突厥是胡人，但是他们大体能让鞠氏继续坐稳高昌王的位置；唐朝虽然为同族，但崇尚大一统的他们可不能保证自己还能统治高昌。所以，鞠文泰为了自己的地位，义无反顾地投入了异族的怀抱。然而事实上，对于高昌人民来说，加入富裕的唐朝要比加入西突厥要有利的多。毕竟唐朝可以给他们援助，而西突厥只会向他们索要贡赋。面对唐朝使节的斥责，鞠文泰甚至大咧咧地说：“鹰在天上飞，野鸡在蒿草中窜，猫在堂前游玩，老鼠安处于洞穴，各得其所，岂不快哉！”同时，鞠文泰还公然与唐朝分庭抗礼，不仅模仿中原设置百官，还劝说漠北的薛延陀政权不要服从于唐朝。鞠文泰不断出格的越轨行为，最终昭示着唐朝“统战”政策的破产。当鞠文泰拒绝了李世民的入朝召唤后，战争的阴云终于笼罩在西域大地之上。李世民下令，明年对高昌开战，“武统”已经不可避免。三：雷霆万钧克高昌对于唐朝的进攻，鞠文泰可谓是自信满满。在他入朝于长安之时，曾仔细观察沿途情况，发现当地早已民生凋敝，远远比不上隋朝之时。唐朝国都离高昌有七千里，其中沙漠地区就有两千里，而且气候冬冷夏热。如果唐军大举出击，恐怕不要二十天就会把粮草吃完。即使到达高昌，唐军也不过是疲敝之师，可以轻松击败。然而，鞠文泰完全低估了唐军的实力，更低估了李世民的魄力。在决定攻打高昌之前，李世民曾受到了许多大臣的谏阻。这些大臣认为国家刚刚结束战乱，不宜劳师远征，特别是像高昌这样遥远的国家。但是，李世民却力排众议，决意对高昌发动远征。贞观十三年（629年）12月，李世民下诏讨贼。他命侯君集为交河道大总管，并协同契薛万均、牛进达等名将，率领十五万汉军出征；同时，大将契?何力率领突厥、契?部落数万之众从征。一时间，“铁骑亘原野，金鼓动天地，高旗蔽日，长戟彗云”，自秦汉出师以来，未有如斯之盛。为了攻打高昌，李世民可谓是大花血本，而这也取得了奇效。唐军在李世民的全力支持下，可快便通过了碛西大漠。姜行本、牛进达等汉将突入罗曼山要塞，唐军就地伐木制造攻城器械，并且迅速攻破了该要塞。在另一路，契?何力的胡人骑兵风驰电掣般地突入可汗浮屠城，并且将之迅速攻破。鞠文泰怎么也想不到，唐军居然来得那么快，打得又那么猛，一时之间计无所出，在急火攻心之际暴病而死。而鞠文泰心心念念的西突厥呢？他们一开始的确想声援高昌，但看到唐军强大的阵容后，也不得不选择按兵不动。西突厥还犯不着为高昌这样的小国伤筋动骨。鞠文泰死后，其子鞠智盛继位。他忙不迭地向唐军请罪，并且向侯君集盛言高昌之所以叛唐都是其父的过错。鞠智盛之所以选择服软，其实也是缓兵之计，他仍然幻想着来自西突厥的援助。但是经验丰富的侯君集根本不吃这套，他对鞠智盛说，如果他真心归降，那就请自赴军门请罪。▲高昌古城遗址鞠智盛见侯君集不中计，于是幻想着凭借城池负隅顽抗。然而唐军攻城技术出色，他们首先填平了护城河，并且利用投石机猛烈攻城。鞠智盛见城破在即，为了保住性命，于是正式向唐军投降。高昌从此灭亡，唐朝收取了当地的户口版籍后在该地设置了西州。唐朝终于打开了通往西域的窗口！
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2017寒食节是什么时候 寒食节的习俗
寒食节是我们国家在清明节前一两天，寒食节顾名思义是吃冷的食物，不生火，故为寒食节，寒食节有着前后有着两千余年的历史，是国家的一个传统节日之一，寒食节也是我们国家唯一一个用饮食来命名的节日，那么2017寒食节是什么时候?寒食节的起源与发展，下面就由天气网万年历频道小编来为大家解答解答。
2017寒食节
2017寒食节是什么时候
日 农历 三月初七 寒食节
寒食节历史溯源
寒食节亦称&禁烟节&&冷节&&百五节&，是沿袭了远古的***旧习。每到初春季节，气候干燥，不仅人们保存的火种容易引起火灾，而且春雷发生也易引起山火。古人在这个季节要进行隆重的祭祀活动，把上一年传下来的火种全部熄灭，即是&禁火&，然后重新钻燧取出新火，作为新一年生产与生活的起点，谓之&***&或&请新火&。***时，要举行隆重的祭祀活动，将谷神稷的象征物焚烧，称为人牺。相沿成俗，便形成了后来的禁火节。禁火与***之间有间隔的时间，史料有三日、五日、七日等不同说法。而在这段无火的时间里，人们必须准备足够的熟食以冷食度日，即为&寒食&，故而得名&寒食节&。寒食节前后绵延两千余年，被称为民间第一大祭日。
寒食节节日特色
寒食节还有&一百五&的别称，这是由于寒食节时在冬至日后的105天。宋代苏辙的一首诗《新火》：&昨日一百五，老樨俱寒食。&宋代梅尧臣《依韵和李舍人旅中寒食感事》：&一百五日风雨急，斜飘细湿春郊衣。&寒食禁火，把冬季保留下来的火种熄灭了。到了清明，又要重新钻木取火。唐代诗人韦庄的诗：&寒食花开千树雪，清明火出万家烟。&寒食节源于春秋时，介之推被焚于介休绵山。晋文公下令在子推忌日禁火、寒食，以寒食寄哀思。到唐代时已形成全国性法定节日，后与清明节合二为一，是中国传统节日中形成最早的节日。寒食节距今二千六百四十年，期间各历史时期、节日期限不等，先后有五日、百五日、一月、三日和二、五、七日，最后变为一日。由介休，太原郡到全国各地乃至海外(如高昌国自唐代起将三月九日定为寒食节)。
寒食节的节日习俗
寒食节古代也叫&禁烟节&，家家禁止生火，都吃冷食。但因国人追悯先贤之情执著，从东汉到南北朝屡禁屡兴，唐代皇家认可并参与。苏轼的《望江南 超然台作》中的&且将新火试新茶&说的就是寒食之后诗人煮茶的行为。山西民间禁火寒食的习俗多为一天，只有少数地方仍然习惯禁火三天。
2017寒食节
寒食节扫墓祭祖在南北朝到唐前被视为&野祭&。唐代编入《开元礼》&卷第八十七&王公以下拜扫(寒食拜扫附)&中，成为官方认同并倡导的吉礼之一。后演变为皇家祭陵;官府祭孔庙、祭先贤;百姓上坟等。时一家或一族人同到先祖坟地，致祭、添土、挂纸钱，然后将子推燕、蛇盘兔撒于坟顶滚下，用柳枝或疙针穿起，置于房中高处，意沾先祖德泽。
寒食节作为我们中华文明悠久历史的写照，有着无比重要的意义，寒食节的存在，也是对于我们文明几千年来的传播有着巨大的推动作用，是我们每一个人都应该保护的节日!以上是小编为大家整理的&2017寒食节是什么时候&，大家快快收藏起来吧。欲了解更多节日时间查询请点击》》》
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