请问青帝伏羲到底是伏羲还是句芒?

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古人在春天里要干些什么?
在儒家的观念里,顺序、位置很重要,各安其份,各行其是才能达到总体的和协。比如“陈力就列”,做某个官职的时候,在这个职位要做好这个职位的事。尽你最大的能力去做你应该做的事。比如提到孔子在对待不同地位的君、臣同事时的态度:与下大夫言,侃侃如也;与上大夫言,??如也。君在,??如也,与与如也。与同为下大夫的人说话,有条有理,不卑不亢;与职位比自己高的上大夫说话,颜色和悦并且敢直言争辩;与国君说话,恭敬谨慎,威仪适中。这种各安其道,各在其位的思想在儒家经典中无处不浸透。比如,在《礼记*月令》,顺天应时,顺时应事的条理性表现非常明显。请你看看,春天应该怎么过?春天的三个月,划分为:孟春、仲春、季春。周代人观测,孟春正月,太阳的位置在营室星。营室即室宿,二十八宿之一。春天五行属木。在春天这个季节,天帝的主宰是太?。太?是五方天帝之一,又被称为青帝,主管东方,是司春之神,百花之神。周代之后世的朝代把太?和伏羲合并为一人。称为太?伏羲氏,或青帝太?伏羲,东方上帝等。春天地神的主宰是句芒(gōu máng)勾芒勾芒,是伏羲的长子,名字叫作重,他是少昊的伯父。勾芒在东方观测木星,被称为木官,也被称为春官,是木神、春神,主管树木生长。甚至连太阳升起的神木扶桑也属勾芒的管理范围。春季中的口味是五味中的酸味,酸属木。酸味入肝,春季是养肝的好时节。春季祭祀五祀中的户神。户神是家宅之神。《说文解字》,半门曰户。户神指的应当是内室中单扇的门。春天的色调是青色,为了顺应季节,要穿青色的衣服,冠玉佩玉都是青苍色的。驾的车是青色的,驾车的马要用青苍色的大马,车上旗帜、鸾铃等也都是青色。小麦和羊肉是应时当令的食品。立春那天,天子要亲率三公、九卿、诸侯、大夫去东郊行迎春典礼,以感念天地生育万物的盛德。孟春之月,天子在第一个天干辛日作为吉日祭礼昊天上帝,祈求一年的丰收。在第一个亥日,天子以其日为良辰,携耒耜出城。在提供天子祭礼所用谷物种植 的千亩田地里,天子亲自插耒耜入土而推。天子三推,公五推,卿及诸侯、大夫九推。耕作毕,行劳酒礼。就是在太寝中的酒会。耕种农业的耕作,从这个时候就繁忙起来了。主管耕作的官员,官名称为田?,就住 在郊外,做好各种和农业耕作有关的审查工作。比如什么地势适宜种什么作物,五谷分别应该怎么耕作等。掌管学政的官员乐正也在国学里开始教习舞蹈,修正一年的祭典。春天是万物孕育的季节,天子下令,祭祀的牺牲不许用雌性的动物,不许砍树,不许毁鸟窝,不许碾死幼虫。还有怀孕的母兽,刚出生的小兽,刚会飞的幼鸟,都不许伤害。甚至不许掏鸟蛋。对于农耕文明的国家,春天的耕作格外重要,一切都不能防碍春耕。不召集聚众,不修建城池,不发动战争。顺天应时,春不行夏令。仲春二月,太阳位置在奎星。这个季节要爱护刚刚萌生的、幼小的。以甲日为吉日祭祀社神。因为土地广博,不可遍敬,故封土为社而祀之,以报功也。(不是小说里的土地老儿)。考量刑狱,尽量减免。当燕子飞来时,要用太牢祭祀高?之神(主管婚姻、子嗣)。天子亲祭,后妃及九嫔都随行。这个月,耕种的农民除了耕作之外可以抽空修理门户,但不要做费工费时的大工程,以免防碍农事。禁过分捕鱼,禁焚烧山林。天子祭祀司寒神,用新冰供奉宗庙。第一个丁日,行释菜礼祭祀先师。国学的学生要练习舞蹈、声乐、器乐。这个月除非是大祭,不然不用牺牲,只用圭璧和兽皮、币帛。春不行秋令。释菜礼季春三月,太阳的位置在胃星。这个月,天子?献黄桑色的礼服给黄帝。祈求蚕神保佑养蚕。向宗庙?献鲟鱼。这个月生气正盛,阳气宣出,天子下令开仓放粮,散府库资财,周济天下。礼敬贤士。司空(主管营建的官员)主持巡检城邑,修河堤,为将要到来的雨季做准备。不捕鸟兽,不伐山林。这个月的重要任务是养蚕。天子的后妃作为表率,要到桑林采桑。妇女不许费时费心妆扮自己,减少其它的杂务,只管专心养蚕。天子的后妃也要亲手缫丝,并用这些丝织帛制作天子祭天、祭祖时穿的礼服。工师(主管百工的官员)检查库存的各种材料的数量和质地。比如金属、皮革等。令种牛、种马在牧场交配。到了这个月的月底终于可以举行盛大的乐舞活动暂时休息一下。春不行冬令。沅汰,历史作家沅汰著作:《南北乱世之三国霸业》(微博连载中)、《高澄传》、《情探泰陵》、《胤?二十七年》喜欢历史,关注 @沅汰 微博
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简介: 面朝大海,春暖花开。
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