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新疆和田马钱 （1枚）
编号：0955
估价：490,000-490,000
编号：0956
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编号：0957
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编号：0958
估价：1,460,000-1,460,000
490,000至490,000
09:00-- 19:00
北京艾维克酒店
拍卖会名称
拍卖会专场
北京艾维克酒店
大唐四季拍卖（北京）有限公司是一家由北京商业委员会批准，在北京市工商管理局注册成立，国家文物局备案的综...…[]
联系***：010-联系地址：北京市宣武区南新华街58号6层所属地区：北京拍卖品:
估价RMB 6,680,000--6,680,000
估价RMB 607,200--1,214,400
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估价RMB 20,000--20,000[转载]从马钱谈起...
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[转载]从马钱谈起...
从马钱谈起…
几乎从人类有畜牧业开始，就有***、养猪、养牛、养马的活动。养马、驯马、爱马、驭马也逐渐形成了马文化。成语典故中，如，马首是瞻、马革裹尸、马到成功；一日千里、一蹴而就、一蹶不振；千军万马、千里迢迢、千里之行始于足下等等，都反映了古代社会人和马的亲密关系。马钱是古代厌胜钱中的重要内容和分支，是中国马文化在铸币中的综合反映。
谈及古代中国的名马，记载最早的属西周穆王的“八骏”。《穆天子传》载云：“（穆）天子之骏，赤骥、盗骊、白义、逾轮、山子、渠黄、华骝、绿耳。”
东汉末三国时期名马种类：1、赤兔：堪称三国第一名马。演义曰:‘良马一匹，日行千里，夜行八百，渡水登山，如履平地，’名曰赤兔.又云:‘那马浑身上下，火炭般赤，无半根杂毛；从头至尾，长一丈；从蹄至项，高八尺；嘶喊咆哮，有腾空入海之状。追风逐电，赤兔超光。 2、的卢：马中极品，追风绝地，飞翻奔霄。 3、绝影：绝世名马，充满霸气，曹操之爱马，波斯种，绝影之意，即是说此马跑起来不见影子。4、爪黄飞电：亦波斯种，全身雪白，唯四蹄***。 5、汗血马 ：大宛国特产的名马，千金难买。 6、乌云踏雪：关外名驹，千里绝群。7、照夜玉狮子：具有奇特力量的名驹，踏雾登云气力长。8、快航： 9、白鸽。
唐太宗所宠爱的六匹战马，即所谓的“昭陵六骏”。 这六骏的名字分别是：飒露紫、特勒骠、拳毛?、青骓、白蹄乌、什伐赤。
昭陵遗址在今陕西省醴泉县西北的九峻山上，太宗当初曾经亲自撰文，为文德皇后立碑于此，并刻六匹爱马之石像。《册府元龟》载云，唐太宗贞观十年（636 年）十一月，谓侍臣曰：“朕自征伐以来，所乘戎马，陷军破阵，济朕于难者，刊石为镌真形，置之左右，以伸帷盖之义。 太宗在位后期，北方游牧部落骨利干（或谓其地在今贝加尔湖之北）曾遣使献马：“其大酋俟斤因使者献马，帝取其异者，号十骥，皆为美名：曰腾霜白，曰皎雪骢，曰凝露骢，曰县光骢，曰决波?，曰飞霞骠，曰发电赤，曰流金?，曰翔麟紫，曰奔虹赤。厚礼其使。”
此外，尚有其他许多“骏马”、“宝马”、“天马”、“神马”之类，如??、??、汗血马等等......。
家马是由野马驯化而来。中国是最早开始驯化马匹的国家之一，从黄河下游的山东以及江苏等地的大汶口文化时期及仰韶文化时期遗址的遗物中，都证明距今6000年左右时几个野马变种已被驯化为家畜。马的驯化晚于狗和牛。
马易于调教。通过听、嗅和视等感觉***，能形成牢固的记忆。平均寿命30～35岁，最长可达60余岁。使役年龄为3～15岁，有的可达20岁。全世界马的品种约有200多个，中国有 30 多个 。主要可分为小型地方品种、乘用型、快步型、重挽型、挽乘兼用型。饲养管理方式主要有群牧管理、舍饲管理和幼驹培养及调教。
因原始氏族时期的图腾崇拜，而产生了马姓。
马姓是当今中国姓氏排行第十九位的大姓，人口众多，约占全国汉族人口的百分之一。有一千多万。
马姓是我国比较主要的姓氏之一，随着社会的发展，马姓原本单一的图腾来源也多样化了。马姓由“马服”氏改变而来。马服本是战国时期赵国的一块土地，位於今天河北省邯郸市西北。战国时赵国大将赵奢於公元前270年率军在秦、赵瘀氏之战中大败秦军，赵惠文王因此把马服一地分封给赵奢，并赐其号为“马服君”，与廉颇、蔺相如职位相等。赵奢的子孙后代便以“马服”为姓，后又改为单姓“马”。此后，马家后代又在西汉武帝时期从马服迁到了当时的右扶风茂陵（今陕西兴平东北）定居下来，所以《姓谱》一书中记载说，“马”姓的发源地是扶风。
因马姓世为王侯，宋代编《百家姓》，马姓被列为第44位门阀大姓。除汉族之外，彝、壮、保安、匈奴、高丽、高山、藏、哈尼、景颇、仡佬、朝鲜、苗、东乡、布依、撒拉、裕固、羌、土家、侗、满、回等族，均有马姓。
据《姓氏考略》记载，西域古有“马”姓，后西域有姓“马”者入内地，即以“马”为姓。元代礼部尚书月乃和，因祖父曾任金代的马步指挥使，而改姓“马”，名祖常。回族中的“马”姓是“马”姓来源的重要方面。人常说：“十个回回九姓马，另外还有沙、喇、哈”。
回族中马姓这麽多，主要与阿拉伯、波斯人名的音译，特别是与伊斯兰教创始人穆罕默德的音译有关，因为马与穆谐音，所以明代许多着述中都将穆罕默德译作马哈麻。这种译法对清代及后代影响很大，如清代徐珂《西域水道记》、魏源《海国图志》等均将人名中的首音“穆”译为“马”。甚至有人称穆罕默德为“马圣人”。在这种情况的影响下，再加上“马”姓是皇帝赐姓，回族又不似汉族那麽重视姓氏谱系，而是可以自由选姓使用，故很多回族人便选用了“马”姓，大大增加了“马”姓的人数。
历史上，回族马姓人才辈出，早在元代就已名垂青史，元尚书马合马沙、元咸阳郡公马哈麻，均为元代名臣。
回族马姓最为著名的是明代的郑和，其原名马和，明永乐二年，赐为郑姓。郑和率领中国舰队，七下西洋，是世界第一位有史记载的航海家。“因郑和出洋以后，虽不获建文踪迹，却能使南洋各国，尽行归化，…南洋商民，欣羡中国货物，多来互市，中国东南海中，常有番舶出没，自是航路日辟，交通日盛，渐渐地成为华洋通商时代了。”（《明史演义》194页）。郑和七下西洋，带出了大批“永乐三钱”及瓷器等国货土特产，开创了明代对外贸易的新局面。郑和下西洋是一种象征，它代表了中华民族的一种敢于探险、不畏艰险、开放包容的人文精神，也代表了中国历史上与邻为善、世界大同、共享太平的社会意识。这或许也可以说明今日中国坚定地走和平发展之路的历史渊源。郑和自1405年到1433年下西洋共7次，历时28年，经事三朝，所经国家33国，船队遍印度洋各地，总航程达10万公里。比哥伦布四次西航所乘船只总数30艘还要多好几倍。郑和下西洋尽管比哥伦布西航要早将近一个世纪，但不论是航行次数之多、时间之长、航程之远、活动范围之广、规模之大、参加人员之众和素质之高、组织之严密都是此后的哥伦布远航所望尘莫及，
名人驭名马，名马献名门。伯乐相马成为马文化的重要内容。于是相马、识马又成为赏识、重用人才的深刻理念和思想根源。
然而，天道无常，与时俱进。交通工具的现代化，使名马、骏马无与伦比。据通辽人说，现在马的饲养量已经从过去最高1140万匹，下降到700万匹。真是物竞天择，适者生存。重振养马产业，路在何方？如今的养马业必须从牧耕型、骑乘型，向观赏型、竞技型转变。而转变的核心是品种的改良。时代呼唤祖国大草原飞腾更多“昭陵六骏”型骏马。
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