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何处是江南在古往今来的各式地名中，最为奇妙的应该数“江南”了。这个地名早在先秦就已问世。但到隋代为止，它主要指长江中游的今湖南、江西一带。“江南”的现代意义起源于唐代的贞观十道。这个地方先是被叫作“江东”。魏晋南北朝时期，由于中国传统中有以左代东的习惯，这一地名又被雅称为“江左”。贞观元年，唐太宗将天下分为十个监察区，称“道”。北方、南方各五道，江南道包括长江以南、南岭以北、西至今贵州、东至海的一大片地区。玄宗开元二十一年，又将江南道从西到东依次分为黔中道、江南西道、江南东道，其中江南东道包括今闽、浙及苏南、皖南地区。唐朝人非常强调地域差异，可是被举出来进行对比的，往往是“塞北”和“江南”。“塞北”总是令人想起恶劣的自然环境、残酷的人文环境。而江南呢，从地理位置上它并不位于南方的最南端，它被拉出来是因为它处于环境质量的另一个极端，此地从南朝以来便是有名的“佳丽地”。这种对比方式让我们有一个有趣的发现，那就是在北方，各地区之间大致是平行的关系，没有哪一个区域可以堂而皇之地以北方代表的身份出现。当时较为突出的地域成见是山东与关中的对立，两地经常相互取笑、斗气。史载唐太宗曾谈起山东人如何、关中人又如何，言辞间颇有“同异”，大臣张行成当即跪奏说：“臣闻天子以四海为家，不当以东西为限。”唐太宗才猛然醒悟。而在南方，各区域之间有一个明显的落差关系。岭南自不必说，因为地多瘴疠。西南的巴蜀之地，也因为僻处一隅，有“蜀道难”之称。杜甫有联著名的诗“支离东北风尘际，漂泊西南天地间”，由此可见一斑。真正能够让人想起南方的好处来的是“江淮”。在唐人的概念中，它是“江南”和“淮南”两个地域之和的简称。“淮南”指长江和淮河之间的那个地域，当时留下来一个著名的口碑“腰缠十万贯，骑鹤上扬州”，可惜淮南的好地方仅此一处而已。“江南”在上文提到开元二十一年时已有“江南西”“江南东”之分，到了唐后期，“江南西”已经简称为“江西”，照此逻辑，“江南东”该简称为“江东”了吧----可是不，它仍叫“江南”。唐后期的“江南”有广狭两层含义，广义地说，它指贞观十道中的江南道。由于安史之乱以后道(方镇)的数目增加到几十个，并且转化为事实上的高层政区，此时仍常用贞观十道作为一种提纲挈领的地域概念。但更常用的是“江南”的狭义，即唐中叶的“江南东道”，此时它已分属宣歙、浙东、浙西三个观察使管辖。其中，宣歙(今皖南)相对于两浙已处于边缘。而浙东(今浙东、浙南)、浙西(太湖流域及今浙北)的两浙之地，唐人又很敏感于吴和越的区别，在当时人心目中，吴地(太湖流域)才是江南的典型。唐代以后，虽然有时人们把扬州也视作江南的一部分，但地道的江南一直稳定地以今苏南、浙北为中心。【小题1】下列对“江南”的理解正确的一项是A．因为“江南”得名很古，早在先秦就已问世，所以可称最为奇妙的地名。B．“江南”以其地理位置和优越的自然、人文环境代表与塞北相对的另一极端。C．在唐人的概念中，巴蜀、岭南从不属于“江南”，而淮南也不属于“江南”。D．到了唐后期，江南西道已简称为“江西”，而江南东道则简称为“江南”。【小题2】下列对文意的理解，正确的一项是A．从“江东”变为“江左”，再变为“江南”，只是把江南的雅称还原为古称。B．唐人在南北对比中发现北方各地区大致平行，南方各区域有明显的落差。C．从杜甫的两句诗中，可以进一步看出南北尤其是东北和西南的环境差异。D．贞观十道最初是全国行政区划名，到唐后期已变成提纲挈领的地域概念。【小题3】根据原文所提供的信息，以下推断不正确的一项是A．正因为唐太宗在山东与关中的对立中明显地抱有地域成见，所以他遭到了大臣的批评。B．扬州地处长江以北，但富庶繁华，当时就存有口碑，因而唐人已把它视作地道的江南。C安史之乱后方镇的数目大为增加，因而“江南东道”的管辖范围较玄宗时已有所缩小。D．如果唐朝人不敏感于吴越之间的区别，那么当时的两浙之地都可以被看成江南的典型。C&
本题难度：一般
题型：解答题&|&来源：2013-湖北省仙桃市沔州中学高三第二次月考语文试题
分析与解答
习题“何处是江南在古往今来的各式地名中，最为奇妙的应该数“江南”了。这个地名早在先秦就已问世。但到隋代为止，它主要指长江中游的今湖南、江西一带。“江南”的现代意义起源于唐代的贞观十道。这个地方先是被叫作“江东”。魏晋...”的分析与解答如下所示：
A项强加因果，B项误在“地理位置”，D项“则简称”不当
本题的三个错误选项的设置是社科类阅读中常见的设错方式，A项涉及的内容是文章第一和第二节开头部分，两处内容没有因果关系；B项涉及内容为文章第四节部分语句，其中只提到了自然环境和人文环境，并没有地理位置；D项原文为“它仍叫“江南””，而不是判断中的“简称”。三个错误分别为：强加因果、无中生有、偷换概念。【小题2】试题分析：A项“江左”只是“江东”的雅称，B项是“我们”发现而不是“唐人”，C项对杜诗的理解不当考点：本题考查学生理解文章中重要句子的能力点评：三个设错的选项也是从细节处着眼，A项，故意混淆“江左”与“江东”两个概念；B项，张冠李戴，把发现的对象偷换成了唐朝人；C项，杜甫的诗歌只是为了阐述“南方之间有一个落差”这个观点，而非阐述南北的差异。【小题3】试题分析：扬州属于“淮南”，尽管富庶繁华，但在唐人的概念中，仍不属于“江南”考点：本题考查学生理解和概括文章内容的能力点评：原文中有“当时留下来一个著名的口碑“腰缠十万贯，骑鹤上扬州”，可惜淮南的好地方仅此一处而已。”可见，唐人只是把扬州看成是淮南的一个好地方，而不是江南。主要考查学生上下文理解推断的能力。
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何处是江南在古往今来的各式地名中，最为奇妙的应该数“江南”了。这个地名早在先秦就已问世。但到隋代为止，它主要指长江中游的今湖南、江西一带。“江南”的现代意义起源于唐代的贞观十道。这个地方先是被叫作“江...
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A．山西南端的中条山山势和缓，并没有想像中的悬崖峭壁。
B．中国在古代习称“华夏”，而“华”与“夏”都同中条山有关。
C．古人早已看出中条山与华山本为一体，只是被黄河割开。
D．考古学上代表夏朝的“二里头文化”地兼中条山南北两面。
小题2:下列理解符合原文意思的一项是（
A．关于中条山脉如何对中国文明做出贡献的研究，至今仍然是一片空白。
B．从地理空间关系的角度说，中条山的意义在于联结汾运盆地和黄河谷地。
C．中条山北面的汾运盆地尽管群山环绕，比较封闭，仍不失为一片肥田沃土。
D．商人要想在法统观念上灭夏，占有汾运盆地，垣曲无疑是一个必经之地。
小题3:根据原文提供的信息，下列推断正确的一项是（
A．作为自然屏障的中条山成功地阻隔了商人的入侵，护卫着夏人的安全。
B．相对而言，历史地理学界对“人河关系”的研究较为深入，取得了一定成果。
C．晋人向南翻越中条，不仅具有改朝换代的政治意义，也是了不起的社会巨变。
D．历史文献中关于“夏墟”和“有夏之居”的记载，说明夏族发祥于汾运盆地。
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考古学家在山西省垣曲县发现了商代城邑遗址，引发出商代历史地理上的一些重要问题。中条山横亘于山西南端，这里山势和缓，并没有想像中的悬崖峭壁。它的北面是汾运盆地，南面是黄河谷地。从侯马到垣曲，正是跨越了这两个地区。在地理位置上，中条山正处在中国文明起源的黄金地段。中国在古代习称“华夏”，而“华”与“夏”都同中条山有关。“华”字得自华山。“夫中条之山者，盖华岳之体也”，古人把中条与华山看作一体，只是被黄河割开。华夏的“夏”，得自“大夏”、夏朝。在考古学上，代表夏朝的“二里头文化”地兼中条山的两面。历史文献中说中条山以北有“夏墟”，南面偏东一带是“有夏之居”。看来夏朝的地域，确实是跨越中条山南北的。地理学强调“人地关系”，夏族与中条的“人山关系”也应当具有独特的内容。已有考古学家撰文，讨论中条山脉在资源上如何支持了夏族的兴旺。至少，中条山有丰富的铜矿，中部北侧又有巨大的盐池。历史地理学家关于河流哺育古代文明的论述已经很多，而山脉如何对文明做出贡献尚缺乏讨论。山间奇材，往往是山脉的重要价值所在。不过，从地理空间关系的角度说，山脉的意义则多在于阻隔或护卫。从宏观人文地理格局上观察，从中条北面翻越到南面与从南面翻越到北面，意义是不一样的。中条山北面的汾运盆地是一个群山环绕比较封闭的地区，这里的人们可以过安定的日子，但若求大的发展，就必须冲破自然屏障，向南跨越中条，进入黄河谷地，进而东向伊洛，春秋时代的晋国走的就是这样一条强国之路。反之，从南面北越中条，往往是强者的入侵行为，商朝势力曾向北扩张，虽有改朝换代的政治意义，但不算是了不起的社会巨变。史书所记尧舜的传说多在中条以北，这或许暗示着夏族的渊源所在。因为夏朝的影响力的强大，汾运盆地便成为法统观念上的崇高区域。商人灭夏，定要翻越中条占有汾运盆地，意义不仅是获得这片肥田沃土，还要在法统观念上最后征服夏人。从动态地理格局上观察，垣曲商城可能是商朝势力翻越中条的一个进退据点。小题1:下列作为文中画线部分的证据，错误的一项是（
A．山西南端的中条山山势和缓，并没有想像中的悬崖峭壁。
B．中国在古代习称“华夏”，而“华”与“夏”都同中条山有关。
C．古人早已看出中条山与华山本为一体，只是被黄河割开。
D．考古学上代表夏朝的“二里头文化”地兼中条山南北两面。
小题2:下列理解符合原文意思的一项是（
A．关于中条山脉如何对中国文明做出贡献的研究，至今仍然是一片空白。
B．从地理空间关系的角度说，中条山的意义在于联结汾运盆地和黄河谷地。
C．中条山北面的汾运盆地尽管群山环绕，比较封闭，仍不失为一片肥田沃土。
D．商人要想在法统观念上灭夏，占有汾运盆地，垣曲无疑是一个必经之地。
小题3:根据原文提供的信息，下列推断正确的一项是（
A．作为自然屏障的中条山成功地阻隔了商人的入侵，护卫着夏人的安全。
B．相对而言，历史地理学界对“人河关系”的研究较为深入，取得了一定成果。
C．晋人向南翻越中条，不仅具有改朝换代的政治意义，也是了不起的社会巨变。
D．历史文献中关于“夏墟”和“有夏之居”的记载，说明夏族发祥于汾运盆地。
考古学家在山西省垣曲县发现了商代城邑遗址，引发出商代历史地理上的一些重要问题。中条山横亘于山西南端，这里山势和缓，并没有想像中的悬崖峭壁。它的北面是汾运盆地，南面是黄河谷地。从侯马到垣曲，正是跨越了这两个地区。在地理位置上，中条山正处在中国文明起源的黄金地段。中国在古代习称“华夏”，而“华”与“夏”都同中条山有关。“华”字得自华山。“夫中条之山者，盖华岳之体也”，古人把中条与华山看作一体，只是被黄河割开。华夏的“夏”，得自“大夏”、夏朝。在考古学上，代表夏朝的“二里头文化”地兼中条山的两面。历史文献中说中条山以北有“夏墟”，南面偏东一带是“有夏之居”。看来夏朝的地域，确实是跨越中条山南北的。地理学强调“人地关系”，夏族与中条的“人山关系”也应当具有独特的内容。已有考古学家撰文，讨论中条山脉在资源上如何支持了夏族的兴旺。至少，中条山有丰富的铜矿，中部北侧又有巨大的盐池。历史地理学家关于河流哺育古代文明的论述已经很多，而山脉如何对文明做出贡献尚缺乏讨论。山间奇材，往往是山脉的重要价值所在。不过，从地理空间关系的角度说，山脉的意义则多在于阻隔或护卫。从宏观人文地理格局上观察，从中条北面翻越到南面与从南面翻越到北面，意义是不一样的。中条山北面的汾运盆地是一个群山环绕比较封闭的地区，这里的人们可以过安定的日子，但若求大的发展，就必须冲破自然屏障，向南跨越中条，进入黄河谷地，进而东向伊洛，春秋时代的晋国走的就是这样一条强国之路。反之，从南面北越中条，往往是强者的入侵行为，商朝势力曾向北扩张，虽有改朝换代的政治意义，但不算是了不起的社会巨变。史书所记尧舜的传说多在中条以北，这或许暗示着夏族的渊源所在。因为夏朝的影响力的强大，汾运盆地便成为法统观念上的崇高区域。商人灭夏，定要翻越中条占有汾运盆地，意义不仅是获得这片肥田沃土，还要在法统观念上最后征服夏人。从动态地理格局上观察，垣曲商城可能是商朝势力翻越中条的一个进退据点。小题1:下列作为文中画线部分的证据，错误的一项是（
A．山西南端的中条山山势和缓，并没有想像中的悬崖峭壁。
B．中国在古代习称“华夏”，而“华”与“夏”都同中条山有关。
C．古人早已看出中条山与华山本为一体，只是被黄河割开。
D．考古学上代表夏朝的“二里头文化”地兼中条山南北两面。
小题2:下列理解符合原文意思的一项是（
A．关于中条山脉如何对中国文明做出贡献的研究，至今仍然是一片空白。
B．从地理空间关系的角度说，中条山的意义在于联结汾运盆地和黄河谷地。
C．中条山北面的汾运盆地尽管群山环绕，比较封闭，仍不失为一片肥田沃土。
D．商人要想在法统观念上灭夏，占有汾运盆地，垣曲无疑是一个必经之地。
小题3:根据原文提供的信息，下列推断正确的一项是（
A．作为自然屏障的中条山成功地阻隔了商人的入侵，护卫着夏人的安全。
B．相对而言，历史地理学界对“人河关系”的研究较为深入，取得了一定成果。
C．晋人向南翻越中条，不仅具有改朝换代的政治意义，也是了不起的社会巨变。
D．历史文献中关于“夏墟”和“有夏之居”的记载，说明夏族发祥于汾运盆地。
科目:最佳***见解析解析
小题1:本题主要考查筛选并整合信息的能力，能力层级为C。A．介绍中条山的自然状貌，与画线部分没有直接关系。小题1:本题主要考查筛选并整合信息的能力，能力层级为C。A．根据原文第二段最后一句判断，缺乏讨论不等于空白；B．据第三段“山脉的意义则多在于阻隔或护卫”判断，该项有误；D．根据原文最后一段最后一句，把可能说成了必然，故不正确。小题1:本题主要考查筛选并整合信息的能力，能力层级为C。A．原文没有涉及；C．根据第三段最后一句可判断该项有误；D．原文第二段说夏朝是跨越中条山南北的，汾运盆地在中条山的北面，故不对。知识点:&&基础试题拔高试题热门知识点最新试题
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