青鸟的详细解释_百度知道与鸟飞行有关的古诗句(急)_百度知道　　在古文或戏曲唱词中，常用典故，文辞优美，比如指代书信通常就有如下说法。
　　鸿雁。鸿雁会随着季节变化而迁移，每年来去都有定时，它们信守时间，在古代被视为具有“仁义礼智信”的候鸟，人们透过它来传递书信，沟通彼此信息。因此，古人把“鸿雁”作为书信的代称，也有人称它为传递书信的使者。如李清照《一剪梅》词∶“云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。”
　　除了鸿雁外，传书信使还有另一个代称叫做“青鸟”。如唐朝孟浩然《清明日宴梅道士房》诗：“忽逢青鸟使，邀入赤松家。”又南朝陈?伏知道《为王宽与妇义安主书》：“玉山青鸟，仙使难通。”及东晋陶渊明《读&山海经&?其五》云：“翩翩三青鸟，毛色奇可怜。朝为王母使，暮归三危山。”
　　那么，为什么“青鸟”又作为信使的代称呢？青鸟，中国古代神话中的神鸟，象征吉祥，其典故最早出现于《山海经》的记载。在《山海经?海内北经》上载∶“西王母梯几而戴胜。其南有三青鸟，为西王母取食。在昆仑虚北。”又《山海经?大荒西经》∶“有三青鸟，赤首黑目，一名曰大?，一名少?，一名曰青鸟。”另《山海经?西山经》∶“又西二百二十里，曰三危之山，三青鸟居之。”郭璞?注：“三青鸟主为西王母取食者，别自栖息于此山也。”
所以，根据《山海经》上的记载，是说有三只青色的大鸟栖息在三危山，红脑袋黑眼睛，一只叫做大?，一只叫做少?，一只叫做青鸟。它们是居住在昆仑山的天神西王母的座前神鸟，主要往来于昆仑山为西王母取食。
又据《艺文类聚?卷九一》引旧题汉朝班固《汉武故事》∶“七月七日，上(汉武帝)于承华殿斋，正中，忽有一青鸟从西方来，集殿前。上问东方朔，朔曰：‘此
西王母欲来也。’有顷，王母至，有两青鸟如乌，侠侍王母旁。”
这段话的意思是说，七月七日，汉武帝在承华殿斋戒，正午时，忽然一只青鸟从西方飞来，栖息在殿前。汉武帝于是询问东方朔，东方朔禀告说，这只青鸟是西王母的使者，它来报信，西王母很快就要驾临了。不久，西王母驾到，由大?、少?两只美丽的神鸟，陪侍在西王母左右。
因此青鸟不仅是平日为西王母取食，当西王母要驾临前，青鸟就会先行报信，也就是西王母的使者。后来，人们就把“青鸟”视为信使的代称。
　　另外，还有一个－－黄犬。昆曲　佳期[临镜序]：彩云开　月明如水浸楼台（白：***来了么？）　原来是风弄竹声　只道是金?响　月行移花影　疑是玉人来　意孜孜双业眼　急攘攘那情怀　倚定门儿待　只索要呆打孩　青鸾黄犬信音乖。　　其中有“青鸾黄犬信音乖”，这句用了二个典故表示音信渺茫，思念心切。“青鸾信杳,黄犬音乖　或　黄犬青鸾有信音”是以前常见的说法。除青鸾（即　青鸟）外，这里　黄犬也被用来指代信使。黄犬，指晋　陆机　的黄耳犬。机有犬曰黄耳，曾为机长途传递书信。事见晋　祖冲之《述异记》。后遂以"黄犬"为信使的代称。宋
秦观 《别程公?给事》诗：“裘敝黑貂霜正急，书传黄犬岁将穷。” 元 王实甫
《西厢记》第四本第一折：“越越的青?信杳，黄犬音乖。” 明 单本
《蕉帕记?备聘》：“佳兆托红鸳，好信凭黄犬。”&
　　文雅的词藻，渲染出优美的意境。这里还有一个　呆打孩，不知哪位朋友能解释一下，是什么出处呢？
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