因为，我平时喜欢在简书上在线写日记，赶上下雨，没有办法，选择的高铁回北京。

天气原因，所以提前4个小时就到了高铁站，怕封路......

思路基本梳理完毕，坐在高铁站差不多用了一个小时就一气呵成了。

本想着回京后改改错别字就OK了。

没成想的是，笔记本忘了联网，回来后文章丢失了。

周日，计划回京，抢了N久才抢到了一张8点多的高铁票，我心想这样也好，能在家多呆一会，还能多陪陪儿子。

儿子也特别喜欢跟我玩，一会拿出书包让我教他写字，一会又是给我唱歌听......

只能提前走，若是按照平时从家里到高铁站顶多就是40分钟左右的路程，很轻松，但由于天气原因加上夜间行车，危险系数就会增大许多，所以我要为送站者的安全考虑，这种概率一次我也不敢去挑战，顶多就是我在高铁站多呆几个小时，但这会大大降低危险指数，从而保证了家人的安全。

我也不会无聊，相反更便于冷静的思考。

坐是高铁站，想了很多。

现在的人，的确很难有属于自己的空间、时间，从而无法静心去思考......

不是说烦儿子，而是我需要连贯性的思维，怕被打断。

关于孩子教育方面我一直跟媳妇存在很大的争议，我的意思是，我一定要赚钱。

因为，男人肩上责任太大，至于说在孩子教育身上投入多少钱和精力，我还真没当回事，因为孩子没你想象的那么费劲，只要你做好了榜样，哪怕不读书，他照样是个人才，相反，你是个蠢货，你就是把他送到最好的学校，照样是笨蛋一枚。

媳妇和家人都持反对意见。

认为陪伴才是最重要的......

我前段时间认识一个幼儿教师，专业的那种，有证，有从业经验......

她跟我讲了许多关于孩子教育方面的知识，我感悟较深。

比如，咱们的认识就是小孩子从小不应该接触钱这个东西，会显得庸俗，不但是这么认识的，也是这么做的，假如，我现在给我儿子拿出一张100的和一张50的，他就不知道该要哪个，他根本不认识......

他们就持完全反对意见，他们认为从小就应该教给孩子花钱，不是等同意义的花钱，而是教他们如何学会管理理财概念，例如，我给儿子100块钱，让他拿着去玩具店，他是完全没有概念的，有可能想要一个车，还想要一个积木。

若是，从一开始告诉他这100块钱的价值呢？

比如，跟他讲这100块钱只能买的起一个车，那么，他就会明白，那我只要一个就够了。还有另一种可能就是他会问你，怎么才能得到更多的100呢？

那么，这个时候，就可以去引导他，可以拿在学校的表现等同价值交换。

那么，他可能就会更听话，更用心学习......

但要把握好尺寸，不能过于强调钱的重要性，因为一旦过了，可能就会酿成大错，比如，他可能会想着走捷径，偷钱？抢钱？......

我也是第一次听到孩子会花钱也是一种教育这个概念，在咱的思想里就觉得小孩子从小不应该养成这种换习惯。

公说公有理，婆说婆有理，看来教育孩子真的是一个很深奥的话题。

在高铁站，写完日记，无聊，发了个动态......

过了一会，一位本地的读者在微信上联系我。

她在车站送人，问我，几点的车？

我说，时间充足，来吧。

穿着略随意，披着头发，应该用的和我一个牌子的洗发水，用飘柔就是这么自信~

个头不高，仔细看上去还有那么几分姿色，但称不上出彩。

她说，我来，什么都没给你买，我不知道你缺什么。

我说，一般别人这么说，我都会接着来一句，没事，给钱就行。

她说，我也是这么想的。

她说，你不用害怕，我找你没啥事，就是聊聊天，我有稳定的收入，不需要你帮我推广，就是看你文章久了，觉得你挺有意思的，就想见见真人，看看是不是真的丑的让人发愁。

她说，不算特别丑......

她说，舞蹈器材，比如，有些舞蹈培训机构需要布置教室，那我们就起到作用了。

我说，你是怎么发现这个事的。

她说，我原来是教舞蹈的......

我说，主要做哪些东西？

她说，以把杆为主，其次是舞蹈体操凳等等吧。

她说，是的，我和老公自己做了一个小型加工厂。

我问，客户群体稳定吗？

我说，你的优势是技术？

她说，技术是没有优势的，主要是选材和订制，毕竟不是每个教师都是一样面积的，我们的优势主要是能长能短，能高能低。

我说，你这个才叫夹缝里的生意。

我说，一个月能赚5万元吗？

我说，主要销售渠道是什么？

她说，目前只有一个淘宝店，零售单很少。

她说，本意是不做批发，因为批发利润压缩的很低，纯属以量取胜。

她说，比如拿一个固定式把杆来说吧，零售最高能卖到550，批发的话连100都不到。

她说，正常情况下，批发出场后他们至少翻5倍甚至更多......

她说，每个行业都是如此，你自己不是写过吗，1000元的眼镜成本只有100元左右，但是依然是微利，因为宣推成本、店面成本都是大头，苹果手机出厂成本才800元呢，不能这么算，这么算买什么都觉得亏。

我说，理解是理解，接受总是有点难的，那为何不做零售？

她说，不知道该咋做零售，这也是我目前遇到的瓶颈、

我说，这个东西只能进教室吗？

她说，不是，一般都是学校有，家里也有，因为咱们的产品还有一个最大的优势就是能折叠，不占地方，方便自己回家练习。

她说，你有什么建议吗？

我说，有是有，但不一定适合你。

我说，弱化产品，强化培训、

我说，举个例子，我认识一个做线上培训的教育机构，也谈不上机构，就是自己录制的视频，用教学视频去获客。

我说，你自身有这种优势，可以利用上，也不用很专业，就是录制一些简单的舞蹈视频即可。

我说，比如，抖音。有绝活是很容易获推介的。

我说，这样做的好处是，可以将产品横向发展，更注重家庭化产品，而不是走进培训教室，懂了不？

我说，比如，做线上培训的那个哥们，卖过书，卖过学习机，现在又卖上识字卡片了，这种模式很容易裂变。

她说，若是自己不录制视频可以不？

我说，也可以，就是需要去主动联系那些专业做流量的寻求合作。

她说，人家会跟我合作吗？

我说，去了就知道了......

人啊，总是喜欢自我设限，又是考虑这个，又是顾虑那个......

其实，人家压根没这么想。

就好比有读者在圈子里问，我想做某个事但缺乏系统的思维咋办？

很简单，主动走出去学习别人成熟的流程和思路就是最快的捷径，但是多数人又不想付出，还想得到，这就是人性。

其实，学习最快的捷径就是别人的客户，这个道理大家都懂，但就是很难做到。

有些趋势，我也只是说说，咱是改变不了的，只能去顺应……

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文章来源：魏巍博客，微信公众号（魏巍日记）

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• B.20世纪上半叶，人类经历了两次世界大战，大量的青壮年人口死于战争；而20世纪下半叶，世界基本处于和平发展时期。 “癌症的发病率”我认为这句话指的是:癌症患者占总人数口的比例。 而B选项说是死亡人数多，即总体人数下降了，但“癌症的发病率”是根据总体人总来衡量的，所以B项不能削弱上述论证

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• 工行的网银没有软键盘，主要通过安全控件来保证安全，只有***了工行的安全控件，才能在工行网页上输入密码。 修改密码的操作，你可以在登陆工行网银以后，在“客户服务”的“修改客户密码”里找到相关链接。

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• 确实没有偿还能力的，应当与贷款机构进行协商，宽展还款期间或者分期归还； 如***款机构起诉到法院胜诉之后，在履行期未履行法院判决，会申请法院强制执行； 法院在受理强制执行时，会依法查询贷款人名下的房产、车辆、证券和存款；贷款人名下没有可供执行的财产而又拒绝履行法院的生效判决，则有逾期还款等负面信息记录在个人的信用报告中并被限制高消费及出入境，甚至有可能会被司法拘留。

• 第一步：教育引导 不同年龄阶段的孩子“吮指癖”的原因不尽相同，但于力认为，如果没有什么异常的症状，应该以教育引导为首要方式，并注意经常帮孩子洗手，以防细菌入侵引起胃肠道感染。 第二步：转移注意力 比起严厉指责、打骂，转移注意力是一种明智的做法。比如，多让孩子进行动手游戏，让他双手都不得闲，或者用其他的玩具吸引他，还可以多带孩子出去游玩，让他在五彩缤纷的世界里获得知识，增长见识，逐渐忘记原来的坏习惯。对于小婴儿，还可以做个小布手套，或者用纱布缠住手指，直接防止他吃手。但是，不主张给孩子手指上“涂味”，比如黄连水、辣椒水等，以免影响孩子的胃口，黄连有清热解毒的功效，吃多了还可导致腹泻、呕吐。

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“阅读下面一段话，按要求答题。（4 分）梁...”的最新评论

欢迎来到乐乐题库，查看习题“阅读下面一段话，按要求答题。（4 分）梁启超作为孩子们的良师益友，不仅关心他们的学业、工作、生活、健康，更对他们的品性、为人、立身、处世给予细致入微的指导。在他看来，教育不是别的什么，教育就是教人学做人，而且是学做一个现代人。他讲到求知识与学做人的关系，老实不客气地告诉年轻人：“你如果做成一个人，智识自然是越多越好；你如果做不成一个人，智识却是越多越坏。”（《饮冰室合集·文集》之三十九，109 页）怎样才能实现他所说的做成一个人？他说：“人类心理有知、情、意三部分，这三部分圆满发达的状态，我们先哲名之为三达德——智、仁、勇。为什么叫做‘达德’呢？因为这三件事是人类普遍道德的标准，总要三件具备才能成一个人。三件的完成状态怎么样呢？孔子说：‘知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。’所以教育应分为知育、情育、意育三方面——现在讲的智育、德育、体育，不对，德育范围太笼统，体育范围太狭隘——知育要教到人不惑，情育要教到人不忧，意育要教到人不惧。教育家教学生，应该以这三件为究竟，我们自动的自己教育自己，也应该以这三件为究竟。”（同上，105 页）他在这里所说人类普遍道德的标准，其实就是现在人们常说的普世价值。我们看到，梁启超教育子女，就以这三件为究竟。有人不相信中国文化传统中包含有普世价值，怕是少有梁启超的慧眼和慧心。请用一句话概括上面这段话的中心。”的***、考点梳理，并查找与习题“阅读下面一段话，按要求答题。（4 分）梁启超作为孩子们的良师益友，不仅关心他们的学业、工作、生活、健康，更对他们的品性、为人、立身、处世给予细致入微的指导。在他看来，教育不是别的什么，教育就是教人学做人，而且是学做一个现代人。他讲到求知识与学做人的关系，老实不客气地告诉年轻人：“你如果做成一个人，智识自然是越多越好；你如果做不成一个人，智识却是越多越坏。”（《饮冰室合集·文集》之三十九，109 页）怎样才能实现他所说的做成一个人？他说：“人类心理有知、情、意三部分，这三部分圆满发达的状态，我们先哲名之为三达德——智、仁、勇。为什么叫做‘达德’呢？因为这三件事是人类普遍道德的标准，总要三件具备才能成一个人。三件的完成状态怎么样呢？孔子说：‘知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。’所以教育应分为知育、情育、意育三方面——现在讲的智育、德育、体育，不对，德育范围太笼统，体育范围太狭隘——知育要教到人不惑，情育要教到人不忧，意育要教到人不惧。教育家教学生，应该以这三件为究竟，我们自动的自己教育自己，也应该以这三件为究竟。”（同上，105 页）他在这里所说人类普遍道德的标准，其实就是现在人们常说的普世价值。我们看到，梁启超教育子女，就以这三件为究竟。有人不相信中国文化传统中包含有普世价值，怕是少有梁启超的慧眼和慧心。请用一句话概括上面这段话的中心。”相似的习题。